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《白鹿原》讀后感

時(shí)間:2024-03-26 08:04:13 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編整理的《白鹿原》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《白鹿原》讀后感

  《白鹿原》讀后感 篇1

  囫圇吞棗地讀完《白鹿原》。感覺白鹿原更像是那個(gè)極速變化的時(shí)代的縮影,每個(gè)人都承受著屬于自己的悲哀。很喜歡白嘉軒這個(gè)人物,雖然封建保守思想根深蒂固,所作所為都跳不脫一個(gè)農(nóng)民的身份,但是論骨氣與膽識(shí),論智慧與思維,他是值得尊敬的。尤其是他的光明磊落,他的外冷內(nèi)熱,更是讓我欣賞的。

  鹿子霖和白嘉軒雖然走向了完全不同的結(jié)局,但兩人其實(shí)都襯托出了時(shí)代的問題。面對(duì)一場(chǎng)革命,民眾被迫不能做到袖手旁觀,只能在動(dòng)蕩里沉浮,在大流中踟躕前行。

  喜歡白靈說的那句每個(gè)人心里都有齷齪的地方,這是可以原諒的(大概是這個(gè)意思我也記不清了),書中每個(gè)人物都有自身的局限性或是缺點(diǎn),但是很多人在大是大非面前是堅(jiān)定的。自甘墮落的孝文,懦弱不冷靜的孝武,缺乏沉穩(wěn)的白靈,拋家棄妻的兆鵬,不明事理的兆海,左右攪局的黑娃,但其實(shí)每個(gè)人都為自己的目標(biāo)而努力著。

  說實(shí)話,很討厭孝文,那個(gè)曾經(jīng)知書達(dá)理的形象漸行漸遠(yuǎn),終于在背信棄義之后轟然倒塌。但是想想,在那個(gè)時(shí)代,有多少人也像孝文這樣,為一己私欲、為所謂名利,拋卻了自己所有的人性。

  喜歡朱先生的.清高自由,喜歡白嘉軒的堅(jiān)定正直,喜歡鹿三的忠良敦厚,喜歡白靈的敢愛敢恨,喜歡兆鵬的矢志不移,喜歡兆海的生死之諾,卻也對(duì)小娥這個(gè)悲劇人物充滿了憐惜。她作為一名女子,僅憑一己之力在白鹿原上掀起了一番腥風(fēng)血雨,捅破了白鹿原的天。這樣的女子,讓人恨著卻也愛著。

  全書中,尤其對(duì)白靈的愛情糾纏感觸頗深。她與兆海一往情深,卻因國(guó)共分歧走向了分別;與兆鵬日久生情,卻面臨著諸多世俗的偏見。她收獲了兆海許下的終身不娶,成為了兆海臨死都難以放下的人;她也使兆鵬為了她拋卻了世俗之見。雖然最終她死在了自己人手中,但是她的一生著實(shí)讓人艷羨。敢愛敢恨、追求自由,她就像一只白靈,在一生中縱情鳴叫,即便筋疲力盡而死,也收獲了人生的價(jià)值?偸峭涣苏缀=唤o朱先生的那半塊銅幣,讀到此處總是忍不住落淚,甚至對(duì)白靈產(chǎn)生了一絲恨意。愛是多么的自私與無(wú)奈,為什么愛能成為一種錯(cuò)誤呢?

  全書語(yǔ)言通俗,卻有巨大的沖擊力,有機(jī)會(huì)還會(huì)認(rèn)真讀讀的。

  挺直腰桿做人,堅(jiān)守初心做事。

  《白鹿原》讀后感 篇2

  白宮繼承了醇厚的祖?zhèn)髅赖,世世代代繼承了勤勞、仁義、寬容、傳承,直到白嘉軒這一代人根本沒有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家,有著與白宮截然不同的祖訓(xùn)。鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝,精通人情世故,世世代代為仕途奮斗,渴望躋身上流社會(huì)。這兩家在一起,難免會(huì)有沖突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力,在白鹿原獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命的職位,與上層社會(huì)關(guān)系良好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,為“統(tǒng)治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原則,最終被潮流淹沒,以慘淡收?qǐng)觥K潙倥,過去與許多美女有過婚外情,卑鄙地讓自己的血肉之軀認(rèn)出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他對(duì)黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手,哄她像狼一樣滿足他的性要求。看到事情有暴露的跡象,他就用陰謀讓小娥勾引當(dāng)時(shí)的宗主白嘉軒的兒子白孝文,讓他自毀名聲。他終于脫離了白家,讓小娥從生活中溜走,直到耗盡白嘉軒給他的一切,上街乞討.幸運(yùn)的是,此時(shí)的盧子霖找到了自己的良心,給了他一份工作。從此他洗心革面,最終以自己在祖先中頑強(qiáng)的性格和學(xué)識(shí)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。他的兩個(gè)兒子陸和陸與他的父親陸子霖相比,顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明,但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他對(duì)玲玲的愛也充滿了深情和善意,令人感動(dòng)。雖然趙海死在鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義的戰(zhàn)場(chǎng)上,但他是被殺的',是被迫的。他為國(guó)與日本鬼子血戰(zhàn)的英氣和對(duì)玲玲的迷戀是他父親陸子霖?zé)o法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說里的辛酸和淚水成了這部小說的養(yǎng)料,使小說豐滿起來,人物變得有血有肉,情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-

  《白鹿原》是一部偉大的小說,真正偉大的東西可以洗去人的靈魂,豐富人的靈魂。它能給人內(nèi)心的安定和安寧,用超然的歷史觀和豁達(dá)嚴(yán)肅的人生觀去思考和看待我們的人生。

  《白鹿原》讀后感 篇3

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)系頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的愛情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的'一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)觥6@其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊!

  《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實(shí)人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧?kù)o,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>

  《白鹿原》讀后感 篇4

  我是一個(gè)小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,我用暑假二十多天的時(shí)間讀完了梁忠實(shí)老師的長(zhǎng)篇巨著《白鹿原》。

  以我現(xiàn)在的水平,書中很多的事件和觀點(diǎn)我還不是很懂,但有一點(diǎn)我讀懂了,那就是“善”與“惡”。

  《白鹿原》這本書,它以陜西白鹿原這個(gè)大村莊為背景,描寫了半個(gè)多世紀(jì)的歷史。

  長(zhǎng)長(zhǎng)的一本書,揭示了一個(gè)觀點(diǎn),那就是:做一個(gè)正直善良的人,有時(shí)會(huì)遇到很多坎坷和艱辛,有時(shí)甚至?xí)猩奈kU(xiǎn),但他總能度過難關(guān),挺直腰桿,坦坦蕩蕩,半夜不怕鬼敲門的活著,做一個(gè)心懷鬼胎的人,他也能衣食無(wú)憂的活著,他也能度過一些難關(guān),但他的心始終是顫顫抖抖的,每走一步,他都要向后望望,是不是有鬼要敲打他的頭。

  書中的白嘉軒,他就是那個(gè)善的代表,在他當(dāng)族長(zhǎng)的那些年,他始終舉著正義的利劍,就是他的兒子違反了族規(guī),他也向兒子舉起正義的鞭子,在鬧饑荒的年代,為了村民,他冒著生命的危險(xiǎn)向土匪借糧……

  他從頭到尾都是白鹿原村民心中一顆不倒的'大樹,正如文中鹿兆鵬所說,每次回家,只要能在村頭看見他,我覺得我心中的那棵大樹沒有倒,村民們是安全的。

  文中的鹿子霖,他就是那個(gè)邪惡的代表,在他當(dāng)鄉(xiāng)約的那些年中,貪錢、貪糧、侮辱婦女、嫁禍于人……

  不過他最后失憶了,到了一個(gè)無(wú)知的世界,這是梁老師給他選擇的最好的歸宿,如果他不失憶,他將如何面對(duì)原中的父老啊。

  再看看我們生活中的一些事,也有這樣的因果啊,一天,我和媽媽在街上散步,當(dāng)一輛110警車經(jīng)過時(shí),走在我們前面的兩個(gè)西裝革履的男青年,突然脫掉西裝,發(fā)瘋一樣狂奔,警察叔叔感到不妙,猛追上去,抓住那兩個(gè)人,經(jīng)查,那還真是網(wǎng)上追捕多年的逃犯,其實(shí),110警察只是正常的巡邏,是那兩個(gè)逃犯做賊心虛。

  我們小區(qū)有一位王奶奶,她為人熱心腸,別人有什么事情找她幫忙,她都不會(huì)拒絕。有一次,王奶奶的兒子出了非常嚴(yán)重的車禍,急需要很多的錢做手術(shù),不然,就有生命危險(xiǎn),而肇事司機(jī)逃逸了,小區(qū)的人們聽說后,就自主辦了一個(gè)募捐活動(dòng)來幫助王奶奶。

  讓我們做一個(gè)正直善良的人吧,他強(qiáng)讓他強(qiáng),真心明月照。他橫讓他橫,邪惡終有報(bào)。

  《白鹿原》讀后感 篇5

  終于把陳X實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒萬(wàn)千。

  隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國(guó)大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。

  歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o(wú)形的.較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書中并無(wú)直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。

  鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥N矣X得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。

  《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!

  書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

  希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程!

  《白鹿原》讀后感 篇6

  “給事物貼標(biāo)簽不是錯(cuò),貼錯(cuò)了才是錯(cuò)!薄惩瑢W(xué)

  我起了一個(gè)很大的標(biāo)題,可我并不打算對(duì)標(biāo)題里的這些詞匯進(jìn)行闡釋和分析——我沒有答案,只有問題。

  這都是源于和班座的一場(chǎng)對(duì)話。

  一個(gè)半月前,班座突然向我推薦了《白鹿原》。這并不值得稱奇,從《百年孤獨(dú)》起,班座向我推薦過很多作品?蛇@卻是我印象中的第一部,讓班座說出如此多的贊美之詞的小說。

  講實(shí)話,我原本并不喜歡《白鹿原》,因?yàn)槲野阉鼊潥w于鄉(xiāng)土文學(xué)。這樣歸類也許有失偏頗,但持這種看法的必然不止我一個(gè)。

  我不喜歡鄉(xiāng)土文學(xué),以至于莫言的書我一頁(yè)也沒有翻過。可魯迅和蕭紅的作品,我卻又很喜歡,這種矛盾我自己也無(wú)法解釋。所以在班座對(duì)《白鹿原》幾番稱贊之后,我還是打開了這本書。

  不同于我,班座對(duì)它的定位則準(zhǔn)確得多——現(xiàn)實(shí)主義小說。班座說,“白鹿原感覺是全面的對(duì)時(shí)代的描寫,有俯瞰的高屋建瓴的感覺!八f,“白鹿原不以塑造正面形象為目的,這讓它可以淋漓地描繪出來人性的善惡。里面的人都有善惡兩面,而且很多直言不諱的批判!

  我盜用了班座的評(píng)價(jià)把它們寫在這里,是因?yàn)槲掖蟾攀菍懖怀鲞@樣的書評(píng)的。因?yàn)橄啾扔谶@些,我似乎更在乎那些人——白嘉軒、仙草、田小娥、鹿子霖……而這,恰恰與班座的關(guān)注點(diǎn)背道而馳。

  我一直有個(gè)疑惑,我看書的時(shí)候到底在看什么呢?直到看了班座的這番話,也許我才從對(duì)比中找到了我自己的.位置——是人。相比于班座對(duì)歷史和社會(huì)的俯瞰,我的眼光似乎盯著的是一個(gè)個(gè)的人——這更聚焦,也更狹隘。

  到這里,我又想起了我對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的不喜——更準(zhǔn)確地說,我不喜歡的,是作品里對(duì)人的刻畫。直至讀完整篇《白鹿原》,我沒有改變我的態(tài)度。書里的每一個(gè)人物,似乎都有善、有惡,有閃光點(diǎn),也有短處,可我卻一個(gè)人都不喜歡。也許唯一讓我覺得有些“可愛”的人物,是慘死在窯洞里的小娥吧。

  為什么呢?我也會(huì)問我自己。這時(shí)候我才會(huì)想起我問班座的那個(gè)問題,“人是工具么?”

  也許這個(gè)時(shí)候,有人會(huì)想起康德的那句名言,“人是目的,而不是手段!

  可是,然后呢?如果這就是歷史,我們真的可以掙脫時(shí)代的枷鎖么?

  你我,除了承認(rèn)自己的渺小之外,還能做的,又應(yīng)該是什么呢?

  《白鹿原》讀后感 篇7

  小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。在<<白鹿原>>的扉頁(yè)上,作者陳忠實(shí)引用了巴爾扎克的這句話。

  近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說<<白鹿原>>,以陜西關(guān)中平原上素有""仁義村"之稱的白鹿村為背景,展示了北方農(nóng)民生存狀態(tài)中那種耐人尋味的原生態(tài)生沽:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。

  一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不己,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的故事———巧取風(fēng)水地,惡使美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目。。。。。。大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇囯恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不己。

  這次我所看到的<<白鹿原>>是修訂本,是作者按照茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委員會(huì)的意見修訂的,一些與情節(jié)和人物性格刻畫沒有多少關(guān)系的、較直露的性行為的描寫被刪掉了,政治上的可能引起誤讀的地方或者刪除、或者加上了傾向性的鮮明的文字,這也正應(yīng)了那句老話:每個(gè)人都要向生活妥協(xié),從來沒有例外,畢競(jìng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在當(dāng)今文學(xué)界有著舉足輕重的地位,作者此舉也無(wú)可厚非。在我看來,通過修改和刪除部分只是多余的.枝杈,并未傷及主干和筋骨,不能撼動(dòng)<<白鹿原>>在中囯當(dāng)代文學(xué)的地位。

  眾所周知,路遙、高建群、陳忠實(shí)等不少陜西作家的拼博姿態(tài)一向?yàn)槲膲潎@,他們大多出身于三秦鄉(xiāng)下農(nóng)家,飽嘗人間酸辛,都有著艱苦、坎坷的文學(xué)奮斗生涯,而且能安于寂寞和清貧,始終不渝地追求文學(xué)的目標(biāo)。他們的作品要么厚重雄渾、古老蒼凉,要么詩(shī)情畫意、哲理個(gè)性,不論是對(duì)農(nóng)村生活命運(yùn)的透視,還是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的開掘,在當(dāng)今文壇均可稱為獨(dú)樹一幟。

  《白鹿原》,無(wú)疑是一部渭河平原50變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷。

  十多年前,我初讀<<白鹿原>>,看到的是"秘史"熱鬧的表象,而如今人近中年,過盡千帆,看到的則是百年家囯的變遷,再過幾十年,我到老年時(shí),大概看到的是更多的人生蒼涼和無(wú)奈吧!

  《白鹿原》讀后感 篇8

  白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……

  好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是

  他的.一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)觥6@其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

  《白鹿原》讀后感 篇9

  公歷八月六號(hào)十八時(shí),我翻開了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,驚嘆于里面的文字氣息與我的生活高度契合之外,對(duì)其中純文筆的運(yùn)用也略有所感,下面咱們簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)(咳咳)。

  讀了差不多一個(gè)多小時(shí),也只翻到了14頁(yè),書中情節(jié)落到了主人公白嘉軒他父親去世后,他娶的第五個(gè)妻子上。在這一頁(yè)中,他的新婚妻子衛(wèi)家三姑娘也去世了,書中在描寫白嘉軒的狀態(tài)時(shí)寫下這么一句:

  “...........,世事已經(jīng)十分虛渺,與他沒有任何牽涉。”

  當(dāng)我在這句話的底部劃下波浪線的時(shí)候就意味著它的確不同凡響,當(dāng)我反復(fù)在心底吟誦它的時(shí)候,突然意識(shí)到:主觀文字與客觀文字的雙重并列可以更好的喚起讀者的.閱讀欲望,他們的閱讀體驗(yàn)是空前美妙的。

  像讀詩(shī)一樣。誠(chéng)然,寫詩(shī)與寫小說乃是天壤之別,不僅表現(xiàn)形式、寫作手法不同,而且它們?cè)诒磉_(dá)和喚起人類情感壓根走的是兩條道路。但是主觀文字與客觀文字的相互呼應(yīng)是純技巧的運(yùn)用,它們都只作用于人們對(duì)文字美感的強(qiáng)烈共鳴。

  重復(fù)陳忠實(shí)先生上面寫的那一句話,那在關(guān)中農(nóng)村的表達(dá)環(huán)境里實(shí)際上是一句口語(yǔ),或者說更常用的是在口語(yǔ)表達(dá)上。把它寫在紙上,變成文字,表面上看是一句再簡(jiǎn)單不過的主觀描寫,但細(xì)細(xì)品味,竟然會(huì)生出完全不同的境地。如果原句感受不強(qiáng)烈的話,只需改動(dòng)一個(gè)字即可,末尾的“牽”改成置換而來的“交”,馬上會(huì)有一種“兩個(gè)人面對(duì)面交流對(duì)話的感覺。”使得愈是客觀的事物愈會(huì)顯得更加具有主觀性。客觀的事物多是指死物,不具有情感,和感知情感的渠道,因此那些復(fù)雜多變而又不易表達(dá)的細(xì)枝末節(jié)的情感和意愿通過特殊的“主觀文字”渠道表達(dá)的生動(dòng)有趣,饒富意味。

  這是一種因?yàn)槠降、相似,而更加順暢的交流。客觀的事物想獨(dú)立的時(shí)候可以更加獨(dú)立,而且因?yàn)槿〉昧霜?dú)立的地位,也給整部小說添加了自由的氣息。雖然它不易察覺,但卻無(wú)處不在,且彌足珍貴。

  《白鹿原》讀后感 篇10

  在最近的閑暇時(shí)光里,有機(jī)會(huì)把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,但是其中過程還是很享受的。這本書熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現(xiàn)了清末民初到新中國(guó)成立后近五十年的動(dòng)蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱二十世紀(jì)中國(guó)家族小說的巔峰之作。

  在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個(gè)家族,也可以說是一個(gè)家族的正反兩面,白家通過勤儉節(jié)約,用積蓄采購(gòu)?fù)恋兀靡园l(fā)家致富,而鹿家則通過聰明偷學(xué)廚藝,開飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時(shí)候我沒能理解這部小說,一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一直在疑惑,這個(gè)男人究竟是要以一個(gè)怎樣的心態(tài)來接受這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著,更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅(jiān)韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨(dú)”的品行和仁義的精神。他在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),也嚴(yán)格要求自己,身體力行,堅(jiān)持耕讀傳家。

  鹿子霖因?yàn)橛J覦白嘉軒的族長(zhǎng)之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家?guī)资甑臓?zhēng)斗,也在他們二人這一代上尤為明顯。后來多看幾遍的時(shí)候,感受到了收獲,兩個(gè)家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生,他一生唯愛讀圣賢書,卻在考取了功名后,看到時(shí)局的動(dòng)蕩不安,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院,研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,預(yù)見屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓白鹿原上的`人都覺得他是有神通能力。在我看來,他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來,他的學(xué)識(shí)就是他的神通,就是他的遠(yuǎn)見。死后卻在大時(shí)代的動(dòng)蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。書中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。(楊磊)

  《白鹿原》讀后感 篇11

  最后把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國(guó)大地上描述的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。

  歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬帯⒙棺恿貎纱蠹易逵行位驘o(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書中并無(wú)直接而露骨地描述兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)。我覺得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來,這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的`作用。他從原先的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又

  勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。

  《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實(shí)筆觸的力量吧!

  書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?

  期望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……

  《白鹿原》讀后感 篇12

  巴爾扎克有句名言:“小說被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史!

  以前,我對(duì)這句話不是很理解,直到讀了陳忠實(shí)先生的《白鹿原》,才覺得果真如此。每一個(gè)民族的故事都是一部史書;而一個(gè)家庭的變遷,往往也就是這個(gè)民族發(fā)展史的小小縮影。

  《白鹿原》是一部?jī)?nèi)容豐富、扎實(shí)而且有著歷史深度的長(zhǎng)篇小說。小說以白、鹿兩家的矛盾為線索,反映了從國(guó)民革命到解放初期關(guān)中平原農(nóng)村面貌的發(fā)展變化。其中的主要人物雖然都是生活在農(nóng)村的普通農(nóng)民,但是作者通過形象的藝術(shù)塑造和真實(shí)的`生活畫面,展現(xiàn)了作品所要表達(dá)的歷史觀和革命觀。小說中每個(gè)人物的形象都很鮮明、豐滿,很具典型性。作者將人物的命運(yùn)和性格與展示整個(gè)社會(huì)的歷史變遷相結(jié)合,從而加強(qiáng)了人物性格的深刻性和豐富性,揭示了傳統(tǒng)文化中某些落后思想的弊端,如“窩里斗”等;同時(shí)也對(duì)封建倫理道德給予了嚴(yán)厲地抨擊,起到了喚醒讀者樹立民族危機(jī)感的警示作用。

  初讀《白鹿原》時(shí),每當(dāng)碰到那些描寫人們封建迷信行為和事件的語(yǔ)句時(shí),我會(huì)覺得好笑。可對(duì)于他們的愚昧,卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也笑不出來。然而主人公白嘉軒的仁義之心,又會(huì)讓我感到一絲安慰……相比之下,我想到了時(shí)下人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。在我們中華民族燦若群星的傳統(tǒng)文化中,有很多值得我們繼承的東西,也有需要我們擯棄的東西;我們要“取其精華,舍其糟粕”,將中華文明的精華發(fā)揚(yáng)光大。

  在小說語(yǔ)言風(fēng)格上,陳忠實(shí)對(duì)富有地方特色的典型方言進(jìn)行了獨(dú)特地運(yùn)用。這對(duì)長(zhǎng)期生活在關(guān)中平原上的人們來說,不由得產(chǎn)生了一種親切感。其雅俗共賞的藝術(shù)特色給讀者留下深刻的印象。

  一部《白鹿原》,有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)品和學(xué)習(xí)的東西,其中的道理也說不盡道不完。然而,歲月的風(fēng)塵不僅不會(huì)使其減色,反而會(huì)更加光彩奪目。

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