(經(jīng)典)西游記讀后感15篇
認真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的西游記讀后感,希望對大家有所幫助。
西游記讀后感1
吳老先生的《西游記》,是神話小說中的經(jīng)典之作,可謂是婦孺皆知,家喻戶曉。
孫悟空,是《西游記》的第一號人物。一只石猴,游東海,鬧天宮,降妖魔,行萬里,保唐僧,取真經(jīng),干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想XXX*這個事實,只是想在此事實之上,談?wù)勎覍O悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象,但他也是存在兩面性的。這兩面,可以各舉一物來代表:一是金箍棒,一是緊箍咒。何以見得?聽我細細道來。
金箍棒,象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃”,正道出了孫悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看,他簡直就有點“無‘法’無‘天’”:他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條,掄起金箍棒,打上靈霄寶殿,闖入兜率天宮;他不管生死定數(shù),“六教輪回”,掄起金箍棒,打入冥司,強勾掉生死薄上的名字;他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗,甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時,一旦爐門打開,就又掄起金箍棒,“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中,他面對各路妖魔,也是敢打敢拼,斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收,陷入絕境時,一旦逃出,也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗,決不退縮。因此,威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒,成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的.代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望,這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到,孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒,代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉,找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間,漸漸地“知悔了”,扔掉了當年反抗天宮的立場。后來,當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”,讓孫悟空戴上金箍兒,協(xié)助唐僧“修成正果”時,這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了(投降了?),成了為天庭效忠的一員。西行路上,孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒,對唐僧意見頗大,但被迫無奈,只得為唐僧賣命。然而后來,唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”,“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時,悟空甚至“凄凄慘慘,腮邊淚墜”,整個一副“奴才相”。一個緊箍咒,將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里,只打有過之妖魔,不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒,決定了孫悟空的兩面性。孫悟空,既是一個有斗爭精神的英雄,又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面,是對立的,又是統(tǒng)一的。也許,這也是吳老先生的矛盾,是一個時代的矛盾吧。
當然,我不否認孫悟空的正面形象,但我想,一分為二,從多個角度看事物,得到的結(jié)論應(yīng)該更全面些。
有金箍棒,也有緊箍咒,這才是一個真實的孫悟空,一個并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感2
“白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏跟著仨徙弟,西天取經(jīng)上大路,一起就是幾萬里……”提及《西游記》,腦海里定會浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中,豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬,生就十分討喜。但細觀全書,八戒也有不少缺點。
最初,豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡,受觀世音菩薩點化“向善”,留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結(jié)果他色性不改,在高老莊拐走高太公的女兒,在人間享福享樂。取經(jīng)途中,他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端,經(jīng)常是臟活累活躲著走,碰到美女美食就不走。而當真碰到妖怪、遇到危險時,他又有勇無謀,往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點,仍深得唐僧信賴,甚至于偏愛于他,原因有三。
其一,相比悟空的雷公臉,悟凈的包公面,豬八戒長相憨態(tài)可掬,多數(shù)人覺得他肥頭大耳,活脫脫一憨豬,更具親和力。而且,八戒懂得看場合,很會調(diào)節(jié)氣氛,總是對別人和和氣氣,不像悟空、悟凈那般動不動擺出拒人千里的架勢。
其二,雖然八戒有一身蠻力,還時常出糗,但是,相比悟空的精明,悟凈的呆板,八戒卻沒有很多的棱角,懂得溜須拍馬,每天的理想目標就是想著師徒四人吃飽穿暖,是小團體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的,整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色,所以在大師兄打死白骨精后,為了掩飾自己好色,誣陷大師兄心狠手辣,讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟,且一直以慈悲為懷,不忍百姓受苦,竟信以為真,攆走悟空,以致差點釀成大禍。足以見得,豬八戒是抓住了唐僧的'弱點,加以利用,取得了信賴,才使計謀得逞。
明朝第一奸臣嚴嵩看上去面慈目善,實則極為奸詐。為了早日飛黃騰達,曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”,并支持皇帝學習道術(shù),以此討好嘉靖。最終除去忠臣,成為首輔。
然而,出來混的總是要還的。豬八戒再富有心機,一旦真碰上妖怪,他便難當大任,還得去求助被趕走的師兄來救場。嚴嵩也是如此。他沒有領(lǐng)導能力和管理能力,執(zhí)掌大權(quán)期間,舉國上下腐敗成風,因而被徐階取而代之。徐階情商極高,懂得見機行事,他與嚴嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯,并且他有自己明確的理想目標:匡扶社稷,救濟百姓。所以,當他推翻了嚴嵩,成為首輔,辛勤執(zhí)政,明朝開始恢復繁榮生機……
古時,已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”,墨家曰“持經(jīng)達變”,儒家云“外化內(nèi)不化”。其實就是堅持自己內(nèi)心不變,追求對外的多變圓通?梢姡攀ハ荣t們對待為人處世的態(tài)度,早已達到了空前的一致。
左右逢源,能取得一時之成就,卻無法取得最終的成功。最后的勝利,是屬于那些始終堅持、不忘初心的人。也許他們有許多缺點和不足,但他們有自己的做人原則,有自己的道德底線。所以,不要認為耍點小聰明就能混日子,只有憑真正實力才能敲開成功的大門。
西游記讀后感3
只有克服挫折,才能獲得成功。
在我很小的時候,媽媽便常常給我講《西游記》里的故事,也會給我買《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作,我漸漸地發(fā)現(xiàn),自己能夠從這部書中領(lǐng)悟許多,而不是像兒時一樣,只懂得觀看打妖怪,享受懲惡揚善的愉快。也許,這便是年齡的成長和經(jīng)驗的豐富所帶來的對人、對事、對物的不同理解吧。
我從這部書中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔,也有神仙的誘導。從前我覺得很奇怪,為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧,但又時不時會有他們的坐騎、童子到地下稱妖,阻止唐僧前進呢?神仙為什么不能再唐僧到來前就把妖怪收了,讓唐僧一行人一路上暢通無阻呢?現(xiàn)在想來,恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長,才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同,但又有著驚人的相同點——若克服它們,你將能前進;若被它們嚇到,你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣,首先就被對挫折的恐懼壓倒了,這是不可行的;如果像豬八戒一樣,好吃懶做,滿足現(xiàn)狀,那也不行;如果像沙僧一樣,遇事太隨和,也難以跨過艱難險阻。因此,我們應(yīng)該更多地學習孫悟空。
在這部書中,我們見證了孫悟空從剛出世到學本領(lǐng),再到大鬧天空,保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時本領(lǐng)的學習。如果他從小像一只平凡的.猴子一樣,沒有學習,不去打拼。他又怎能在自己打不過妖怪時去請求各路神仙的幫助?怕是還沒見到唐僧,就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣,現(xiàn)在正是學習的時刻,只需克服功課上的困難,學好知識,為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當然,廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時給予我們幫助,讓我們渡過難關(guān)。當然,光是學習孫悟空也不行,我們應(yīng)該融合四種性格,讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心,這才是克服挫折的上上之選。
其實,遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說:“吃得苦中苦,方為人上人!睈鄣仙鸀榱苏业竭m合做燈絲的材料,經(jīng)歷了13個月的艱苦奮斗,試用了6000多種材料,進行了7000多次實驗才成功。相比之下,我們經(jīng)歷的挫折又算什么,連這些小困難都不愿承受,成功之門又怎能打開?
所以,我們不必害怕挫折,要堅信自己有能力去克服。當我們踏過一個又一個挫折時,便會不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn),“成功”就在眼前!
西游記讀后感4
有師引領(lǐng) 方成正果——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之一
在巫老師的引領(lǐng)下,我們通讀《西游記》原版已近五十回。原先我總以為孫悟空是天生地造,神通廣大,無所不能,讀至今日,我有了新的感悟:孫悟空不是生來就有如此大的本事,而是在老師(師父)的引領(lǐng)下,通過自己的努力,才有了后來的成就。
孫悟空的啟蒙老師(第一個師父)菩提祖師教會了孫悟空七十二變,傳授給他:“筋斗云”,一個筋斗十萬八千里。還給他提名了名字“孫悟空”,從此孫悟空上天入海,變化莫測,斬妖除魔,名振四海。他的第二個師父唐僧不僅借“金箍兒”規(guī)范了他的言行,還讓他開山劈路,沖鋒陷陣,使他在妖魔鬼怪的打斗中增長了智慧和才干,在與磨難的抗爭中增添了勇氣,信心和毅力。因此孫悟空是在師父的引領(lǐng)下終成正果。
古今中外任何偉人,名人,科學家在他們?nèi)〉贸删秃螅家卸髟?jīng)教育過他們的老師,是各個階段的老師為他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠,還有許多的路要走。但是我們從一,二,三,a,o,e到現(xiàn)在能夠徜徉于學習的園地,較深奧的數(shù)學難題,我們敢面對;幾百字的`文章,我們能輕松而就;就連原版《西游記》讀后,我們也能談?wù)勼w會,寫寫感悟,這其中不都傾注著老師的心血和汗水嗎?我現(xiàn)在就已知道要感恩老師,因為只有他們的引領(lǐng)下,我們才能沿著知識的階梯,一步一個腳印地走向成功。
一分為二看八戒——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之二
讀原版《西游記》已過半,總有點為豬八戒抱不平,想為他說幾句話。因為作者的偏愛,孫悟空的表現(xiàn)極為優(yōu)秀,他的魯莽,任性,我行我素的弱點不僅被掩蓋,有時還被看成是英雄作為。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞,不是貪婪,就是好色,豬八戒果真沒有有點嗎?不!讀至今日我已敢下結(jié)論:豬八戒實有許多的優(yōu)點。
我認為觀世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個取經(jīng)團隊本身就說明她看中了八戒的長處。事實上豬八戒在西行之中不僅也敢于沖鋒陷陣,出力流汗,而且很多次解救了師父。第三十一回中,孫悟空被逐回花果山,是豬八戒明知上山要受辱,仍忍辱負重,義激猴王,請回孫悟空,解救了唐僧。第三十八回中,又是豬八戒明知有晦氣,仍從八角琉璃井中背回了真國王,還原了真相,又解救了唐僧。類似的情況還有很多,而且豬八戒的“呆”,“逗”的性格經(jīng)常鬧笑話,也活躍了西行團隊的氣氛。所以一分為二的看八戒,他的確有許多優(yōu)點,否則到了西天他怎么能成正果,有了“南無凈壇使者菩薩”的名號。
聯(lián)系對豬八戒要一分為二,我還認為再優(yōu)秀的學生也會有缺點,再差的學生也一定有長處。我們都要一分為二看別人,一分為二看自己;都要揚長避短,防微杜漸;都要銳意進取,勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”。
西游記讀后感5
這個寒假我讀了一本書,它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧,因為他能讓他的徒弟屈服與他。我也很喜歡孫悟空,不僅是因為他武藝高強、神通廣大,更是因為他活的很真實,他有放棄過么,沒有;他有逃避過么,沒有。我也喜歡豬八戒,他也活的很真實,雖然他經(jīng)常說:“咱們散伙吧,我要回高老莊娶媳婦去了。”但是他有走過么?我也喜歡沙和尚,雖然他說的最多的話就是“師傅,大師兄說得對呀;師傅,大師兄、二師兄說得對呀;二師兄,大師兄說得對呀”。但是沒有他,勤勤懇懇的態(tài)度,師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空,豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難,歷盡艱辛萬苦,但是他們師徒四人沒有放棄,堅持不懈,最后取得了真經(jīng)。比如說,在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧,孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王,可是凡水滅不了三昧真火,于是孫悟空鉆到水里,急火攻心暈死過去了,還好八戒使了個按摩禪法,孫悟空才活了下來,可是孫悟空并沒有放棄,而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩,收服了紅孩兒,才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民,第一次白骨精變成了村姑,可是孫悟空一眼就認出了她是妖精,將她打跑。第二次她變成了一個年邁的老奶奶,可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了,給趕走了。唐僧認不出是妖精,要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情,唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個老爺爺,這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機會,斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了,執(zhí)意要趕走孫悟空,任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情,唐僧也不聽了,妖怪是除了,可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉,只有這師徒四人一步步的邁過一個個劫難才能最后到達西天,取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書后,也給正在學習中的我很大的觸動,我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎!肮υ谄綍r”、“貴在堅持”,要想做好一件事很簡單,但是要一直做好一件事就很難了。打個比方吧,平時在上課或者做作業(yè)的時候就應(yīng)該打下基礎(chǔ),上課要注意力集中聽講,平時做作業(yè)的時候也要認真去鞏固好學到的知識點,這個過程中肯定有很多我們搞不懂的.問題,這就要求我們向老師或者家長請教,把每一個自己不理解的知識點給搞懂為止。只有這樣平時點點滴滴的積累,考試的時候才能得到自己滿意的成績。如果平時我們學習中遇到困難就退縮、逃避,考試的時候怎么能考好呢?
我一定會牢記讀過這本書給我的觸動,會在自己的學習中做到“功在平時”、“貴在堅持”。
西游記讀后感6
“書籍是人類進步的階梯”,人們的生活離不開書籍。它可以幫我們辨別世間美丑,可以教我們許多道理,可以為我們指明前進的方向……在浩瀚的書海中,經(jīng)典尤其能給人指引,以有趣著稱的《西游記》就是這樣一部經(jīng)典。
《西游記》主要記載的是來自東土大唐的唐三藏去西天取經(jīng),一路上收了三個怪模怪樣的徒弟,分別是齊天大圣孫悟空、天篷元帥豬八戒和卷簾大將沙和尚。他們齊心協(xié)力,經(jīng)過了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成正果。其中,令我印象最深刻的`是沙和尚,他雖不像孫悟空那樣法力高強,也不像豬八戒那么活潑可愛,但他踏踏實實,從不抱怨是非,對待師傅唐僧也一直忠心耿耿,不離不棄,最終也修成了正果。對于大多數(shù)在學校默默無聞的學生來說,沙和尚難道不是學習的榜樣嗎?
說到沙和尚踏踏實實的特點,我不禁想起了自己曾妄想一步登天的糗事。
我非常喜歡跳舞,無數(shù)次幻想著自己在舞臺上煥發(fā)光彩。于是,我常常學那些有名的舞蹈家跳舞。雖然跳得并不好,但那時的我卻毫無察覺,反而樂在其中。那時,我認為自己很厲害,是個天生的舞蹈家,還跑到朋友面前炫耀:“我跳舞和那些舞蹈家不相上下,甚至比他們跳得更好!”我的朋友們聽了這話,有的目瞪口呆,有的捧腹大笑,有的半信半疑。我見他們都不怎么相信,便信口開河:“好,既然你們不信,我回去錄個視頻發(fā)給你們看!”回到家,我立刻拿起手機開始錄視頻。我開始跳舞了。我左邊轉(zhuǎn)幾個圈,右邊踢幾下腿,好不容易錄完了我認為最好看、最精彩的舞蹈,毫不猶豫發(fā)在了群里。第二天,朋友們見了我都是一幅笑而不語的神態(tài),我很想知道他們?yōu)楹稳绱恕案吲d”,便走上去問了問。朋友們支支吾吾,有一個朋友說:“你自己回去看看你發(fā)的視頻就知道了!
回到家,我立刻打開手機,看了一遍我跳舞的視頻。天!我跳的這是什么啊!轉(zhuǎn)圈差點跌倒了,踢腿的時候腿也伸不直,難怪今天成了他們的笑料!我低下了頭,羞紅了臉,真希望哪里有個地縫可以讓我鉆進去!
從那以后,我向天發(fā)誓,我以后再也不要做這種企圖一步登天的事了,我以后一定要踏踏實實、認真刻苦地學習舞蹈。后來,我的確這樣做了,也實現(xiàn)了我的誓言,在舞蹈方面取得了一系列成績。
書,當你身上落滿灰塵的時候,我會變成一張紙巾將你輕輕擦拭;書,當你破損的時候,我會變成膠帶去修補你的殘缺;書,當你被放入書架的時候,我會變成書套,讓你免受風雨的摧殘……但我更要做的,是把你告訴我的道理,踐行于學習生活之中。書,我對你感激不盡,將用余生努力回報!
西游記讀后感7
眾所周知,《西游記》乃我國四大名著之一。可想而知,它的文學價值是非常高的,作為中國人對自己國家的文學精華不了解一點那怎么行。為此,我特地趁著寒假好好去領(lǐng)會一下。
當我將那本厚厚的“經(jīng)典”的最后一頁合上后,腦袋里還真是有很多感觸哩!就比如說孫悟空,他是全書中最光輝的形象了。
文章較開頭的“大鬧天宮”一章,或許有人會認為他無事生非,愛挑釁“權(quán)威”,甚至妄想做“玉帝”,但我卻認為這突出了作者的熱愛自由,勇于反抗以及這個時代所提倡的“有能者當居之”。不過如果真讓孫悟空當玉帝,恐怕連天都會被捅出個窟窿來。
至于在西天取經(jīng)的路上,他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈,隨機應(yīng)機,西天途中更是盡心盡力保護。他的`見惡必除,除惡必盡的精神就仿佛是在為那個時代帶去了一位“神”。不過孫悟空的缺點也不少呢!就是有時太鹵莽了,像“三打白骨精”,雖說他的火眼金睛是把那妖怪看出了,不過他太急性子,二話不說先給它一棍,可恰好碰上唐僧這個“慈悲為懷”的圣僧,其結(jié)果便是唐僧的“解雇書”——“你走吧!”
再來講講唐僧,作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神,不為財色迷惑,不為死亡征服,不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。不過有時他也有點“腐朽古板”,人妖不分,還多次冤枉孫悟空,以至于到最后還得讓豬八戒去花果山請大師兄。我對他的這種行為實在沒什么好印象,但念在他不辭萬里赴西天取經(jīng),自然也是功過相抵了。
提起豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。他雖然有著許多的缺點,但我一點兒也不覺得他丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,給我留下了深刻的印象呢!
沙僧是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。
總之,這些人物都為此書增色不少!雖然作者想表達的“內(nèi)涵”我無法完全明白,但也從這本書中得到了不少樂趣。一句話:不愧是名著。
西游記讀后感8
小時候看《西游記》,一直很納悶:憑什么讓唐僧當師傅?
一個手無縛雞之力的和尚,既不能打敗混世魔王,又無法殺死一個小嘍羅,甚至連一個占山為王的強盜也耐何不了,憑什么讓他當師傅?打不過妖精也就算了,他還肉眼凡胎,是人是妖都分辨不清,每次悟空打死妖精,非但沒有嘉獎,反而念起緊箍咒,讓這位本該是“英雄”的猴子受盡苦頭,以至后來每次和妖精打斗都畏手畏腳,生怕惹怒了這老和尚。所以,這大唐三藏法師不但不是當師傅的料,簡直就是一個“成事不足,敗事有余”的廢物。
即使是豬八戒當師傅,也不比他差呀!論級別,天篷元帥,比弼馬溫的級別要高得多,也曾掌管過十萬水兵,有過當領(lǐng)導的經(jīng)驗;論本領(lǐng),雖然打不過各懷本領(lǐng)的魔頭,但打死一兩個小妖怪,或者殺死個狐貍精什么的,還是沒有問題的,至少也比現(xiàn)任師傅強。
當然,最理想的人選還是孫悟空。你看,他火眼金睛,什么妖魔鬼怪在他面前都現(xiàn)了原形;一根金箍棒,可大可小,變化多端,大小妖怪聽到他的威名便逃之夭夭,更不用說吃什么“唐僧肉”了;本領(lǐng)最高,天兵天將,捉他不得,太上老君的煉丹爐,煉不死他。說到底,其實讓他西天取經(jīng),根本不用什么徒弟,一個前滾翻,十萬八千里就到了西天。真經(jīng)到手,再一個后滾翻,真經(jīng)就取回來了,哪里需要那么多麻煩呢?
幾十年后,再讀名著,結(jié)果竟大相徑庭:唐僧可以當師傅,并且只有唐僧能當師傅!原因何在?很簡單:唐僧有目標,且意志最堅定!
這一點,是任何人都無法相比的。
孫悟空的確具有反抗精神,但同時他也是脾氣最大、意志最不堅定的一個,只要碰到不高興的事,不合他的心意就撂挑子:“老子不干了,大不了回我的花果山!”上天庭,還沒弄明白怎么回事,就稀里糊涂地到御馬監(jiān)當了個管馬的差使,待弄清楚之后,大怒,推倒案幾,打出南天門走了。這樣的性子,你敢把取經(jīng)的大任放在他的身上嗎?說不定哪天把真經(jīng)撕了烤火也是他能做得出來的。
八戒自然更不用說,師傅被捉走以后,他想到的第一件事便是分行李,回高老莊找他的高翠蘭;碰到長得漂亮一點的妖精,腿就挪不動了,還管他什么真經(jīng)不真經(jīng)的。今朝有酒今朝醉,真經(jīng)的事兒明天再說。
沙悟凈相比他的兩位師兄來就好得多了,秉性敦厚,每次有危險總是保護在師傅的'左右,不離不棄,按說他的意志最堅定了,當師傅總可以了吧?還是不行!因為他根本沒有目標,師傅說向東他就向東,師傅說向西他就向西,言聽計從,沒有是非,沒有主見,這樣的人能當領(lǐng)導嗎?答案當然是否定的。
而唐僧,不但“佛祖心頭坐”,一心取回“大乘佛法”,而且無論遇到多大的誘惑:美女、金錢,甚至女兒國的國王以身相許,甘愿把王位讓給他,他依然毫不動心;無論遇到多大的險惡:被妖精們捉住,要蒸要煮,都嚇不倒他,仍舊“我佛慈悲”, 一心向佛;還有,無論碰到多大的困難,哪怕遇到火焰山,他非但沒有退卻,反而更加堅定。
所以,師傅一職,非唐僧莫屬。
西游記讀后感9
《西游記》這一篇名著,我一共完完整整的讀過兩遍,其中,初次讀和再次讀時我對唐僧師徒四人的見解完全不同。
初次讀,我覺得唐僧是一個雖然非常善良,有一個慈悲心腸,但是他是一個特別不分好壞得人,幾次冤枉他的大徒弟孫悟空。還有,他還不會武功,動不動就被妖怪給抓走了。初次對他的評價:中
孫悟空非常的了不起,有一雙火眼金睛,還拿著一個對于他來說非常得心應(yīng)手的武器——金箍棒。他經(jīng)常幫他的師父斬妖除魔,立下了許多大大小小的功,成為了許多小孩兒以及大人的英雄。初次對他的評價:好。
豬八戒非常好吃懶做,貪戀女色,又長的那么難看:兩片大大的豬耳朵,一個十分難看且又大的豬鼻子,一個胖胖的大肚子。更可恨的是,有好幾次都是因為他,他的師父才被妖怪抓走的。初次對他的評價:不好。
沙悟凈一路走來一直是他挑著擔子,他任勞任怨,從來不吭聲,而且十分聽他的大師兄和師傅的話。初次對他的評價:好。
我初次讀《西游記》的看法就是這樣的,可別忘了我再次讀《西游記》的對他們的評價可是完全不一樣的哦!
我再次讀《西游記》后,就覺得唐僧還不錯嘛!雖然他有時比較固執(zhí),不聽悟空的話,可人也難免犯錯呀!不要只看到他的'缺點,也看看它的優(yōu)點。它的優(yōu)點就是知錯就改,每一次他因沒有聽悟空的好言而被妖怪抓走時,他都會懺悔,這不就是它的優(yōu)點嗎?還有他從不貪戀女色,每一次看到榮華富貴卻不忘了自己是和尚,一心向佛。再次對他的評價:好。
孫悟空不僅有那些優(yōu)點,他還有缺點:性情暴躁,動不動就愛生氣,特別莽撞,不過慢慢的他的這些小毛病都改過來了,最后成了斗戰(zhàn)勝佛。再次對他的好評:好。
八戒雖有那些缺點,但是,如果在《西游記》中沒有了他,那就多么的得無趣呀!而且一路上為了讓師傅不念緊箍咒,替大師兄求了多少人情吶!還有每一次都是他牽著馬,雖一開始有一些不情愿,但是后來就再也沒有叫過不想牽馬。再次對他的好評:好。
沙僧雖是三師弟,沒有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護師傅;他也不如八戒身強體壯、腦瓜好使,但她從不好吃懶做,總是勤懇工作。他任勞任怨,從沒有半點怨言,一路上挑擔和保護師傅都是他的責任。再次對他的好評:好。
《西游記》共有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。這個故事就是告訴我們?nèi)魏问乱婚_始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信是可以取得成功的!這也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!
西游記讀后感10
“拔一根毫毛,吹出猴萬個。眨一眨眼皮,能把鬼識破。翻個跟斗十萬八千里,抖一抖威風山崩地也裂……”每當耳邊傳來這熟悉的旋律,我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里,是上天入地、無所不能的“猴哥”,在中國可謂家喻戶曉。
寒假里,我又一次捧起了這部經(jīng)典之作,享受這份文化大餐。在我心中,孫悟空是當之無愧的主角?吹綄O悟空大鬧天宮時,我為他捏了一把汗;讀到他被如來佛祖壓在五行山下五百年時,我仿佛也感受到了那份孤獨與痛苦;后來,他被唐僧解救,和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難,降妖伏魔,最后終于修成正果,取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬,我的心中感慨萬千。
孫悟空是正義的化身,一路上,正是因為有了他,那些妖怪才聞風喪膽。他忠心耿耿地保護師傅西天取經(jīng),雖然在取經(jīng)的道路上遇到了重重困難,偶爾也會耍耍小脾氣,但是他始終沒有忘記身上的責任,即使師傅責罵他,誤會他,甚至趕走他,他還是堅持了下來。
再大的風浪,心中有一份信念,仍有希望到達成功的彼岸;再高的山峰,心懷一份憧憬,仍有可能攀越險峻的山頂。人生路,不就是一條通關(guān)打怪的西游之路嗎?成長路上遇到的大大小小的困難,就像書中大大小小的妖怪,需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。
記得我上一年級的那年暑假,我非要拉著爸爸教我學騎自行車。一開始我信心十足,推上小自行車就想騎。誰知我還沒站穩(wěn),自行車就摔倒了,壓到我的腳面,疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動了,央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車,我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板,心撲通撲通地跳著,仿佛我一張嘴它就會跳出來似的。我不時地回頭看爸爸,生怕他松手,不一會兒汗水就像無數(shù)螞蟻一樣爬滿我的'脊背,天哪!原來騎自行車這么累呀!不知道什么時候,爸爸居然放開了手,我頓時手忙腳亂,頃刻間連車帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦,手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴,好不容易站起來后,我再也不想騎自行車了。正當我想要放棄的時候,孫悟空的影子出現(xiàn)在我的眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到這么點困難就受不了,還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車,我又開始練習。我向爸爸“取經(jīng)”,他告訴我注意力要集中,認真盯著前方,雙手控制好前進的方向,車身稍微向右傾,盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng),還要記住三個字“不怕摔”,總想著放棄,是學不會騎車的。我重重地點點頭,就這樣,我摔倒了再爬起來,再摔,再起來……經(jīng)過了兩個多小時的艱苦練習后,我終于學會了騎自行車。因為堅持,我成功了。
未來的人生旅途中,磕磕絆絆在所難免。作為新時代的少先隊員,孫悟空的那種堅持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛,它指引著我,讓我“斗罷艱險又出發(fā)”。
西游記讀后感11
每次翻開那本《西游記》,書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想,使我的人生插上了夢想的翅膀。
感悟西游,自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧,神通廣大的孫悟空,好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物,描繪了他們西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷,每一幕都讓我們拍案叫絕,而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿,而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方,但拋開風塵背后,還有著更重要的精神:堅持、信仰。
是的,取得真經(jīng)即是他們的信仰,而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅,不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難,有時我們選擇了放棄,但這只是人生給我們的錯誤答案,真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿,解題的關(guān)鍵就是堅持。
說到堅持,我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中,總少不了豬八戒的這幾句臺詞:“行了,師父是救不回來了。咱把行李都分了吧,你回你的花果山,你回你的流沙河,我回我的高老莊……”這時,總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比,足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠,即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物,早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空,他那“不伏麒麟轄,不伏鳳凰管”,又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由,不服從天地間的約束,追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此,但每每都會受到現(xiàn)實的羈絆,但是我相信,內(nèi)心的自由比現(xiàn)實的自由更重要,是一種更高的`境界。
回望現(xiàn)實中的我們,又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實面前被摧殘得不堪一擊,甘于向命運低頭,放棄自己的追求。我認為我們應(yīng)該像孫悟空一樣,即使不能完全自由不羈,但也應(yīng)保持追求自由的勇氣,努力使自己的內(nèi)心更加寬闊,讓它能夠向往自由,無拘無束地生活。
總體來說,這本小說告訴我們的一個最真實的道理就是:邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路,只需把握內(nèi)心的選擇,堅持自己的想法,向著自己的信仰前進即可,《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過,留下的也或許就只有這些:堅持、信仰、自由。
又一次合上書頁,一次次的更新又伴隨著一次次的清理,留下的也只有內(nèi)心的思考了……
西游記讀后感12
想成功,就得踏踏實實一步一步走,別總想著尋近路,否則便是竹籃打水一場空,終究功虧一簣;蛟S這就是《西游記》給我的啟示。
孫悟空師徒四人便是一路坎坎坷坷走過來的。先是五莊觀里偷仙果,最終與鎮(zhèn)元子不打不相識,結(jié)為了兄弟。后是孫悟空臨危不亂,智斗金銀二角,聰明機智地騙得寶貝降住二妖。
三藏是個有情有義之人。在寶林寺里休息時,夢遇烏雞國國王尋求幫助,三藏聽了他的一番訴說,很是傷感。便讓悟空幫忙,求得金丹,為烏雞國國王洗了冤情。
人總有自己完成不了的事,當他人遇到困難,就理應(yīng)伸出援手。觀音就是這樣助人為樂的榜樣。當悟空師徒四人被通天河魚精阻擋去路時,是觀音一臂之力助悟空他們收得魚精。
師徒四人路過女兒國,因唐僧覺得子母河河水清澈,便飲了此水。不料,竟然懷了孕。悟空為了取經(jīng)大業(yè),不拘小節(jié),取得落胎水,便讓二人飲下。半路時,出現(xiàn)了孫悟空的盜版貨——六耳獼猴,因這奸猴陰險狡猾,眾人都無法辨認真?zhèn)危詈筮是如來佛祖神通廣大,解了圍。
無計難越火焰山,世上沒有全能的人。有時也是需要別人的力量來完成自己所完成不了的事,就像孫悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也別怕,每個人都不是十全十美的,找別人幫個忙,又算什么呢?
做事不能太魯莽,應(yīng)想清對策,了解對手,找出他們的弱點或者不足,再去戰(zhàn)勝對方。不然會像八戒般被敵人擒住的,最終多虧悟空得到佛祖引導,請教黃花觀觀主,取了繡花針,才成了事。
路過天竺國外郡,因再有兩天便是元宵,于是被金平府留了下來。正節(jié)當天,唐僧與徒弟去觀燈,可不幸被妖精捉走。悟空追趕妖怪,但以一抵不過眾,便與四星聯(lián)手,打敗了犀牛怪。果然,有時合作還是必要的,一個人雖然走得快,但卻不能長久,走不遠的。人生就像取經(jīng),要經(jīng)歷千辛萬苦。但沒有這些辛苦,又哪來的真經(jīng)。取經(jīng)的路難走,但這一步一步也終究會過去的`,離想要達到的目標也會一點一點地慢慢靠近的,在不知不覺中到達成功的彼岸。
在這世間,都是你苦得越多,悟得也越多。只有苦過了,才會成長。只有苦過了,才會慢慢品出甜。當然,你失去多少,也必將得到多少,所謂“有失必有得嘛”。
或許做個舉世矚目的名人令人羨慕,但有時還不如做個自由、放松的普通人,不用擔心這,擔心那。別羨慕別人了,做好自己,就像孫悟空師徒四人西天取經(jīng)一樣,一路一路地行,一腳一腳地走,一步一步地踏,相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游記》電視劇片頭曲一樣——敢問在何方?路在腳下。
西游記讀后感13
《西游記》與《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》并稱我國四大古典!段饔斡洝返淖髡邊浅卸饔盟纳罟P向我們展現(xiàn)了一個個神奇的神話故事,讓我們仿佛走進了一個瑰麗無比的藝術(shù)殿堂。接下來,就讓我們推開殿堂的大門,欣賞那令人“流連忘返”的畫卷里的風景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅定,分別是生性善良,不愿殺生的唐僧:火眼金睛,明辨是非的齊天大圣孫悟空:好吃懶做,貪小便宜的豬八戒:忠心耿耿,少言寡語的沙僧。在取經(jīng)路上,他們四人團結(jié)一致,經(jīng)歷九九八十一難,終成正果。
在這本書中,給我印象最深的,便是“三打白骨精”的故事。在這個故事中,孫悟空為了保護師傅,三次棒打白骨精,終于將其打死?商粕畢s不明是非,覺得悟空無心向善,有意作惡,豬八戒則貪戀女色,而沙僧也是云里霧里,對這件事情也不明真相,不知該聽師傅的,還是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后,唐僧知道了事情的真相,自覺愧對悟空,親自向其道歉,悟空寬宏大量,原諒了師傅。
在這個故事中,悟空一心除妖,卻遭到了師傅的`誤解,而豬八戒也看不清事情真相,師徒四人都以自己為中心,想讓別人都聽自己的,以自己為中心轉(zhuǎn),這怎么可能呢?如果真是這樣,別說要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng),就是七七四十九難,也成問題。在師徒四人想法不一致時,不應(yīng)該固執(zhí)己見而是應(yīng)該靜下心來,心平氣和地互相商量,全面地看問題,靜心地思考問題,才能看情事情的真相,并且解決問題。否則,每個人都堅持自己的想法,就這樣一直拖下去,不知道要到何年何月才能解決,只有愿意聽取別人的意見,團結(jié)一致,才能解決問題。
其次,不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中,有不少困難師徒四人聯(lián)合起來都無法解決問題,如果在那時,他們放棄,就只能是前功盡棄。但他們非但沒有放棄,還想盡一切辦法,如果還是不起作用,便請眾神幫忙。而我在平時的生活中與他們師徒四人相比,就遜色了許多。每次,我只要遇到困難就讓長輩幫忙,卻從來沒有想過以一己之力能否解決問題;遇到一點挫折就無法振作,更不要說是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見,不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書,我不由得感慨萬千,吳承恩老先生是如何做到的?每一個故事都如同是神來之筆,在故事中滲透出做人的道理,讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個個簡單的神話故事,更是一位育人處世之道的無聲老師。
西游記讀后感14
《西游記》我時常在讀,從小時候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié),鮮明的人物形象,常常讓我陷入遐想……
唐僧一心向佛,執(zhí)著,孫悟空大膽正義,豬八戒貪財好色,沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來,不正是一個立體而豐滿的人嗎?他們一路上歷盡艱險、降妖伏魔,不正是人的一生?在人生的道路上,不也是要歷盡困難、解決無數(shù)難題的嗎?
我特別喜歡《西游記》里其中一個章節(jié),那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實,悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈,化作“善良人士”,悟空見了當然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋,將其趕回了花果山。我想,唐僧這一形象雖然是一個標準的“好人”,從未動過邪念,卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱,義無反顧地跳下去,使得悟空含淚痛心,但也無可奈何。但當師傅被妖怪抓去后,他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱,必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財好色。我還記得他是因為醉酒調(diào)戲嫦娥,才被貶下凡間;當師傅被妖怪抓去時,便要求散伙,分行李,回高老莊做女婿。所以,豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時,我們卻也像豬八戒一樣,當遇到非常之大的困難時,便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果?在取經(jīng)路途中,雖然經(jīng)常被美色迷惑,難分敵我,但也是對大師兄言聽必從,對師傅忠心耿耿,也總算為取經(jīng)路途中,立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象,經(jīng)過種種磨練,終于變成了好人。所以,再惡劣的'人,再惡劣的習慣,只要自己愿意,經(jīng)過人生磨練,也能“改邪歸正”,做個好人!
沙僧呢,他善良、安于天命,遇到自己解決不了的困難時,便去找大師兄幫忙。不過,這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得,在沙僧第一次正式出場時,我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么?瞧他面目猙獰,與悟空打?qū)φ,竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過,打不過跑還不行么?又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當初沙僧兇相畢露,于現(xiàn)在的憨厚,完全不能比較,這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中,改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大,也沒有八戒的甜言蜜語,便只有老老實實,任勞任怨。雖然有一點點平庸,但勝在憨厚,這就是沙僧的魅力!在人生的道路上,保持一顆平和的心,一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說,這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人,人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢,也就像取經(jīng),磕磕絆絆,要不就是順利取到真經(jīng),要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔,相信我們的結(jié)局一定會是前者。
西游記讀后感15
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的,但又十分仁慈的唐僧;機智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙,膽小好色的豬八戒;憨厚老實的沙和尚,都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難,勇往直前的精神更值得我們?nèi)W習。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次,白古精變成了一個花容月貌的女子,來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧,卻騙不過孫悟空的火眼金睛,孫悟空一棒打下去,白骨精落荒而逃?墒呛康奶粕畢s認為自己的.徒兒打死了好人,執(zhí)意要把悟空趕走,豬八戒還暗自高興,還是靠沙和尚在求情,唐僧才沒把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非,和豬八戒的貪心。后來一次也是如此?傻谌握l都沒有辦法了,讓一個不明是非的人把一個能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走,徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中,處處都可以看到天庭的腐朽無能,揭露了封建專制制度的可怕和無情,但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感。“三人行,必有我是焉”我一定能從他們身上學到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后,知道了由四個主要人物,分別是:孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外,還有:仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情,他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難,終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅?梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧!師兄你回花果山當猴王,師弟你回流沙河,我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個個的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
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