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守望的距離讀后感最新
當(dāng)品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的守望的距離讀后感最新，希望能夠幫助到大家。
守望的距離讀后感最新1
本書內(nèi)容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)含睿智深刻，雖然是上個世紀的作品，今日讀來，這些散文作品依然觸動人的心弦，因為我們都是熱愛生活之人，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。
周國平的散文不是時下流行的“休閑散文”和“文化散文”,更有別于近年來比較有影響力的余秋雨散文。作為一個哲學(xué)家，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價值和意義的哲理散文。他關(guān)懷的是當(dāng)前人們的精神境遇和精神狀況。在這個日趨實利的時代，這種探索顯得有些“不識時務(wù)”.從這個意義上說，周國平是孤獨的。然而，他卻是博愛的，追索人生的價值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶，他在追索中體驗著并與讀者分享著人生的樂趣和心靈的欣慰。
作者說他的孤獨“帶著如此濃烈的愛意，愛著田野里的花朵、小草、樹木和河流�！痹诒緯校麘阎鴮ι畹纳钌類垡�，談生活、談人生境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實的`利益世界中，在其中隨波逐流�！叭吮厝挥腥烁裆系莫毩⒆灾�，不能攀援在社會建筑和他人身上�！痹谌说默F(xiàn)實生活之中，還應(yīng)有獨立自主的精神家園。失去精神價值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無聊的生活�！懊總�人都是一個宇宙，都應(yīng)該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它�！彼嬲]人們，不要讓瑣屑的生活淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價值和意義。
其實，《守望的距離》這本書適合放在床頭，許多時候深夜醒來，信手翻翻，許多事情都豁然開朗。其實，人生際遇的大多喜怒哀樂都可以歸結(jié)為哲學(xué)問題。學(xué)哲學(xué)的，像作者一樣，看人生百態(tài)，較比混沌的常人，多一份通透，少一份掙扎。
作者將這本集子命名為“守望的距離”,正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來面對人生，面對生活其實是一件很幸福的事情，守望代表著一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實、是不浮躁、是寧靜、是信心十足。
守望的距離讀后感最新2
讀完這本書，我想斗膽說一句。作者有時言辭未免過于犀利，除卻這一丟丟瑕疵，還是讓人受益匪淺的。
對哲學(xué)獨到的見解以及對女性人格獨立等等作出了深刻闡述。
簡單摘出2段來解釋我當(dāng)下的處境與作者情感的共鳴。
1、我是喜歡獨處的，不覺得寂寞。我有許多事可做：讀書，寫作，回憶，遐想，沉思，等等。做著這些事的時候，我相當(dāng)投入，樂在其中，內(nèi)心很充實。
但是，獨處并不意味著和自己在一起。在我潛心讀書或?qū)懽鲿r，我很可能是和想象中的作者或讀者在一起。
直接面對自己似乎是一件令人難以忍受的事，所以人們往往要設(shè)法逃避。逃避自我有二法，一是事務(wù)，二是消遣。我們忙于職業(yè)上和生活上的種種事務(wù)，一旦閑下來，又用聊天、娛樂和其他種種消遣打發(fā)時光。對于文人來說，讀書和寫作也不外是一種事務(wù)或一種消遣，比起斗雞走狗之輩，誠然有雅俗之別，但逃避自我的實質(zhì)則為一。
然而，有這樣一種時候，我翻開書，又合上，拿起筆，又放下，不知道自己究竟要什么，找不到一件自己真正想做的事，只覺得心中彌漫著一種空虛悵惘之感。這是無聊襲來的時候。
當(dāng)一個人無所事事而直接面對自己時，便會感到無聊。在通常情況下，我們?nèi)詴倚┦伦�，盡快逃脫這種境遇。但是，也有無可逃脫的時候，我就是百事無心，不想見任何人，不想做任何事。
2、王爾德說：“人生只有兩種悲劇，一是沒有得到想要的東西，另一是得到了想要的東西�！蔽以�(jīng)深以為然，并且佩服他把人生的.可悲境遇表述得如此輕松俏皮。但仔細玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生中有兩種快樂，一是沒有得到想要的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到了想要的東西，于是你可以去品味和體驗
在這里，我找到了內(nèi)心的將解未解之謎，并受益良多，謝謝作者。
守望的距離讀后感最新3
《守望的距離》是一本充滿對生活熱愛的散文。作者是1945年出生于上海的文學(xué)家周國平。主要作品有：《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩集》、《偶像的黃昏》等。讀了這本書之后，感觸很深。作者的生活有許多辛苦與幸福經(jīng)歷，體會過愛與孤獨的感受。
作者沒有用多么華麗的語句來描繪他的人生，在我的想象中：“優(yōu)秀的散文家都是一位旅行者�！笔堑�，作者就是如實的記錄了自己的經(jīng)歷，平凡、普通，但含有很深的意義。一開始，我不知道作者為何要以“守望的距離”為題目，最后，我把題目分為兩種意義，“守望”和“距離”“守望”也許是說，得不到的東西才是最好的事情，因為你得不到，所以才想去努力得到它，或是盼望、守望它。還有一種意義，就是執(zhí)著和珍惜，執(zhí)著追求那些你做不到的事情;珍惜那些生活中的點點滴滴，以后都能值得回憶。“距離”也許是說，想靠近卻怎么也不能到達，想實現(xiàn)卻怎么也實現(xiàn)不了。兩者放在一塊，就合成一段人生哲理，想做的事情如果做不了，而你也要執(zhí)著的去追求。去品味人生的價值。
書中的情節(jié)令人感動，也使我對生命有了新的'感悟。作者有一句話說的很好：“所謂智慧的痛苦，主要不是指智慧面對無知所感覺到的孤獨或所遭受到的迫害。”他告訴我們，智慧的痛苦來自內(nèi)在于它自身的矛盾。作者在書中常常對死亡進行討論，死亡跟我們有著密切關(guān)系，因為每一個人都會有死亡的經(jīng)歷，但價值是不一樣的。所以他才說：“我們短暫的生命過于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場和喧鬧的市場�！边@句話別有一番蘊意，我的看法是：珍惜人的一生，生命真的很短暫，應(yīng)該在匆忙的人生路上緩緩腳步，世界有許多美好的東西，要學(xué)會審美，不要錯過……
這本書用自然的語言寫出一句又一句的人生哲理，仿佛能夠用心靈來你溝通。我喜歡作者說的一句話：“對于宇宙，我微不足道;可是對于我自己，我就是一切。：書中有說道“守望者”，我也要做一位“守望者“守護我身邊的每一個人，守護屬于我的那份快樂;我要放眼未來，體會生活、品味世界。而那個“者”就是我。我愿做一個快樂與幸福的守望者。
守望的距離讀后感最新4
美，源于距離。
人生，源于哲學(xué)。
或許我們不明白存在的價值;或許我們不明白人生的含義;亦或許，我們不明白渺小的自己到底有何存在的意義……
我們不過茫茫宇宙中的一粒塵埃，你感嘆!
我們太過于渺小，所作所為不過是一些庸俗的不必，我哀怨!
而當(dāng)我翻開眼前的這本書，周國平用35萬個字告訴我許許多多人生的哲學(xué)，我突然明白我一直在虛度光陰，一直在杞人憂天，一直在愚蠢的幻想。
讀《守望的距離》，領(lǐng)悟人生哲學(xué)。
這本書一共分為十四輯，每一輯都有一個主題，周國平在每一個主題里細細闡述自己的人生見解，或平淡細致，或晦澀難讀，或平易近人，我沉浸在文學(xué)的世界里，猶如品著上好的觀音茶，沁香撲鼻而來。
其中，要數(shù)我最喜歡的，就是第十輯——《人生寓言》。
“人生就是一個從一而終的女人，你不妨盡自己的力量打扮她，引導(dǎo)她，但是，不管她終于成個什么樣子，你好歹得愛她。”簡短的引言，卻鏗鏘有力，不緩不急地告訴你，不論人生是怎樣的坎坷，或是怎樣的乏味，你至少得熱愛自己的人生，熱愛自己的生活。短短二十六個寓言，卻概述了人生的種種，我務(wù)必很誠實的告訴你，我并不能全部理解這些或淺或深的`寓言。
但是，我樂于向你們分享這些，我所明白的——
從《告別遺體的隊伍》里，我明白了生命害怕單調(diào)甚于害怕死亡，我們用一生充實自己的生命，無關(guān)于結(jié)局是否徒勞;從《潘多拉的盒子》里，我明白了災(zāi)禍其實源于自己悲觀的想象，其實源于愚蠢的人的杞人憂天，因此，勿要用自己的思想來折磨自己，不如去干幾件實在的事情;從《生命的得失》中，我明白了得到的越多，失去的也越多，而我們不能一直念叨失去的多少，這只會使我們更加傷心，正如上帝所說：“誰被這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人;從《尋短見的少婦》中，我知道了生命得換位思考，有得必有失，想通便好;從《落難的王子》中，我懂得了災(zāi)禍發(fā)生時，要有一種正確的心態(tài)面對……
合上這本書，已經(jīng)深夜了，我想，我收獲的不僅僅是人生哲學(xué)，更是一番大徹大悟的生命含義。
守望的距離讀后感最新5
讀是生命中不可或缺的，讀月讀書讀人，然后寫詩做人明理。而我認為讀周國平，便是在讀社會，讀生活，讀人生，讀周國平確實是一種享受。
有這么一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平�！笨梢娭車皆诋�(dāng)代的影響力很大。他對人生的態(tài)度是樂觀積極的，他看重人生精神追求，看輕名利的追逐，樂于淡泊，堅持在充滿功利的社會中把持自己。
在周國平的眾多作品中，我最愛讀他的《守望的距離》。這“守望”表示與時代潮流保持適當(dāng)?shù)木嚯x，守護人生的那些永恒的.價值和關(guān)心人類精神生活。在這本書中，他懷著對生活的深深愛意，談生活、談人生境界。他認為一個人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實的利益世界中，在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨立自主，不能攀援在社會建筑和他人身上�！笔堑�，在當(dāng)今的社會人們需要慎獨，需要看住自己的心靈，不能在追逐功利中迷失自我。
讀周國平，他認為人在現(xiàn)實生活之中，還應(yīng)有獨立自主的精神家園。“每個人都是一個宇宙，都應(yīng)該有一個自足的精神世界。這是一個安全的場所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們，不要讓生活的煩惱淹沒自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個人擁有了精神家園，才能擁有人生的價值和意義。
讀周國平會讓人的思想變得清澈，對生活的理解變得輕松。他的文章都很美，既有深厚的哲理，又讓人易懂，有著看過后讓人必須去思考的魔力，靜心想想，總有那么一兩句在我的潛意識中定居。讀他的文章，我讀得了“親情似的愛情”;讀得了“家是永遠的岸”;讀得了“教育需要回到常識”;也因此走近了“尼采”，與一個巨人進行了一場心靈的對話……這位睿智博學(xué)的作者，不知不覺的，他帶著他對人生、哲學(xué)的溫情理解融入了我的生活，讓我無意間也對世界改觀著看待。
周國平說過這么一句話：“我從來不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺得只有活出真性情才是沒有虛度了人生。所謂真性情，一面是對個性和內(nèi)在精神價值的看重，另一面是對外在功利的看輕�！奔氉x這句話，其中蘊含的便是我們做人的重要準(zhǔn)則——重精神輕功利。
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