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讀《邊城》有感【精品】
當品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀《邊城》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《邊城》有感1
《邊城》是作家沈從文最具代表性的作品。沈從文用這樣一篇小說對美麗神秘的湘西邊陲小鎮(zhèn)茶峒展開敘述，用美麗自然的村鎮(zhèn)圖景包納進爺爺、翠翠、天保、儺送等可愛之人，將他們之間的故事呈現(xiàn)出來，向讀者傳達室了無盡的人情溫暖。
讀《邊城》就像是欣賞一幅中國的山水畫。映入眼簾的是一條悠長的溪水，溪水繞著一座白塔，塔邊傍著山，于是山依水，水依山，層層而生，和諧美妙。再順著山水尋去，山勢間便有城墻，墻下零星裝點著人家，順著又找到幾戶后，到了水的結(jié)點，就有渡頭，渡頭總是熱鬧，撐船的老船夫，擔貨的渡河客，吹號而過的小士兵，還有一個藏在羊群邊獨自玩耍的小姑娘，這時你尋見了她，會看到她翠如水晶的明亮眼眸，一瞬間點亮了整個畫畫。
沈從文筆下的這座邊城，充滿了詩蘊，也充滿了原始自然的樸素鄉(xiāng)村氣息，是到如今都難得一見的美景美事。但這般美麗之下，也隱藏著一股濃濃的悲情，最明顯不過的便是小說一本，故事講到最后翠翠失去了爺爺，儺送失去了哥哥，年輕的姑娘終是發(fā)發(fā)現(xiàn)了美麗天空也存在著裂痕，白塔也坍，那個人也不知何去，不知何回……
在沈從文自作的解釋中，關(guān)于《邊城》的結(jié)尾，是如此說道：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因而素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇�！�
于是，很多人在講過《邊城》后，都認為這是一篇試圖將城鄉(xiāng)對立起來，通過鄉(xiāng)村原始文化展現(xiàn)出來的寧靜、和諧與溫馨來表達對原始樸素人情的贊美，但又通過悲劇收尾表達城市的發(fā)展已經(jīng)使得現(xiàn)代人失去聞對這種樸素之美的追求，從而從整體上來看，《邊城》實為一篇美麗鄉(xiāng)村的挽歌。
但是果真如此嗎?國內(nèi)研究沈從文第一人之稱的金介甫先生就曾提到過：“《邊城》總的來說是寫人類靈魂的相互孤立的�！倍驈奈牡耐降芡粼饕蔡岢霎愖h：“不是挽歌，而是希望之歌�！�
的確，沈從文最著名的作品便是《邊城》，但是我們單純從《邊城》出發(fā)去解讀其中蘊含的深意是完全不夠的。
沈從文是一位十分高產(chǎn)的作家，他的小說，散文等諸多創(chuàng)作中其實都表達著他對于人生十分深層的思考，而《邊城》則是集這些思想為一體的作品。
從沈從文的很多其他作品中，我們會發(fā)現(xiàn)他常作“愛與美”的思考，對此，他的一個闡述是：“若將‘愛’建筑在一抽象的‘美’上，結(jié)果自然到處見出缺陷和不幸。因美與‘神’近，即與‘人’遠。生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來。情感可輕翥高飛，翱翔天外，肉體實呆滯沉重，不離泥土�！�
沈從文具有的是一種帶著泛神論色彩的美學(xué)觀念，他認為愛與美的結(jié)合就是神性。在《邊城》中，作者描繪一個詩意靈氣的美景，由此產(chǎn)生一段古樸生動的愛情，在此，他著重塑造了翠翠這個形象，使她成愛與美的化身。但就像作者自己闡述的那樣，“生命具有神性，生活在人間，兩相對峙，糾紛隨來�！弊髡叩倪@一認知為翠翠的愛情送去了一連串不巧，最終還是以悲劇收尾。但這真是“不巧”嗎?在我看來，絕不巧，反是基于作者對人生與世界認知的“恰巧”。
從沈從文的諸多其他作品中，我們可能找到一條清晰的美學(xué)觀念的脈絡(luò)：生而美，美而愛，愛而死。這同時是一個從神到人，人與神魔糾纏，再由人到神的過程。在《邊城》中翠翠生而因自然人情之育而顯現(xiàn)出一種極致的古樸自然之美，是人天生的神性。而在茶峒這樣理想之鄉(xiāng)，作為人，總對一些壓迫性的俗屈服，彼此也終不能理解融合，茶峒中大家如此，愛情中翠翠也如此，但愛仍會從美中誕生，無論是翠翠與儺送之間的兩性之愛，都是如此純凈自然，只是愛的結(jié)局總不完滿。唯一的完滿方式，就是回歸到神的那一面，即“死”。沈從文對于“死”是賦予了“生”之意義的`。比如翠翠的父母以殉情刻寫愛情的永恒，并留下翠翠延續(xù)生之美;老船夫去世后，楊馬兵便來到了翠翠身邊，為翠翠講述了所有;天保出意外后翠翠與儺送之間的愛情就進入了另一種階段。這樣一種美學(xué)觀念中隱藏了一個極為關(guān)鍵的詞匯，那就是孤獨。
這種孤獨并不是批生在人世孑然一身無人作陪的那種狀態(tài)，而是極客觀的，像金介甫所說的“人類靈魂的相互孤立�！眱涂梢宰园l(fā)地對翠翠產(chǎn)生感情，可以表達自己的感情，通過唱歌引起了翠翠在感情上的共鳴，使翠翠也產(chǎn)生感情。但這兩顆靈魂，縱使在夢中相遇，相互碰撞，有了火花，也不能相融為一體，何況世界身外還總會出現(xiàn)意外。兩個靈魂之間無法永遠維系著共通，在此之上的愛與美，也就不可避免地終是由生到死。
邊城本向，就是一個孤立于世一般的存在，在這個層面上也體現(xiàn)了作者對“孤獨”的理解。
“我需要清靜，到一個絕對孤獨環(huán)境里消化消化生命中具體與抽象。”“我必須同外物完全隔絕，方能同‘自己’重新接近�！睂ψ髡邅碚f，體會和理解孤獨就是一個觀‘我’，并由此返照‘人’的過程。他塑造如此一個“孤城”, 寫城中人的故事，用孤獨的形態(tài)去窺照人最樸實原始的美與愛。
所以說到這里，我認為作者更想傳達的，是一種悲，但不是哀挽的絕望般的悲感，而是由悲而生的，充滿對人性之美追求與探尋的希望之歌。
讀《邊城》有感2
《邊城》是小說家、散文家沈從文作的中篇小說，完成于1943年。小說的主人公翠翠是一個情竇初開的女孩子。作品用細膩的筆觸，描寫了翠翠從十一歲到十五歲這段時間的曲折經(jīng)歷及心理和情感演變過程，是一部不可多得的心理學(xué)課外讀物。
十四歲的翠翠家住湘西的一個小山城的一條小溪邊，與她相依為命的是她的七十歲的外祖父和一只黃狗。一家三口靠擺渡為生。城中有個五十歲的中年人叫順順，在本地頗有些威望，擁有八只船、一個妻子、兩個兒子。兒子大的十六歲，小的十四歲。大的名叫天保，小的名叫儺送。兩個年青人皆結(jié)實如小公牛。天保像父親，豪放豁達，不拘小節(jié)；儺送氣質(zhì)像母親，不愛說話，卻秀拔出眾，為人聰明而又富于感情。
天保看上了楚楚憐人的翠翠，便托人上門提親，祖孫二人態(tài)度卻有些曖昧，因為翠翠心里裝的是儺送。其實儺送也喜歡翠翠，于是兄弟二人為爭奪翠翠展開公平競賽。但不巧的是，在這場愛情競爭快要分出勝負的時候，天保在一次行船的時候遇難了。順順、儺送在情緒上認為是愛情上的挫折使天保在工作時分了心，才會導(dǎo)致事故的發(fā)生。甚至翠翠的外祖父也這樣認為，至少他認為順順和儺送是這樣想的。但大家都沒有明著說這與翠翠有關(guān)，只是心情十分沉悶。天保的事過去后，外祖父試著探聽順順和儺送對儺翠二人的婚事的態(tài)度，卻屢屢碰釘，直到老人家為此事而郁郁而終（真有點一命抵一命的味道），順順才動了惻隱之心，愿意接受這個兒媳婦。但此時的儺送正在有點賭氣地出差在外，生死未卜，歸期難定。
儺送何時才能回來娶翠翠呢？小說的最后給出了這樣的答案：這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！
讀完這部小說之后，我不禁淡淡地陶醉于邊城那優(yōu)美的鄉(xiāng)村景色和純樸的民風，也感受到了那種人與自然之間的和諧。但心情總的來說卻是沉重和憂傷的。翠翠的.愛情悲劇有其歷史原因，那些建立在極低生產(chǎn)力水平上的原始的田園式的鄉(xiāng)村生活，曾讓多少現(xiàn)代大都市的人羨慕不已。但在旅行社的周到照顧下過幾天這樣的生活是挺寫意的，要你一輩子過這種自然經(jīng)濟的生活，你可能會痛不欲生。
沈從文筆下的翠翠是水靈靈的，她“在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”但自然真的能既長養(yǎng)她又教育她嗎？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科學(xué)教育的環(huán)境里，縱然到處是青山綠水，那種美便只能是單薄和脆弱的。翠翠越是水靈靈，越是令人感到惋惜。在那種情態(tài)下，人的美貌和身體，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母親當年是未婚先孕懷上翠翠的，翠翠的父親因此不等翠翠出生便服毒自殺了。翠翠的外祖父知道此事后，卻“不加上一個有分量的字眼兒，只作為并不聽到過這事情一樣，仍然把日子平靜地過下去�！睕]有說幾句安慰的話，更不會作有效的心理輔導(dǎo)，于是翠翠的母親“一面懷了羞愧一面卻懷了憐憫，仍守在父親身邊，待到腹中小孩生下后，卻到溪邊吃了許多冷水死去了�！睆默F(xiàn)在的觀點看，老船夫是沒有盡到做父親的責任的。上梁不正下梁歪，他的女兒自然也不太懂得自己做母親的責任。而翠翠呢？當她第一次見到儺送時，便對他產(chǎn)生了羞澀之情，但當兩年之后天保向她表達愛意的時候，卻有點花多眼亂了。才兩個就亂了，就失了方寸了。如果是現(xiàn)在的女孩子，在班里級里，面對那么多英俊少年，豈不是更難靜下心來學(xué)習了嗎？而這對于男孩子道理也是一樣的�？梢姡瑢W(xué)校和家庭對孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社會里的孩子是多么幸福。
再說儺送，原本對翠翠也是一見鐘情的，原本也讓人覺得與翠翠是天生的一對，若兩人相好一定會美滿幸福，但見哥哥殞命后，不知是念及手足之情，覺得手足沒了，要衣服有何用，還是覺得沒有了對手，不戰(zhàn)而勝，很不過癮，對翠翠也變得冷冰冰的了。請看小說的結(jié)尾，“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來！”因為加了引號，所以明天并不代表希望，而是代表永遠不回來了�？磥韮鸵嗖幌翊浯浜臀覀儺敵跸胂竦哪菢涌蓯�，充其量也只不過是一個沒有主見，立場不堅定的毛頭小伙，算不上堂堂的男子漢。當然，我們不能要求年紀尚輕的翠翠有很高的擇偶能力，她畢竟才十四歲，看錯人并不出奇。
因此，無論是過去，還是現(xiàn)在，作為家長和教師，都有責任提醒孩子不能過早地戀愛。我贊成“文字女巫”饒雪的觀點，對中學(xué)生不支持早戀但支持暗戀。“喜歡的歌靜靜地聽，喜歡的人遠遠地看�！彼�說：“我希望女孩子能夠在18歲之前好好愛自己，18歲之后再愛男人�！�
讀《邊城》有感3
關(guān)于《邊城》，沈從文自己是這么說的“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情，或者只能給他們一次苦笑，或者有將給他們一個噩夢，但同時說不定，也許尚能給他們一種勇氣同信心�！�
這“他們”自是作者所介定的那個范圍內(nèi)的讀者，我自知自己不在這個范圍內(nèi)。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情，得到了苦笑，也得到了噩夢，但我沒有得到勇氣同信心�？赡芫売蓜t是因為我不在作者所介定范圍內(nèi)的“他們”而導(dǎo)致。
在心中，隊翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說作者所展現(xiàn)的是在自然不過的欲望，然這份愛情也似乎太過于脆弱了，可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了，那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來，仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛情，他沒有開始，沒有發(fā)展，更沒有高潮，有的，不過是那一點點，甚至可以說是微不足道的萌芽，而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認為，愛情應(yīng)是轟轟烈烈的，可以不顧一切，可是這份愛情不是這樣，問天、問地、也問自己，天保的死到底與翠翠有怎樣的關(guān)系，是翠翠錯了嗎？不是說好了，兄弟兩公平競爭嘛，選誰不是由翠翠說了算嗎？更何況翠翠并沒有明確說明由誰來接管渡船，盡管心中有了明確的答案，可她只字未說，是天保自己退讓的，自己下灘的，也就是說，天保的死不應(yīng)由翠翠負責，可儺送不這么認為。我說，儺送很傻，明明自己放不下那渡船，可他強迫自己放下，為了減輕那無須有的自責。這是最為自然、最為淳樸的人對愛情與親情所作出的'抉擇。儺送到底會不會再次回來呢？為了渡船，為了翠翠，也為了天保，關(guān)于這一點我說不清楚，我早已說過了，我不是作者介定的范圍的讀者，更何況內(nèi)心最為本質(zhì)的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅，因而無法去猜測儺送與翠翠心中所想要的結(jié)局。巴爾扎克曾說：“在眾多的孤獨中，最難以忍受的便是心靈的孤獨”其實，在心中蠻羨慕翠翠的，因為她不會遭受心靈的孤獨。我承認，翠翠是孤獨的，因為生活中只有爺爺、黃狗和小船，是啊，她還是一個違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐，可是，我不可以，不可以把悲哀與可憐強加給翠翠，那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質(zhì)的流露便是最為自然，盡管生活中孤獨著，可她心并不孤獨，心中裝滿了對母親與父親愛情的想象，裝滿了夜晚所幻想出的動聽的歌聲和白塔下那塊空地上長滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光，裝滿了，裝滿了，早已沒有容下孤獨的一丁點空間，因而她不會有心靈的孤獨。長大的她，心中又有了對儺送的思念與愛意，那孤獨自無處根深，翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過了一個端午又一個端午。
她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅，每天做著甜美的夢，可又沒有人分享，沒有人告訴她該怎么做，盡管如此，她依然歡喜，每天快快樂樂的笑著，幫爺爺擺渡，為爺爺燒飯，聽爺爺講關(guān)于母親與父親的愛情，回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時的翠翠是最為幸運、最為幸福的，然似乎這種幸福只是短暫。
我不知是不是因為上天有病的緣故，喜歡悲劇不喜歡喜劇，也許是這樣吧！隨著暴風雨的到來，白塔的倒塌，渡船的不見，爺爺也在此時離開了翠翠，永遠的離開了。這是的翠翠是真的無依無靠了，盡管船總順順答應(yīng)了讓翠翠做他的媳，可又能怎樣呢？儺送會回來嗎？沒有人能夠說得清楚，或許哪天也如天保一樣。暴風雨的到來，沖斷了翠翠的夢，也似乎沖走了她的幸福，這是的翠翠會不會孤獨呢？也許會，又或許不會，因為儺送也許會回來，也許不回來。
白塔塌了又重新建了起來，那翠翠的夢呢？沖斷了是否可以重新接上我不知道，就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣，我始終無法猜測，因為屬于我內(nèi)心最純凈、最自然、最本質(zhì)的欲望已了然無存。
而儺送也許會回來，也許不會回來……
讀《邊城》有感4
夕陽緩落，染紅了清澈的江水，景色勾情，扣動著多情的心弦。
守在渡船里，你仰望著夜空的繁星點點，臥在草坪上，你傾聽者大自然的吟唱。那在夢中浮起過無數(shù)次的山歌，而今已停息，當黎明占據(jù)了黑夜，時光也在不經(jīng)意的流走，翠翠，你還在等待什么？
在風雨中，相依為命的親人走了，在歡樂與濃情中，為你唱山歌的男孩也走了，孤單的你卻在時光的變換與情感的期待中煎熬。春天，花兒漫山，鳥兒雙飛，萬物欣欣向榮，而你的心卻無法復(fù)蘇。秋天，雁群南飛，落葉歸根，而你的歸宿又在哪兒，哪兒才是你心靈的依靠。冬天，雪花紛飛，萬物凋零，冬天來了，春天還會遠嗎？等待的`人也會到了吧。。。。
梁祝生死相依，福禍與共，是因為他們曾經(jīng)一起度過難忘的時光，有著矢志不渝的愛情誓言。而你呢，沒有海誓也沒有山盟，只有純真懵懂的情感，只有天籟般的山歌，你卻如此的堅守，此般無怨無悔的付出。
讀《邊城》有感5
天然去雕飾的語言，裹挾著淡淡的哀愁，輕輕訴說著小城的故事。
沈從文的語言是那么自然簡白，沒有辭藻的華美，沒有字句的雕琢，訴說著中國式最純真的愛情。
爺爺總愛開著玩笑“翠翠，大魚咬你。”天保對老船夫輕輕講著“你家翠翠太嬌了�！眱屯浯�，憋出一句“翠翠，到我家坐坐吧�！辈皇鞘裁辞樵�，連暗示都算不上，可這些平白的語言里卻滿含真情。然而，終究成了悲劇。
是誰導(dǎo)致了翠翠的愛情困局？是爺爺？是天保儺送兄弟？是翠翠自己？
爺爺一直在為翠翠的愛情擔心，他看著別家十五歲的新嫁娘，想著到底該是個什么樣的人才能照顧翠翠呢？翠翠自己愿不愿意呢？他太疼愛翠翠了，以至于從不作主，他的模糊表達讓順順家的兩個兄弟一頭霧水，甚至誤會是他從中作梗，“這老頭是個壞東西！”天保出事后，儺送更是恨透了老船夫。是老船夫捉摸不定的態(tài)度耽誤了兩個年輕人的愛情？
天保、儺送兄弟同時愛上了翠翠，而他們絕不像其他人那般流血的爭奪。天保知道自己歌唱不過弟弟，翠翠也從沒表達過對自己的好感，這讓做大哥的天保很自然的想到成全弟弟。他很難過，但仍選擇了退讓。下灘出事亦是因為心中放不下那份愛而害了性命。終生誤，亦無奈。事情若只是這般倒也罷了，可儺送卻因為哥哥的.死反被困住了手腳，遲遲不愿再見翠翠。是天保的選擇陰差陽錯的導(dǎo)致了悲��？
我也時常在想，若是翠翠能大膽告訴爺爺她的心聲，若是她敢渡過河去，到順順家坐坐，若是她與儺送說些什么，哪怕暗示，會不會好些？可這就不是翠翠了。那個嬌羞的小姑娘，不懂得如何表達愛意，更不懂得那么多奇奇怪怪的煩惱。該是翠翠自己的不懂與不說導(dǎo)致了她的困境才是。(原創(chuàng)投稿 )
所有人都圍繞著翠翠的愛情遠遠觀望，不敢踏進一步。于是，這淡淡的哀愁就成了困境。沒有人造成了這悲劇，卻是所有人導(dǎo)致了這困局。可正因為這些交織不清的紛亂，才有了的故事。
最無解是情緣。莫名其妙的相思苦，揮之不去，飄忽不散。這是千古無解的困局，在這小城里也能是演繹，如何作答？
林清玄說：“情為何物，不可逃之物，只好勇敢去愛。因為情可以致病，亦可以治病。”
讀《邊城》有感6
《邊城》似乎在中學(xué)課文里被節(jié)選了一大段，然后我看到下面有很多分析還有問答題，心想，若我當年上學(xué)時在課本里看到這篇文章，怕是就沒有這般喜愛了。頂多當做一個繁雜的作業(yè)，東拼西湊的寫一點兒然后扔到一邊。
一直聽著沈從文和他太太的愛情悲劇，聽著這個才子在名校里教書引起各種的爭議，但一直沒有去拜讀他的作品。
這本書說來也巧，回到泰安，好久沒回去了，竟新建了一個三層樓的很大很寬敞的新華書店。坐在三樓的雅座那里，要了杯奶茶，面對琳瑯滿目的書目，倒一眼看到了那本封面上滿是古色古香的密密麻麻的吊腳樓，還有拉貨的小船在湛藍的水面上獨自前行的《邊城》。旁邊倒是還有一本封皮更加精美的.抹茶色白底花紋的《沈從文作品集》，終究是為了邊城，放下了全集。
這本書，是留著回煙臺老家看的，爺爺家偏僻鄉(xiāng)村，除了讓人沁人心脾的井水和滿山遍野的蘋果樹，還有大山里的白云藍天，倒也無甚趣味。有時候起得早，跟著爺爺去山上放牛，手里便拿著這本書，找個地方拿東西墊著坐下來看。
沈從文在文后的后記里說，他這本書本就不是給“多數(shù)”看的，這是一九三四年的作品，描寫的是民國初年的故事。一開始的記敘看似冗長，實際上再回頭看卻精致細膩，飽含深情。那些渡口，那些運貨的船，那些吊腳樓上唱曲的有情有義的，夜晚明月下的白塔……一切的一切，都讓人無法忘懷。其實，我們看那些三十年代的著作，很多很多，包括矛盾，很多東西，都是大家說好，所以為了表示自己也有高人一等的眼光，也說好。
其實現(xiàn)在大家都識字都讀過很多書了，有些人有些作品也沒什么了不起的。
足以可見，沈從文是個獨具慧眼之人，他從不同流合污，他的文字實際上是他這一輩子行走過的腳印，一點一點，早就了一代大師。
那些青春，那時候還不叫懵懂，也更算不上曖昧，只是叫“歡喜”，看見這個人，心里由衷的高興起來，84年拍的那部改編電影居然把我看哭了。那壯得像小公牛的天保大老，第一次看到濕漉漉的翠翠便心生愛慕，在去外地置辦年貨時用那樣溫存存的目光看著為自己撐渡船的翠翠，；那眉眼俊美的岳云儺送二老，生來享受著父母的偏愛，連中寨王團總家的獨生女兒都看上了他，陪嫁是一座大磨坊，偏偏這也是個倔強的主，要渡船不要磨坊，寧愿在大月亮下為翠翠唱了一宿的歌。電影里的那個小演員演得很真，如今怕是也要有四十歲了。當年他有些赧然又有些小男子漢氣概的對翠翠說，翠翠，等吃了飯，到我家樓上看我比賽吧。真是讓人忍俊不禁。
這是一場更勝于山楂樹之戀的戀。淡淡的，純粹著。雖然最終是一場悲劇。沒有一個壞人卻是命中注定的悲劇。天保大老的死，老船夫的死，儺送二老的遠走，翠翠孤身一人……最后那一句“那個在夢中用歌聲將翠翠輕輕托起的人，還沒有回來，或許他永遠也不回來了，或許他明天就回來”，讓人寒心，傷心。
因為，他應(yīng)該就不會回來了。那個動亂的年代，說不定在外面的某處，這個眉眼俊美結(jié)實勤勞心地善良的小伙子會慢慢湮沒他這十八歲時的暗戀。然后奔向更高處的自我。
可是翠翠呢，她仍守著她那條老船夫留下來的船，靜靜地，無怨無悔的等著儺送二老的歸來。
湘西是個美麗的地方，看了這部作品，更加深了我心中對這些小城的向往。當年沈從文擔心社會文學(xué)會被腐蝕的變了質(zhì)，如今已然是這樣了，我們只能手持著書，背著背包，來到這蒙蒙細雨中的邊城茶峒，回味著那些純?nèi)坏拿利�，說不定我們還會隱隱看到渡口處等著的翠翠，還有那遠遠走來衣錦還鄉(xiāng)的儺送二老。
讀《邊城》有感7
看完《邊城》，不知道是開心還是難過。故事看似還會繼續(xù)，但如果加上一個結(jié)尾，狗跟著貂似乎就沒什么意義了。
人生在沈從文的作品中成了悲劇，很可能具有時代和地域的特征。崔璀出生時是個悲劇。她是變態(tài)愛情的產(chǎn)物。不久，崔璀的父母相繼去世，這成為崔璀人生悲劇的基礎(chǔ)。悲劇之所以成為悲劇，不是悲劇的出現(xiàn)，而是悲劇的永恒。崔璀安然度過了她生命的前十年，但是一系列的人和事觸動了崔璀敏感的心，一顆充滿愛的小女孩的心。一段簡單而復(fù)雜的三角戀把崔璀綁成了一個結(jié)。但是這個結(jié)實際上拉著崔璀，在她面前有一個懸崖，這樣她就可以在甜蜜和矛盾中享受生活中最大的幸福。很快，三角形的一邊破裂了，崔璀的命運不穩(wěn)定。像是在深淵里翻滾，天寶遇難，祖父去世，諾送走，悲劇仿佛有了延續(xù)。沈從文老師可能也覺得不好，給故事一個幻想。即便如此，悲劇的慣性還是沖擊著我的內(nèi)心，讓我懷疑諾再也沒有回來。但是，當我習慣了喜劇，我就不忍心去想情侶結(jié)婚。這讓人同時產(chǎn)生兩種情緒，大概就是《邊城》的魅力吧。
我喜歡《邊城》，但更喜歡書里的邊城。如果人能活在簡單的世界里，那就不是一種樂趣。隨著信息技術(shù)和社會的'快速發(fā)展，邊境城鎮(zhèn)已經(jīng)不能容納如此簡單的民俗，也不能再成為邊境城鎮(zhèn)。我無法接受一個在空間上只是邊境小鎮(zhèn)的地方，只能躲在象牙塔里，躲在《邊城》里，享受人生難得的寧靜。然而，為了生存，我無法逃離現(xiàn)實世界。我只想認同在某個時間某個空間有一個邊城，可以容納人們多余的情緒。只在書里，只在心里。
閱讀《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系，一切復(fù)雜的考慮和推理，享受那獨一無二的簡單。
讀《邊城》有感8
湘西，一個渡口，一個老人，一個女孩，為天下過河的人迎來送往，他們在渡船上認識了許多人。女孩長成了大人，老人完成了一生。也許，這就是人生。
翠翠和她的祖父就住在城口的那座小白塔邊，每天為進城的人渡船，生活過得平淡而又快樂。掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，而翠翠心里，愛的卻只有儺送。
當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，便主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。
儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥的死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家，去了桃源。
而翠翠，獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個或許永遠也不回來，或許明天就回來的人。
愛情，親情，友情，交錯著。
愛情，翠翠與儺送互相深愛著對方。親情，祖父倍加呵護被父母遺棄的翠翠。友情，當天保得知這三角戀情后，毅然決定退出，但他們還是朋友嗎？
關(guān)于愛情�！哆叧恰�，第一次讓我這個少不諳事的中學(xué)生接觸到了“愛情”這個詞語。要知道，愛情，是我們不敢提起，卻又非常想討論的話題。翠翠與儺送有著不食人間煙火似在天上的純凈感情，他們的情愛是多么的淳樸。淡淡的憂傷，淡淡的生活，卻抑制不住生命內(nèi)部的情不自禁。
翠翠，還在等著儺送，他會回來的，我也相信他一定會回來的。因為，有個女孩還在等著他，并且深愛著他。
關(guān)于親情。祖父和翠翠有著很深的'感情，即使祖父在生命最后一刻，還在掛念著翠翠。
對于我這個城市里長大的孩子來說，親情是什么？就是父親會在半夜起床來看看你，就是母親在你晚歸還會煮面給你吃而我知道面里還有一個很嫩的蛋。親情是什么？就是姑姑冒著大雨帶你去買水彩筆，就是姑父帶你去萬象城吃最好的美食并且每次出去玩都少不了我。親情是什么？就是姐姐會坐著公車去文化市場給你買畫畫的工具，就是妹妹充滿好奇地跟你一起種豆苗，看著那豆苗長到十五厘米，頭上還有兩片小葉子。親情是什么？就是奶奶為了買到你愛吃的糖醋排骨，頂著烈日，騎著自行車，大汗淋漓地去離家很遠的大超市買，就是回家時爺爺立刻幫你把蘋果削好，一根長長卷卷的蘋果皮，如同親情永遠永遠不會斷？
祖父對翠翠，翠翠對祖父，就是人間親情的一個樣板！
關(guān)于友情。當天保知道了翠翠的心中只有儺送時，他選擇了退出，愿意成全他的朋友。
朋友，就是讀懂你、永遠喜歡你的人。
聯(lián)系現(xiàn)實，平常生活中，在朋友面前，我從來不會拘束，開心地叫她們的昵稱。朋友就是當你考得不好時她們會為你難過的人，朋友就是一起約定要一起考上重高的人，朋友，就是在跑八百米時，一直跑在你前面會比你跑得快，卻回頭看你讓你有追上的信心的人。
人生多么美好，當你擁有愛情，親情，友情時，你是快樂的，幸福的。
我們愿意和湘西的翠翠一起等待。當冬天，小白塔重新修好時，我愿意相信，翠翠會看到她深愛著、并一直在等待的那個人……
讀《邊城》有感9
《邊城》是沈從文先生用含情脈脈的筆觸為世人描繪的一個令人神往的湘西世界，今日是端午節(jié)，讓我們穿越時空，去領(lǐng)略一番幾十年前的鳳凰古城的端午。
“端午日，當?shù)貗D女、小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了一個王字。大約上午十一點左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河時水戰(zhàn)擂鼓種種情形�！�
“賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這個節(jié)目的愉快起見，便派兵士把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸上縛了紅布條子，放入水中，讓人自由下水追趕鴨子，不拘誰捉到，誰就成為這個鴨子的主人。”
船與船的競賽，人與鴨子的競賽，莫不為這邊遠的小城增加光彩。這一天，是茶垌最有意義的二十四個小時，人們每時每刻都在歡樂中度過。他們是真正喜愛傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡在節(jié)日里做帶有地方風俗的事。傳統(tǒng)文化在他們那一代又一代地傳承著，那是他們的精神寄托。
沈從文先生筆下的茶垌生活，著實讓人流連忘返。使我向往邊城里的生活，向往端午節(jié)的'到來，向往那里的風土人情。在那里，傳統(tǒng)節(jié)日是人們的精神寄托，他們重視節(jié)日的到來，不像此刻的我們?yōu)榱恕巴祽小倍谂喂?jié)日的到來。
多年來人們就一向在感慨節(jié)日的味道越來越淡，而當“節(jié)日”的概念被“假日”所置換以后，節(jié)日經(jīng)濟以及由此被挑起的民眾度假消費狂潮便成為最為壯闊的時代景觀，在端午節(jié)這天，人們的賽龍舟勾心斗角，少了以前的那種和平喜悅的氛圍。而其他人也僅僅是為了休息，才去觀看賽龍舟，沒有之前的進取熱愛了。節(jié)日觀上的“政治正確”常常把我們的思維引向民族救亡法庭上了無新意的正義判詞，關(guān)于本土民族文化價值應(yīng)當如何保護的問題，人們已經(jīng)爭論了至少100年，并且還將繼續(xù)在同一個層面延續(xù)下去，這遮蔽了問題的要害。我認為，想要保護本土民族文化，我們?yōu)槭裁床荒軌蛳瘛哆叧恰防锬菢佑眯娜Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日，不僅僅是勉強地去理解節(jié)日的到來。
我在想，為何取名《邊城》，在心里它就這么“遙遠”嗎還是在沈從文先生心靈深處正守護著什么其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”嗎也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中，而留給我們的是對人生和社會的深深思考。我深深思考，為了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，我們應(yīng)當為之努力奮斗，使之發(fā)揚光大。不讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為一座沉入歷史洪流的“邊城”。
讀《邊城》有感10
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會死亡，儺宋就不會在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會傷心孤獨地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個世外桃源才會有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時，我感動于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個人也許永遠回不來了，也許明天回來�！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個人明天回來，回來打開心結(jié)，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團聚，回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個以喜劇收場的愛情故事。
恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實世界完全不同的.唯美時空中，陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中，感動于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡單的生活，善良純厚的本性，這是作者對理想美的追求，對人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長。
讀《邊城》有感11
月色如洗，樹影搖曳，仿佛傳來久遠的湘西的歌聲，遙見書中一人，還有一座城。
沈從文先生的文字大抵就是這樣，平靜中難以抹去淡淡的憂傷，初讀《邊城》時也是在那樣的朦朧中迷失了，沒能看透。
現(xiàn)在想起來，或許這個故事，講的大概就是對生命的無奈與悲憫。
一條破舊的漁船，翠翠和老船長的一生，就系在這漁船上隨風飄蕩。一個老人，一個女孩子，一條黃狗，縱使生活孤獨清貧，卻與自然相得相融。
翠翠是母親與一個士兵的私生子，從小就沒有享受過父母的愛，盡管如此，生活卻沒有急著摧毀這個少女心中對未來朦朧的期待與幻想，黃昏時她坐在白塔下，心里涌起無依的薄薄凄涼。
直到一天月明星稀，她在夢中浮起一個茶峒青年的歌聲，讓人惋惜的是，老船夫沒能理解翠翠與儺送的愛情，想將翠翠嫁與天保，而天保與船總順順對老人的誤解又加深了船夫的自卑。儺送不愿接受家人安排的婚姻，卻又得不到老船夫的回應(yīng)，于是在哥哥天保死后棄家出走。翠翠與儺送的`愛情，某種程度上就阻隔在這人與人之間無法溝通的"空白"中。
每一顆人心，都是一座孤城，城中千仞峭壁，不見日月，惟飛鳥與渡。其余人皆無得近之。未曾走近，又談何理解？"
"你一會兒看我，一會兒看云，你看云時很近，你看我時很遠。"難道人與人之間的距離真的那么遠嗎？一直以為，只要人與人之間有真誠的溝通，完全可以在人們之間架起一座座彩虹。
如果翠翠、天保、老船長之間有過充分的交流，結(jié)局會有所不同么？如果我們在面對誤解時，能夠大膽的把心底的話說開，開放心里的城壘，人心是不是會近一些。
幾千年前，一曲《高山流水》讓俞伯牙和鐘子期心有靈犀，一介樵夫與琴師就這樣相識相知。著名主持人崔永元因憂郁癥而退出銀屏，當所有人都在為他嘆惋時，只有他的父母沒有放棄，他們耐心地開導(dǎo)他，為他的心靈打開溝通的窗子，最終崔永元又變得自信、開朗，他主持的"實話實說"又為更多的人打開了一扇溝通的大門。
可是《邊城》卻沒有出現(xiàn)這樣美麗的結(jié)局，爺爺?shù)碾x世，天保的死，儺送的出走。這一切將一個少女朦朧的幻想擊碎，祖上的白塔也塌了，她辮上扎起白繩。
一切還未開始就早已消失，人都走了，她仍是孤身一人，撐著破船在江上飄蕩余生。作者說：這個人也許永遠不回來了，也許明天就回來！給讀者留下悠長的惋惜。
我們也祈愿她母親的悲劇不要在女兒身上重演，但愿她等到的不是無言的悲哀，而是屬于她的那份幸福�；蛟S，在那個年代，我們的這個愿望也只能是夢想。
或許生活就是如此，不論經(jīng)歷過什么，不論曾經(jīng)遺憾種種，最終還是要帶著所有的記憶向前走。不論是否受人理解，不論是否孑然一身，終究要笑著與歲月握手言和。
月光逸去，重新收起《邊城》，我忽然明白，縱使人心似城，也可于城內(nèi)修籬品茶，有人來也可，無人也罷。
讀《邊城》有感12
讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。
熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個人都是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心�？蓱z祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預(yù)測美好，也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。
在感嘆邊城人們的人性美的同時，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的.豪爽大方，在現(xiàn)代的社會是何等少見。但是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船！
邊城的白塔邊，美麗的陽光守護著孤單的女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就是等待下去……
我喜歡《邊城》，但我更喜歡書中的邊陲小城。人若是能在一個淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會也飛速發(fā)展，邊陲小城無法容納那樣淳樸的民風，再也無法成為邊城了。我無法再接受一個只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進象牙塔里，躲進《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松妫矣譄o法逃避現(xiàn)實中的世界，我只想認同在某一空間某一時間，有一個邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。
讀了《邊城》，讓我放棄一切復(fù)雜的人際關(guān)系、一切繁雜的考慮推理，享受那份獨特的淳樸。
讀《邊城》有感13
在遠方，有一個叫做茶峒的地方，有一個叫做翠翠的女孩。他們都一樣美麗，一樣有著故事。我不知這故事是喜，是悲。
找一處恬靜淡雅的山城，茶峒，便是這樣。青山環(huán)繞，美不暇接，就像一個不沾世事的仙子。在沈從文的筆下，他用平淡質(zhì)樸的文字，寫出對這的眷戀。濃濃的湘西風情裹挾這我。就像《桃花源記》中“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”正是這份美麗，才演繹了下面的故事。
“溪邊有座白色小塔…..一只黃狗”故事開始了。被山城養(yǎng)育的翠翠，從小跟著淳樸的外公生活，每日隨外公撐船送人。在陰差陽錯之間，“天�！薄ⅰ皟汀瘍尚值芏紣凵狭诵邼�，單純的翠翠，可翠翠心里是二老。在種種情況下，大老死了，留下的二老開始動搖，最后去了桃源。而翠翠，在一場暴風雨后，連外公也離開了她。從此，翠翠便于黃狗渡船，等著那個人回來。
放下書時，我還在想：如果翠翠與外公都表明心意，一切是否能避免�？扇昵啊安恢裁丛�，總不如那個端午經(jīng)過的事甜而美”的.日子已去。沈從文說：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇” 或許，從一開始就注定這樣結(jié)局。
透過這些，我們又看到什么?是人性的善與愛與美，還是這后面的責任。又或許都不是。外公疼愛著翠翠，是人性的美，也是一種對翠翠和她亡母的責任。大老生命停止時，二老心中的內(nèi)疚讓他離開了，兄弟間的情誼就像翠翠對外公如此，大老二老，也是這樣。正是這份責任與愛才讓一個悲劇式的故事，有了絲溫暖。人們都在說尋找道德模范，而他們和翠翠一樣。或許這不是道德的全部，可道德中卻包含著這幾個字�？捎袝r這些愛成為了我們的枷鎖，文中的外公是愛翠翠的，可他的愛讓翠翠失去了幸福的權(quán)利。
我們面對的社會，為了自己不惜損害他人的健康甚至于生命。那些無良的商販，為了贏取暴利，違法添加有害物質(zhì)，把過期的藥品食品換個包裝便再次售出。還有無執(zhí)照的診所。還有對身邊人的妒忌，猜疑，讓他們做了什么?陷害、殺人。我們身邊不都是這樣嗎?所謂的責任、人性，都成為了利益的面具。本該是美好的東西卻成為了工具。人們好似把它遺忘了····而愛的負擔，就像父母對我們一樣，太多的愛，太多的給予關(guān)心，變成了我們傷害他們的利器叛逆、違抗惡意的話語;而他們的愛也刺傷了我們沒有翅膀的小鳥、無助頹廢。我們承擔不起了。
這是一篇故事，一個悲劇，或是喜劇。但愿船下的綠水，能讓等的人回來，能讓翠翠的心回來。讓這個千年的古城流轉(zhuǎn)下去，即使這個人也許永遠不回來了，也許”明天”回來!都有人等待·····
讀《邊城》有感14
黑色是最徹底的奢華，白色是最耀眼的絢爛……
當這本書出現(xiàn)在我的視線里開始，我不禁好奇，是什么情節(jié)，什么內(nèi)容令博覽群書的語文老師有窒息的感覺。直到看完書的最后一頁，被那個凄美的愛情故事所打動。窒息，那抹憂傷的愛情《邊城》里有一種美麗凄美的樂音。借翠翠與儺送的愛情悲劇彈奏出來令人回味。
在湘西那個小小的山城茶峒，一切都是白色的。白色的翠翠，白色的儺送，白色的天保，白色的爺爺，白色的天空，白色的世界……那個像小野獸一般活潑可愛的女孩，如同不食人間煙火的天使在凡間駐留。白色的世界里有情竇初開的心靈擦出的黑色。
白色的開始，黑色的結(jié)束，白色的綻放，黑色的凋零。白色在一切世界的污染中，總會漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)楹谏?/p>
故事中，我最喜歡的人物不是美麗動人的翠翠，也不是善良正直的儺送，而是那最后得不到翠翠芳心而為情而逝的天保。身為兄長的他沒有強行與弟弟搶心愛的女孩，沒有按照當?shù)匾?guī)矩來一次拔刀相對的拼死搏斗。他用犧牲自己的愛情去成全弟弟的.幸福。最終，他為愛離家出走，落水而逝……
結(jié)局是令人心痛的，結(jié)局是令人放不下的。也就是老師口中的“窒息”。
白色的邊城上空開始漂浮著那抹黑色的憂傷。那個人沒有回來，可能永遠回不來，可能明天回來……
人們以為沒有愛的邊城里，有了白色的愛，等到那個人走了，白色的愛變成了黑色。那是白色與黑色的距離。
讀《邊城》有感15
當指尖穿梭于絲絲入扣的靜逸時，眼前，便會有一滴晶瑩的露珠，透著流年的玲瓏剔透，攜著悠遠而又綿長的傳說，望向我……
讀《邊城》，像聽一個說書人，倚在河邊，以泠泠流水般的節(jié)律和充滿鄉(xiāng)音的口吻，講一個很遠的故事……這個故事，隨遠處的云飄來，和著雨水滴落，正好浸潤一個人的枯喉，滋養(yǎng)一顆滿懷鄉(xiāng)愁的心。從文先生把他的故鄉(xiāng)變成了每個人的故鄉(xiāng)，即便生長在黃沙飛揚的西北，鍛造成一株堅韌的胡楊，心里流淌過這份綿軟，也不能不想起家鄉(xiāng)同有的淳樸與自然。無論是擊碎了空氣的一陣鼓聲，是延長了天際線的一句號子，還是濕潤了清晨的一闋鳥鳴，滴落在心湖，都是溫柔的。
《邊城》是一滴在草葉邊沿滾動的露珠，澄澈明凈。茶峒的情很醇，是長案上煎得焦黃的鯉魚豆腐；是唇齒邊緣的朱紅筷子；是爺爺手里搖晃的遇誰都要給啜一口的酒葫蘆；甚至是風塵女子于愛憎得失間揉進生命里的眼淚與歡笑。因為民風的淳樸，沒有妄加的指摘與輕視，比起充滿現(xiàn)代文明的地域，鄉(xiāng)人的情懷更博大，愛意更真切。
情醇厚卻不沉重，而是極輕盈雅致。是翠翠眼里流轉(zhuǎn)的秋波和漸而浮現(xiàn)紅色的臉頰，是黃狗撒脫的歡吠，是讓靈魂隨著夜霧浮起的歌聲。始終記得這樣一段：當春水漲進河口人家，人們就搬上梯子，順著圍墻與屋檐入城去，相互扶持，待水退了再回去。艱苦的環(huán)境讓他們貼近自然，返璞歸真，造就契合藍天碧波的平淡從容，即便是苦難也被他們的真情熔鑄成一枚星，鑲嵌在夢里。
儺送與翠翠，沒有卿卿我我，沒有駭俗之舉，更無關(guān)金錢名利，那古樸村莊孕育的愛情，融化在四目對接處，蕩漾在月光下的情歌里，盡管最后剩下一場不知盡頭的等待，希望卻未曾消磨，沅水和著淡淡的哀愁，不覺壓抑，恰沖淡了現(xiàn)實中的黑暗苦痛，自愿在心里辟出一塊凈土，容下一處叫茶峒的地方，清甜的風自會吹拂在心底的各個角落。先生說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。這廟供奉的是‘人性’。”他搭建起座座吊腳樓，賦予神圣的靈性，讓泥土一樣厚實的民俗有剔透的光澤，是抒情詩，是風俗畫，在這片土地上實現(xiàn)了雅與俗的統(tǒng)一�！靶嵌菲湮�，赤子其人”。先生晚年做夢常呼喚翠翠，只有同懷一顆赤誠無邪之心的人才能與茶峒的流水相依偎，才能上得了那條渡船。先生的心，想必也常常受那風的吹拂。
《邊城》如一滴折射太陽光芒的露珠，小小的光芒攜著夜的黑，讓困惑被星星讀懂，被窗戶看見。一片世外桃源，一朵因等待無法結(jié)果卻永不枯萎的愛情之花，不只訴說了作者思鄉(xiāng)的情意，更是對不悖乎人性的人生思考。他贊賞鄉(xiāng)人牧歌式的靈魂相接，用心交談的'生活方式，熱愛他們以“心安”為原始本真的精神追求。身處繁華都市，卻醉心于人性之美，他曾說“美在生命”，美在靈動，更美在實在與頑強。正是這份執(zhí)念，產(chǎn)生了關(guān)乎古樸文化的隱痛。一情一景都與都市文明產(chǎn)生了鮮明對比，從鄉(xiāng)人逃避發(fā)春水，到天保闖灘遇難，一次次遭受自然侵襲，始終守住對自然的虔誠與熱愛，我們慨嘆溫婉之下隱藏的強大生命，更感到鄉(xiāng)人不得已的生存方式和人生足跡在歷史命運前的徘徊。對人生的隱憂，對至美的不舍，他選擇在“人與自然”至高理想的燭照下完成對生命的剖析，即便湘西世界不被都市文化驚擾是場夢，至少把那個夢留在一叢書香里。
史鐵生曾描述過露珠落地金花四濺的場景，《邊城》便是那顆露珠，惟寧靜的人才能等到它的奇美。《邊城》里有一段話：“所有人的日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去，一份安靜增加了對于人事的思索力，增加了夢�！蔽覀冞�有多少這樣的單純寂寞呢？一顆浮動的心難以咀嚼《邊城》里的淡香，更不會有翠翠一樣翩躚在云端的美夢�，F(xiàn)在的人多追求濃烈，而不能靜享一寸時光。關(guān)于一片葉打旋的姿勢，一朵云散開的情狀，一條河被驚醒的神態(tài)多半是不懂的。
我很幸運，讀《邊城》是坐在一輛大巴上，周圍的人都睡去，疲憊的他們在此時終于了無心事，放下了習慣的焦灼神情，他們的臉上透出關(guān)乎初心的絲絲安詳。微雨過后，正值天氣漸涼，這份溫軟足以與湘西小鎮(zhèn)接連，帶著我的思緒走入了從文先生的邊城。
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