（優(yōu)秀）讀后感的作文
在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的讀后感的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀后感的作文 篇1
維克多·雨果，這個響徹法國乃至世界文壇的名字，在一個多世紀后，屬于他的光芒依舊璀璨，他那發(fā)人深思的經典永生。
他曾這樣說道：“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”愛斯美拉達的善良，讓他贏得他人的愛戴，對卡西莫多的以德報怨，最終使她與自己的善良共存。
全篇以巴黎圣母院的墻上的“命運”為牽引，筆墨之下，一個被陰靄籠罩的巴黎，若隱若現(xiàn)，觸手可及。
巴黎向來有“浪漫之都”的美譽，無論是來自那芬香撲鼻的法國高級香水，亦或者是寓意愛情的各色玫瑰，它的詩情畫意，卻如烙印給人留下深刻的映像，但是，烙印之后卻是那令人悲嘆的滄桑。
故事發(fā)生于許多年前的巴黎，年輕的神父克洛德收養(yǎng)了又聾又丑的棄兒，取名為卡西莫多，年復一年，日復一日，一個長相奇異的敲鐘人和一個受人尊敬副主教在這個碩大的巴黎圣母院中相依為命，直到他遇見了愛絲美拉達后，為其美麗所吸引，竟無法自拔，他指使自己的養(yǎng)子強行擄走愛斯梅拉達，不料卻被費比斯隊長所救，愛斯梅拉達因此而愛上了費比斯。豈料費比斯同樣只是個玩弄女性的偽君子，后終被克羅德刺殺，并嫁禍于愛斯梅拉達，令她被判死刑，這時丑陋的卡西莫多挺身而出將愛絲美拉達救至圣母院中，怎料被克洛德發(fā)現(xiàn)，因求愛不成，羞怒交加的他，竟然在將愛絲美拉達送上絞架，或許她致死才明白面貌丑陋而心靈高尚的加西莫多才是真心愛自己的人，為了所愛之人，親手將費羅洛從鐘樓推下，結束了他罪惡的一生，而卡西莫多卻因為內心的糾葛消失在了茫茫人海。
大約是在一年半或兩年后，人們在一個埋葬絞刑犯人的地方發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏，姿勢十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里，并且死在這兒的。而當人們要將他（她）們的骨骼分開時，他剎時化為了塵土……
這是一個耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動感人，它形象地描述了在那個黑暗的時代里，人們的疾苦，作者在字里行間牽引著人們的思緒回到那個時代。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
文字倒映著歷史的塵埃，見證著可歌可泣的愛情，是的，有人說，關于愛情，行動是最好的表達，也許在常理看來，卡西莫多最終的弒殺養(yǎng)父，是離經叛道的行為。但是，為什么在我們大多數(shù)人看來卻是正確的呢？那是因為我們，在不知不覺中被帶入了作者所描繪的環(huán)境，你會為一個自己已經所厭惡的.人流下一滴眼淚嗎？答案是否定的，一個真正的作家，他的使命，就是讓人們進入他的精神世界，而不是在外圍打轉。
我很喜歡雨果，對于《巴黎圣母院》和《悲慘世界》極為鐘愛，或許就是喜歡那種情感上的糾葛感受吧！
當善良與惡毒碰撞，就會閃耀其光華。當欲望戰(zhàn)勝理性，就會衍生罪惡。
在這部經典之作中，神甫克洛德與愛絲美拉達才是支撐整部作品的“脊梁”，挑起整部大戲的角色。
事實上，我們無需太過于執(zhí)著人物的道德屬性。因為，在雨果的筆下，沒有一個純粹的好人，也沒有一個完全的壞人，人類本身就像一柄閃爍著銀光的利劍，兩面劍身，平整光滑，唯一傷人的往往是那一線鋒芒。
費羅洛這個鮮明的反派角色，曾經卻也是那么的完美，不嫌棄卡西莫多的相貌丑陋，將其撫養(yǎng)成人。他從小起，便遵規(guī)守矩，習讀經文，年紀輕輕，卻已是巴黎圣母院副主教，受人崇敬。只是愛欲吞沒了他的理性，使他墮入了罪惡的深淵。真可謂，一念天堂，一念地獄。
“以銅為鏡,可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替,以人為鏡,可以明得失”。
所以，我們應當以此為訓，嚴謹做人，過錯雖不可避免，但我們應盡力減少它發(fā)生的概率，而讀書，則是一個極為重要的的途徑。
趙麗宏在《為你打開一扇門》中曾這樣說道：一個從不閱讀文學作品的人，縱然他有“碩士”“博士”的學位，他也只能是一個“高智商的野蠻人”。這并不是危言聳聽。親近文學，閱讀優(yōu)秀的文學作品，是一個文明人增長知識、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑。
.讀書就像是在進行一次次的改過，喜歡上讀書，可以讓你的每一天都有所不同，潛移默化的影響，將會貫穿生命的始終。
即使你一時，亦或者一世沒落，你的心靈，也將會超越那些追名逐利者，站在思想的新高度。
讀書所帶給你善良與明智，執(zhí)著與理性，將會是你一生中最寶貴的財富。
讀后感的作文 篇2
前幾天，我閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的"回憶式"長篇小說。
整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾經這樣評價《呼蘭河傳》。"一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠。"
這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些事和蕭紅的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn)，籠罩著那群愚昧的`人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有"陽光"稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的"烏云"。
灰色的色彩，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇。里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意，也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個悲劇，讓我不知道哪個茫然的人值得我去憐惜或是痛恨。
呼蘭河不僅只是呼蘭河，它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里的窮人都說"活著還沒死了好"之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成為了當時全中國的寫照。
在不知不覺中，手中的那本《呼蘭河傳》就翻到了最后一頁，而我的心情卻很久很久都沉浸在那一片灰中，忽然又想起那段話了：
花開了，就像花睡醒了似的。
鳥飛了，就像鳥上天了似的。
蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。
一切都活了。
都有無限的本領，要做什么，就做什么;
要怎么樣，就怎么樣。
讀后感的作文 篇3
《不抱怨的世界》讀后感提要：如果你時常抱怨工作是多么的乏味，領導是多么的不盡人情，別人工作做的少自己做的多……可是抱怨過后呢？工作不是照樣繼續(xù)，問題還是要解決。
《不抱怨的世界》讀后感
生活不可能是一帆風順的，在生活中我們常常會為了一些事情發(fā)牢騷、吐苦水，而抱怨的事情多了也漸漸地感覺抱怨是一件理所當然的事情。在沒讀這本書之前，我并不認為自己是個愛抱怨的人，細細讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)自己時常會抱怨一些人和一些事，自己卻沒有發(fā)現(xiàn)。書中紫手環(huán)的方法給了我很多啟發(fā)， 一個習慣的改變需要21天的堅持，但堅持很難，通過紫手環(huán)的交替不斷提醒自己，這是一種循序漸進的好方法，特別是當你看到很多紫手環(huán)的同時，會激勵你堅持前行，改變自己從不抱怨開始，這是我讀完這本書最大的.收獲。
抱怨是在生活和工作中最常見的，同時也是自己推托責任最好的借口。把一切的過錯都推托到別人的身上，而自己卻不做任何的反思和自責即使錯誤確實是自己造成的。長此以往，抱怨的越多，失去的也就越多，借口只會讓人一事無成。抱怨，是不明智的產物，聰明的人不會抱怨，我們也不喜歡和一個經常抱怨的人工作、生活在一起，抱怨解決不了任何問題，它只是我們逃避自我過錯的借口罷了。
不抱怨就是要行動，行動不會讓我們成為空想家！用感恩的心去工作，工作就會精彩而有意義，漸漸地讓我們學著去感受工作、改變工作而不是去抱怨工作，實際上作者所說的不抱怨并不是教我們逆來順受，而是一種積極的心態(tài)，我們總是習慣于向身邊的人去抱怨工作中的不滿，但我們明知他們并不能為我們去解決我們的不滿。這本書的真諦是要我們不要多做多余的抱怨，有不滿或者問題，是要向能解決問題的人去積極面對解決。
如果你時常抱怨工作是多么的乏味，領導是多么的不盡人情，別人工作做的少自己做的多……可是抱怨過后呢？工作不是照樣繼續(xù)，問題還是要解決。心中懷有抱怨又怎么能把工作做好呢，沒有人喜歡和一個滿腹牢騷的人相處，太多的牢騷只能證明你缺乏能力，無法解決問題，才會將一切不順利歸于種種客觀因素。若是領導見你滿腹牢騷，他會認為你做事太被動，不足以托付重任。正像書中所說“ 當你抱怨時，其實是在排斥自己指名想要的東西；你的抱怨會推開、驅逐你說你想要的東西。所以，要給自己積極的暗示”你會發(fā)現(xiàn)，人們不但欣賞積極主動的人，還會對他充滿敬佩。
讓我們拒絕抱怨、做好自己份內的事吧，從不批評任何人，從不抱怨任何人，從不抱怨任何事，盡全力而為之，在工作中堅持以立德、敬業(yè)、忠誠、感恩、奉獻、包容的奉獻精神，做好我們的本職工作，這樣就是我們的成功！
讀后感的作文 篇4
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到無比的惋惜。
圓明園是我國最著名的皇家園林，全園占地面積三百五十多公頃，濃縮了全部中國最有代表的名勝。但是在1860年10月6日，這一天大火毀滅了昔日的圓明園。聽，這是誰的哭聲，書畫說是我；聽，是這是誰的呼救聲，陶瓷說是我。到現(xiàn)在只下留下這幾只殘余的柱子了！
這一些強盜，為了自己的利益，在我們中國橫行霸道。這樣一個輝煌的圓明園，就在強盜的魔爪中毀滅了，真是不甘心啊！他們不僅燒毀了我國歷史悠久的文化，而且破壞了我們璀璨的文明，我們不能忘記這段恥辱，這是中華民族多少代人智慧的'結晶��！
如今的圓明園已經被侵略者掠去了昔日的輝煌，想到這些，我感到無比的憤怒和慚愧！
讀后感的作文 篇5
炎熱的暑假已經結束了，但我的心情同這炎熱的酷暑一樣無法平靜。利用暑假的時間我讀完了朱永新先生所著的《新教育》。這本書在我的心中點起了一把火，一把讓我重新認識我所從事的工作，我所具有的教育理想的火。其中有一句話，“過一種幸福完整的教育生活”，這句話成了我追求的目標，我的人生前進的方向。首先我談談我對新教育的.理解。
新教育有兩個目標：即“追求理想，超越自我”，“只要行動就有收獲”； 我認為，教師首先要有理想，有了理想才能追求自我，超越自我，實現(xiàn)自我人生中的價值。在有理想的過程中，必須要有行動，光說不做是沒有用的，俗話說的好“勞動才有收獲”。新教育還有三大改變：即“改變學生的生存狀態(tài)，改變教師的行走方式，改變學校的發(fā)展模式”；我認為，讓學校“成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺，成為學生提升教育品質的理想平臺，成為新教育共同體的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’是我們共同的目標。讓學生成長，并且快樂著。
我們還要相信學生與教師的潛力，交給學生一生有用的東西，倡導成功體驗，強調個性發(fā)展、注重特色教育，讓師生與人類的崇高精神對話。同時我們還需要知道家�；ネā＜彝ソ逃亲钊菀壮鲥e的地方，沒有父母的成長就沒有孩子的成長，品德重于學問、狀態(tài)大于方法，把童年還給孩子，無限地相信孩子發(fā)展的潛力，讓孩子有一樣屬于自己的東西，讓讀書成為孩子的生活方式，讓快樂伴隨孩子成長。
我們也要告訴孩子態(tài)度決定一切，說你行你就行�，F(xiàn)代教育中體罰近乎無能，讀書改變人生，課堂屬于學生，性格主宰命運，就是新教育在十大領域展開“理想的德育，理想的智育，理想的體育，理想的美育，理想的勞動技術教育以及理想的學校，理想的教師，理想的校長，理想的學生，理想的父母”�！靶陆逃龑嶒灐笔謴娬{行動，而且把“只要行動，就有收獲”作為實驗的價值取向。
“新教育實驗”的行動，是改變我們的教育行為，是一種追求教育行為改變的行動，人人可以樂而為之教育實驗”所有的理念、觀點、追求的目標都將體現(xiàn)。借用“小蘋果”的一句話：種下希望，就有收獲！
這就是我理解的新教育，不過怎樣說怎樣想最后都會落實到行動中來，這才是真正的新教育。我將會懷揣新教育的理想，踐行新教育，實現(xiàn)新教育，做一個幸福的語文老師！
讀后感的作文 篇6
今天，天氣不錯，不過有些熱，我本來要到外面玩，但想想外面的艷陽高照，我還是忍下腳步來，安安心心地看起書來了
還是跟前天一樣，我又認認真真地讀起格林童話來了，這本書是媽媽送我的，它的作者是雅科布。格林和威廉。格林，所以，書名就取名為《格林童話》，里面的故事總能告誡我好多有趣的故事與真理。
今天讀的'是《比目魚的故事》。這故事講在海洋的王國里，魚兒們覺得它們的國家雜亂無章，沒有秩序。于是，大家提議用游泳比賽來選出它們的國王，哪個游得最快的并給予弱小的隊友友好幫助的就可以當國王，管理國家。這個提議得到大家的一致?lián)碜o。大家一起在岸邊排好隊，當一聲令下，魚兒們紛紛跳入大海，拼命地朝前游去，過不了一會兒，有魚兒在大喊，“飛魚，領先了”這話讓比目魚也聽見了，它于是趕快往前游，在飛魚的后面時，狠狠地朝它的屁股咬上了一口，非魚受傷了，負痛地慢了下來，但它這一卑鄙動作讓岸邊的魚兒們看得清清楚楚，大家都對它的行為感到很憤怒。 為了懲罰它，大家都朝它揮起拳頭，把它的嘴跟眼睛給打歪了，并且讓它從這群體中離開。誰都不再理它了，從此，人們看到比目魚的那副怪樣，它的眼睛都歪在同一邊，顯得非常丑陋。
故事很精彩，我看得深深入了迷，從中，我悟出一個道理，做人要光明正大，不可傷害人，因為，惡會有惡報，也會得到應有的懲罰的。
讀后感的作文 篇7
閑來沒事看了《平凡的世界》，自打迷上韓劇后，已經很久沒有看國產劇了，更別提這類革命勵志題材的電視劇了�？吹眠@心里的抑郁總是一陣接著一陣，如近日來的雷陣雨般，轟轟烈烈地傾瀉，然后過些時日，又會卷土重來，毫無規(guī)律可言，大概這季節(jié)本身讓我有抑郁的資本。我想，我該為自己這從未明媚的世界做個階段性的總結，或是祭奠。
看到田曉霞說孫少平是有另外世界的人，就想，我大概也是個有另外世界的人，很早就有了。那個世界里沒有房子，沒有車子，沒有名牌，沒有金錢，沒有愛情，或許曾經有過，可現(xiàn)在和將來是有的，又或許將來亦是不會有。就那樣的一個另外世界，是自己給自己營造和臆想出來的，別人入侵不得。
那個世界有我期許和希望的，像一座城堡，城堡外有堅不可摧的護城河，而我是這座城堡忠誠的護衛(wèi)。明知道那個世界是不真實的，也是不存在的，可是它還是會屹立在別人看不到的地方。許多人都叫我清醒清醒，可是我還是置若罔聞地努力在這個世界上用另外世界的思維活著。
時常覺得自己融入不到這個世界，呆得越久，越覺得被這個世界無情地束縛住，讓我動彈不得，也慢慢失去反抗地力量，甚至幾乎是要繳械投降了，可我還是義無返顧地始終堅持著自己認為正確的道路，我知道路的盡頭可能什么都沒有。
有人說我是固步自封，我真的不知道和不確定我會在何時何地可以像田潤葉一樣，接受別人給安排的既定的.、沒有任何轉變可能的命運。看到她的后來，我不免覺得悲傷起來，這種看似讓除了自己外的所有人都滿意，卻害了自己，又害了別人的做法究竟是好，還是不好。
再說少平，即使是在工地，也仍舊堅持讀書。我想，那是因為書里有他的另外世界吧，所以他活在這個現(xiàn)實的世界里，即便體力與精力遭受著無止境地打擊，可是只要他的精神活在另外世界里，他便覺得自己是無比幸福的。如我，守住那片天地，大概便是幸福了。
我想我大概是害怕吧，害怕自己在這個世界受到傷害，所以才那么堅決地要守護自己的城堡，生怕某天有人打破了，然后再回不到原本那個干凈而寧靜的世界里。我也害怕某天沒有跟隨自己，最后落得凄慘的下場。我沒有勇氣踏出嘗試的腳步。如果這是一場賭注，我在開始就輸了，因為我根本就不下注。而我卻還能理直氣壯地走出賭場，且不承認自己的落敗。
只是想相信自己曾經相信的，期盼著曾經期盼的，只是我不知道我還能這樣渾渾噩噩地過上多少歲月。我不愿意改變，也害怕改變，可同時又等待著改變。任性如我，怎么矛盾，怎么解釋都是枉然。
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