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歸去來兮讀后感

時間:2024-02-06 08:43:37 讀后感 我要投稿

歸去來兮讀后感經(jīng)典

  認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的歸去來兮讀后感經(jīng)典,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

歸去來兮讀后感經(jīng)典

歸去來兮讀后感經(jīng)典1

  “歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”一句包含自悔的話語從不遠(yuǎn)處傳來,只見那人一襲青衣,手持酒杯,身處菊花叢,與月爭輝。細(xì)看,月與他交相襯托,竟有些莫名的和諧,在不禁間散發(fā)出生命的芳香。

  “質(zhì)性自然,非矯厲所得”陶淵明辭官歸隱,只因他看破了世俗,官場的腐敗令他心灰意冷,他寧可要匕首方宅,寧可“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”也不愿趨炎附勢,放下尊嚴(yán)去做那個自己不愿做的人。

  “寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?”若是真的放下名利之心,縱然身處鬧市,亦如同“結(jié)廬在人境,而無車馬喧?”言雖如此,但陶淵明還是選擇了“采菊東籬下,悠然見南山!彼畔铝朔比A,遠(yuǎn)離了仕途。陶淵明隱逸南山時,他“悅親戚之情話,樂琴書以消憂,”“農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇!被虿删諙|籬下,或臨清流而賦詩。他遠(yuǎn)離了喧囂,以一葦渡江抵擋人世的滄浪。

  雖說如此,表面上看起來陶淵明身處桃花源地,與世隔絕,別有洞天?可是又有多少人能理解他心中的苦?當(dāng)他滿腔熱血想要效忠于國家時,卻看到了官場的虛偽、黑暗。

  同時,他也明白憑借他一人之力,是根本無力挽回歷史潮流,便只能選擇憤然出世了。也只有他自己明白,他走得無奈,走得悲傷,走得落寞,甚至還有幾分凄涼。他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋,嗟嘆自己的才華竟在這官場中充分的施展;蛟S就是他這樣的一個人,才能在這渾濁的世俗中散發(fā)出生命的芳香吧!同時,他的做舉在當(dāng)時的封建社會里,是不被認(rèn)可的,甚至是對他嘲諷,認(rèn)為他辭官簡直是荒唐之至。在當(dāng)時許多老板姓都以做官為一生奮斗的目標(biāo),在他們的認(rèn)知里,做官,可是一件能飛黃騰達(dá)、光宗耀祖的大事。而陶淵明的做舉,在他們看來無異于一個瘋子所做的.事。

  所以說,看似恬淡的歸隱并不意味著痛苦的消失,而是苦難的加劇,即“自以為心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲,”“已矣乎”“胡為乎湟湟欲何之”都表明陶淵明在惆悵悲苦中飽受折磨。

  渾濁的世俗中,誰獨(dú)樹一幟風(fēng)采?唯他恰如秋霜中傲然綻放的菊花,在嚴(yán)寒下挺直自己的脊梁并散發(fā)出生命的芳香。

歸去來兮讀后感經(jīng)典2

  前段時間,我讀了出自東晉詩人陶潛之手的《歸去來兮辭》,這篇美文讓我受益匪淺。對于陶潛的遠(yuǎn)離官場,只為追求內(nèi)心的寧靜這種做法感到惋惜。當(dāng)國家重任與個人不幸的沖突時,他毫不猶豫地棄前者奔后者?墒,當(dāng)個人利益與國家利益相比,孰輕孰重?我認(rèn)為:身為國家的一份子,應(yīng)心系九州,胸納赤誠之志棄小幸而懷大志。

  “三十畝地一頭!笔切腋,“安得廣廈千萬間”是幸福,“珍珠如土金如鐵”也是幸福,“重整江山待后生”更是一種幸福,那“修國齊家治國平天下”又怎么能不是一種幸福?

  當(dāng)暮靄沉沉?xí)r,我們或許彷徨過,想要卸下身上之重任追求自然;當(dāng)草長鶯飛時,我們或許向往過大雁的'自由自在,無拘無束。陶淵明又何曾不是為了這些世外桃源而放棄了對國家的大志。

  但是,小幸為己,大幸為天下,當(dāng)國家利益與自身利益相沖突時,應(yīng)毫不抉擇地選擇前者。因?yàn)槲ㄐ〔粔阎径鴩笮遥萍盒叶_(dá)家國,方為君子。自古以來前有范仲淹的“先天下之憂而憂,而天下之樂而樂”的這種兼濟(jì)天下的偉大情懷,后有王進(jìn)喜的“寧可少活二十年,拼死也要為祖國拿下大油田”的這種壯志豪情。只有心系江山之大,胸懷千鈞之任方能忠義于自己的祖國。

  歷史上為小幸,拋大志者也不是沒有。身為當(dāng)時秦朝大丞相的李斯,在面對趙高的威逼利誘時,竟然為了其小幸與趙高同流合污。歷史并沒有因他犯下的錯誤而原諒他,最終還是難逃在咸陽城的一刀,這一刀定格了他的歷史與宿命,并且讓他臭名遠(yuǎn)昭。這種一心為己的的“上蔡小吏”的意識終究還是會將你毀之于刀下。

  “棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”,出身于貧寒家庭的陳涉“才能不及中人,非有仲尼,墨翟之賢”但卻能“率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦”,揭開了第一次農(nóng)民起義的序幕。如果不是胸懷大志,辛棄疾又何會在深夜低吟“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的壯志。文天祥又何會在身陷困境中發(fā)出“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”的志向。

  我們應(yīng)向先人學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)自我,視忠義天下為自任,以鴻鵠之志而自勉。博愛懷仁而心安,開拓分發(fā)則業(yè)成,天下為公則國安。如此,則天下幸甚,中華幸甚。

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