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《紅高粱》讀后感
當品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《紅高粱》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《紅高粱》讀后感1
一個真作家聞名中外，一部好作品津津樂道，一個諾貝爾獎震驚于世，一部《紅高粱》風靡全球，一個莫言彰顯文學實力，一個葛浩文凸顯英語水平，一個東北表露中國精神，一片高粱盡顯高密風情，一個男土匪繪寫英雄傳奇，一個女巾幗盡顯抗戰(zhàn)神話。
莫言將《紅高粱》推向了世界，《紅高粱》讓莫言獲得了諾貝爾獎，這一無限榮耀，這一偉大獎項，這一偉大成就，讓莫言的實力得到了肯定，讓中國的風情得到了傳播，讓中國的文化得到了認定，讓中國的實力得以彰顯�？戳诉@部小說之后，乃至看了這部電視劇之后，九二的倩影就在我眼前重塑著，在腦海里徘徊著，在我夢里浮現(xiàn)著，在我心中扎根著，在我靈魂里激蕩著。
九兒像鋼鐵一樣堅硬，像流水一樣澎湃，像烈酒一樣香醇。面對命運的不公平，面對生活的不如意，她從來沒有退縮過，沒有服輸過，沒有認命過，沒有倒下過。
九兒的父親心術(shù)不正，行徑荒唐，愛財如命，視女為土，他為了微薄的錢財，狠心拆散了九兒與俊杰，然后喪盡天良的把九兒嫁給了一個患有麻風病的人，把九兒托付給了一個即將暴病而死的人。面對父愛的荒唐行徑，面對父親的薄情寡義，面對父親的棒打鴛鴦，面對父親的以死相逼，九兒無可奈何的放棄了自己的自由，放掉了自己的真愛，斬斷了自己的情緣，隔斷了自己的情緣，放棄了自己的真愛，犧牲了自己的幸福。
可是即使這樣，九兒還是那個九兒，她還是那樣的剛烈，那樣的堅毅，那樣的勇敢，那樣的率性，那樣的善良，那樣的真摯，那樣的有主見，那樣的無往不堅，那樣的不認命，那樣的有先見。
九兒是個敢愛敢恨，敢作敢當，敢爭敢斗，敢說敢做的奇女子。對于自己要嫁給一個麻風病人這件事，她不甘過，她怨恨過，她憎恨過，她反抗過，她掙扎過，可是最終她還是輸給了命運，敗給了現(xiàn)實�？墒悄怯衷趺礃幽�，九兒是輸了，可是她的志氣沒有輸光，她的剛烈沒有敗光，所以她在出嫁時，隨著帶來一把剪刀，決定來個魚死網(wǎng)破，以此來保護自己的真心，保護自己的貞潔。
對于余占鰲這個土匪，這個真漢子，這個真英雄，九兒愛的干脆，跟的干脆，走得干脆，拒絕的干脆，保護的干脆，守護的也干脆。事實上，在那個封建的時代在那個落后的年代，在那個思想禁錮的年代，在那個看重女子貞潔的年代，在那個繳費滅匪的年代，九兒與余占鰲的愛是不和世俗的，是不被容忍的，是不被看好的，是不被祝福的�？墒羌幢氵@樣，那又如何呢？無論是余占鰲這個土匪式的英雄，還是九兒這個敢于打破世俗的奇女子，他們都無法逃脫愛情的枷鎖，他們也都不在乎世俗的.眼光，所以，他們兩人還是動心了，還是動情了，還是決定在一起了；所以，他們兩人愛的轟轟烈烈，愛的天崩地裂，愛的人盡皆知，愛的生兒育女，愛的生死相隨，九兒是一個不怕犧牲，無懼犧牲的抗戰(zhàn)英雄。當日本人毀了自己的家園時，傷了自己的親人時，九兒開始爆發(fā)了，開始失控了。在最后的戰(zhàn)斗中，九兒獨身一人把日本人引到了高粱地里，在那里，即使她中弾了，她還是高聲歌唱著每一片土地，即使她的身軀要倒下了，她還是堅持點燃了那一壇壇高粱酒，即使她就要閉眼了，她還是是要立志與敵人同歸于盡。為了保護同胞，為了保護愛人，為了守護孩子，九兒就這樣毅然決然的犧牲了自己，試問，這樣一個剛烈剛強的女子，怎么不叫人欽佩呢？
九兒是會釀酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人們的味蕾，也征服了人們的真心�？墒悄銈冎绬�，九兒本身就是一壇酒，一壇讓你深深迷戀，深深回味的高粱酒�？粗且黄鸺t的高粱，我想那大概就是九兒幻化成的吧，即使她已經(jīng)不在了，可她還是如同這十八里紅一般，那樣剛烈堅強，那樣彌久醇香。
《紅高粱》讀后感2
在充滿封建氣息的朝代，出現(xiàn)了幾個追求個性自由、生活灑脫的人會讓周圍的人大吃一驚，甚至會因此而厭惡摒棄他們。而這些人是開拓者，是劃時代的先驅(qū)，只有像他們這類人去改變，時代才會變遷。
《紅高粱》是諾貝爾文學獎獲得者莫言的作品之一，講述的是山東高密東北鄉(xiāng)的民間故事，故事發(fā)生于抗日戰(zhàn)爭及20世紀30、40年代。與以往的抗日戰(zhàn)爭題材不同，大多的作家都會把主人公塑造成俠肝義膽、嫉惡如仇的英雄主義形象，縱觀現(xiàn)有的抗日作品，無不夸大其詞，甚至有些更改歷史，違背了作品應有的風度。而莫言的這幅作品是以第一人稱來寫，記述的是“我”爺爺和奶奶之間的生活瑣事。本部書的主人公余占鰲是一個土匪英雄形象，他沒有謙謙君子的溫潤如玉，也沒有土匪的殺氣滿滿。但就是這樣一個人物，給了當時社會一大觸動。
“我”的爺爺余占鰲，他彪悍狂妄，風流倜儻，他生活在高密東北鄉(xiāng)，這個時代是個動蕩的時代，他的性格似乎決定了他這一生不平凡的經(jīng)歷，他作為一個率真的人，在抗日打鬼子這件事上毫不懈怠，對于生活，他有仇必報，敢于突破陳規(guī)，殺人越貨，似匪非匪，人們對他是既害怕又尊敬。莫言將余占鰲塑造成了一個集善惡美丑于一身的典型形象，在抗日方面，他殺伐果斷，對于日軍，絲毫不留情面，他的反抗是全面的，對于民族來說，他的行為是“善”，但是由于他弒殺的性格，他殺了親叔叔余大牙，對手花脖子，情敵單家父子。這種胡亂殺人的行為在道德理念中又屬于“惡”。他的善惡都是時代的產(chǎn)物，善惡難辨，美丑難分，余占鰲在這個特定的時代里有著所有人都有的特性，在道德層面和法律方面，余占鰲的行為是相互矛盾的，但是在那個預付迂腐的時代，有著這獨特的性格，誰人又能準確的判斷出這種人的好壞呢，這只是頑強的民族意識和生存意識的體現(xiàn)罷了。
而對于另一個主人公——“我”的奶奶戴鳳蓮，也是一個充滿色彩的人物。作為生活在高密東北鄉(xiāng)的地地道道的農(nóng)民，有著醇厚的質(zhì)樸之氣，她生活在有著封建氣息的時代，從小被裹了小腳，也正是因為這雙小腳和較好的面容，被擁有高粱酒作坊的財主單廷秀看重，而自己的曾外祖父因為貪財就把戴鳳蓮嫁給了單廷秀得麻風病的兒子單扁郎。戴鳳蓮不忍自己下嫁給一個麻風病患者，她自身的勇氣鼓勵她追求幸福，她和余占鰲相識，日久生情。余占鰲在她的鼓勵下加入了打鬼子的行列，使得余占鰲的'形象更加豐富，自己也成為了一個抗日女英雄。作為一個熱烈、潑辣、敢愛敢恨的女英雄形象，在那個女性角色地位低下的時代，她的所作所為會遭受一堆人的冷嘲熱諷，但又有何懼，自己的個性解放是最重要的。他人的眼光絲毫沒有影響。
正如書中想要表達的主題：在迂腐的時代，將個性解放，勇敢追求自己的幸福；在抗日的亂世，作為愛國人士，勇敢的加入革命行列。余占鰲和戴鳳蓮兩個人都是擁有這種血性的人，在他們身上，我們看出一股拼搏的精神，敢作敢當，奮勇前行。相比于他們，“我”的父親余豆官則準確的驗證了那句俗語：“虎父無犬子。”在沒了余占鰲和戴鳳蓮兩位精神領袖的帶領下，那些后輩的麻木不仁與膽小怕事全都顯現(xiàn)出來，這個時代由先輩們開啟，由晚輩們敗壞，時代需要人們?nèi)ヒI，而社會也在進步，希望先輩們的光環(huán)照耀后輩們前行的路，后輩們到達彼岸時將先輩們的遺愿完成。
《紅高粱故事》這部小說記錄著莫言對這片土地的熱愛，在這片土地上最丑陋最美麗最超凡最脫俗的事發(fā)生了種種，莫言對于這片土地的情感，對于那個時代的懷念，全部寄托在主人公身上，讓人們見證了歷史，也啟迪了下一代人的愛國情懷和追求自由的目標，作為改革開放四十周年最具影響力小說，值得細細品讀。
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