讀后感的作文10篇【通用】
無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
放學后的傍晚，一個叫小哎的農(nóng)村娃，借口去長滿青草的山坡上放牛。其實他是想爸爸了，是想去在高處看看在城里工作的爸爸今天回家不回家。他的爸爸在那個小山村，算得上是個人物了，他是縣里的報道員。
可是，等了半天，也沒有看到爸爸的身影，于是，便悻悻地把牛送進了牛圈。天漸漸地黑了下來，母親開始做飯，小哎坐在灶下燒火，忽然他發(fā)現(xiàn)媽媽把菜燒糊了，忙叫媽媽在上面淬了些水。這時，媽媽說了聲“別吵”。原來是廣播里正在播送爸爸的新聞稿。
小哎心想，如果爸爸在家就好了。正在這個時候，說曹操曹操到，父親推開了家門。小哎一下子樂壞了，又能馬上給爸爸打酒去，又能讓爸爸指導作文了，又能和爸爸一起去放牛了……天下沒有不散的宴席，第三天一大早，小哎依依不舍地送別了爸爸，路上，爸爸說等到放假的時候讓媽媽帶著他一起去城里住幾天。時間過得真慢，盼星星，盼月亮，總算開始放假了。媽媽割完了大片大片金黃色的稻子，小哎終于和媽媽踏上了去城里的路。
可是，剛出發(fā)不久便遇上了交通事故，只好打道回府，小哎不樂意，可還是聽從了媽媽，一步三回頭地回了家。不久的一天，爸爸滿頭大汗地意外趕回家，帶來個更好消息：讓小哎去條件更好的.人城里讀書。
一晃多年過去了，小哎考上了大學，在省城待了四年，學會了普通話和踢足球，再后來，有了妻子有了兒子……而父親也退休了，回到了清凈，空氣又好的鄉(xiāng)下……這就是《父親的城》，人物雖小，故事甚微，卻非常感人。
文中的父親像一座心靈之城，像一個知心的朋友一樣激勵著小哎；像一座風雨之城，呵護陪伴著小哎的成長�！陡赣H的城》表達了父愛，但更多的是表達了“我”對父親的依戀之情。在這里，父親成了一座城，而“我”以后也將成為一座城。誰都有父親，其中有些人以后也能成為父親，體會到父愛的刻骨銘心，父愛的良苦用心。
父愛，也許沒有母愛那么細膩，溫柔和耐心，但父愛里嚴厲中透著深深的鼓勵和期盼！
讀后感的作文 篇2
《挪威的森林》看了些許時日了，總想寫點什么，昨天一個以為我對村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個精彩片段向我發(fā)問，我的回答讓她大失所望，于是答應她重拾禿筆把我的理解寫給她看，于是又有翻開此書的機會。
在我看來，永澤是代表一類“沒心沒肺”的人，他的一套關于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色，不消說是親身歷練，只是多注目一眼也會讓你迅即染上某種病癥——剛強者一杯溫水即能恢復如初，柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。
我不愿面對這本書的原因有二：一是直子，渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關聯(lián)讓我決絕地認為這個世界所給我們的指引著實黯淡無光，死亡倒不失為一種精神釋放的絕佳去處；二是永澤這個太“硬”又帶點灰色調(diào)“炫”了一點的角色，委實讓我閱之如梗在喉，雖然他的話有時對人性的嘲諷往往一語中的-——“所做的，不是自己想做之事，而是自己應做之事�！薄肽救郑�
村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動蕩，無聊，壓抑，彷徨，消沉，以及對愛情的無望，時空的更迭便生出高于事件本身的幻象。在二十世紀的時空對于我們來說還只是將來時時，人們總想著到了二十一世紀所有的一切都會好起來的，可世紀的'鐘聲敲過以后，人們失望地發(fā)現(xiàn)，身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時間的流逝也會消失殆盡，但有希望總是好的，生活總是不斷地在給你機會。一則笑話云：一對窮人夫婦，一日得到神仙幫助，可滿足他們?nèi)齻�愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了，話音剛落，香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費了一個愿望，都快氣瘋了，遂詛咒他，讓這根香腸長到他鼻子上去。她的愿望也實現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個愿望自然是取下那根該死的香腸。這個笑話在我看來是如此殘忍：你有機會實現(xiàn)自己的愿望，但你未必就能抓住這個機會。
閑下來的時候我問自己：如果給我三個機會，我的愿望是什么？第一個念頭是我要健康要快樂，遠離失意。細想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？
讀后感的作文 篇3
《今天我是升旗手》是由黃蓓佳所編。主人公肖曉出生于軍人家庭。他心中有一個小小的愿望：當一回學校的升旗手。雖然總是因為種種原因當不了升旗手，但是他沒有放棄。他熱心幫助“學習尖子”林茜茜。并與林茜茜、祝小娜、包郝等人一起在森林公園里智抓猴賊，還曾用過一雙沒穿過幾次的新球鞋換回了一只長得很像孩孩的小狗送給了懷娃……
“學習尖子”林茜茜重度貧血，醫(yī)生還說這孩子恐怕是平時學習太辛苦，少活動，性格也內(nèi)向，這樣的孩子總是體弱，以后還容易得神經(jīng)衰弱癥。經(jīng)過他們幾天的收獲，掙到了六百三十二塊給林茜茜媽媽。他們?yōu)榱俗屃周畿缟眢w早日康復，把她帶到森林公園散散心。但遇到了三個偷猴賊：“青春痘”、“疤癩頭”、“墨鏡”。在幾個旅客的幫忙下把三個偷猴賊送到了車站治安聯(lián)防所。一審問，原來這三個人是山東某地區(qū)農(nóng)民。閑著沒事干，想弄兩只猴子訓練一番，牽到街上表演雜耍，又好玩，又掙錢。猴子在南方可以買到，可是他們不知道從哪聽說動物園的猴子比較聰明，教什么會什么。這才把主意打到南京，準備在東山森林公園偷兩只回去。民警對這三個農(nóng)民哭笑不得，看著他們也真不像是慣偷，就罰了他們一筆款，把猴留下，人放走了。
因為肖曉一直沒成升旗手，所以去了北京看天安門升旗。他在路途中認識了一個叫懷娃的人，她有一只名叫孩孩的'小狗。車子不愿帶小狗，正好有一個人愿意領養(yǎng)小狗。肖曉回家后看到有一個人賣小狗，有只長得很像孩孩的小狗，肖曉用一雙沒穿過幾次的新球鞋換回送給了懷娃……
肖曉這種堅持不懈的精神不值得我們學習嗎？
讀后感的作文 篇4
有的時候，我們有沒有堅持不懈的精神去學習呢？有沒有因為一道數(shù)學題不會，而哭泣煩惱呢？有一句老話說的好，只要功夫深鐵杵磨成針。我相信，只要我堅持不懈，戰(zhàn)勝自己，最后的大贏家，就是我！
魚不管怎樣想要脫離老人的糾纏，老人都沒有放棄，有時候，我們遇到了難題，自己就放棄自己，就會垂頭喪氣的說不會算了，我想了很久，爸爸媽媽拿錢供我們上學，而我們遇到了困難就會退縮，永遠成不了爸爸媽媽心中的希望，有時候別人家的孩子驕傲地說，他打多少分，我聽到了，心里好不舒服，我心想，為什么不能讓爸爸媽媽驕傲地說我打多少分！所以，我從那以后，立下了志氣，我一定要比別人強，雖然說能戰(zhàn)勝自己就能戰(zhàn)勝別人，沒有他人的.成功，我怎樣努力學習、我怎樣戰(zhàn)勝自己！
老人雖然把自己的戰(zhàn)利品拿回家，雖然沒有肉，那也是他打到最大魚的見證，雖然他每天只有咖啡度日，但他活得依然很快樂，不是嗎？
雖然高山擋住了我前進的的道路，但是我有堅持不懈的腳步，我相信，只要我堅持，努力，就會成功，我不灰心，不失望，一路凱歌邁向遠方!
讀后感的作文 篇5
近幾天，我讀了一本有趣的書，名叫《今天我是升旗手》，這本書是我國著名小說家黃蓓佳的著作之一。這本書內(nèi)容很精彩，我從中學到了不少道理。
這本書主要講了六（4）班的“大副”肖曉出身于軍事家庭，他崇拜英雄，精力充沛，奇想異出，樂于助人，品學兼優(yōu)。他有一個愿望：當一回學校的升旗手。盡管愿望由于種種原因總是不能實現(xiàn)，但他沒有放棄努力。他坦誠地幫助“學習尖子”林茜茜，和包郝、馬馭等同學抓偷猴賊；熱心對待“追暴族”祝小娜；還幫助希望小學學生并由此引發(fā)“手拉手”活動……終于，在小學畢業(yè)的時候，他親手升起了那面鮮艷的'五星紅旗。
本書中，主人翁肖曉的高尚品質(zhì)很值得我們學習。在我們的生活中也一樣，當理想暫時無法實現(xiàn)時，不能放棄，而要繼續(xù)堅持努力拼搏，我相信就一定會成功的。例如：偉大的發(fā)明家愛迪生，他的一生發(fā)明了許許多多的東西，你以為他沒有付出就能發(fā)明了嗎？你以為他一次就成功了嗎？不，他是經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，千萬滴汗水才換來的成功。正是他這種不怕失敗的偉大精神，才使得成功向他微笑地走來，才使得勝利向他祝賀。所以每一個人要想成功，就必須付出汗水。說到這兒，讓我想起了一句歌詞——“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功�！�
這本書給我的啟發(fā)：有夢想就有希望，有希望就有明天，明天會更美好！
讀后感的作文 篇6
星期四的下午，我在房間里做完了老師布置的家庭作業(yè)。順手拿起一本《小星星》的書來看，看著看著就看到了一篇名叫《鐵勺和瓷勺的悄悄話》的文章，非常有趣的題材：鐵勺和瓷勺怎么會說悄悄話呢？為了一探究竟，我迫不及待的讀了起來。
看了前言，才知道《小星星》雜志創(chuàng)刊于1980年，是一本面向全國廣大少年兒童的綜合性期刊，為廣大小讀者拓寬視野，增長知識，培養(yǎng)能力，陶冶性情。是我愛看的一本書，同時也是我同學們喜歡看的`課外書之一。
我又接著看下去：一天早晨，兩個勺子在吵架，一個是鐵勺，一個是瓷勺。瓷勺和鐵勺的對話：
鐵勺傲慢地說：“你敢碰我嗎，小瓷勺？”；
小瓷勺鎮(zhèn)定地回答說：“不敢，鐵勺兄弟”；
鐵勺又說：“我就知道你不敢，懦弱的東西”；
小瓷勺鄭重的回答說：“我確實不敢碰你，但這不是我懦弱，我們生來就是喝湯、吃飯的，并不是用來互相碰撞的，說到喝湯吃飯，我不見得比你差。再說……”；
鐵勺憤怒的說：“住嘴！你怎么能和我相提并論？等著瞧吧！總有一天，我要把你碰成碎片的……！”。
對于鐵勺的蠻橫無理，瓷勺沒有生氣，繼續(xù)把鐵勺當成自己的朋友一樣看待。一年、兩年、三年……后，它們的主人搬家了，兩只勺子都被丟在了院子的一個角落，上面蓋著厚厚的泥土。許多年又過去了，人們又來到這里，發(fā)現(xiàn)了瓷勺和鐵勺，人們趕緊把他們洗干凈，發(fā)現(xiàn)鐵勺已經(jīng)銹的不成樣子，已經(jīng)不能用來喝湯和吃飯了。而瓷勺還是那樣光潔、樸素和美觀，還能繼續(xù)為人們服務。
我讀到了鐵勺傲慢、憤怒的表情，讀到了鐵勺利用自己堅硬的本領來欺負怕互相碰撞的瓷勺，以達到以強欺弱的做法。又讀到了瓷勺的鎮(zhèn)定、謙虛、鄭重和樸實。
我們在以后的學習生活中，一定不要學習鐵勺的傲慢和以強欺弱，要學習瓷勺的鎮(zhèn)定、謙虛和憨厚的精神。要以誠待人、尊敬師長、團結(jié)同學、謙虛樸實，做一個對社會對家庭有用的人。
讀后感的作文 篇7
暑假里，媽媽給我買了《最后的獒王》。
這本書講得是：漢扎西要去西結(jié)古草原，路上碰見了來自仇家草原上阿媽的七個孩子和一只叫岡日森格的藏獒。他們和漢扎西一起去了西結(jié)古。當他們在西結(jié)古被發(fā)現(xiàn)是從上阿媽來的之后，一個叫秋珠的男孩子發(fā)動了當?shù)氐念I地狗群去撕咬七個孩子，岡日森格和漢扎西站出來勇敢的保護了大家，最后大家得救了，而狗卻受了重傷。漢扎西是個愛狗的人，他請來了藏醫(yī)救活了藏獒。在養(yǎng)傷期間，它和一只叫那日的母藏獒建立了愛情。不幸的孩子們又一次陷入了險境，漢扎西和岡日森格還有眾狗踏上了尋找七個孩子的征程。在路上岡日森格經(jīng)過勇敢的決斗打敗了草原的獒王，并取而代之成為了草原的新獒王。終于到了岡日森格和名叫飲血王黨項羅剎的藏獒決斗的時刻，岡日森格利用母性發(fā)性時的叫聲一擊擊敗了飲血王黨項羅剎。受了重傷的飲血王黨項羅剎在漢扎西的救助下，親情的感化了變成了一只好狗-還有了新的名字多吉來吧。岡日森格用的自已勇敢和必勝的決心，以打敗獒王和飲血黨項羅剎做證明，使自已成為了草原的新獒王。
這是一部描寫狗的武俠小說，藏人的神話故事，藏人的哲學觀，藏人的風土人情都通過狗的行動一一展現(xiàn)在我們眼前。藏獒們將我們帶回了原始純美的`高原，帶到那有清泉蕩漾的藏地，在那里沒有人與人的暗算，有得是直面強敵的團結(jié)和勇氣。通過閱讀《最后的獒王》，岡日森格的經(jīng)歷告訴我們要想完成一件事情，必須有強大的勇氣和必勝的決心。生活中我們也會遇到許許多多意想不到的困難，有時需要我們付出巨大的努力，需要堅持不懈，有滴水穿石的毅力和鐵杵磨成針的決心，才能收獲成功的喜悅。
讀后感的作文 篇8
童年，是一個美麗的詞語，如五彩的肥皂泡般閃爍著夢幻而神秘的色彩，似樹葉間的點點陽光般斑斕，如天邊一輪皎月、一片繁星般清麗迷人。
但有人的童年是血色的，被仇恨包裹著，被貪婪浸泡著，被自私與欲望浸染著。
他就是阿列克賽，高爾基筆下那個可愛而可憐的男孩。
四歲喪父，使他走進了一個充滿仇恨與自私，血腥與欲望的地方：外公家。
那是一個充滿仇恨的地方，到處充溢著血腥的哀傷、自私的血仇。身邊的.人一次次流血，一個個死去，讓這個孩子的童年多了一份恐怖，讓這個孩子在最純真的年代卻與死亡和血腥見了面。
那兒的人的眼睛里似乎只裝了一樣東西——利益。他的兩個舅舅為了分家、開染坊之類的事絲毫不顧兄弟情面。脾氣暴躁的外公打外婆時也全然不顧流了多少血。阿列克賽只是旁觀者，但大人們兇暴的怒吼使他心驚肉跳。
他四歲就沒有了父親，母親在他心中也只是陌生的一片幻影。外公很少理他，外婆雖然愛他，但忙前忙后，幾乎顧不上他，所以說，親情，在他的人生詞典里，也許是飄渺的。
而他幾乎沒有朋友，邊玩伴也少得可憐。初到外公家結(jié)識的好朋友茨岡，在運十字架時被砸死；與房客“好事情”的友誼也因為他太討人厭而終止；跟三兄弟少爺?shù)那榉忠惨驗楸说么蟛钥v即逝。
但在這樣的環(huán)境下，他沒有獨自在角落里默默哭泣，沒有與大人同流合污。在他的眼里，世界似乎多了一絲美好，他會為被埋的青蛙哀悼，會因為房客“好事情”的離去感到憤怒，會與彼得大伯所討厭的三兄弟少爺聊得火熱�？傊�，他用自己的方式裝飾著自己不美麗的童年。
血色的童年固然不美好，但美好的一顆心，能讓血色童年透出一絲粉紅色的浪漫！
而我們呢，生活在一個冒著粉紅色泡泡的童年里，卻還不知足，不滿意，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己早已是身在福中不知福了！
讀后感的作文 篇9
看完張念的《女人的理想國》，她以一名資深編輯和小說家的身份，向文化批評家轉(zhuǎn)型，并以女性主義的立場，成為中國女性的理論守護者之一。她的存在模式，在中國是極其稀有的，它已成為我們用以驗證某種信念的范例。
“人文”作為一種精神或主義，從古到今東西方都出現(xiàn)過的強調(diào)人的地位和價值、關注人的精神和道德、重視人的權(quán)利和自由、追求人的旨趣和理想的一般主張。當代中國思想者的研究域從來沒有離開過對中國社會的人文關注。如今，中國社會進入了一個重要的轉(zhuǎn)型時期。新時期呼喚新人文，也不斷催生著新人文。
新人文是一種新愿景�，F(xiàn)代社會使人在工具理性和技術(shù)統(tǒng)治面前常感，物質(zhì)的豐富與精神的幸福之間往往容易失衡。新人文將目光聚焦于人體本身，重塑價值理性，高揚人性尊嚴，喚起內(nèi)心力量，促進個性自由發(fā)展，讓夢想不再貧乏，讓精神充滿希望。
新人文是一種方法論。唯人主義和唯科學主義是現(xiàn)代性的基本組成部分，但兩者的分隔也有漸行漸遠之勢。新人文試圖重新發(fā)現(xiàn)科學與人文的內(nèi)在融通，增進科學與人文的互補作用，讓科學更加昌明，讓人文更加奪目。
新人文是一種行動哲學。繼往圣、開來學不是思想者的唯一目標，理想與現(xiàn)實之間需要架設堅實的橋梁。新人文力圖務實人文基礎，作為社會的良知而發(fā)出公正的呼聲，著力提高全民族的文化素養(yǎng)和精神境界，讓思想沖破桎梏，用行動構(gòu)筑未來。
女性主義理論的目標，旨在通過性別政治、權(quán)利關系與性意識等路徑，探討男女不平等的本質(zhì)和起源，并尋求解決問題的社會方案。但真正的女性主義，正是中國社會的`重大缺環(huán)。中國的女性主義，早已被各種官方研究的空話和套話所代替，以“女仆主義”的面貌，成為學術(shù)垃圾場的優(yōu)秀成員。
在“成為女人”的后哲學宣言下，本書關切的是漢語中的性別觀念如何影響并建構(gòu)了我們的生活方式，我們的歷史以及我們的政治樣態(tài)。一種值得期待的政治愿景，實際取決于人們對生活方式的選擇與實踐：如何探索自我與發(fā)展自我？如何在細小的生活剖面涵養(yǎng)一種權(quán)利觀，并將權(quán)利轉(zhuǎn)化成一種人與人之間應有的恰當?shù)膽B(tài)度？平等價值是如何在解放女人的同時制造了女人的倫理難題的？從命運共同體到政治共同體的轉(zhuǎn)化如何成為可能？這些僅僅屬于女人的問題，可以讓我們重新思考自由意志與道德理想的平衡性。我認為，在最根本的意義上，自由女人與自由國家息息相關。
讀后感的作文 篇10
我讀了《真實的高度》這一課后真實受益匪淺。這一課主要要是講小仲馬想靠自己的努力得來成績，而不是靠父親的名聲取得成功。
可我覺得在當今社會，像小仲馬這樣的人并不多。很多想取得成績的人都是靠別人幫忙。他們從沒想過：“這不是以我自己的實力而成功的，這是靠別人幫助我。這是別人的功勞，難道我靠自己的實力就永遠無法成功嗎？”他們只是在這件事成功之后，到別人面前吹噓自己的'功勞，我多么厲害……可自己的心里明白，這不是我厲害是幫助我的人厲害。小仲馬需要自己真實的高度，我們也需要。希望每個人都去追尋自己真實的高度。每個人都有自己真實的高度。
希望每個人都不要坐在別人的肩上摘蘋果，這樣的蘋果可不甜。作文學好作文受益終身。
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