- 答謝中書(shū)書(shū)讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感 1
《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝文學(xué)家陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封簡(jiǎn)短書(shū)信。文章雖短，卻令人感慨良多。
山水是文人墨客青睞的話題，古往今來(lái)寫(xiě)景的文章數(shù)不勝數(shù)，而《答謝中書(shū)書(shū)》一文的'可貴之處在于情景交融，寓情于景，托物言志。文章開(kāi)頭便感慨道：“山川之美，古來(lái)共談”，表達(dá)對(duì)山水美景的熱愛(ài)，稱(chēng)贊了友人的高雅情懷。謝中書(shū)作為一位能夠彼此共賞山水的朋友，實(shí)為志同道合，莫逆之交。
接下來(lái)，作者以洗練、清峻的文筆描繪出優(yōu)美的景色，沒(méi)有南朝文字流于靡麗的弊病�！案叻迦朐疲辶饕�(jiàn)底”幾個(gè)字中蘊(yùn)含了兩種觀察的視角，抬頭看有白云和高山，低頭俯視又有流水潺潺，景物清新，不事雕琢。當(dāng)寫(xiě)景轉(zhuǎn)近時(shí)，作者又以動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫(xiě)了五色石壁、青林翠竹、猿猴飛鳥(niǎo)、水中游魚(yú)等風(fēng)物，傳達(dá)了生機(jī)勃勃的意味，如同一幅山水畫(huà)上又點(diǎn)綴了細(xì)節(jié)，將山川景物完整而有層次感地展現(xiàn)在讀者眼前。
最后，作者感慨道，“實(shí)欲界之仙都”，表達(dá)出了歸隱林泉的高雅志趣，又以謝靈運(yùn)作比，贊美了好友與謝公比肩。
《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感 2
讀六朝文字，最能領(lǐng)略古人文字華美之妙。如這篇《答謝中書(shū)書(shū)》是南朝陶弘景晚年幽棲山林時(shí)寫(xiě)給謝中書(shū)的一紙短札。全文僅68個(gè)字，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，以山川之昏曉、四時(shí)之變化，描摹出南方水木之清華，雜以駢儷之句，文辭清新雋永，語(yǔ)言精練生動(dòng)，寫(xiě)景寄情，神氣飛越，音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏鮮明，兼有詩(shī)的冥想、畫(huà)的色彩和音樂(lè)的節(jié)奏，宛如一幅清麗的山水畫(huà)卷，令人吟詠再三，愛(ài)不釋手。
近人錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“人于山水，如‘好美色’，山水于人，如‘驚知己’：此種境界，晉宋以前文字中所未有也�！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記：“桓子野每至山水佳處，轍乎奈何?”這樣的觀感出現(xiàn)在魏晉時(shí)代，并不是偶然的`。魏晉以來(lái)，“老莊告退而山水方滋”，時(shí)人將其精神寄托于對(duì)山水的縱情游賞，深入山水，寄情登覽，成為一時(shí)文人的風(fēng)尚。
《世說(shuō)新語(yǔ)》載王子敬云：“在山陰道上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇。若秋冬之際，尤難忘懷�！蔽簳x文人，引山水為知己，并以其審美的眼光、富艷的才華，精致地描繪出自然山水異常生動(dòng)新鮮的狀貌，于是山水詩(shī)與山水小品乃大行其道。其中一些尺牘小品，描寫(xiě)山水聲色之美，用駢句以壯其“勢(shì)”，用散句以暢其“氣”，駢散兼?zhèn)洌瑲鈩?shì)生動(dòng)。如陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》，吳均的《與朱元思書(shū)》、《與顧章書(shū)》等尺牘小品，能夠“以咫尺之圖寫(xiě)千里之景”，講求對(duì)偶，追求聲色，簡(jiǎn)淡清新，文風(fēng)雋永，可以和謝康樂(lè)的山水詩(shī)媲美。
陶弘景，南朝齊、梁間文學(xué)家，丹陽(yáng)秣陵(今江蘇南京)人。好讀書(shū)，喜道術(shù)，愛(ài)山水。梁時(shí)隱于句曲山，自號(hào)華陽(yáng)隱居。梁武帝遇有朝廷大事，經(jīng)常向其咨詢(xún)，時(shí)人號(hào)為“山中宰相”。齊高帝曾寫(xiě)信問(wèn)他：“山中何所有?”他寫(xiě)詩(shī)答道：“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君。”一種悠然自得的心情溢于言表。
凡一篇作品能夠流傳久遠(yuǎn)，必有其“過(guò)人之處”。清人所著《論文偶記》論文字之精妙，曾下一斷語(yǔ)云：“文章到精妙處，便一字不可移易�！� 陶公此篇短札極力描寫(xiě)山之高，水之凈，也是無(wú)一字不精妙，無(wú)一句不用奇。全文用對(duì)照法，將“高峰”與“清流”相對(duì)，將五色的石壁與四時(shí)的林竹相對(duì)，將“曉霧”與“夕日”、“猿鳥(niǎo)”與“沉鱗”相對(duì)，無(wú)一字一語(yǔ)不曲折。文字雖不奢華，卻能夠“狀難寫(xiě)之景如在目前”，寫(xiě)山水相映之美、色彩配合之美、晨昏變化之美、動(dòng)靜相襯之美，于一氣行走之中，時(shí)時(shí)提起，使山水之間的一股空靈之氣、聲色之美跳脫而出，有聲可尋，撲面而來(lái)，爽人眼目，稱(chēng)得上是寫(xiě)山水景致的圣手。
古人小品文字一首一尾，往往最堪玩味。本篇以“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，以感慨始。煞尾以“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”收束全篇，以感慨終�？此撇唤�(jīng)意而為之，卻定然是慘淡經(jīng)營(yíng)、精心雕琢所得。想陶公游罷山水、寫(xiě)罷此文之時(shí)，也要像我等這般擲筆嘆一聲：文字豈可廢雕琢?至于是清雕還是濁雕，巧雕抑或拙雕，就看作者的本事與造化了。
《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感 3
《答謝中書(shū)書(shū)》一文是被譽(yù)為“山中宰相”的陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封信。在這封信里，作者用精煉生動(dòng)的語(yǔ)言，向我們描繪了一幅秀美的山川景色，宛如一幅清麗的山水畫(huà)，又像是一首流動(dòng)的山水詩(shī)。
這篇短文先以感慨發(fā)端，然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，最后以感慨收束，使全文首尾呼應(yīng)，中心突出。
文章第一句“山川之美，古來(lái)共談”總領(lǐng)全文，奠定了全文寫(xiě)景抒情的基調(diào)。其中“美”字是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受——愉悅。因“山川之美”，人人皆愛(ài)，所以“古來(lái)共談”。第二句“高峰入云，清流見(jiàn)底”用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了白云、高山、流水三樣風(fēng)景，可見(jiàn)作者惜墨如金。寫(xiě)“山”，突出“高峰入云”，表現(xiàn)出山的高俊，給人以具體的形象感；寫(xiě)“水”，突出“清流見(jiàn)底”，給人以清明澄澈之感，山水相映，勾勒出一幅山清水秀的畫(huà)面。至于“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”則寫(xiě)出了色彩配合之美，清脆的竹林、樹(shù)木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的'優(yōu)美景象。
山川樹(shù)林里，必有各種動(dòng)物。“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”。早晨天空中的薄霧即將消散的時(shí)候，森林里傳來(lái)了猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這四句由靜態(tài)景物描寫(xiě)轉(zhuǎn)入動(dòng)態(tài)景物描寫(xiě)，通過(guò)“朝”與“夕”兩個(gè)特定時(shí)間段動(dòng)物的活動(dòng)，寫(xiě)出了晨昏變化之美和動(dòng)靜相襯之美，為山川之美增添了靈動(dòng)感與生命氣息。
“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”。短文的結(jié)尾，作者以感慨收束全文，復(fù)以名人證實(shí)此說(shuō)。首尾呼應(yīng)，不僅使文章的主體部分更為鮮明突出，更表達(dá)了自己像謝靈運(yùn)一樣，能欣賞到他人未能欣賞到的美妙，其自得之樂(lè)、自豪之感溢于言表。
全文僅以六十八個(gè)字，就向我們展示了一幅山川秀美的畫(huà)面，使文章清幽雋雅，像詩(shī)一般優(yōu)美動(dòng)人，真不愧是名傳千古的佳篇。
《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感 4
《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。文章以感慨發(fā)端：山川之美，古來(lái)共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內(nèi)心的感受與友人交流，是人生一大樂(lè)事。作者正是將謝中書(shū)當(dāng)做能夠談山論水的朋友，同時(shí)也期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。接下來(lái)的十句，作者便以清峻的具體描繪了秀美的山川景色�！案叻迦朐疲辶饕�(jiàn)底”，極力描寫(xiě)山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀俯察兩種視角，白云三重風(fēng)物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。
《答謝中書(shū)書(shū)》反映了作者陶弘景娛情山水的思想。南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山畫(huà)水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的.安慰，如的《與顧章書(shū)》《與朱元思書(shū)》，都屬此類(lèi)。這類(lèi)作品雖沒(méi)有表現(xiàn)積極進(jìn)步的政治觀點(diǎn)，但卻以其高超的藝術(shù)筆力，創(chuàng)作了具有相當(dāng)美學(xué)價(jià)值的精品，具有較高的鑒賞意義。
【《答謝中書(shū)書(shū)》讀后感】相關(guān)文章：
《答謝中書(shū)書(shū)》08-16
《答謝中書(shū)書(shū) 》08-16
《答謝中書(shū)書(shū) 》 208-16
《答謝中書(shū)書(shū)》 設(shè)計(jì)08-16
《答謝中書(shū)書(shū)》教學(xué)反思08-03
答謝中書(shū)書(shū)讀后感10-08