讀后感的作文集合[7篇]

　　在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的讀后感的作文7篇，歡迎大家分享。

讀后感的作文 篇1

　　寒假，我有幸讀了一本書，名叫《天藍色的彼岸》。

　　故事講了一件這樣的事情：

　　有個小男孩名叫哈里，因為一場車禍去了另一個世界，正等著去天藍色的彼岸。但他還牽掛、掛念著自己的爸爸和媽媽、姐姐、老師以及同學們，卻又不知如何傳達他的心聲，直到他碰上了一個叫阿瑟的幽靈。阿瑟帶著哈里偷偷溜到人間，來向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛……

　　這是一本最適合在我們這個年代看的書，單純、清新、溫暖的文字，教會人們學會關(guān)愛、珍惜生命，喚起人們內(nèi)心深處最美好的情感�！短焖{色的彼岸》呈送給人們最真切的感動和最偉大的愛，在不可抵擋的人性光輝中感悟生命和死亡。

　　讀完這本關(guān)于天藍色的彼岸的書，我覺得人與人之間最大的區(qū)別其實是他們對待死亡的`態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸λ劳龅拿�題，決定了他們會如何選擇對待生命的方式。我同樣也懂得了：正直、善良和誠實是美德，我們應(yīng)該去珍愛身邊的每一個人，多說一點“謝謝”和“請”。

讀后感的作文 篇2

　　《狼王夢》這篇小說描述的是一只母狼紫嵐如何培育五只小狼為狼王的經(jīng)過。小說著重展示的是一只母狼被權(quán)勢欲望所大大膨脹了的心，它時時幻想著自己的孩子成為狼群最高統(tǒng)治者的'夢。小說扣人心弦地娓娓描述母狼的狼王夢，第一個破滅后，繼而又幻想第二個。第二個又破滅后，遂再幻想第三個。第三個還破滅后，她雖然感到美夢離她更遠了，卻仍不拋棄自己的夢想，直到最后，它一息尚存時，依然至死而不悔，還在幻想著狼王夢的實現(xiàn)。作者把在大自然掙扎求生存的狼，刻畫得淋漓盡致。母狼紫嵐可以為了下一代能夠?qū)崿F(xiàn)狼王夢，犧牲自己的婚姻，甚至犧牲自己的性命，與可怕的大金雕玉石俱焚。表現(xiàn)出母愛至大至高的那一面。小說里母狼紫嵐有夢，那就是把小狼培養(yǎng)成狼王�，F(xiàn)實中我們每個人也都有一個夢想，我的夢想是長大以后成為一個快樂的歌唱家，我要像快樂女生那樣為夢想而歌唱！

　　人因為夢想而偉大，我想我會為自己的夢想而努力，為自己的夢想而堅持，為自己的夢想而歌唱的！

讀后感的作文 篇3

　　中國的“四大名著”之一：《紅樓夢》在我六歲時就陳列在我的書架上了，可那時的我還小，覺得它一點都不好看，于是一直沒有碰過它，它早已落滿了灰塵。

　　九歲的時候第一次認識了它。當我擦凈它身上的灰塵時，它放出了迷人的光彩，我不禁一頁一頁的讀起來，但是看了一半后就不看了，林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的`女兒家習氣都使我厭煩，于是我丟下了它又去看其他書了。

　　十一歲時真正認識了它。它我癡癡地鉆進《紅樓夢》中，感受到了什么是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的一個家庭從興勝到敗落的過程，為賈寶玉和林黛玉之間的凄美婉轉(zhuǎn)的愛情故事感嘆已。

　　我個人是比較欣賞薛寶釵的，因為她不像寶玉那樣癡里癡氣、不知人間疾苦，也不像黛玉那樣傷春悲秋。她為人溫柔，但柔中帶剛；她做的好詩，但不陳詞舊調(diào)。所以我很喜歡寶釵。

　　在從多的紅樓丫環(huán)中我很喜歡紫娟。因為她有主見，不會像襲人那樣似哈巴狗樣的討好巴結(jié)。她的個性耿直，說話不拐彎抹角。

　　在《紅樓夢》這本書中把黛玉刻畫的十分傳神，曹雪芹對她的描寫細膩動人�！皟蓮澦契痉酋净\煙眉，一雙似喜非喜含情目”一點筆墨便把她的神情模樣很好的刻畫出來了，一個活生生的弱柳扶風的女子便站在人們眼前。

　　黛玉的詩總是悲傷連綿，這暴露了她的性格以及寄人籬下的種種無奈，而黛玉葬花一段更是將黛玉孤獨無依的處境以及自我感傷刻畫的深入骨里，讀之落淚。而黛玉的風箏斷線，更為后文中黛玉的凄涼結(jié)局，埋下了伏筆。

　　我建議大家深刻閱讀《紅樓夢》這本書，它真的是書中瑰寶！

讀后感的作文 篇4

　　讀完理查德。福提寫的《生命簡史》，我對人類、萬物及我們居住的地球，有了和以往完全不一樣的認識。

　　這本書描述了生命進化的40億年的歷程。在與自然的抗爭中，偉大的生命一步步從海洋走向陸地、從低級走向高級，在地球——我們共同的家園上，繪制著絢麗多彩、光輝照人的歷史畫卷。

　　書中列舉的一些事實令我震撼。水蒸汽得以凝結(jié)成水滴，這些水滴通過不斷匯集凝結(jié)而形成了原始的淺海。這不禁讓我慨嘆自然之神奇，一定條件下，矛盾可以共生，孕育偉大生命的搖籃。還有更令我吃驚。“生命初期環(huán)境由于中世紀的人們描繪的地獄一般，那是一個熾熱的充滿強酸的世界，大氣層中幾乎沒有氧氣，硫磺從火山迸發(fā)出來，同時還伴有隕石慧星激烈的碰撞�！倍嗝纯植赖那榫�，現(xiàn)存的所有動植物在那樣的環(huán)境中絕對沒有辦法生存。然而，45—38億年前，我們最原始的細胞（這里稱為細菌也許更合適）就是在這樣惡劣的環(huán)境中頑強地吸取養(yǎng)分，利用能量，掙扎著生存，一點點進化。這真是一首浩翰的生命史詩呵！還有一個具有一定合理性的說法，做為萬物之靈長的人類而為我們所不屑的蛆蟲，在幾十億年前并沒有什么不同，我們都是一個個小小的平凡的細胞而已。我們所蘊含的元素是完全一樣的，這讓我對一切生命都充滿了敬畏，我們不應(yīng)小覷任何生物，正如莊子所講：“天地與我共生，而萬物與為我一。”“存在即合理”，自然的法則從不偏袒任何生物，只是時間馴服了整個世界上不斷進化、變異的生物。

　　穿梭于生命演化的歷程，感受著自然的神奇，有時，我的腦海會冒出泰戈爾的句子：“我的主，你的世紀，一個接著一個，來完成一朵小小的野花�！边@種對生命的熱愛，幾乎成了一咱信仰。合上厚厚的書，望著窗外鱗次櫛比的大樓，看著路上甲殼蟲似的小汽車，我不禁啞然失笑。如果說生命的演化史是個時鐘，那么藍藻大約出現(xiàn)在凌晨兩點，無脊椎動物大約出現(xiàn)在上午十點左右，人類則像灰姑娘一樣，在整個戲劇即將終止的十二點的前一分鐘才登上舞臺，可是我們才幾秒的時間就以極大的加速度將地球造成一個以人類為主的世界，這是應(yīng)悲哀，還是應(yīng)慶祝？

　　我不再對自然環(huán)境的`不斷惡化而緊張，因為我仿佛看到人類滅亡后，自然又以自己的行事發(fā)展，細胞、組織、軀體、動物……那些哭喊著：“救救我們的自然母親”的人員是不懂的，自然有什么好拯救的呢，它沒有什么感情，更不會因為某種生物的滅亡而停止自己的發(fā)展。真正該被拯救的恐怕是冒昧的人類吧！

　　可是人類有情，誰也不愿看到浩翰的人類文明、人類科技被自己的雙手毀滅。根據(jù)生物進化理論，在人類滅絕后，要上億年的時間才能再出現(xiàn)像人類一樣智慧的生物。

　　我想，每個人都應(yīng)讀一讀《生命簡史》，想想吧，我們就是這億萬生命的集合：在身體里面，流淌著他們的汁液，凝聚著他們的活力，保護著他們的追求……

讀后感的作文 篇5

　　“永遠不要失去希望，永遠要保持微笑�！边@句話在世界最著名的野外生存探索家貝爾.格里爾斯寫的《荒野求生》這套書中得到了很好的詮釋。

　　年僅十三歲的貝克和監(jiān)護人阿爾伯伯為了尋找失落中的“黃金之城”來到了哥倫比亞。結(jié)果阿爾伯伯和市長莫名其妙地遭遇了綁架。為了解救他們，貝克和市長的一雙兒女一路上遭受巨蟒的侵襲，美洲豹的攻擊，吼猴的刁難，忍受饑餓，寒冷的折磨等重重困難，最終，他們憑借自己的智慧、生存經(jīng)驗以及求生的希望，戰(zhàn)勝了困難，找到了阿爾伯伯和市長。

　　一個年僅十三歲的.男孩，在深陷絕境時，竟然有如此豐富的生存之道，有如此毫不畏懼的膽量，竟然有如此的鎮(zhèn)靜，如此有耐心，我真心佩服。永遠不要失去希望，在生活中如此，在學習上也一樣。

　　記得有一回，媽媽讓我做數(shù)奧題。開始，一道一道的題目都做好了，結(jié)果做到最后一個的時候，我愣住了。兩個不相等的三角形，倆底粘在一起，只告訴我們一個三角形的底和另一個三角形的高，竟讓我們求這兩個三角形的面積之和。一個缺高，一個缺底，這咋畫呢�。课野偎疾坏闷浣�，在草稿紙上左畫畫，右畫畫，一張草稿紙都畫滿了，還是沒想出來。算了！不做了，叫媽媽教一下得了，我自言自語道。嗯，不行，等下媽媽又說我怕困難，是個懦夫。我得繼續(xù)，肯定會有辦法的。于是，我又坐下來繼續(xù)思考，不一會兒，我茅塞頓開，不是可以把高往左移，把底往上移，這樣拼成一個長方形，然后這兩個三角形是這個長方形面積的一半，只要把底×高÷2,就可以了，哎！原來這么簡單，接著我很快地就做完了這道題。

　　天無絕人之路。只要我們對生活、對學習抱有信心，永遠不要失去希望，燦爛的笑容總會在我們臉上綻放！

讀后感的作文 篇6

　　“在建橋方面我決不后退半步，錢塘江大橋的成敗不是我一個人的小事，而是能不能為中華民族爭氣的大事。”正是我國的造橋大師茅以升在1937年的鋼鐵般的誓言。

　　古代，中國人在造橋歷史上曾留下了一頁頁驕人的輝煌，然而在近代，造橋史上卻再也沒能出現(xiàn)過中國人的名字了。這屈辱的歷史終于在1937年被我國的造橋大師茅以升爺爺打破了。

　　那是1937年正月的一天，錢塘江邊的造橋工人們?nèi)栽诓晦o辛勞地勞動，沒有絲毫休息的樣子。那時，浙江的老百姓常常把不可能做成或做好的事情比作在錢塘江上造橋。然而茅以升和他的同事正在攻克千百年來被認為不可能的事。茅以升對建橋的每一道工序，要求都極為苛刻，大到鋼梁上的架設(shè)，小到每一顆螺釘都有嚴格的檢查程序。他的目的只有一個，就是讓這座大橋上的28萬顆螺釘，每顆都能齊心協(xié)力，共同挑起千萬斤重擔。

　　1937年7月7日，盧溝橋事件全面爆發(fā)，雖然局勢十分緊張，但是錢塘江大橋的建設(shè)依然如火如荼地進行著。為了按時高質(zhì)量地完成任務(wù)，茅以升堅持和大家一起到沉箱里，進行操作，沉入水下30米。就在著同時，中日開戰(zhàn)，可水下的茅以升并不知道他們面臨著巨大的危險。突然沉箱里一片漆黑，斷電了。沉箱里所剩的空氣是靠電動抽氣泵來維持的，斷電后，沉箱里所剩的空氣不多了，大家將生還無望。讀到這里，我的.心都提到嗓子眼了：茅以升和他的同事能平安地度過難關(guān)嗎？他們有危險嗎？提心吊膽的我?guī)е�焦慮繼續(xù)往下看。

　　困難持續(xù)了10多分鐘后，沉箱里終于迎來了一片光明，原來是一位管電閘的師傅救了大家。我如釋重負，輕輕吁了一口氣，心里的石頭終于落地了。剛剛擺脫了死神威脅的茅以升又忙碌在工地上……

　　1937年9月26日，錢塘江大橋終于建成了，成為中國近代橋梁建筑史上的一個里程碑。

　　讀了這個真實的故事，我想，我們應(yīng)該學習茅以升爺爺不畏困難、堅持不懈的好品質(zhì)。21世紀是一個科學技術(shù)突飛猛進的時代，我們要把握這美好的時光，學科學，用科學，養(yǎng)成艱苦奮斗，刻苦鉆研的好習慣。在科學上沒有平坦的道路，我們只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登，才有希望達到光輝的頂點。同學們，為了建設(shè)祖國，創(chuàng)造未來，加油吧！

讀后感的作文 篇7

　　《拿來主義》是魯迅先生另一作品，西化的論調(diào)，也針對革命文化陣營內(nèi)部拒絕借鑒盲目排斥的錯誤態(tài)度，他提出概要大膽吸收借鑒外國文化，也包括本國文化遺產(chǎn)，又要分清華，要批判吸收，以期改造民族素質(zhì)創(chuàng)造民族的新文化，新文氏。

　　文中巧妙運用“繼承一座大宅子”作比喻，闡明批判繼承文化遺產(chǎn)的道理。局部比喻也十分生動，貼切，用“潺頭”比喻懦弱無能的逃避主義者；用“昏蛋”比喻割斷歷史盲目排斥的虛無主義者；用“廢物”比喻崇洋媚外，主張全盤接受的投降主義者。

　　而點明中心主旨的拿來主義含義是：對于外國文化外國事物要運用腦髓，放出眼光，占有挑選一切事物，根據(jù)事物的性質(zhì)和對我們的'用處而分別對它們采取或使用，或存放，或段滅的態(tài)度，即吸其精華。

　　文中的兩個句子用得準確、生動、有的含有諷刺意味。

　　如：1、還有幾位“'大師們”捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光”則是反語，諷刺送去主義者的自愿其說往自己臉上貼金。

　　2、總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點進步了。運用了反語修辭手法，諷刺送去主義者由送物到送人。

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