《百年孤獨(dú)》讀后感匯總[12篇]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的《百年孤獨(dú)》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
氣勢(shì)恢宏的《百年孤獨(dú)》包含了科技、政治、文化、愛情,各種各樣復(fù)雜矛盾的內(nèi)容,探討了文明的繁榮昌盛的方方面面。
小說的主旨是家國(guó)的興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛。文中透露出了因深感一切都是宿命而照成的深深的絕望——所有的努力都是徒勞的,所有的希望都是曇花一現(xiàn),繁華都是往昔,就連最“瘋狂執(zhí)著的愛情”都是過眼云煙!栋倌旯陋(dú)》在控訴,是一部國(guó)家、民族和家族的悲劇。
《百年孤獨(dú)》也探討了愛情,在這方面,小說的描寫同樣精彩至極。看似魔幻,卻基于現(xiàn)實(shí),《百年孤獨(dú)》的愛情現(xiàn)實(shí)得直刺入骨髓。布恩迪亞家族的人不懂得愛情嗎?至少例外是有的。這個(gè)例外至少包括阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、奧雷里亞諾第二和佩特拉?铺厮埂6鴮(duì)于梅梅和麗貝卡,她們至少也曾經(jīng)勇敢的追尋過。三角戀大多是浪漫的,小說中兩段三角戀精彩絕倫。其中之一是阿媽蘭妲。烏爾蘇拉、奧雷里亞諾。巴比倫、加斯通。姨媽和外甥的做法沒有什么不妥,況且他們并不知道彼此的血緣關(guān)系。阿媽蘭妲。烏爾蘇拉是令人敬佩的,她的人格是獨(dú)立的,她對(duì)待愛情是勇敢的!癴olow my heart”,這話是知易行難,她是做到了。真實(shí)的活著最重要,對(duì)待愛情貴在真實(shí),在我們真實(shí)的愛別人之前,首先應(yīng)該了解真實(shí)的自己。《百年孤獨(dú)》的愛情,另一對(duì)三角關(guān)系是奧雷里亞諾第二、佩特拉。科特斯和費(fèi)爾南達(dá)。這是很奇怪和別扭的故事,奧雷里亞諾第二和費(fèi)爾南達(dá)的婚姻根本就是個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)有些年少輕狂不太自知的家伙,一時(shí)沖動(dòng)的娶來了一個(gè)自己并不了解的.妻子,于是悲劇開始了。奧雷里亞諾第二和佩特拉。科特斯才應(yīng)該在一起,因?yàn)樗麄冊(cè)谝黄鸩趴梢赃^得開心和隨性。我們也看到,他們兩人在老年的時(shí)候,在輕狂與激情褪去之后,終于用自己的方式體會(huì)到了愛情!栋倌旯陋(dú)》一直在探討“愛的能力”。布恩迪亞家族的人缺失愛的能力,那么我們應(yīng)該怎樣去愛人?小說當(dāng)然沒有給出標(biāo)準(zhǔn)答案,不過顯然,要去愛人,首先得自愛。然后,要去愛人,除了需要勇氣,還應(yīng)該加上一條,“follow your heart”。
在感到煩悶時(shí),不要太過陷入回憶,因?yàn)榧犹┝_尼亞智者曾經(jīng)說過“不論在什么地方都要記住,過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!眾W雷里亞諾第二的名言真是魅力無(wú)限,“Cease, cows, life is shot”。
《百年孤獨(dú)》讀后感2
用了半年的時(shí)間,終于把這本著作讀完了,掩卷的那一刻,我閉上了眼,感覺孤獨(dú)就在眼前,如水般流過布恩迪亞家族上百年的興衰史,似蕩氣回腸,又難免壓抑沉重。
這真不是一部易讀好懂的書,而且,也不是什么環(huán)境下拿起就能立即讀得進(jìn)去的書。我起初是在半年前利用繁忙的工作之余閱讀,卻發(fā)現(xiàn)自己很快迷暈在布恩迪亞家族那長(zhǎng)長(zhǎng)的而且不斷重復(fù)的名字里,弄不清楚每個(gè)人的關(guān)系,于是放下了;第二次,是在周末的時(shí)間讀,卻發(fā)現(xiàn)自己的.目的是為了放松而這本書并不是讓人放松,于是再次棄書;第三次,也就是最近,當(dāng)我開始在簡(jiǎn)書上用文字安放我那不斷流逝的光陰時(shí),我重讀了這本書,卻發(fā)現(xiàn)拿起便不想放下了,我不知道是孤獨(dú)讓我著迷,還是我需要孤獨(dú),總之,那些如裹腳布般又長(zhǎng)又臭的名字,那些或晦澀難懂或虛幻夸張的情節(jié),已不再是障礙,我不自覺地沉浸在布恩迪亞家族百年的歷史中,無(wú)法自拔。
原來,孤獨(dú),從來不是一種感覺,而是一種永恒的宿命。布恩迪亞家族七代人,如瘋子般沉迷于或科學(xué)發(fā)明、或重振家族、或戰(zhàn)爭(zhēng)、或情欲等等等等,無(wú)不終是從孤獨(dú)中來到孤獨(dú)中去,所有的一切,只為證明不過是一系列無(wú)可更改的重復(fù)。
作者對(duì)人物性格、行為的細(xì)致描寫,讓人物形象生動(dòng)躍然于紙上,你會(huì)深深認(rèn)可,這樣的性格即指向這樣的一種命運(yùn)與結(jié)局?鋸埖奶摶玫氖址ǎ伙@了大時(shí)代背景下,馬孔多百年的變遷,反襯出其中的人們?nèi)绾斡酶鞣N命運(yùn)抵抗及擁抱那如影隨形的宿命般的孤獨(dú)。
最令我感慨的,是布恩迪亞家族曾經(jīng)何其興盛,不論是人丁還是各方面,每個(gè)人都似乎肩負(fù)特有的使命執(zhí)著地忘我地在實(shí)踐自己所認(rèn)為的價(jià)值,可到最后,經(jīng)歷歲月無(wú)情的洗禮后,卻變得那樣的破敗不堪,大宅成了蟻蟲的歸宿,讀來讓人唏噓不已。
最令我叫絕的片段,是描寫費(fèi)爾南達(dá)抱怨丈夫及生活的那段,洋洋灑灑兩頁(yè)紙,用盡各種抱怨的詞語(yǔ)概括一個(gè)傳統(tǒng)、保守的女人對(duì)抗如瘋子般的布恩迪亞家族的過程,最后抱怨聲在丈夫摔光家里值錢的家什后嘎然而止,讀來真真十分過癮。
最令我感動(dòng)的人物,是這個(gè)家族活得最長(zhǎng)的頂梁柱——烏爾蘇拉。雖是一個(gè)矮小的女子,卻肩負(fù)著保持家族傳統(tǒng),維持家族興盛,用無(wú)限的精力,永不放棄的精神,與大時(shí)代抗?fàn)帲c家族的瘋子特質(zhì)抗?fàn),與百年的孤獨(dú)抗?fàn)帯H藗冋f這是一部沒有愛情、親情的浪漫主義小說,可我想說,我能感受到烏爾蘇拉對(duì)這個(gè)她口中的瘋子之家那無(wú)比濃烈的愛,是愛,讓她與孤獨(dú)和諧共處百年,即便在失明的日子,仍然無(wú)畏地與黑暗抗?fàn)帯?/p>
如果你正在品味孤獨(dú),如果你渴望與孤獨(dú)和諧共處,如果你正肩負(fù)個(gè)人或家族使命負(fù)重前行,相信這會(huì)是一本你需要的書,值得讀N次,我相信每次都會(huì)有不同的收獲。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
即使是讀完整本書后,對(duì)我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復(fù)生的老人……令人費(fèi)解:無(wú)故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……
但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實(shí)在是一個(gè)曲折的英雄。
“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會(huì)哭泣,來到人世時(shí),大睜著雙眼。剪臍帶的時(shí)候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無(wú)畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個(gè)人,有誰(shuí)會(huì)想到他即將面臨的坎坷悲涼命運(yùn)呢。
作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時(shí)再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個(gè)每對(duì)他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長(zhǎng)大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲。可是,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準(zhǔn)確說應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認(rèn)同費(fèi)爾南達(dá)做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實(shí)在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達(dá)理,可以說是一個(gè)完美情人,可她真的只是一個(gè)情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時(shí)刻的陪伴,很滿足了。可她還是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會(huì)回首。
可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的'一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無(wú)蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽(yáng)兩隔白首不相守!
人生太多的來不及,當(dāng)馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風(fēng)的怒號(hào)中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時(shí),我知道,注定承受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來不及喝溫?zé)岬乃,它已冰?來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會(huì)蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會(huì)讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。
《百年孤獨(dú)》讀后感4
“我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無(wú)從止歇;我們苦卻無(wú)法回避”
——題記
《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,本書是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復(fù)雜,但作者的用詞精準(zhǔn)及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯,他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷;蛟S這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠(yuǎn)也無(wú)法想到結(jié)局。
《百年孤獨(dú)》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時(shí)一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊(yùn)藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時(shí)代被用于今天也無(wú)不妥。就是在不知結(jié)局是如何時(shí)要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時(shí)刻沒到來之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時(shí),他的'感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說這其中的寓意,恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時(shí)間對(duì)于你來說,只不過是一直停在那,因?yàn)槊刻於际切瞧谝。若是每天晚上的星辰都是一個(gè)模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進(jìn)窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無(wú)法察覺,并且從中跨出來,那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話,也就是本文的題記來說:“人生本來就是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度!
在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無(wú)從止歇,因?yàn)檫@世界還在走。那些為追求一時(shí)的愛情而迷失了自己的人們,愛情也拋棄了他們,只剩下對(duì)對(duì)人性的考驗(yàn);那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)她時(shí)記起他名字的人,只有墳?zāi)怪械娜;那些生活在自我幻想生活中的人,最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來還!
《百年孤獨(dú)》讀后感5
歷時(shí)6個(gè)月,把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺是好似神話,又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。
剛開始看這本書有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。
家族第一代能自己開創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹上死了。
家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的`特有性格,外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來回來了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚直到死去。他的世界,他的孤獨(dú)沒人能夠理解。
還有小說中的各位傳奇女主,個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng),勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個(gè)小說的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過接觸或給過影響。
還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。
唯一愛情的結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說這是劇情,對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺:家族第一代被綁在樹上,家族最后一代被螞蟻吃掉。看著這本小說,總感覺上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子。或許我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書上…
從開始讀這本書到讀完這本書,給我的感覺和看紅樓夢(mèng)很像。不懂,看不下去——似乎有點(diǎn)意思——?jiǎng)∏楹芫噬岵坏梅畔隆坪鯇懙木褪巧磉叺淖蛱旖裉旌兔魈臁瓦@樣結(jié)束了,留下的是滿腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…
第一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說,并把他寫出來?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
小說講了馬孔多的一群居民從游牧的生活逐漸定居下來,從小鎮(zhèn)上沒有死過人,到經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殖民者對(duì)原始文化的洗滌,專制政府對(duì)人民的精神控制,連年的大雨,最后走入衰亡,被狂風(fēng)帶走。故事里人物情節(jié)細(xì)膩,流露出熱帶的勃勃生機(jī),肆意的原始的生命力,讓我感覺走在熱帶雨林里,滿眼的生命摻雜著衰敗蕭條,如同奮力生長(zhǎng)的植物下也還有衰老死去的昆蟲植物。
對(duì)于小鎮(zhèn)上的居民,他們最初在遷徙中找到一塊居住地,到后來被外來文化吞噬,再被外來文化拋棄,最終消逝于塵埃。人們也超越了生死,死人和活人在同一個(gè)屋檐下生活,一個(gè)個(gè)人的執(zhí)念,秋海棠繁盛又死亡,超過了現(xiàn)實(shí)的想象,一家人的命運(yùn)如宿命般重復(fù)!边^去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙!爱(dāng)離開馬孔多坐上永無(wú)終點(diǎn)的火車,窗外的世間萬(wàn)象如碎裂的長(zhǎng)詩(shī)飛向了遺忘之鄉(xiāng)。
其中一些描寫實(shí)在是新奇與細(xì)膩,讓人流連!遍T板靠成團(tuán)的蛛網(wǎng)勉強(qiáng)支撐“;”箱中只有一塊巨大的透明物體,里面含有無(wú)數(shù)針芒,薄暮的光線在其間破碎,化作彩色的星辰!翱粗锩娴奈淖帜芨惺艿侥且还沙睗瘢箶,肆意的生命,和終成空的命運(yùn)。
從情節(jié)上來看讓我想到了最近看的槍炮病菌鋼鐵和1984,但描寫別是一番風(fēng)味,想象力讓整個(gè)環(huán)境肆意生長(zhǎng)。孤獨(dú)伴隨每一個(gè)人,又最終都化為塵埃,人死后不過是”迸裂出青紫色的花朵,伴隨著輕微的爆響,家里充滿惡臭!八劳雠c生命,花朵與惡臭,一組組矛盾的詞語(yǔ)在小說里混雜在一起,錯(cuò)亂了時(shí)空,生死,永恒的是命運(yùn),貫穿始末。
多年前看過這本書,記得開頭的吉卜賽人,需要兩個(gè)人擠的濕透的床單,需要傾倒汗水的席子。當(dāng)時(shí)覺得場(chǎng)景復(fù)雜人物混亂,沒有看下去,現(xiàn)在看來卻別有一番風(fēng)味,讓我想到了在熱帶雨林里的徒步,細(xì)膩和想象力的豐富讓我看到了超越現(xiàn)實(shí)的.世界?磿彩且环N緣分,只有在合適的時(shí)機(jī)看到才能有所感觸。其中比較喜歡的人物是烏爾蘇拉,她憑借著頑強(qiáng)的生命力和積極向上的態(tài)度撐起了一家人,伴隨了家族興亡的大半時(shí)光,似乎有了她再困難的情況都能過下去,回到欣欣向榮的日子。
整本書就像是在一個(gè)必將走向衰亡的背景下,展現(xiàn)了稍縱即逝的人們的孤獨(dú)、執(zhí)著、混亂、愛、欲望、生命。最后,這一切都被風(fēng)卷走了。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)
——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用
“作者的想象力在神游翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說,具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫,都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來。”——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。
哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的,但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》,此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。
僅僅書名而已,作者就已成功地把時(shí)間與空間的距離拉開,給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落,直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走,從此世上再也沒有馬孔多,只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里,小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情,而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。
政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引;俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去;雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的石灰,并且拼命咂吮指頭;布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里,這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》;而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的`移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕,實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂!白鳛橐粋(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家,他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng),發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役,最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)!庇谑,他站在現(xiàn)代歷史的角度,洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。
那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆:“馬孔多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風(fēng)從地面上一掃而光,將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了!
于是,我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞:“對(duì)我們來說,最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富,朋友們,這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”
《百年孤獨(dú)》讀后感8
我常常自矜自我喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。
不客氣的.說,我實(shí)在是想著自我還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前教師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?墒,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”書中如是說。
《百年孤獨(dú)》讀后感9
我常常自矜自己喜歡讀書,愛好書籍,卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,興起試讀名著,卻又為那其中的晦澀難懂而撤退。事實(shí)上,于我而言,《百年孤獨(dú)》正是如此。
讀過一遍,心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無(wú)法形容,最多的想法是:天哪,這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,烏爾蘇拉,阿爾卡蒂奧,本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,讓我毫無(wú)頭緒,一遍讀下來,腦子里好像有漿糊,真是一點(diǎn)感想也沒有了。
不客氣的說,我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,我依舊不懂,卻感受到了內(nèi)心有了什么,咕嘟咕嘟的冒著泡泡。
它看起來那樣荒誕,在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。
讀書之前老師介紹說,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。
《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的`膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮;羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說:“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對(duì)岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子!币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?墒,他卻被家人綁在一棵大樹上,他的拉丁語(yǔ),在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),幾十年后他才在那棵樹上死去。
之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
就像奧雷里亞諾,不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的,而是在殺戮,血腥中度過。他的結(jié)局停留在小金魚中。
孤獨(dú)是感受,孤獨(dú)又無(wú)法感受。
當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,從世人的記憶中根除,“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!睍腥缡钦f。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
“多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起他父親帶他去見識(shí)冰塊時(shí)那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。”——題記
我始終記得這個(gè)句子,即使它短小,可我記憶深刻。這本書開篇就將我?guī)肓艘粋(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、世界未來和過去之中。這三個(gè)畫面,龐然紛擾,眼花繚亂。
馬爾克斯以小說作品的形式創(chuàng)作了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可現(xiàn)的生活,映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞!栋倌旯陋(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲的歷史社會(huì)圖景”的宏篇著作。
《百年孤獨(dú)》通過革命家總部一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年來的辛酸、榮辱、愛憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽睦^承人被螞蟻吃掉的那一刻,他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內(nèi)容是:家族中第一人被綁在樹上,最后的人會(huì)被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時(shí),一場(chǎng)突如其來的大風(fēng)將村莊刮走了,從此無(wú)影無(wú)蹤。
像第七代人循環(huán)反復(fù)的名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)了情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔都被包裹成了一個(gè)環(huán)形廢墟,然而每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒有一刻感受到家的溫暖——說明這個(gè)家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒有了情感溝通,缺乏信任和了解。參與革命以及反復(fù)做手工活、深迷情欲、讀書翻譯,卻始終無(wú)法將這些力量集中到一塊兒。逃不過家庭分崩離析的命運(yùn),仿佛房子只是一個(gè)家,一個(gè)載體,從不是一個(gè)給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當(dāng)然,除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉,所有人都不值得愛或者被愛。他們所做的不過是掩埋自己的私欲和空虛,以致自己活在執(zhí)拗和孤獨(dú)之中。
這個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的奇跡和純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活,就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的.演變。其中,被隔離在現(xiàn)代與文明世界進(jìn)程之外的憤怒與恨意,又是拉丁美洲的獨(dú)特生命力對(duì)生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個(gè)家族,更是一個(gè)民族的自我反省。
作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現(xiàn)在,高樓林立,思想多元,但卻迷失了方向,成了百年孤獨(dú),越來越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨(dú)的不是無(wú)助的寂寞,而是停留在人性中的冷淡與漠然。
生命不曾離開,真正意義上的孤獨(dú)使我們成長(zhǎng)道路的失敗,最后如你的影子一樣,時(shí)不時(shí)出來提醒一下你我她的存在。孤獨(dú)的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前,體驗(yàn)人生,督促我們:成功要清醒,失敗要努力。
抬頭仰望天空吧,審視自己,認(rèn)知社會(huì);擁抱他人,向陽(yáng)而生!
《百年孤獨(dú)》讀后感11
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯的一部長(zhǎng)篇小說。這部小說被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,也是加西亞馬爾克斯的代表作。我花了好長(zhǎng)的時(shí)間才讀完這本書。確實(shí)這本書近三十萬(wàn)字的內(nèi)容,而且人物眾多,情節(jié)曲折,再加上神話故事、宗教典故和民間傳說等。讀完這本書,讓我對(duì)這位文學(xué)大師肅然起敬。
這部作品主要講了布恩地亞家族七代人充滿神秘舍財(cái)?shù)目部澜?jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者刻畫了許多性格鮮明的形象。
在這個(gè)家族中,夫妻、父子、母女、兄弟姐妹,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的.力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú)。
對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的人類來說,孤獨(dú)是人類發(fā)展的本質(zhì),加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說的幻想結(jié)合起來,形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫,使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)力基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
世間百態(tài),最愛你的無(wú)限包容你的未必是生你養(yǎng)你的那個(gè)人。人生在天地之間,因?yàn)榭謶植艜?huì)感到孤獨(dú)。
最后,值得注意的是,本書凝重的歷史內(nèi)涵、犀利的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是由一種讓人耳目一新的神秘語(yǔ)言貫串始終的。有的評(píng)家認(rèn)為這部小說出自8歲兒童之口,加西亞·馬爾克斯對(duì)此說頗感欣慰。這是很深刻的評(píng)判目光。因?yàn)檫@種直觀的、簡(jiǎn)約的語(yǔ)言確實(shí)有效地反映了一種新的視角,一種落后民族(人類兒童)的自我意識(shí)。當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
通過讀完這本書我明白有些東西從出生到死亡,別人無(wú)法體會(huì),無(wú)法替代,無(wú)法奪走,孤獨(dú)就是其中之一,浪漫是情有所用,心有所屬,而孤獨(dú)教會(huì)我浪漫。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
一開始讀這本書,是被它的名字吸引的,百年的孤獨(dú),這到底闡述了一個(gè)怎樣的故事?又表現(xiàn)了作者怎么樣的心情?我翻開書,慢慢閱讀后,卻發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)曲折離奇,令人眼花繚亂的世界。書中的故事發(fā)生在一個(gè)叫馬貢多的小鎮(zhèn),圍繞著布恩地亞這個(gè)家族發(fā)生了一系列奇奇怪怪的事情,從第一代布恩迪亞,到剛出生就死掉的第七代布恩迪亞,故事圍繞著這七代人慢慢展開。
老實(shí)說,剛開始讀這本書,我的思路是比較亂的,因?yàn)樗季S和外國(guó)人不同,我經(jīng)常把書中的人物弄亂,因?yàn)楦杏X每個(gè)人的名字都差不多。盡管如此,我還是能興致勃勃地把書看下去,因?yàn)闀杏泻芏嗌裨挾恼Q的情節(jié)。書最后的一部分我沒看完,而且?guī)啄赀^去了,書中很多內(nèi)容我都忘了,所以我就圍繞著書中的第一個(gè)主要人物霍·阿·布恩地亞稍微聊一聊。
布恩地亞從一開始,就是個(gè)充滿好奇心,敢作敢為的小伙子。他要與表妹烏蘇拉近親結(jié)婚,而烏蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕和他同床?吹竭@里,我突然笑了,這什么理由!感覺這本書從頭到尾都充斥著一種光怪陸離的氣息。諷刺的`是,我參考了一些讀后感后發(fā)現(xiàn),最后他們的孩子當(dāng)然是正常人,可是他們家族第七代的近親結(jié)婚生下的孩子,赫然就是一個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的嬰兒,而他剛出生就死去了,這也代表了他們家族血脈的終結(jié)。
結(jié)婚后,由于殺了人,他們被迫逃到偏僻的小鎮(zhèn)馬貢多。而令我印象很深的是,小鎮(zhèn)經(jīng)常有一些吉普賽人途徑,而布恩地亞徹底迷上了吉普賽人帶來的各種小玩意,經(jīng);撕芏噱X去買一些稀奇古怪的東西,例如磁鐵什么的,為此他經(jīng)常被老婆責(zé)罵,可他依然樂此不疲地去搞一些小發(fā)明,雖然總是失敗收?qǐng)。從這里,可以看出他是一個(gè)充滿了好奇心和鉆研心的人,但總是因?yàn)橐恍┰蚨槐蝗死斫。后來,他又異想天開,想打通外界與小鎮(zhèn)的聯(lián)系,修建一條鐵路,使外界的各種新奇事物和文明能夠進(jìn)入到這個(gè)偏僻的地方。他帶領(lǐng)著一些年輕人,在小鎮(zhèn)周圍的灌木叢砍伐了七天七夜,最終仍然看不到盡頭,最終無(wú)奈地放棄了。布恩地亞甚至為此發(fā)瘋了,被家人綁在樹上,到死也沒解開過。
我讀到孤獨(dú)了,本書中每個(gè)人的孤獨(dú)都不一樣,這只是霍·阿·布恩地亞的孤獨(dú),而他的孤獨(dú)感覺是比較好懂的了。他就跟很多人一樣,心里充滿了各種的奇思妙想和理想,卻不被別人所認(rèn)可,也曾努力過,但正如那看不到盡頭的灌木叢一樣,看不到任何希望,最終惶惶無(wú)所作為地度過一生,這就是不被人理解,看不到希望的孤獨(dú)。
如何才能戰(zhàn)勝這種孤獨(dú)?我想到的只有:堅(jiān)持。面對(duì)看不到邊際的灌木,七天七夜砍不完,那十天十夜呢?一個(gè)月呢?當(dāng)然,堅(jiān)持需要莫大的勇氣和毅力,需要我們窮其一生去培養(yǎng)和爭(zhēng)取。
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