（精）蘇菲的世界讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的蘇菲的世界讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇菲的世界讀后感 篇1
故事開始于一位14歲的少女蘇菲，某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封奇異的來信，來信提出了許多哲學(xué)問題，“你是誰”，“世界從哪而來?”這些看似很尋常的問題中卻包含著許多連哲學(xué)家都無法解答的問題，蘇菲被這些內(nèi)容所吸引，開始了她漫長的哲學(xué)之路。從早期希臘自然哲學(xué)派到蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德哲學(xué)三巨頭；從近代哲學(xué)之父笛卡爾的理性主義到以英國培根為代表的經(jīng)驗主義；從啟蒙運動人權(quán)對王權(quán)和神權(quán)的反抗，百科全書派中對于自然和理性的推崇到黑格爾三段式的辯證法以及作為一個哲學(xué)家的馬克思對人類的終極理想;從基督，徒康德的人本主義到無神論者薩特的存在主義。這場跨越時空的哲學(xué)之旅涉及到了許多根本問題。也因此引發(fā)了大家對于哲學(xué)更加深入的探討。
蘇菲的導(dǎo)師艾伯特用一種獨具匠心的.教學(xué)方式引導(dǎo)她去了解西方的哲學(xué)史。與此同時，席德的名字也不斷以一種不可思議的方式出現(xiàn)在蘇菲的生活中，從黎巴嫩寄來給席德的明信片、能開口講話的漢密士、寫著生日祝福的香蕉皮，這一件件一樁樁古怪的事，仿佛都超出了我們所熟知的常理。接下來的日子里，蘇菲也慢慢開始明白自己與導(dǎo)師艾伯特不過是少校書中虛構(gòu)的人物罷了。
現(xiàn)實讓蘇菲和艾伯特都悲痛不已，原來他們所經(jīng)歷的不過是少校筆下的一個故事，一個被當(dāng)做生日禮物且富有哲學(xué)趣味的故事。也正因為此，蘇菲和艾伯特決定奮起反抗。
最后，這本書以一個開放式的結(jié)局告終。蘇菲和導(dǎo)師逃離了書中世界，來到了席德所在的世界，擺脫了擁有上帝視角的少校對自己的控制。
也許我們與蘇菲和艾伯特一樣，被那些擁有上帝視角的人玩弄于股掌之中，那我們?yōu)楹尾荒芎退麄円粯樱μ用搫e人的控制，成為自己的主角呢？《抱樸子內(nèi)篇》中最早提到過“我命由我不由天”。我們的命運是掌握在我們自己的手中，我們要創(chuàng)造屬于自己的世界，散發(fā)出自己耀眼的光芒，使自己的人生變得有意義。
人的一生本來就轉(zhuǎn)瞬即逝，如果因為別人的世俗眼光逼迫自己成為大多數(shù)，壓抑自己的天性那就太不值當(dāng)了。我們是為自己而活，而不是為了他人而活。我們正年輕，我們有成本在這個年齡去試錯，這是我們?nèi)松凶蠲篮玫氖�，這十年對于我們而言，有著無限可能。也許我們現(xiàn)在不懂這些可能意味著什么，但是我們一定不要窩在自己的舒適圈，要去外面看看別的風(fēng)景，去了解人世的可愛，感受天地的靜好和領(lǐng)略歲月的溫柔。只有這樣，我們才會懂得我們不過是浩瀚宇宙中的一縷微光，微弱且渺小。
這個世界上存在很多驚奇的際遇，我們之前所學(xué)、所積累的都只是未來的一個小小鋪墊。趁著肩上的翅膀才剛剛長成，我們要不停地向更遠(yuǎn)處飛，才能變得更加健碩，有能力去保護(hù)自己和所愛之人。
蘇菲的世界讀后感 篇2
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對哲學(xué)世界的向往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔�，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。
《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的'，他用事實驗證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進(jìn)化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認(rèn)。
誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在？而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自己與社會。當(dāng)今中國社會被實物主義占領(lǐng)，對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺。但是，從某種意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認(rèn)知。此書可以提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)通過放大鏡無限的放大，最后數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人只有在自己的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最后無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿�，自然的秘密是說不完的。我們總是在認(rèn)識自己以后開始關(guān)注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
蘇菲的世界讀后感 篇3
這個春節(jié)，《蘇菲的世界》成了跟我形影不離的好伙伴，我到哪里都帶著它，空暇的時候就拿出來讀上幾頁。然而，一本好書，卻讓我舍不得讀得太快。說了那么多，你們一定也很好奇這本書到底有啥魔力吧，好吧，下面就讓我來介紹一下吧。
讓我們先來看這本書的目錄，大標(biāo)題下總會有一小句話來作為題記，并點明這篇故事的中心和主旨。如第一章“伊甸園”這個大標(biāo)題下，就有一句簡短的話來詮釋：“在某個時刻，事物必然從無到有�！保@種目錄的格式非常新穎且巧妙，是我讀過的書當(dāng)中很少引用的`一個格式，讓人為之眼前一亮。
再來看書的內(nèi)容，故事情節(jié)雖然很簡單，但闡述的道理卻極為深刻：一位十四歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信�！闶钦l？——世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德、從祁克果到佛洛依德等各位大師所思考的根本問題。
與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開，蘇菲運用少女天生的悟性和后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇。這一封封信就猶如一堂堂深刻卻不枯燥、難懂卻不乏味的哲學(xué)小課堂。讀著文字，我仿佛身臨其境，好像自己也收到了這樣的信件，和蘇菲一起在“小山洞”里“冒險”，展開“頭腦風(fēng)暴”；和蘇菲一起深陷在這世界謎團(tuán)之中，不斷的思考、探索。
書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，將故事和道理融會貫通。這樣的做法在一般書籍之中采用的是少之又少，可是《蘇菲的世界》卻將發(fā)生在蘇菲身上的故事和一個個哲學(xué)道理很好的融合在了一起。真是讓人有了看來一章就想接下去看下一章，不肯放手的沖動啊，我不禁為之驚嘆。我們甚至可以用閱讀偵探小說般的心情瀏覽這部從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史，而不覺枯燥厭煩。
因為快要開學(xué)的原因，今天我終于將《蘇菲的世界》看完了。翻完最后一頁的一剎那，我的心中波濤起伏。《蘇菲的世界》既是智慧的世界，也是夢的世界，它喚醒了讀者們內(nèi)心深處對生命的贊嘆，與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。讀完這本書，我也對這個世界有了更多全新的理解和認(rèn)識。
最后想對自己說幾句：馬上就要迎來七年級第二個學(xué)期了，我要學(xué)習(xí)蘇菲那種勇于冒險和探索的精神，在學(xué)習(xí)上更加用心，攻難克堅，勤奮努力，做最好的自己，不留遺憾。
蘇菲的世界讀后感 篇4
作為一個哲學(xué)科普書，這本書最吸引我的反倒不是那些哲學(xué)知識，當(dāng)然了，如果內(nèi)容真的是單純的哲學(xué)史科普，它也不會這么出名。
哲學(xué)入門不在知識，在于啟發(fā)。要知道，啟發(fā)人對哲學(xué)的興趣和告訴別人哲學(xué)知識，這兩者的差距是很大的。當(dāng)然對于我個人而言，這本書另有大好處——就是它的神奇架構(gòu)。在于它從開始就設(shè)好的那個最底層最大的圈套，讀者稀里糊涂就入了套。
在前期，每次出現(xiàn)席德兩個字我的心就抽搐一下，忍不住要想，忍不住就要去猜測。這一猜測，就有點偵探小說的意味了，就有趣了。
這本書好就好在有趣。叢林里不時跑出來的童話人物，身邊隱隱存在的無形的上帝，仿佛有只看不見的手在影響著你的生活，來源不明的信件，身份可疑的老師，魔幻色彩的`木屋。作者在不斷地提醒我們，蘇菲所在世界是不真實的。我們?yōu)樗�，跟著她一步一步揭露這個世界的真相，撲朔迷離的劇情經(jīng)過半本書的緩緩鋪墊，高潮終于在中段席德的出場一下拉開了帷幕。
現(xiàn)實世界里的少校文字句句驚人，將之前所有的藏著掖著的東西全部揭發(fā)出來�？墒枪适聸]完啊，而且要命的是，老師告訴蘇菲，我們要逃出這個世界！這個有點科幻小說的意思了吧，雖然老實說作者的遣詞造句不怎么樣，但是情節(jié)取勝�。删�劇情雙管齊下，書里書外，虛擬與現(xiàn)實，節(jié)奏越來越緊，氣氛越來越危險。隨著哲學(xué)課逼近現(xiàn)代，蘇菲遇到的奇幻經(jīng)歷越來越多，直到生日的那天。跟戲劇一樣，所有的人全部出場，觀眾們也能通過書頁的厚度推算出來這一幕有好戲看了。這就是夾著腿憋著尿都不能錯過的部分。
生日到了，桌子鋪好，碟子擺好，衣服穿上，來賓們光彩照人。圍坐在一起其樂融融，是不是好戲要開始了？告訴你，不行。為什么？男主角還在路上呢。
我們可能在竊笑：這幫人不知道男主角來了之后要亂套。孩子的事，就從孩子開始。突然間喬安站起來，毅然決然地走到杰瑞米身邊，在他的唇上大聲親了一下。BGM響起了！大人們此時十分反常，倆孩子親吻，雙方家長無動于衷。亂了，雞骨頭亂扔，在院子里隨便放炮，飛機(jī)也來了，人們陷入了狂歡。于是男主宣布，我們都存在于被少校創(chuàng)造的世界�；腥趔@雷！
最后男女主角確實是逃出去了，以一種虛無的方式存活在現(xiàn)實世界里，像一個幽靈。算是一個美好的結(jié)束。
可故事結(jié)束了，我們的故事還沒完。你夢里的人會不會逃出來站在你身邊？
你會不會只是某個人的幻想之物？這個世界是真實的嗎？我們會醒來嗎？只要你有了這樣一點點疑惑，哪怕不構(gòu)成苦惱，不讓你瘋狂，不讓你傷悲，只要你的內(nèi)心被這些輕輕觸動了。那么作者可能就會在世界另一頭露出由衷的笑。
這就是《蘇菲的世界》，值得一讀。
蘇菲的世界讀后感 篇5
首先，在這里要誠實的說明一下《蘇菲的世界》這本書只看了一部分，但根據(jù)原著拍成的電影是認(rèn)認(rèn)真真的看完了。文字的細(xì)膩與電影的真實給了我不一樣的感受。下面，我用文字把這種感受表達(dá)出來。
最初接到這本書，大致掃了一眼，"恩，是關(guān)于哲學(xué)的。"心里想著："關(guān)于哲學(xué)的書籍肯定是枯燥無味的脫離現(xiàn)實的一些大道理。"事實證明我的想法完全錯誤。這本書以一種意想不到的方式帶領(lǐng)我們進(jìn)入了智慧的哲學(xué)的世界。
蘇菲，一個14歲的小女孩某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信件：你是誰？世界從何而來？這些看似簡單卻又難以啟齒的問題引領(lǐng)著她在哲學(xué)的世界里探索。蘇菲在試圖揭開謎底的過程中，結(jié)識了她的導(dǎo)師--艾伯特。憑借著神秘的不可思議的力量，兩人游歷了從古至今的哲學(xué)殿堂。從神話，命運講到啟蒙；從蘇格拉底講到康德再到馬克思；從中世紀(jì)講到文藝復(fù)興再講到我們的時代。 內(nèi)容有系統(tǒng)的、紀(jì)年體般的展開，涵蓋著各種哲學(xué)思潮的人物和思想。使我們跟隨著他們的腳步一同重溫西方哲學(xué)史，人類文明史。
文中的兩對人物蘇菲和艾伯特，席德和少校交叉的`出現(xiàn)，似真實又似虛幻。如同一部偵探片處處暗藏玄機(jī)，引人入勝。
"蘇菲"是"智慧"的意思，蘇菲的世界就是智慧的世界。誠然，我從中也學(xué)到了不少。蘇菲的執(zhí)著，勇敢，善于思考無時不令我敬佩。在一次次探索中，蘇菲也一點點成長。到最后，電影中的小蘇菲說："我在想席德和她的父親，我們比他們長壽，他們只是人類。而我們，我們是思想，永垂不朽的形式。我們會永遠(yuǎn)生存下去。"艾伯特驚喜的大叫："思想！柏拉圖？蘇菲，你成為了正真的哲學(xué)家。"是的，我們只是歷史中的過客，百年后我們的形體會灰飛煙滅，百年后或許沒有人會想起我們。但是我們所留下的偉大的思想會隨著時間的流逝一次一次的被后人們證明。"Cogito ergo sum--我思故我在。"
政治書上說：世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。"整個世界就像只小白兔，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子皮毛深處的微生蟲。"哲學(xué)家們站在兔毛的頂端想要努力的看清整個世界。每一個哲學(xué)家并不是精通萬事萬物，他們只是在自己的領(lǐng)域做的比較突出，比如自然派哲學(xué)家，比如柏拉圖。而我們，只需腳踏實地的把目前該做的學(xué)習(xí)用心做好，長大后，在自己感興趣的領(lǐng)域有所作為，這就足矣。
沒有看完整本書，我感到很遺憾。但為了完成作業(yè)而看書，也不是我所想要的。找個時間，靜靜的坐下來，翻開手中這本書，細(xì)細(xì)的品味，從中挖掘出生命的價值。
蘇菲的世界讀后感 篇6
上學(xué)期閑著的時候沒事，就向朋友借了本書《蘇菲的世界》來看看這樣一部作品，沒想到這本書讓我看到了全人類的文明，智慧的結(jié)晶。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華�？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
本書以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的.歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認(rèn)為，對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。就在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。
她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問，但是當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界，僅有科學(xué)而無哲學(xué)，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W(xué)給予我們知識，然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
這本書使我明白了哲學(xué)的意義、人的生命和各種哲學(xué)學(xué)說：如果把地球比做一只用于變魔術(shù)的兔子的話，我們就是居住在兔子絨毛深處的細(xì)胞。我們出生于細(xì)毛頂上，剛開始我們對這場魔術(shù)十分好奇，而人們慢慢長大了，對世界不再好奇了，就去了毛皮深處，并喜歡上了皮毛深處的生活，就不再過問世事了。哲學(xué)家就是那些努力向上爬，并把別人拉上去的人。只要你有好奇心，再加上50%的努力就能成為哲學(xué)家。
哲學(xué)的世界，有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぁＣ恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。
盡管我心里面想的還有很多，但是不知道怎么來更加明白的表達(dá)，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界讀后感 篇7
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對哲學(xué)世界的向往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔�，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書為我們開啟了哲學(xué)之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內(nèi)心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對生命本質(zhì)的探究，是人們的必備飲食、精神營養(yǎng)。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進(jìn)化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學(xué)的角度探尋這些問題的答案。哲學(xué)有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認(rèn)。
誠然，哲學(xué)家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。從而使人們更好的了解自我與社會。當(dāng)今中國社會被實物主義占領(lǐng)，對于人們來講哲學(xué)顯得太過于飄渺�？墒牵瑥哪撤N意義來講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的`意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的是對自我的認(rèn)知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細(xì)末神經(jīng)經(jīng)過放大鏡無限的放大，最終數(shù)清命運的紋理。大多數(shù)人僅有在自我的生命即將結(jié)束時才了悟人生的哲學(xué)，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學(xué)，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿�，自然的秘密是說不完的。我們總是在認(rèn)識自我以后開始關(guān)注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學(xué)，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
蘇菲的世界讀后感 篇8
斷斷續(xù)續(xù)的20個小時，我試圖將自己洗白，置身于每個時代，他們各自的思想體系中，去了解，去理解。有沖突，很艱難，卻總有那么幾秒，讓我豁然開朗。而后，那些意想不到的收獲大概就去了我的潛意識里。我，又混沌了。
這本書可以說是哲學(xué)的發(fā)展史，不，它本身就是。只是用了小說的形式，讓我們在學(xué)習(xí)哲學(xué)知識的過程中，運用哲學(xué)的思考方式，來一層一層剝開真相，發(fā)現(xiàn)故事。這點很贊，我們從未置身事外，我們是參與者。
艾伯特和蘇菲，原來他們不過是書中的人物，一舉一動都是別人的寫作，而這個別人，正是席德的父親，一個存在于作者筆下，剛被我讀完的人物。（而作者是誰，我又是誰，是否存在于某個錄像帶中，又被別人觀看著呢？）我們存在于不同時空中，互不聯(lián)系，卻又互相影響著。
我思故我在。用一顆好奇的心去發(fā)現(xiàn)世界，用批判的思考去看待所有看起來正確的事物，保持思維的敏銳性，像個孩子般敏感，從此創(chuàng)造自己的生命。而生命，理應(yīng)有意義。
我是誰？
我們是誰？
是幾十億年前宇宙爆出來的一點火花。
也是星塵。
很美。
蘇菲的世界讀后感10
我從哪里來，我是誰，有時候我會莫名的去想這些問題，有一天我走進(jìn)書店，看到了一本書《蘇菲的世界》，我希望從中能夠找到一點答案。
《蘇菲的世界》講述一位叫蘇非的14歲少女，在某一天放學(xué)回家，接到一封神秘的來信，“你是誰”“世界從哪里來”，就這樣在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的.指引下，蘇菲開始思索，她按時間順序?qū)W習(xí)并了解了人類從古到今的思想歷程，從康德，弗洛伊德等等幾位大師思考的根本問題。然而，事實的真相比她想象的更離奇，自己居然是別人虛構(gòu)的人物！
生命本來是悲傷而嚴(yán)肅的，我們來到這個美好的世界里，彼此問候，并結(jié)伴同游短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名的消失。在《蘇菲的世界》中，“巴洛克時期”這一章里，有一首詩“世界是一座舞臺，男男女女不過是演員；有上場的時候，也有下場的時候；每個人在一生中都扮演者好幾種角色。”那我們的人生是一部已經(jīng)寫好的劇本嗎？笛卡爾說過：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無縹緲。”他認(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。
中國古代的圣人莊周在夢里遇到了一只蝴蝶，他在想究竟是蝴蝶在他的夢里，還是他自己就是蝴蝶的一個夢呢。《蘇菲的世界》讓我了解了渣學(xué)家的思想，這是一本非常值得閱讀的書。
蘇菲的世界讀后感 篇9
工作后，時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性，變得安于現(xiàn)狀，顯得枯老呆板，順應(yīng)了循規(guī)蹈矩的工作，對人生的思索越來越狹隘，對自身的追求越來越單一。此時，《蘇菲的世界》走入我的精神世界，
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的`經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們這些人而寫，這一代已經(jīng)對生活越來越麻木，要不就開始野心膨脹，物質(zhì)欲排山倒海，但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲，小說的主人公喚醒了我學(xué)生時代的真實。
看人類的哲學(xué)史其實就象有一個小孩子對世界態(tài)度的變化，雖然我們絕對不會那么去鉆牛角尖分門別類建造體系，但書里很多出現(xiàn)的問題肯定是伴隨過我們相當(dāng)長一段時間的。我小時候就很喜歡想，甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘，覺得我只不過是掌控這個軀體，我并不是我！可是這不就是我的意識在觀察嗎？那我怎么觀察意識？我不是我那我又是誰？時而自大，覺得我是世界的中心，世界為我而造，大家繞著我轉(zhuǎn)，所有人事都存在我意識之間，認(rèn)為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學(xué)政治課上系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思唯物主義，知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命，只是一個普通人。但當(dāng)時的我依然固執(zhí)，不甘心自己如此地?zé)o足輕重，不愿我來到這世間的使命只是“載著基因的船，流向下一代”。相信這也是學(xué)生時代，敦促我奮進(jìn)向前，不甘人后的精神動力。
工作后，認(rèn)為人生目標(biāo)已經(jīng)實現(xiàn)，前進(jìn)的渴望已被暫時的滿足所取代，種種的不甘心已然不復(fù)。雖偶爾觸動心扉，也只是蜻蜓點水，失去了進(jìn)步固執(zhí)的追求。但感謝蘇菲，感謝她在喚醒我本真的同時，激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，但是身為一個活著的人，就應(yīng)該對自己的生命和自己生活、工作負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何活著才是最好，知道我們不能如此無所謂地活著，像一具沒有靈魂的軀體。
教學(xué)是承載我的人生船只，不能再隨波逐流，需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學(xué)家所說的，堅持懷疑、反對傳統(tǒng)、保持好奇才是看待世界的方法。我想，這也是我們在工作中需要擁有的品格。我們要實時順應(yīng)多變的社會情況，耐住寂寞和孤獨，守住清貧和繁苦。這樣，才能有所作為。
蘇菲的世界讀后感 篇10
起初是被這本書的書名所吸引，我以為會是像《愛麗絲夢游仙境》這種類型的童話故事，沒想到竟是一本關(guān)于哲學(xué)史的的小說。談到哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在正式看這本書之前，它被我壓在箱底有很長一段時間，直到最近才拿出來。
《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來，在描述德謨克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進(jìn)程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)弗洛依德的潛意識理論。
而且書中有一部分哲學(xué)家我們就已經(jīng)有一定的接觸，有一種溫故而知新的感覺。比如，達(dá)爾文——滿載基因航行過生命的一艘小船篇章的進(jìn)化論、物競天擇、遺傳與突變和生命起源；馬克思——在歐洲游蕩的幽靈篇章里的共產(chǎn)主義、唯物論階級斗爭；伽利略的“慣性定律”、牛頓的“萬有引力定律”等。
感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的`高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
在讀《蘇菲的世界》的時候，你不光覺得是在學(xué)習(xí)哲學(xué)史，還是在讀蘇菲這個女主角的探險過程，這讓我想起以前讀過的《湯姆·索亞歷險記》。這種未知吸引著我，讓我不得不繼續(xù)讀下去。我印象最深刻的是在《蘇菲的世界》中有一個關(guān)于“蘇菲與喬安夜闖‘少校的小屋’”的小故事，這種經(jīng)歷就像我們小時候特別喜歡和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一樣，深有體會，而不覺得枯燥厭煩。
以前我認(rèn)為哲學(xué)離我的生活很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在我覺得哲學(xué)就是源于生活。比如，艾伯特給蘇菲寫的信提問“雞和雞的‘觀念’是何者先有？”，這個問題就像我們?nèi)粘Ｉ钪泻闷妗跋扔须u還是先有雞蛋”一樣難回答。更明白地說：雖然我們思考過哲學(xué)性的問題，但是由于種種原因，大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事，因此他們對于這個世界的好奇都受到了一定程度上的壓抑，而哲學(xué)家則不會，哲學(xué)家終其一生都像個小孩子一般敏感。
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟�！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。
蘇菲的世界讀后感 篇11
這是很厚的一本書，幾乎不能單手把玩著看。只能坐在書桌前，按住書角一頁頁地讀。素雅的文風(fēng)構(gòu)造出淡而幸福的鄉(xiāng)間生活，書中的小女孩蘇菲會偶爾跳出來，仿佛厚厚的窗簾外是一片春光美景。
故事以某神秘人士給蘇菲的書信式哲學(xué)課開頭。曾經(jīng)在新概念作文上看到一篇名為《少女七格》的文章，也是類似情節(jié)。只不過那是短篇，僅有春夏秋冬四章。而《蘇菲的世界》則是從人類探索哲學(xué)的起源開始講起：哲學(xué)是什么，世界從何而來……還有人類歷史上的哲學(xué)家及各自理論：從德謨克利特斯、古希臘三賢，到馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德。追隨者小女孩蘇菲的視角，在神秘導(dǎo)師艾伯特的帶領(lǐng)下走進(jìn)各個時代的思想演變。自然派哲學(xué)家對于物質(zhì)組成產(chǎn)生各種各樣的想法，雖然依據(jù)不足，但是敢于想象、敢于表達(dá)；凡人眼里的小丑、神明嚴(yán)眼中最聰明的人——蘇格拉底，卻認(rèn)為自己對世界一無所知。這樣一個被后世認(rèn)作偉大哲學(xué)家的賢人，卻還孜孜不倦地向過路那些不理解自己的人討教，因為他深知個人的思想敵不過眾人的思想。他是不被理解的圣人，卻不孤芳自賞，絕不向世俗妥協(xié)，這樣的堅定與百年前的孔子、四百年后的耶穌不謀而合。所謂圣人與凡人最大的不同，就是承受了更多痛苦吧。
全書的第二條主線，是蘇菲對神秘女孩希德的探索。所有寄予蘇菲的生日禮物、卡片，全部都寫著希德的名字。越到故事的結(jié)尾，生活中離奇的事情就越多。原來蘇菲只是書中的人物，是希德爸爸給希德寫的哲學(xué)書中的人物。蘇菲是，艾伯特也是，蘇菲生活中的一切都不過是被人創(chuàng)造出來的�？墒撬麄儾桓市�，想要反抗。書中的人物該如何反抗創(chuàng)造他們的作者？就好像人類如何違抗上帝一樣。世界就像一個同心圓，層層疊疊。我們被創(chuàng)造于此，也可以創(chuàng)造世界。被我們創(chuàng)造的世界中的.人們也可以創(chuàng)造屬于他們的世界。蘇菲和艾伯特，他們最終引開了作者的注意力，逃到了永恒之鄉(xiāng)。對于這一段我并不十分理解，或者說，無法用我現(xiàn)有的知識作出合理解釋。真的有永恒之鄉(xiāng)嗎？誰知道呢。但可以肯定的是，對于命運的反抗真是無處不在。
作為對父親戲弄書中人物的小小懲罰，希德埋下各種線人，假裝父親正在被監(jiān)視。父親“監(jiān)視”著書中人物，希德“監(jiān)視”著父親，層層疊疊。
即使蘇菲只是書中的人物，但在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過程中已經(jīng)漸漸獨立出自己的人格，甚至逃離出來。那么仿佛是真實存在于世界的我們，是否也能活出真正的自己？
蘇菲的世界讀后感 篇12
一個偶然的機(jī)會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信，你是誰？世界從何而來？從此以后，蘇菲每天都會收到這類神秘的信，在信中神秘導(dǎo)師的指引下，她走進(jìn)哲學(xué)，開始思索人生的道理，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。
《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)，涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產(chǎn)物，一個環(huán)節(jié)，我們就生活在這個偉大的文明之中。
笛卡爾說過：我思故我在我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么？其中關(guān)于宗教的內(nèi)容，我非常感興趣，我反復(fù)閱讀了關(guān)于基督教和《圣經(jīng)》的內(nèi)容，我感到在久遠(yuǎn)的歷史年代，那時以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領(lǐng)導(dǎo)下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個歷史悠久的民族，他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門，他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松妗l(fā)展的權(quán)利，但后來受到異族入侵，他們的.國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土�？戳诉@一段，我簡直進(jìn)入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。
我真的曾經(jīng)存在過嗎？怎樣才能證明這一點呢？《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼！
蘇菲的世界讀后感 篇13
——你是誰？
——世界從何而來？
這兩個問題從科學(xué)的角度似乎很好回答：我是人類，世界由宇宙大爆炸產(chǎn)生。
但如果我繼續(xù)問：宇宙大爆炸的奇點從何而來？你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延，因為我還可以問：上帝從何而來？是啊，沒有任何事物會來自虛無。
但你會不耐煩地看我一眼：“想那么多干什么，你作業(yè)寫了沒？”然后低頭做你的數(shù)學(xué)題。人的好奇心就是這樣流失的。
讀了這本書之后，我才明白我也是這一類人。從前我看魔術(shù)表演時，會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的，而現(xiàn)在看到魔術(shù)時，我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學(xué)方法，以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理，我也會竭力查出真相，以填補(bǔ)我的知識庫存。
是的，過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學(xué)試圖告訴我們：最聰明的`是明白自己無知的人，世界的真理仍需探索，人類知之甚少。但人們還是在學(xué)習(xí)知識，試圖成為一個“博學(xué)”的人。
千百年間，哲學(xué)家們出于好奇而展開了一場關(guān)于“存在”——世界的存在，人的存在，物質(zhì)的存在，靈魂的存在——的大討論，提出了種種猜想與假設(shè)。哲學(xué)是吃干飯的事業(yè)，對生產(chǎn)生活無益。但其之所以產(chǎn)生是因為人有好奇心的緣故，人對于活著這件事十分驚訝，于是就問出了大量的“為什么”。
人類的科技進(jìn)步具有爆炸般的加速度：由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代，進(jìn)步到幾百年的蒸汽、航海時代，發(fā)展到幾十年的原子能、計算機(jī)、航天時代，到現(xiàn)在持續(xù)幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發(fā)現(xiàn)的知識填充大腦，拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中，將世界視為理所當(dāng)然的存在。
于是，人類的好奇心以和科技發(fā)展一致的加速度縮減，不只是不再好奇，而且是好奇的人數(shù)不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中，只剩下了部分科研人員和孩子們。
人們把探索世界的任務(wù)交給了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對，也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書，了解人生與世界的終極意義，明白自己為什么活著，為了什么而活著。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
蘇菲的世界讀后感 篇14
好奇心入門哲學(xué)，懷疑激活好奇心。
蘇菲的世界由兩條主線構(gòu)成：1、哲學(xué)老師艾伯特向蘇菲教授哲學(xué)；2、艾伯特和蘇菲發(fā)現(xiàn)自己是作者送給女兒15歲的生日禮物，并且向作者發(fā)起挑戰(zhàn)，成為永恒的故事人物的。
主線一：哲學(xué)課
哲學(xué)問題的答案一直在變化，但是問題就幾個：1、我是誰；2、世界從何而來；3、上帝是否存在？4、物質(zhì)世界與精神世界的關(guān)系是怎樣的？5、如何解釋物質(zhì)和精神的變化；6、人有自由意志嗎？7、人能決定一切嗎？8、上帝是否存在？9、人類是否存在永恒的靈魂？
這些問題可以大致歸為幾類：
一、我是誰
二、世界從何而來
三、是否存在上帝
四、有哪些確定可知的真理
看完本書，我的一些收獲：
1、是否存在上帝？
世界不存在實體的上帝，上帝存在人們的信仰之中，當(dāng)問“上帝是否存在”的時候，上帝就死了，心里相信上帝，上帝就存在于你的理性概念之中。
2、我是誰？
感性上來說：我是“思考的那個人”，笛卡爾的“我思故我在”，提出懷疑的人就是我。從《自私的基因》、《基因傳》來看（在物質(zhì)上來看），我是基因生存的容器，宇宙聚合高溫大爆炸，爆炸的`力向外推這些爆炸后的碎片，宇宙再不斷的膨脹，地球是爆炸后的碎片，一些條件后地球上的原始湯里的基因開始發(fā)生反應(yīng)，合成大的分子，然后等位或者別的方式復(fù)制自己，接著更大的分子，根絕環(huán)境進(jìn)化成不同的物質(zhì)。最后進(jìn)化成人，我是“基因的生存容器”。
3、世界從何而來？
世界是一次爆炸�？墒潜ㄖ坝质鞘裁茨兀繘]有人知道。爆炸是否還會再來一次？爆炸的條件是什么？以何種方式再來一次？
4、有哪些確定可知的真理？
我知道自己一無所知；
世界要不就是從無到有，要不就是從有到無，這兩個答案中一定有一個正確的；
我思故我在，我是那個提出懷疑的人。
主線二：向造物主發(fā)起挑戰(zhàn)
主線一主要是作為哲學(xué)課，主線二主要是讓我們保留一個懷疑，不要像兔子里的跳蚤一樣，習(xí)慣于爬回兔子皮囊里，安穩(wěn)的度日，把我們提到兔子的毛尖，在我們心里種下一顆懷疑的種子，讓我們意識到，我們所存在的世界，也可能像艾伯特所在的世界一樣，只是某個作者（造物主）筆下的故事或者程序而已。
好奇心入門哲學(xué)，懷疑激活好奇心。啊，這就是哲學(xué)。
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