【精】《論語(yǔ)》讀后感
當(dāng)看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《論語(yǔ)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《論語(yǔ)》讀后感1
學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是要有學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。如果對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)感興趣，就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)它，去了解它。如果以學(xué)習(xí)為快樂的事，在快樂中學(xué)習(xí)，既能提高效率，還能加深對(duì)知識(shí)的理解。這樣學(xué)到的東西才能夠靈活運(yùn)用。
就拿我最喜愛的舞蹈而言。不少人是為了藝考，或者被迫被家長(zhǎng)送過來。對(duì)這門藝術(shù)毫無興趣，毫無了解，純粹地只是為了達(dá)成目的，迫不得已才去接觸它。那么看他跳舞的人也覺得索然無味，自己學(xué)起來當(dāng)然更體會(huì)不到快樂了。有時(shí)候心情不好，煩躁、無聊的時(shí)候，都喜歡自己隨便筆畫筆畫動(dòng)作，即興一段。有時(shí)候連跳的是啥都不知道，但是我很開心，跳完了反而覺得渾身輕松了。
舞蹈里大家最討厭的就是軟開度這一環(huán)節(jié)了，它是必不可少，也必須具有的東西。原來很不解，但是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的更長(zhǎng)久了，我開始明白，這是為了更完美地完成劇目，如果要比別人更出色，跳得更好，就一定要忍下去。
我的'舞蹈曲目叫《且看行云》，聽名字就讓人陶醉。我在這首劇目的音樂和動(dòng)作中感受美，體會(huì)美。這整個(gè)舞都很沉靜，要有目若秋水般的氣質(zhì)，想象自己宛若一片流動(dòng)的云。輕輕皺眉，一個(gè)眼神，一個(gè)指尖之中，每一個(gè)小細(xì)節(jié)，都讓我產(chǎn)生了無限的遐想。
《論語(yǔ)》讀后感2
有這樣一本書，它富含著道理，隱藏著睿智，它的道理也許不必須被我們所理解。但它在我們看來，卻是一本凝結(jié)著古人智慧的作品。它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，它是一本語(yǔ)錄體散文集，它記載著一位古人的思想，體現(xiàn)了那位古人的政治主張、論理思想，道德觀念及教育原則。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他開創(chuàng)儒家學(xué)派，他編篡《春秋》，他修訂五經(jīng)，他創(chuàng)辦私學(xué)，他打破貴族教育，他有著此刻人們不及的聰慧，以及當(dāng)時(shí)人們所不及的思想。他在現(xiàn)在，已經(jīng)是國(guó)際知名的人物，他有一個(gè)大家都知道的名字。
他名為孔子，它叫《論語(yǔ)》。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”出自《論語(yǔ)》中的'《為政》篇。治學(xué)方面，孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問；三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志，切問而近思，不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎？同時(shí)孔子認(rèn)為好仁不好學(xué)，其蔽也蠢，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。
《論語(yǔ)》讀后感3
《論語(yǔ)》是我的經(jīng)典啟蒙老師，在生活中她像一盞明燈，時(shí)刻為我指明方向。
初次接觸《論語(yǔ)》是在幼兒園的誦讀課上，漂亮的劉老師帶領(lǐng)我們每天進(jìn)行晨讀，我現(xiàn)在都能熟練地背誦十章了，其中我印象最深的就是“述而第七”中的“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”這段話告訴我們?nèi)齻�(gè)人在一起的`時(shí)候，其他兩人或者其中一人必然會(huì)有某一方面比另外一個(gè)強(qiáng)的，我們應(yīng)該選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)。作為一名一年級(jí)的小學(xué)生更要提高修養(yǎng)、虛心好學(xué)，這樣，無論同行相處的人善與不善都可以為師，做到寬以待人，嚴(yán)于律己。帶著這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，我進(jìn)入了小學(xué)，雖然認(rèn)識(shí)的字要比別的同學(xué)要多一些，但我從不驕傲，反而虛心向同學(xué)們學(xué)習(xí)，小朋友都愿意和我交朋友、坐同桌，有了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，我學(xué)習(xí)起來勁頭更足了。
老師常說：“半部論語(yǔ)治天下”。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還小，不能做什么驚天動(dòng)地的大事，但從《論語(yǔ)》中學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣卻是我們小學(xué)生應(yīng)該做的。
《論語(yǔ)》讀后感4
《論語(yǔ)》一書是由孔子弟子及再編傳而成的，記載中國(guó)古代的偉大思想家孔子言行的書。讀過這本書可以看出，書的內(nèi)容十分豐富，涉及到我們?cè)谌粘Ｉ钪腥绾翁幚砣伺c人之間的關(guān)系，以及學(xué)習(xí)與做人等很多方面的問題，對(duì)我們有很大的影響。
孔子不僅是偉大的思想家，還是偉大的教育家。因此他在書中也總結(jié)了他的教育思想，主張因材施教與啟發(fā)誘導(dǎo)，要求學(xué)生獨(dú)立思考，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)上的主動(dòng)。這一點(diǎn)與現(xiàn)在的教學(xué)方式很相似，都重視學(xué)生的思想，并且啟發(fā)學(xué)生。
《論語(yǔ)》雖然是一部關(guān)于教育的一部書，但它的語(yǔ)言也很有特色。這本書的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，篇幅短小精悍還特別注意用語(yǔ)言來表現(xiàn)人物的個(gè)性，使人物形象十分鮮明�！墩撜Z(yǔ)》還善于用修辭手法來記載孔子的言行，以此宣傳孔子的思想與主張。這比單純的說教更生動(dòng)形象，易于被人們所理解并接受。
作為青少年，讀了這本書，對(duì)我的`學(xué)習(xí)以及以后的人生道路有很多啟發(fā)。它的教育思想與做人做事的主張也都很符合當(dāng)代的社會(huì)生活。《論語(yǔ)》不僅是中國(guó)文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，也是世界思想史、文學(xué)史上的寶貴財(cái)富，值得我們閱讀和學(xué)習(xí)。
《論語(yǔ)》讀后感5
我讀了論語(yǔ)這本書中說的：子曰：”人而無信。不知其可也。大車無尼，小車無月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人，要說話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了，打算下星期天帶我去云臺(tái)山玩，我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩頉]有去過云臺(tái)山，時(shí)間過的.如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時(shí)候去，爸爸說：“今天太忙了，沒有時(shí)間，改日吧！我的心霎時(shí)間由高興到難過”。我說：“爸爸你不想去，就別說，說出去話就如潑出去的水，要說到做到�！�
媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過說了一遍，媽媽爸爸說了一頓，媽媽說爸爸做的不對(duì)，答應(yīng)小孩的事情一定要做到，不能演而不信。
雖然這次我沒去云臺(tái)山，但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里，我想對(duì)我們班的同學(xué)說，作為一名好學(xué)生，更要誠(chéng)實(shí)守信，善于勤學(xué)。
《論語(yǔ)》讀后感6
《論語(yǔ)》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W，每一句都是雅言，都是好的語(yǔ)言。
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由弟子及其在弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的'政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
我印象最深的幾句話分別是：子曰：“孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也�！焙汀拔∥『�！其有成功也；煥乎，其有文章！”還有三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣�！�
這一本書的語(yǔ)言都十分深?yuàn)W，使人難以理解，可是，理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語(yǔ)》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的，沒有一句話是對(duì)人沒有益處的�！墩撜Z(yǔ)》這一本書好像就是圣潔之書，沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。
《論語(yǔ)》讀后感7
我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，有著悠久的歷史，古典散文更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，讓人們受益匪淺，使我感觸很深，讀《論語(yǔ)》有感作文。
自從讀了《論語(yǔ)》，我懂得了許多道理，特別是讀到雍也第六第八章：
季康子問：“仲由可使從政也與？”子曰：“由也果，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與？”曰：“賜也達(dá)，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與？”曰：“求也藝，于從政乎何有？”
這一章表達(dá)了仲由辦事果斷，子貢精通人情事理，子有多才多藝，他們治理政事都沒有問題。
自從讀了這一章，我知道了一個(gè)人如果辦事果斷，精通人情事理，又多才多藝，那么辦什么事情就都沒有困難了。由此，我聯(lián)想到了：有一次媽媽要我在買一個(gè)蛋糕和買十本書中選擇，我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦！無法做出決斷，說起精通人情事理我也非常欠缺，有一次，和姐姐們一起去逛街，他們想去看衣服，我卻不同意，還很生氣，硬拉著她們往前走。
說到多才多藝，我雖然會(huì)背點(diǎn)古詩(shī)，懂得拉大提琴，但其實(shí)還根本談不上精通�，F(xiàn)在我知道了，一個(gè)人必須要全面發(fā)展，只有這樣，才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
《論語(yǔ)》讀后感8
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀面不患乎？與朋友交而本信乎？傳不習(xí)乎？”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友往來是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授我的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)了呢？”
我們做每一件事都要盡心竭力，按時(shí)上課不遲到，上課要認(rèn)真聽講，上課積極發(fā)言，不和旁邊的同學(xué)們說話，回家寫作業(yè)要認(rèn)真，寫字要工整，上操要認(rèn)真，動(dòng)作要規(guī)范，在學(xué)校要遵守規(guī)矩，老師分配的各項(xiàng)任務(wù)盡力去完成。
和朋友往來方面，廣交朋友，關(guān)心朋友，團(tuán)結(jié)朋友，重要的是誠(chéng)實(shí)地對(duì)待不要欺騙朋友，發(fā)現(xiàn)朋友有困難的時(shí)候要幫助他，朋友之間要相互鼓勵(lì)。
老師教給我們的`知識(shí)每天要復(fù)習(xí)，回家寫完作業(yè)后要復(fù)習(xí)老師上課講的知識(shí)，鞏固知識(shí)點(diǎn)，不會(huì)的問題及時(shí)要問老師，以前學(xué)過的知識(shí)也要復(fù)習(xí)，難的題要多做幾遍。
我們每天要上面的三點(diǎn)總結(jié)自己的所作所為，不管什么事情要盡心竭力地去做，同朋友往來以誠(chéng)相待，所學(xué)到的知識(shí)經(jīng)常要復(fù)習(xí)。
《論語(yǔ)》讀后感9
一則童話猶如一幅畫卷，賞心悅目；一個(gè)故事猶如一汪清泉，澄凈人心；一本好書柔如一陣清風(fēng)，放飛思緒；
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成，是一本為語(yǔ)錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說：溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書，我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別，書中寫道：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的`道理：不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者見仁，智者利仁。唯仁者能好人，能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的道理：己所不欲，勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。？弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾。而親仁，行有余力，則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的道理：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔。由！誨女，知之乎，知之為知之不知為不知，是知也。篤信好學(xué)，守死善道。
論語(yǔ)這本書，記錄了太多太多的做人的道理，我還要繼續(xù)努力研究，去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。
這本書非常棒，也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書，多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己，完善自我。
《論語(yǔ)》讀后感10
最近，我讀了《論語(yǔ)》，當(dāng)我讀到“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”時(shí)，不由全身一震。我孝敬父母了嗎？ 不孝敬父母的人如同狗和馬。
可見孔子是多么痛恨那些不孝敬父母的人。古時(shí)候有“小黃香，能溫席”、包丞為母辭官，近代又有陳毅為母親洗腳的故事。這些感人的故事，這些偉大人物的崇高品德，令我自愧不如。以前我很不注意孝敬父母，放學(xué)回家從不跟父母打招呼，動(dòng)不動(dòng)就耍脾氣，甚至還對(duì)父母大呼小叫�，F(xiàn)在想起來真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。今后我一定要學(xué)習(xí)古人孝敬父母，從一些生活小事做起，從小養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，做到：
1、要聽從父母的'教誨，不辜負(fù)他們的期望。
2、子女要體貼父母長(zhǎng)輩，作子女的應(yīng)該懂得要力所能及地多分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，要善于理解父母。父母有時(shí)身體不適，作子女應(yīng)該盡心盡力地照顧他們。
3、外出時(shí)要和家長(zhǎng)道別，回家時(shí)先向父母問號(hào)，吃飯時(shí)，先請(qǐng)父母入座，替父母盛好飯菜。
4、小學(xué)生不僅要孝敬父母，更要孝敬祖父母和外祖父母，放學(xué)回家先到祖父母房間問安，幫他們做一些點(diǎn)煙遞茶的小事，給他們講一些校園里的所見所聞，吃飯時(shí)，先扶他們?nèi)胱ЧЬ淳吹剡f上碗筷。
《論語(yǔ)》讀后感11
以前經(jīng)常讀《論語(yǔ)》，也會(huì)陪孩子背《論語(yǔ)》，作為一名語(yǔ)文老師沒看過《論語(yǔ)》是不現(xiàn)實(shí)的�！墩撜Z(yǔ)》中常見的經(jīng)典句段不僅會(huì)背，還知其意，有的還能指點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)。可無論如何也沒想到使其指導(dǎo)我的教學(xué)生活！今天讀了一篇文章《從孔子教學(xué)場(chǎng)景中汲取教育智慧》，他使我茅塞頓開：作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語(yǔ)》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它，只有這樣才會(huì)受益匪淺。
同樣的問題，孔子給與不同的答案（因材施教）；褒貶并舉激勵(lì)弟子積極向上（先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)）……這樣的教育情境在《論語(yǔ)》里舉不勝舉，要知道這部書是孔子的弟子對(duì)孔子的教育言行的'回憶錄，可見其中的教育場(chǎng)景一定是弟子們記憶猶新的，這說明老師的教育深刻地影響著學(xué)生，這不得不令人嘆服老師的教學(xué)藝術(shù)的高妙；可見孔子的教學(xué)場(chǎng)景中孕育的教育智慧非常之博大，作為師者應(yīng)該重拾《論語(yǔ)》，研讀它，去尋找那精彩的教學(xué)場(chǎng)景，以指導(dǎo)自己的教育工作，使自己的教育充滿智慧。
《論語(yǔ)》讀后感12
對(duì)于我們80后的年輕人很少有喜歡讀古文的，我也不例外�？墒窃诖髮W(xué)教授的講解中，我才真正體會(huì)了古人的才華和思想，我也漸漸愛上了一些古代文著。例如：《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子講授之語(yǔ)，形式為語(yǔ)錄問答體。內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)、藝術(shù)、倫理、文學(xué)、政治、教育等幾個(gè)方面的言論，代表了儒家文藝思想。
雖然這本經(jīng)書我沒讀完，但已從中受益良多。書中的言論很有道理，可以讓我們知道怎樣為人處事。我最欣賞的是孔子”以仁為本“的思想。作為當(dāng)今的教師，特別是我這種剛剛擔(dān)任班主任的教師，學(xué)生的教育是自己最大的課題。我總希望自己的學(xué)生能快樂健康地長(zhǎng)大，可也總怕自己沒有教育好她們。我班的學(xué)生大多都十一二歲，開始形成自己的人生觀和世界觀，又比較叛逆，我不愿把一些東西的強(qiáng)加給她們�？鬃涌鬃釉谠S多許多年前就提倡學(xué)習(xí)不僅限于書本，更重要的.是學(xué)習(xí)做人和做事，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。這與當(dāng)今社會(huì)對(duì)孩子們的要求是一致的�？墒窃诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中我們注重的還是分?jǐn)?shù)，對(duì)于孩子實(shí)際能力的培養(yǎng)過輕。我們做老師的只有盡量拉近他們之間的差距，多重視孩子思想道德的培養(yǎng)，畢竟”人品決定文憑“，一個(gè)人的人品才是最關(guān)鍵的。
《論語(yǔ)》讀后感13
想必人人皆知吧！這是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子寫的。俗話說“半步論語(yǔ)治天下”在[論語(yǔ)]中就有這樣一句讓我深受觸發(fā)“由，誨女（同“汝”）知之乎！知之為知之，不知為不知，是知（和“智”同音）也。”這句話的意思是“由（孔子的學(xué)生）�。∽屛襾砀嬖V你知道與不知道的態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的�！本褪沁@句話，讓我想起了自己的.行為，自己也曾不懂裝懂：記得那一次晚上，我在房間里做著老師留下的家庭作業(yè)，姑媽在外面看著電視劇，雖然聲音已經(jīng)調(diào)得很小了，可我還是聽出了是我現(xiàn)在最喜歡看的[寬恕]，我就好比身在曹營(yíng)心在漢了。
正好我有一道題不會(huì)做，借此機(jī)會(huì)出去看看。我拿著題目，走到姑媽面前，姑媽接過練習(xí)本，端詳了一會(huì)兒，我的眼睛瞟著電視機(jī)。姑媽一步一步地探索下去，很快，思路解開了，姑媽一步一步地向我講解著，我卻在那里看電視，起初，姑媽并沒有發(fā)現(xiàn)，后來，姑媽覺得我心不在焉，她一手把練習(xí)本攤在桌子上，說：“你是在看電視，還是在聽我講題目？”“我——我——”我羞愧地下了頭。讀了[論語(yǔ)]之后，我決心再也不犯那樣的錯(cuò)誤了。
《論語(yǔ)》讀后感14
提到《新論語(yǔ)》時(shí)，很多人的第一感覺是，呃�？床欢�，字不認(rèn)識(shí)意思不明白。不過我今天看到了一句是這樣的寫的。子曰“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。這句是我們?cè)诔踔袝r(shí)就已經(jīng)學(xué)過的.，字面意思也很容易理解，意思是說，學(xué)習(xí)時(shí)不思考，就會(huì)茫然糊涂，只思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)充滿疑惑。
起初學(xué)習(xí)論語(yǔ)只是因?yàn)楸硶?huì)了，意思也明白了，而今天我再看到這句時(shí)則有了更深層次的理解。最近我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的課程，充分體會(huì)到了這句話的含義。第一遍聽課是灌耳音，也就是有印象，不加思考，像是在看小說，聽過看過也就算過了，還是有很多不明白的地方。第二遍聽是明白了意思，也學(xué)會(huì)了思考問題，能夠理論、實(shí)際相結(jié)合，每聽一遍課程對(duì)相同知識(shí)點(diǎn)都有不同的理解，思考的問題也有所變化。
我們學(xué)習(xí)不能只是為了學(xué)習(xí)，如果是為了應(yīng)付差事而學(xué)習(xí)，那就是浪費(fèi)時(shí)間和生命。學(xué)習(xí)要帶著問題，也是為了解決我們的疑惑，不帶著問題的學(xué)習(xí)是沒有價(jià)值的，只有疑惑卻不愿意學(xué)習(xí)是不會(huì)進(jìn)步的。有些人只知道“死學(xué)”，不會(huì)變通，就成了書呆子，腦袋不會(huì)拐彎。真正的學(xué)習(xí)是要靈活變通，不能死記硬背，活學(xué)才能活用。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知識(shí)。
《論語(yǔ)》讀后感15
寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語(yǔ)》，使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。
孔子，名丘，字仲尼，魯國(guó)人，春秋時(shí)期偉大的.思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。
通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實(shí)行“有教無類”，只要“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)糊涂。只思考不學(xué)習(xí)，便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。
通過對(duì)《論語(yǔ)》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以后的生活中努力的去踐行它。
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