《魯迅經(jīng)典文集》讀后感[薦]

　　讀完一本書(shū)以后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的《魯迅經(jīng)典文集》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　1881年9月，一個(gè)孩子在浙江紹興出生，他的哭聲與常人無(wú)異，體型甚比一般嬰兒小些。但誰(shuí)也無(wú)法料到，這個(gè)孩子將在幾十年后成為中國(guó)人的“民族魂”，點(diǎn)燃一束火光，一直影響至今。他就是魯迅。

　　古人云：“百無(wú)一用是書(shū)生�！逼鋵�(shí)不然。書(shū)生有一種硬度：骨頭最硬；書(shū)生有一種態(tài)度：凌云壯志；書(shū)生有一種志向：敢為天下先。先生棄醫(yī)從文，以一介書(shū)生，用一根筆桿子在當(dāng)時(shí)的社會(huì)力挽狂瀾。他不卑不亢，任意而道遠(yuǎn)。

　　讀此書(shū)，讓我感觸最深的是《祝福》中祥林嫂這一人物形象。

　　《祝福》是出自《彷徨》。一看到小說(shuō)集的名字，就可以知道當(dāng)時(shí)魯迅先生的心態(tài)。不是對(duì)革命產(chǎn)生了懷疑，而是反思。

　　于是，祥林嫂出現(xiàn)了。

　　她是不幸的婦女，那是誰(shuí)導(dǎo)致了她的不幸？是社會(huì)？是命運(yùn)？還是魯四老爺？

　　繼續(xù)往下細(xì)細(xì)賞讀，我最終發(fā)現(xiàn)了一群可怕的兇手－－四周和她同樣不幸的人，他們看似同情又冷漠的逼迫著祥林嫂……

　　這就是先生所說(shuō)的病態(tài)社會(huì)中人們的“看客”意識(shí)。祥林嫂便是一個(gè)典型形象。她被視為封建社會(huì)的“謬種”。她的悲哀正是魯迅先生的心聲��！

　　《祝�！芬韵榱稚┻@個(gè)淳樸善良的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女為主角，以及她一生的不幸，反映了辛亥社會(huì)以后中國(guó)的社會(huì)矛盾，舊社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女共同的悲慘命運(yùn)：肉體遭受折磨，心靈與精神也受到荼毒。

　　眼神里透出悲劇命運(yùn)。樣林嫂從善良做人，勤快耐勞，到失去對(duì)生活的信心；從堅(jiān)忍頑強(qiáng)，到麻木遲鈍，只求死后平安的悲苦命運(yùn)的軌跡。它概括了祥林嫂一生的不幸，鮮明地表現(xiàn)了人物的遭遇和內(nèi)心世界的變化，從她的眼神變化中看到了舊制度一口一口地吞噬善良的勞動(dòng)?jì)D女，從而更加清醒的認(rèn)識(shí)到封建禮教人吃人的罪惡本質(zhì)。真可謂是“一圈眼神細(xì)刻畫，寫盡人生悲苦命”��！

　　我們?cè)俅螌⒔裹c(diǎn)放在先生身上。毛主席曾說(shuō)過(guò)，孔子是封建時(shí)代的圣人，而先生是現(xiàn)代社會(huì)的圣人�？梢�(jiàn)魯迅的地位如此之高，德高望重。凡是先生說(shuō)過(guò)的話，都將成為名言警句，治愈世人脆弱的心靈。先生為草命吶喊，為革命仿徨，真的猛士是先生的化身！

　　我最敬佩先生的就是其強(qiáng)大的自我解剖能力和直視自己鮮血淋漓的勇氣，他隱沒(méi)于黑暗中，選擇燃燒自己，照亮此后多少青年的路。先生的話直到現(xiàn)在對(duì)我們的奮斗方向依舊可以起到幫助，依舊可以諷刺一些人。先生的精神就像一道光，需要我們一代代的點(diǎn)燃。

　　八十多年過(guò)去了，而我們依舊會(huì)從先生的書(shū)中學(xué)到某些，想起那短而整齊的豎發(fā)，一身樸素的長(zhǎng)衫，像隸書(shū)“一”的胡須。斯人已逝，但精神長(zhǎng)存！

　　魯迅先生，是真的猛士！

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