《傅雷家書(shū)》讀后感錦集11篇
讀完一本名著以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論，讀起來(lái)十分枯燥，可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)，但在我看來(lái)，那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū)，但從其中的內(nèi)容來(lái)看，仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話，絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感，也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的隔閡感。
傅雷，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人，對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深愛(ài)，不僅有對(duì)兒子的肯定，鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對(duì)于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的'好榜樣，他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書(shū)，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適當(dāng)放松;與人交往，要禮尚往來(lái)，不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó)，把報(bào)效祖國(guó)作為己任。
在看這本書(shū)時(shí)，我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親。平時(shí)，他總是板著一張臉，對(duì)我也十分嚴(yán)格，有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對(duì)著干，鬧過(guò)不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了，我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的。
《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū)，這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū)，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書(shū)，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。
這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，雖是寫(xiě)在紙上的家常，但這些話語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。
誠(chéng)如書(shū)中所寫(xiě)”親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么�！弊掷镄虚g之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，希望他茁壯成長(zhǎng)，有所作為，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的`。
在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠(yuǎn)純真，沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾，在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個(gè)好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴(yán)師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書(shū)。但他們愛(ài)我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。如果你愛(ài)他們，請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài)，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
金庸曾說(shuō)：“傅雷先生的家書(shū)，是一位中國(guó)君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子�！�
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給兒子傅聰?shù)募視?shū)。在家書(shū)中，傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題，這是傅雷作為一位父親對(duì)兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助。
在兒子成名之前，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)，在創(chuàng)作過(guò)程中，一定要注意理性和感性的結(jié)合。他覺(jué)得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術(shù)家，還需要學(xué)會(huì)在音樂(lè)里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán)，這位操心的父親，甚至還時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)情況，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。
書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，比如他常會(huì)在家書(shū)中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持大我，拋棄小我，也就是說(shuō)，切勿對(duì)個(gè)人的利益和得失太過(guò)計(jì)較。因?yàn)樵谌松^(guò)程中，總是充滿苦悶和矛盾，當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益，而又得不到名利和利益的時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀�。相反，若我們�?jiān)持大我，拋棄小我，放棄個(gè)人利益，而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí)，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛(ài)，所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn)。
作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，兒子在日常生活中遇到的種種問(wèn)題，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái)，以及處理愛(ài)處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，傅雷在家書(shū)中多次提及，并提出建議和意見(jiàn)，及自己的親身經(jīng)歷。
家書(shū)是真情的`流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象。
讀完這本書(shū)，讓我感覺(jué)到傅雷和傅聰不僅是一對(duì)父子，更像是一對(duì)談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書(shū)之中，我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
沒(méi)有誰(shuí)的人生是一帆風(fēng)順的，在一生中我們會(huì)遇到各種各樣的阻礙。有時(shí)候挫折也是我們?nèi)松?huà)卷中的一筆濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒(méi)有失敗，那這個(gè)人生便變的單調(diào)乏味。
傅雷在兒子受挫后，對(duì)兒子說(shuō)：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個(gè)人引以為鑒。世界上多數(shù)偉人的成功哪個(gè)不是經(jīng)歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經(jīng)艱難困苦才取的了成功。無(wú)人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她，也許無(wú)人關(guān)注在研制過(guò)程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經(jīng)歷過(guò)失敗的人才人更加明白“成功”的來(lái)知不易。但是他們都沒(méi)有因?yàn)橛龅酱煺叟c失敗而臨陣退縮，卻是樂(lè)觀的面對(duì)人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過(guò)去的陰影所侵蝕。在生活中很多現(xiàn)實(shí)是不能逃避，錯(cuò)誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，引以為鑒。這樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個(gè)在現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者。
杜牧的一首詩(shī)說(shuō)過(guò)：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知�！睂�(duì)于那些挫折與，打擊，關(guān)鍵在于是否能把失敗的壓力轉(zhuǎn)化為成功的.動(dòng)力，讓失敗成為我們?nèi)松飞系囊还P寶貴財(cái)富。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對(duì)生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個(gè)世界。
我們應(yīng)該相信，人生不可能永遠(yuǎn)烏云密布，太陽(yáng)總有出來(lái)的一天，而當(dāng)風(fēng)雨過(guò)后，將會(huì)是更加明朗湛藍(lán)的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與兒子傅聰互相往來(lái)的書(shū)信，它由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏所編。整本書(shū)記錄著從1954年傅聰應(yīng)波蘭邀請(qǐng)參加第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽并留學(xué)波蘭開(kāi)始，到1966年傅雷夫婦逝世結(jié)束。傅雷的夫人朱梅馥寫(xiě)的信側(cè)重于生活瑣事，傅雷本人寫(xiě)的信則側(cè)重于啟發(fā)教育。
我只讀了兩封家書(shū)，這兩封家書(shū)中飽含傅雷對(duì)兒子的愧疚之情。事情應(yīng)當(dāng)從1953年的正月說(shuō)起，那時(shí)，傅雷和其子傅聰正在就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題爭(zhēng)論激烈，傅聰根據(jù)自我的音樂(lè)感受，傅聰不一樣意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn)，認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要，最終使得傅雷勃然大怒，倔強(qiáng)的傅聰毅然決定離家出走住在父親好友家中一月余，最終傅雷覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，便讓傅敏陪同母親將傅聰接回了家，雙方所以和解。
為什么父親會(huì)所以而感到愧疚呢？我思考了良久，在書(shū)的前言和結(jié)尾找了很久，最終在代序處找到了我想要的答案，代序處是樓適夷寫(xiě)的，里面有許多傅雷的'“教子日�！保偨Y(jié)來(lái)說(shuō)就兩個(gè)字“規(guī)矩”，吃飯時(shí)不許挑食，學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)不能用自來(lái)水金筆，坐著的時(shí)候要坐端正，手肘不能碰到別的人……傅雷的這些幾乎是不近情理的規(guī)矩使妻子感覺(jué)到了痛苦�？墒牵道自谧鲞@些后，感到了愧疚，在給傅聰寫(xiě)信時(shí)，他為自我不近情理的做法感到自責(zé)，所以他用家書(shū)地方式來(lái)表達(dá)歉意，最終，他和傅聰冰釋前嫌。
生活中，有很多家長(zhǎng)都和傅雷一樣，對(duì)孩子十分嚴(yán)苛，不許他們做一些事情，他們之所以這樣做，是因?yàn)閷?duì)孩子的愛(ài)，因?yàn)椤皭?ài)之深，責(zé)之切”，他們想讓自我的孩子學(xué)到更多，走上人生巔峰�？墒怯钟袔讉�(gè)家長(zhǎng)能做到像傅雷那樣真誠(chéng)地的對(duì)孩子表達(dá)歉意，又有幾個(gè)孩子最終能像傅聰一樣理解父母，和父母冰釋前嫌？
作為家長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，才能像孩子樹(shù)立榜樣，以身作則。
然而作為孩子，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地的想一想：如果自我是父母，看到自我的孩子養(yǎng)成的壞習(xí)慣會(huì)如何。我們要學(xué)會(huì)換位思考，有時(shí)候過(guò)激的情緒并不是處理問(wèn)題的最好方法，適當(dāng)?shù)伢w諒父母，在父母教育我們的時(shí)候勇于承認(rèn)錯(cuò)誤能增進(jìn)親子之間的關(guān)系，從而冰釋前嫌。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封�！痹V不盡的紙短情長(zhǎng)，也體會(huì)不到“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”的珍貴難得。讀完之后，我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執(zhí)筆，為遠(yuǎn)方親人，一筆筆寫(xiě)在紙上，承載著自己千般萬(wàn)般的思念與感慨，投進(jìn)門口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經(jīng)都是思念之處。見(jiàn)字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫(xiě)給其子的家書(shū)中是濃濃的親情，也有對(duì)其品德行為的要求，也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的`引路人。
書(shū)中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役�！笔前�，在現(xiàn)在的社會(huì)中，銅臭味彌漫，資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛，生銹，以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢，就會(huì)被其反噬，從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)：“《傅雷家書(shū)》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫(xiě)給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字，卻看到夕陽(yáng)殘照之下傅雷自己常常的背影，那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠(chéng)摯浪漫，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，但又不免于落寞�！道淄高^(guò)對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂(lè)的愛(ài)好而省思融會(huì)后，有他自己的藝術(shù)觀，在《家書(shū)》里，他也反復(fù)與傅聰談及這些問(wèn)題�！备改缸哌^(guò)人生路途遠(yuǎn)比我們要多，他們就像一個(gè)探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn)，這些諄諄教導(dǎo)給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無(wú)論怎樣，我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書(shū)在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā)，令人受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
“去我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因?yàn)槲疑钪粋�(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情。”這是《傅雷家書(shū)》中的一小個(gè)片段，這樸實(shí)無(wú)華的句子中蘊(yùn)含的是一個(gè)父親對(duì)孩子的深切關(guān)懷和濃濃期盼。
傅雷先生不僅是一個(gè)優(yōu)秀的文學(xué)翻譯家，更是一個(gè)極其稱職的父親。他在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
《傅雷家書(shū)》中有許多讓人感動(dòng)的細(xì)節(jié)，譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著！他要培養(yǎng)的不是一個(gè)優(yōu)秀的'音樂(lè)家，而是一個(gè)熱愛(ài)祖國(guó)，有責(zé)任心的中華兒女。
我的父親在外賺錢，很少回家，他雖然沒(méi)有像傅雷先生一樣給我寫(xiě)信，即使是每次打電話時(shí)也是匆匆說(shuō)幾句話就掛斷了，但我知道他很愛(ài)我，他賺的錢全都用在了我的學(xué)費(fèi)或其他開(kāi)支上了。他雖然不是一個(gè)偉大的人，卻是一個(gè)偉大的父親，他或許不會(huì)像母親一樣天天陪在我身旁，但他給我的愛(ài)卻一點(diǎn)也不比母親的少。他雖然不會(huì)說(shuō)出“我擔(dān)心你”之類的話語(yǔ)，但我知道，他時(shí)時(shí)為我的成長(zhǎng)保駕護(hù)航，讓我健康成長(zhǎng)至今。
父親的愛(ài)很深沉也很深厚，正如歌里唱的一般“給你的愛(ài)一直很安靜……”
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張，早已放松了心境，好好地享受了一番；有的仍然堅(jiān)持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒，應(yīng)對(duì)困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)募視?shū)“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(zhǎng)道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，我極想激出你一些青年人的.感想，讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給青年；第三，借通訓(xùn)練你的，不可是文筆，而是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏資態(tài)方面。”傅雷經(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán)，敢于拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在生活中，也有很多家長(zhǎng)極想讓自我的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得名氣，而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān)，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān)，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來(lái)培養(yǎng)孩子的，他經(jīng)過(guò)自我不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣，家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)人格卓越，德藝俱備，應(yīng)對(duì)困難不屈的人，同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望，努力學(xué)習(xí)，天天向上！
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝�。部分信件還有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū)，除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的'青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
讀完這本由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子以后，說(shuō)心里話，覺(jué)得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責(zé)我們的父母，只是覺(jué)得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。別的不說(shuō)，你首先要承認(rèn)，讀完它，有沒(méi)有想去把這本書(shū)拿到父母面前，讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動(dòng)？不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，我覺(jué)得呢，書(shū)的確是好書(shū)，信也寫(xiě)的淳樸，傅雷夫婦對(duì)兒女和祖國(guó)的愛(ài)也顯而易見(jiàn)，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺(jué)得他們，也是我們普通人父母的放大版。
說(shuō)實(shí)話，在寫(xiě)這篇讀后感之前，我看了很多網(wǎng)上的有關(guān)讀后感資料，覺(jué)得，要么就是說(shuō)現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家，要么，就是人家夫婦怎么怎么偉大，其實(shí)，真的沒(méi)有這個(gè)必要，不要誤會(huì)，并沒(méi)有一絲貶低的意思，只是想說(shuō)，如果你讀過(guò)這本書(shū)，那之后，就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的'父母身上。
拿我說(shuō)，我父母學(xué)歷不是很高，也沒(méi)有天天祖國(guó)啊、社會(huì)啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛(ài)我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒(méi)有遠(yuǎn)隔重洋，當(dāng)今社會(huì)通訊發(fā)達(dá)也不需要寫(xiě)信，不過(guò)我相信，我們當(dāng)中任何的一個(gè)人，處于像傅聰那樣的情況，我們?nèi)魏我粋�(gè)人的父母都會(huì)掛念我們，時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對(duì)象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個(gè)，愛(ài)孩子的心，都是一樣的。
我覺(jué)得，我們看這本書(shū)不能光是一股腦稱贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應(yīng)該的是通過(guò)這本書(shū)換一個(gè)角度來(lái)看待同樣身為父母的我們的爸媽對(duì)我們的愛(ài)。
我想去承擔(dān)你將可能會(huì)承擔(dān)的一切，卻又害怕承擔(dān)的太多，你會(huì)忘了怎么去飛翔。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對(duì)父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充分證明了這句話。這本書(shū)匯集了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷和夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在海外的兒子傅聰?shù)?86封書(shū)信，是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。
傅雷對(duì)待兒子就像一個(gè)慈愛(ài)的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛(ài)子本是人之常情，但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術(shù)教育放在第一位，并體現(xiàn)在對(duì)兒子生活細(xì)節(jié)的關(guān)注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣柜里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌上;演出結(jié)束出臺(tái)謝幕時(shí)，面部表情要溫和，不要太嚴(yán)肅……這些傅雷對(duì)兒子細(xì)節(jié)的教導(dǎo)，讓我感動(dòng)，他是一個(gè)多么細(xì)心的父親啊!傅聰從事音樂(lè)專業(yè)，傅雷對(duì)于兒子的專業(yè)成長(zhǎng)尤為關(guān)注，但他沒(méi)有去強(qiáng)加要求，而是談自己的體會(huì)心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優(yōu)秀。
我常想：傅聰能有這樣一個(gè)父親，是多么的幸運(yùn)。傅雷像一個(gè)朋友，溫和體貼，熾熱真誠(chéng)，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來(lái)都沒(méi)有和我有過(guò)這樣的交流，他在我眼里只是一個(gè)負(fù)責(zé)生我養(yǎng)我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對(duì)父愛(ài)的印象是模糊的。通過(guò)讀這些家書(shū)，讓我也憶起父親對(duì)我的那種愛(ài)，也許普天之下父愛(ài)都是統(tǒng)一的。小時(shí)候我喜歡跳舞，爸爸經(jīng)常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂(lè)，雖然滿頭大汗，但是和爸爸待在一起的時(shí)光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經(jīng)把我捧在手心里，是一位妥妥的'“女兒奴”，只是這些年隨著我的長(zhǎng)大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛(ài)我。也許相比傅雷，我的爸爸并沒(méi)有他那么的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛(ài)著我，他的愛(ài)雖然表現(xiàn)得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純?nèi)松Z(yǔ)，感嘆于兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，也更應(yīng)該懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
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