《活著》讀后感范例[14篇]

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《活著》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

　　《活著》讀后感 篇1

　　1、我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。

　�。ㄕ�如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對(duì)這個(gè)世界抱著善意與美好。用愛(ài)打動(dòng)了兩位城市主人公的心。）

　　2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對(duì)了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。

　　3、有慶的死

　　有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個(gè)過(guò)程中，他們不是醫(yī)生和護(hù)士在抽血，而是上位者與弄權(quán)者無(wú)情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見(jiàn)，他們眼里只有“縣長(zhǎng)的女人”，自然地，一個(gè)十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場(chǎng)鬧劇，正如那個(gè)沒(méi)怎么當(dāng)回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長(zhǎng)的女人了。

　　4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺(jué)得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來(lái)講述他的經(jīng)歷，這時(shí)的'他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。

　　5、余華曾說(shuō)過(guò)，長(zhǎng)期以來(lái)，我的作品都是源于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中，又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制，正因?yàn)榇�，他在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是一個(gè)憤怒和冷漠的作家。而在活著中他又是怎樣與自己和解，體現(xiàn)溫情的呢？

　　6、命運(yùn)無(wú)常，制造無(wú)盡苦難。福貴覺(jué)得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。

　　7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無(wú)奈與壓抑，讓我們能在閱讀過(guò)程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。

　　《活著》讀后感 篇2

　　《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

　　主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經(jīng)歷了種種的.他卻有了超然的心境，面對(duì)自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

　　他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!

　　作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。

　　作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。

　　我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心

　　《活著》讀后感 篇3

　　前幾天看了余華的《活著》，感覺(jué)寫的不錯(cuò)。故事寫富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫著他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒(méi)有評(píng)論，沒(méi)有褒貶，沒(méi)有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫法。自然界對(duì)蕓蕓眾生平等，對(duì)人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。

　　故事中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫的很殘酷、無(wú)情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)就是死亡，任何一次勝利都是用無(wú)數(shù)人的血換來(lái)的，不是你死就是我活。

　　發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫(yī)院鮮血。縣長(zhǎng)夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻(xiàn)血。先看獻(xiàn)血的人都是未成年的孩子。開(kāi)始沒(méi)讓有慶獻(xiàn)血他還很著急，非常希望能做點(diǎn)好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長(zhǎng)夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過(guò)量的抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對(duì)我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強(qiáng)者之間，強(qiáng)者為了自己的利益，沒(méi)有道義，沒(méi)有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。

　　鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對(duì)方，都很知足。沒(méi)有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。

　　家珍有病，醫(yī)生診斷無(wú)法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強(qiáng)的對(duì)生命的'不放棄的精神，堅(jiān)強(qiáng)的多活很長(zhǎng)時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅(jiān)強(qiáng)的女性，多么偉大的生命力。

　　富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強(qiáng)加的，有些是歷史造成的，有些是自己胡來(lái)造成的，有些是貧窮造成的。無(wú)論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無(wú)奈，他的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)，悲傷中練就的樂(lè)觀。

　　一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運(yùn)加到他一個(gè)人身上。他堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)，而且仍然不失對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度�；钪�就是要好好的生活，快樂(lè)的生活，向往人類的美好。

　　生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。

　　《活著》讀后感 篇4

　　其實(shí)在第一次讀《活著》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì)想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡，但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢(shì)力的K大人在朝堂上耀武揚(yáng)威。就像這本書(shū)的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。

　　情理之中，意料之外，當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著》的作者余華。

　　富貴這個(gè)名字也是相當(dāng)諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無(wú)福分也無(wú)貴。

　　或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著。”富貴最終對(duì)生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了，這時(shí)候他只能活著，漫無(wú)目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的`痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。

　　這才有了開(kāi)頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，都是輕描淡寫的帶過(guò)，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。

　　是現(xiàn)實(shí)的苦難練就了農(nóng)民對(duì)生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒(méi)有反抗的余地，干脆就認(rèn)命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的悲劇。

　　關(guān)于活著的意義，從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種豁達(dá)，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎？活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應(yīng)該是對(duì)美好生活的向往，當(dāng)一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應(yīng)該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無(wú)所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧！

　　《活著》讀后感 篇5

　　第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自我的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲覅拹河谌A，厭惡他的殘酷。

　　第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自我的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的.夢(mèng)。我沒(méi)有辦法理解那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自我流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的僅有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有以往喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟�掉過(guò)去，燒掉病痛。

　　我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

　　我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，可是他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受本事和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深愛(ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自我。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們?cè)斐傻�，可是我卻讓他們左右為難。為什么我要把自我的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢

　　活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自我找什么借口，因?yàn)?人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難!

　　《活著》讀后感 篇6

　　最后是害怕再次看到它，“活著”，經(jīng)典的痛苦，但不保持一絲希望，我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有打算寫一個(gè)好的方向！

　　主人公就是富貴，亦是這樣一個(gè)社會(huì)悲慘生活的人。年少好賭，敗光家財(cái)，又氣死父親；后又陰差陽(yáng)錯(cuò)被征兵，未見(jiàn)母親進(jìn)行最后我們一面；妻子無(wú)怨無(wú)悔，默默支持陪伴，也是中國(guó)勞苦人民一生；兒子有慶，未救他人利益而死，卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的；女兒風(fēng)霞，難產(chǎn)而死；女婿兒喜也是作為一個(gè)苦命的人，一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命；孫子苦根，竟是被活活噎死……勞累了半生，富貴終還是工作落得孤家一人！

　　在整本書(shū)中只有少數(shù)的希望，余華先生的文筆平淡，他著力刻畫(huà)了許多悲慘的'生活，但我們不適合希望生活富足的書(shū)。縱觀情況下，這一點(diǎn)，我看到了上個(gè)世紀(jì)的一個(gè)縮影，數(shù)百萬(wàn)農(nóng)民的，它是一種影子？這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干？文革，饑荒，農(nóng)民很難活著！勞勞幾十頁(yè)，但自建國(guó)以來(lái)歷史寫作是集中在中國(guó)，我們已經(jīng)看到，它也不僅僅是悲劇，有困難的人還活著�。�

　　我不禁聯(lián)想的我的父母，他們生活在一個(gè)社會(huì)發(fā)展基層，沒(méi)學(xué)歷，沒(méi)文化，只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢，養(yǎng)家糊口，解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對(duì)于他們學(xué)習(xí)從來(lái)都沒(méi)有放下活著的希望，為什么？不只是因?yàn)槲�，更是企業(yè)因?yàn)檫@樣活著本不易！

　　佛陀講輪回，人生就是穿越苦難的海洋，我們每個(gè)人都在苦難的海洋中掙扎，希望能到達(dá)彼岸。 那道道江水，豈不是紛紛受苦？ 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？

　　活著是有壓力的，但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著，我們的心臟還在跳動(dòng)，而不是死在棺材里。

　　后來(lái)我想了豐富的經(jīng)驗(yàn)這么多的苦難也明白，人是注定要生老病死，這是人類生活中不可避免的，在這種情況下，活在當(dāng)下，不要糾結(jié)，畢竟，新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)！

　　活著本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行，何談發(fā)展容易？

　　《活著》讀后感 篇7

　　親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去改變。

　　單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的，但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望始終束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望，都是我們的主觀思想，如果真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種理想狀態(tài)，生命并非一個(gè)絕對(duì)體，有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的'需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷，給出自己的評(píng)價(jià)。

　　總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。

　　同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)該追求生死無(wú)畏，如果功利的為了活著而活著，放棄所有流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。

　　有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的，就像福貴，經(jīng)歷了那么多，到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。

　　窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。

　　《活著》讀后感 篇8

　　余華是當(dāng)代著名的作家，雖然他所寫的作品不是很多，但是本本都是經(jīng)典�！痘钪�》，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能平靜，就想把心里的想法一吐為快。

　　本書(shū)的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖賭，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著?他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后，他沒(méi)有了隨著已故的親人，只買了一頭老牛天天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。

　　他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，因?yàn)榭h長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最后有慶因?yàn)槌檠�過(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅�而死。福貴的妻子家珍也很傷心，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕＿@樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。

　　從這本書(shū)中，我知道了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的`人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒(méi)有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴依舊沒(méi)有放棄生的希望。

　　生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間，漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒(méi)有充滿絕望。

　　《活著》讀后感 篇9

　　人為了什么而活著？大概所有人都思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過(guò)上好的生活。似乎當(dāng)下所有的人都在為自己做的事尋求一個(gè)目標(biāo)，或者說(shuō)是一個(gè)動(dòng)機(jī)，好以此來(lái)支撐著繼續(xù)前行。

　　余華說(shuō)：“活著，在中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸�！�

　　故事開(kāi)始，主人公福貴，以一個(gè)孤獨(dú)卻坦然的老人身份出場(chǎng)，他和他的老牛一起休息，在這段時(shí)間里平靜地回顧了他的一生。

　　福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個(gè)灰暗的社會(huì)背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運(yùn)時(shí)而仁慈，給你一顆棗，換來(lái)下一個(gè)更響亮的巴掌。

　　福貴都已走到那一步了，他什么都沒(méi)有了，他活著又是為了什么？

　　余華直白的說(shuō)出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。

　　接受命運(yùn)給予的.所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠(yuǎn)對(duì)人世保留善良和溫柔。畢竟在中國(guó)人所說(shuō)的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說(shuō)的出生和死去之前，我們誰(shuí)也不知道在前面的時(shí)間里等待我們的是什么。

　　旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無(wú)天日，但作者說(shuō)，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無(wú)牽掛，生活百般滋味，在于個(gè)人感受，不屬于任何人的看法。

　　作者說(shuō)：我希望你讀到的是生命的韌性，力量、愛(ài)情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂(lè)額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無(wú)視命運(yùn)的暴戾而獨(dú)自存在，善良的人同情一切苦難，同時(shí)也反對(duì)假惜命運(yùn)之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對(duì)所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護(hù)著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。

　　“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�

　　《活著》讀后感 篇10

　　“活著”，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無(wú)聊和平庸。

　　——余華《活著》自序

　　這是一個(gè)不同往日的假期，新型冠狀病毒肆意橫行的假期，我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使，這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義�；钪�，到底是為了什么？帶著疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著》。

　　活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的.思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè)，余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念，即使身處逆境，也要熱愛(ài)生活。

　　《活著》用第一人稱的口吻向我們?cè)V說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷，年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn)，不思進(jìn)取，他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛，才終于明白家的溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去，他才悔恨。只剩下最后的夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影，最后老牛也走了�！吧倌耆ビ问帲�中年想掘藏，老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。如果你用心感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂(lè)，他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后，他依然說(shuō)”回去了，就得好好活著�！八�的人生態(tài)度，令我敬佩，他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受，而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念，也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話。

　　導(dǎo)演常凱一家四口染病去世，可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病毒抗?fàn)�，努力活著�?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了，他懷孕六個(gè)月的妻子還活著，在不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以，生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前，也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí)，才能堅(jiān)定性念好好活著。無(wú)論生活有多么打擊，請(qǐng)不要忘記明天的太陽(yáng)。

　　只有經(jīng)歷了生死離別，才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來(lái)，不念過(guò)往，活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《活著》讀后感 篇11

　　其實(shí)還在學(xué)校上學(xué)時(shí)就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，自己卻遲遲沒(méi)有刻意的接觸。近日一個(gè)陽(yáng)光明媚的下午，哥哥去上幼兒園，妹妹被外婆帶出去玩，難得幾分空閑，在書(shū)房隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運(yùn)之中。三個(gè)多小時(shí)，我一直隨著主人公的命運(yùn)跌宕起伏，直到書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的被翻完。晚上等孩子入睡后，我又把同名電影翻了出來(lái)，可惜由小說(shuō)改編而成的電影，通常都不會(huì)比小說(shuō)出色。相比之下，雖然有葛優(yōu)賣力的演繹，但是電影還是顯得太溫柔，張藝謀對(duì)主人公的闡述太仁慈。

　　活著，還是死去？

　　由于賭博，本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運(yùn)拋棄在某個(gè)暗無(wú)天日的角落，喘息著痛苦著。有時(shí)候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長(zhǎng)跑第一名，盡管簡(jiǎn)陋但是也有歡快，絲絲的暖意時(shí)時(shí)沖上心頭。但是命運(yùn)的利劍還是無(wú)情的揮向了福貴。福貴無(wú)奈的看著自己深愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。

　　有慶是第一個(gè)突然死去的，也是我記憶最深刻的。

　　我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來(lái)有酒窩、總是向著陽(yáng)光的方向奔跑�？吹剿�仿佛就看到了希望。在他看來(lái)，生活艱辛沒(méi)什么！他熱愛(ài)生活就像熱愛(ài)他的.兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。

　　突然有慶死了，冤枉且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被抽血過(guò)多而死！

　　噩夢(mèng)在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點(diǎn)點(diǎn)的希望，都被一個(gè)個(gè)悲劇扼殺在了搖籃里。

　　所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說(shuō)。

　　我們?yōu)槭裁匆�活著�?/p>

　　余華用他的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。福貴為什么不去自殺？我們有時(shí)候會(huì)想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無(wú)奈的看著身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎？他不應(yīng)該對(duì)生活失去信心了嗎？他不應(yīng)該很孤單嗎？我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種涅槃。

　　《活著》讀后感 篇12

　　活著，很難。

　　求死，也不簡(jiǎn)單。

　　”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不肯松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉?shù)葉吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書(shū)包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話，再不會(huì)拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的.眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余華的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺(jué)不到了悲傷。

　　我想啊，到了最后福貴是不是也沒(méi)有了悲了呢?

　　沒(méi)有了幻想，也就沒(méi)有了希冀，沒(méi)有了希冀，也就無(wú)所謂悲涼失望。沒(méi)有了情緒，是否也無(wú)所謂活著與否了?

　　一個(gè)人從反叛走向了承擔(dān)，卻又在承擔(dān)里慢慢地失去，這種活著我們都經(jīng)歷了，也都失去了，但最后，我們沒(méi)有選擇，一步一步，輕快地，艱難地，駐足過(guò)，跋涉過(guò)。

　　這就夠了。

　　除了活著，人生其實(shí)一無(wú)所有。

　　殘陽(yáng)，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。

　　沒(méi)有什么失去的，還擔(dān)心失去什么?

　　命運(yùn)的邊緣，誰(shuí)都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也;而浮生若夢(mèng)，為歡幾何?

　　細(xì)細(xì)思來(lái)，人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人走了，誰(shuí)會(huì)在乎夢(mèng)里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?

　　生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，這種舉世皆寂的寂寞感，如果不超脫，早就被自己殺死了。

　　或許，他已經(jīng)把自己殺死了呢?

　　繁華落盡啦，

　　塵歸塵，土歸土。

　　并沒(méi)有什么別的結(jié)局。

　　《活著》讀后感 篇13

　　很早以前就知道有《活著》這本書(shū)，但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì)的會(huì)員們?cè)谟懻撚嗳A的《活著》，便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。

　　《活著》的作者余華以第一人稱的敘述方法，用冷靜的、平常的筆調(diào)，用至真至誠(chéng)的語(yǔ)言，向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的一生。

　　富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他，夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺，淪落的靠租地為生的佃戶。巨大的人生落差，刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而，上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯(cuò)誤付出代價(jià)。他去為母親請(qǐng)郎中，卻在路上被殘兵抓了壯丁，被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(zhǎng)獻(xiàn)血時(shí)，卻被不負(fù)責(zé)任的醫(yī)生酬謝過(guò)量致死。他的`女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運(yùn)事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮，吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴，孤獨(dú)的富貴買了一頭和他一樣老的牛為伴，繼續(xù)活著。

　　富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影，默默的忍受著這一切。我們可以體會(huì)到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著》韓文版的自序中這樣寫道：作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐，愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。

　　其實(shí)活著是一種證明、一種歷練�；钪�就是一種修行。

　　《活著》讀后感 篇14

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣慰。作者近乎冰冷的筆調(diào)洋溢著樂(lè)觀，同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，委婉卻凄涼，展現(xiàn)著生命的渺小與短促。家道中落的悲哀，強(qiáng)征兵役的凄慘，雙親逝世的痛楚接踵而至，在為“活著”而“活著”的信念的支撐下，次次打擊后福貴依舊繼續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭，在死亡的.伴隨下活著�！彼�用他的一生告訴我：活著是一種歷練，活著是一種幸福。

　　“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任�！被钪�是任何人也無(wú)法逃避的，有的人在歲月中感知到活著的意義，于是得到了生命的價(jià)值與永恒�？墒怯械娜嘶钪�，失去了追尋的方向，活得迷茫；失去了的奮斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艱辛；失去了腳下的路途，活得愚昧。其實(shí)活著，并非要名垂青史，轟轟烈烈。過(guò)分追求名望，常常是身心俱疲卻也無(wú)所得�！捌狡降�淡才是真”，不要過(guò)于苛求，不要有太多的奢望，淡然面對(duì)，積極把握，珍惜當(dāng)下。

　　生活是人生一片廣闊的田野，而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤(rùn)枯竭的心靈，在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)鼓舞失意的靈魂，它能夠使人在逆境中堅(jiān)強(qiáng)，在平凡中不凡。

　　這樣一句俗話被人們口口相傳：“好死不如賴活�！钡拇_，人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著的意義，認(rèn)為人活著是為了理想、奉獻(xiàn)、青春、奮斗，諸如此類，卻忽略了人生中最真的東西——“活著”，不管處境如何，不管堅(jiān)持著是為了什么，我們都應(yīng)該為“活著”而好好活著，這是人生最基本的信條，沒(méi)有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花，我們?nèi)辗e月累地采摘，那些樸實(shí)無(wú)華的花朵，也會(huì)變成生命的花籃。

　　人生中沒(méi)有什么幸運(yùn)或是不幸，生命只是靜靜地、平淡地活著。善待自己，珍惜生命，把握人生。

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