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楊善洲觀后感優(yōu)秀
當(dāng)看完一部作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，是時候靜下心來好好寫寫觀后感了�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的楊善洲觀后感優(yōu)秀，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
楊善洲觀后感優(yōu)秀1
曾經(jīng)在戲文中有一位七品芝麻官唱到：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”看了曾經(jīng)是地委書記楊善洲的事跡，使人有“當(dāng)官不為民謀利，不如直接去經(jīng)商”的感嘆，能這樣的官員，反而還顯得“堂堂正正”。
在大多數(shù)人為生存忙于生計，為治療忙于奔走，為就業(yè)到處碰壁，為安居忙于房貸的時候，楊善洲的事跡不如說是一個巨大的反差�，F(xiàn)今一些為官者，忙于權(quán)錢交易，大有不為現(xiàn)金是愚癡的感慨，并且求官、求財、求名，求色無一不想為之。不知進(jìn)退，不知當(dāng)為不當(dāng)為，更不知社會資源有限的道理是顯而易見的。
當(dāng)社會資源集中于少數(shù)人手中的時候，勢必形成大多數(shù)人的生存壓力�，F(xiàn)金為王，利滾利，錢滾錢，有錢的人富得流油，各色高級轎車馳騁在大都市的道路上，不斷張顯其飛揚跋扈的顯貴品質(zhì)。與此同時，忙碌的民眾，貧病交加的`老幼，擠著公交車，騎著自行車，也在各色道路上頑強(qiáng)掙扎地活著。這就是一個民族。假如沒有這些平凡的勞動者，也就無飛黃騰達(dá)者，然而，騰達(dá)的人總是忘了平凡者。沒有平凡的基石，怎么會有長久的飛黃？
楊善洲是明白人，身有余力，甘于“綠大地”。護(hù)得一方水土，也養(yǎng)了一方人。死有何嘆！比起那些只知聚財，擁財，費財，搜財?shù)娜瞬恢们О俦�！因他知道進(jìn)退，知道為官要有名節(jié)要自愛的道理。不居功自傲，不以權(quán)謀私，為后人留得一片青山綠水，看得長遠(yuǎn)！而不是像某些干部，好大喜功，以權(quán)謀私，拉幫結(jié)派，打擊良善，不斷為自己做出“絕后”的行為來。
這樣的時代像楊善洲這樣的人已經(jīng)很少了，作為擁有深厚的文化傳統(tǒng)的民族來說，他的行為算不了什么，只不過是完成了一個人應(yīng)盡的本份與為官的責(zé)任。
時代需要的就是做為人的本份與責(zé)任，如此才有一個民族的自豪與未來。而不是見利一哄而起，無利一哄而散，為利爭斗不休……
展望未來，唯有家和萬事興，讓利、互利、共盈，留有余地，知進(jìn)退者，才得長久。
楊善洲觀后感優(yōu)秀2
有這樣一位老人，他已經(jīng)年過八十，但卻帶領(lǐng)著大家去種樹，整整種了二十多年。他，就是楊善洲。正是我們看了《楊善洲》這部電影，才認(rèn)識了一個為自己想得少，為別人想得多的人。看完以后，我們都被深深感動了，他的那種精神也深深打動了我的心。
窗簾拉上了，四周一片漆黑，顯示屏上出現(xiàn)了一個背影：衣著平凡，手也拄著拐杖，正邁著堅定的步伐一步一步地走著。他——便是楊善洲，一個一生都在為大家服務(wù)的人，他，一開始只是個農(nóng)民書記，卻能清清楚楚地記住大亮山有八十座大山頭，一百七十二座小山頭。他，帶領(lǐng)著人民度過了沒有水的日子，他省下來不喝的水都留給了老百姓。退休時組織讓他好好休息，但他卻要留在家鄉(xiāng)種樹。
他帶領(lǐng)著大家上了山，一上山就是二十二年��！他沒叫苦，沒叫累，心里想的就是把大亮山改造成一片綠洲，造福于大家。一次，南坡上的樹苗都死了，他就在晚上找答案，最后終于找到了問題的原因。
他就帶領(lǐng)著大家那么干著，住在簡陋的房子里，吃著已經(jīng)餿了的飯，睡的是用樹枝鋪成的床，與大家同吃同住，干同樣的活。無論天氣怎么變，多么惡劣，他的'心事不變的。樹在一天天長大，他在一天天變老。當(dāng)林場建成時，楊善洲病倒在了床上，縣里撥的款拒絕了，市里撥的二十萬元，有十六萬都捐給了社會，難道他的這種精神，不值得我們肅然起敬嗎？
整整二十二年啊！一位六十多歲的老人，種樹就種到了八十多歲，把自己建成的林場全部都捐給了國家。為了種樹，他與親人在一起的時間并沒有多長，他一心就想著造福大家，植樹造林，十分無私，卻沒有想到自己。難道他的這種精神不值得我們肅然起敬嗎？
在這二十二年里，楊善洲把那八十座大山頭和一百七十二座小山頭全都種上了樹，不管風(fēng)吹還是雨打，他天天都帶領(lǐng)著大家去種樹，難道他的這種精神不值得我們肅然起敬嗎？
雖然他最后已經(jīng)與世長辭，但是他的精神卻在人民的心中生了根，發(fā)了芽。
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