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文化苦旅讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-09-11 16:11:07 讀后感 我要投稿

文化苦旅讀后感優(yōu)秀

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的文化苦旅讀后感優(yōu)秀,歡迎閱讀與收藏。

文化苦旅讀后感優(yōu)秀

文化苦旅讀后感優(yōu)秀1

  散文集《文化苦旅》成為最具影響力的著作之一。在《流放者的土地》中,作者從山清水秀的江南一踏上廣袤的東北大地,他寫道“這里的天空藍(lán)得特別深,因此把白云襯托的銀亮而富有立體感。藍(lán)天白云下面全是植物,有莊稼,也有自生自滅的花草。與大西北相比,這里一點(diǎn)也不荒瘠,但與江南相比,這里似乎又缺少了那些溫馨而精致的曲曲彎彎,透著點(diǎn)兒蒼涼和好漢!边@是余秋雨剛接觸東北這片遼闊的土地的初步印象和感受。東北的天藍(lán)地廣瓜香一掃作者心中的荒涼之感,但抹不去這片土地上那凝重的流放的歷史!皩幑潘鼻宕鷮(duì)所謂的犯人的流放之地。清朝的許多大案都以它作為句號(hào),因此“寧古塔”三個(gè)再平常不過(guò)的字,成了全國(guó)官員和文士最不吉利的符咒,而“寧古塔”所在地就是今天的牡丹江市寧安縣。我生于斯,長(zhǎng)于斯,四年的大學(xué)生活又在荒地東京城度過(guò)。在這片浸透流放文化的'古老土地上,歷史的痕跡在我心中,只不過(guò)是渤海古寺廟中那座古樸的唐代石燈塔,至于“南國(guó)佳人多塞北,中原名士半遼陽(yáng)”這種被流人充斥的文化,我是知之甚少。

  那日,游雪堡,參觀大型雪雕“流放文化”。只見(jiàn)三個(gè)清代裝扮得文化人,兩人對(duì)坐一方桌兩側(cè),一人站立中間,目視前方。三人左旁邊利者的巨大雪墻上,龍飛鳳舞寫著一句話?上也蛔R(shí)書法。不能完全看懂,只是看一“吳”字,可能是一姓吳的文人,被流放于此,感于冰天雪地,感于罪人之身,感于妻離子散的依據(jù)感嘆之言吧!回家后,我仔細(xì)翻閱余的散文,終于證實(shí)了自己的想法:吳兆騫,清代康熙時(shí)期的人士,被流放寧古塔,而其好友顧貞觀緊所能,傾囊而出救出吳兆騫。余氏查閱大量的史料,得出結(jié)論:今天東北人的豪爽好客,重感情講義氣,一定與流放者們的精神遺留有深刻關(guān)聯(lián)。

  我不知道他的結(jié)論是否準(zhǔn)確,但總是隱隱感覺(jué)歷史的遺風(fēng)總有它一脈相承的道理吧。在靈動(dòng)的文字中,我感受到的是生命傳承的力量。雖然我對(duì)流放的土地不甚了解,雖然我對(duì)流放的文人不甚了解,但是我懂得這片土地的博大,它總是敞開(kāi)胸襟,接納一切投奔而來(lái)的人們,無(wú)論他們是被迫的,還是被生活所迫的。

  今天的東北,問(wèn)起人們的籍貫,你總能得到豐富多彩的答案。誰(shuí)能否認(rèn)蠻荒之地的熱情呢?踏上這片土地,你會(huì)感受到那款款深情的。東北風(fēng)刮過(guò)文壇,不正是以東北人的幽默浩清征服國(guó)人的嗎?這就是我讀余秋雨的《流放的土地》一點(diǎn)感悟。耳畔縈繞著《我愛(ài)你塞北的雪那動(dòng)人的旋律,我知道我生于這片多情的土地,盡管它還落后,但它永遠(yuǎn)是古老中華文明不可分割的一部分。

文化苦旅讀后感優(yōu)秀2

  初讀余秋雨先生的《文化苦旅》,不知道該以怎樣的的心情來(lái)述說(shuō)。開(kāi)篇便是《道士塔》與《莫高窟》,那個(gè)我生活了十八年的地方,我卻是沒(méi)有一個(gè)游者對(duì)她的解讀深刻。只記得,樂(lè)僔和尚開(kāi)鑿了第一個(gè)洞窟,王道士“打開(kāi)了”莫高窟通往世界的大門,絲路花雨滋潤(rùn)了這方土地……

  “大漠的落日下,那吹簫的人是誰(shuí)?任歲月剝?nèi)ゼt裝,無(wú)奈傷痕累累;臎龅墓疟ぶ,誰(shuí)在反彈著琵琶,只等我來(lái)去匆匆,今生的相會(huì)……”一曲《飛天》奏響在耳際,只覺(jué)心中涌起莫名的情愫。那個(gè)熟悉而又陌生的敦煌,那個(gè)生我養(yǎng)我的地方;那個(gè)聞名世界的石窟,那段輝煌燦爛的.文化。

  眼望茫茫戈壁,四處荒蕪。那片翠綠已被烈日化為干黃,那曾經(jīng)的碧藍(lán)只留下潔白的晶鹽,只有蒼穹依舊是不變的蔚藍(lán)。那高架的鐵塔撐起了多少人的現(xiàn)代夢(mèng),那縱橫的纜線又牽來(lái)了多少人的小康夢(mèng)。然而,當(dāng)所有的中國(guó)夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。有誰(shuí)還記得,敦煌,這座古城的夢(mèng)想,千年如一的夢(mèng)想。曾經(jīng)的她,年輕氣盛,任由祖國(guó)有志青年在她身上開(kāi)采探挖;曾經(jīng)的她,壯志凌云,任由原子彈綻開(kāi)的蘑菇云在她腳邊開(kāi)花;曾經(jīng)的她,豪氣沖天,任由一批批的探索者帶走她的經(jīng)書卷藏。而如今,她的千瘡百孔誰(shuí)看得見(jiàn),她的滿懷心酸誰(shuí)味的出,她的一腔苦水又向誰(shuí)傾吐!尋夢(mèng)的路,為何這般艱苦?

  月牙泉的枯竭碎了誰(shuí)的心,黨河水的斷流傷了誰(shuí)的神,漫天風(fēng)沙迷了誰(shuí)的眼,遍地干涸斷了誰(shuí)的夢(mèng)……風(fēng)沙肆虐,細(xì)雨無(wú)蹤,有誰(shuí)明白敦煌的夢(mèng)已面臨著枯竭,又有誰(shuí)明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說(shuō)。曾幾何時(shí),敦煌子民念念不忘一個(gè)名字——樓蘭,可誰(shuí)曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后塵,多么可笑,多么荒謬!難道敦煌的夢(mèng)想就要如此被碾碎?

  不!不可以!美麗的飛天不能沒(méi)有家鄉(xiāng),轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩!

  “我好恨!”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送;恨我偌大中國(guó)竟是留不住一個(gè)小小敦煌;恨作為一個(gè)飛天兒女,我卻是在風(fēng)沙肆虐之時(shí)什么也不能為她做。余先生說(shuō)“中國(guó)歷史太長(zhǎng)、戰(zhàn)亂太多、苦難太深,沒(méi)有哪一種純粹的遺跡能夠長(zhǎng)久保存,除非躲在地下,躲在墳里,躲在不為常人注意的秘處!比绻梢赃x擇,我寧愿敦煌只是默默地孕育著她的莫高,直到我們足夠強(qiáng)大,能夠保護(hù)她。

  這個(gè)世界能帶走人的不是道路,而是俗世的繁華富貴;能留住人的不是房屋,而是守護(hù)一生的夢(mèng)想。我們是敦煌的子民,飛天的兒女,共同守護(hù)千古的敦煌夢(mèng)就是我的夢(mèng)想。

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