山的心得體會
當我們經過反思,對生活有了新的看法時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編收集整理的山的心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
山的心得體會1
時光匆匆,轉眼間三周的實習就要結束了。在這三周里,我們經歷了炎炎夏日下攀爬山峰,采集各種標本;也經歷了寒風細雨中湖邊采樣的艱辛;還有在油煙彌漫的廚房里練習做飯。這些經歷讓我們有了很多第一次:有人第一次挑戰(zhàn)下廚,成功做出了自己人生中的第一道菜;有人第一次早起為別人做早餐。短短的三周實習不僅拉近了同學們之間的友誼,也凝聚了整個班級的凝聚力。這是我們共同努力和合作的結果,讓我們的實習過程充滿了意義和價值。
學習篇
第一周分組后,我們小組分赴越秀公園和白云湖公園,在這第一周中,我們每到一處地方就會采集大量病害,并通過鏡檢確定為那種病害,遇到鑒定不出來的病害我們也會請教老師。
第二周我們來到鐘村,在收拾好行囊后,我們組開始在鐘村農場中踩點選擇病害,在選著病害中我們把目光確定在了病害上,后來老師說病害的效果不明顯,1周的時間里觀察不到顯著效果,所以我們組從新選擇蟲害。最后選擇了桃樹的小綠葉蟬。在防治小綠葉蟬我們選擇了2%的`阿維菌素1000倍液。在噴灑后的第二天小綠葉蟬出現(xiàn)大范圍蛻皮,不能確定藥劑是否有效的情況下我們在第三天的時候又進行了打藥,通過打藥前后,100片樹葉上的蟲斑數(shù),初步確定噴藥后對蟲子危害桃樹樹葉有一定的作用。
開始整理這段時間里我們所做的的一切,并完成ppt的演講和實習總結工作。在做總結和pp時,我們組充分發(fā)揮每個人的特長,做到了每個人都分到任務。
生活篇
在這三周中,大家都在小組中像一個溫暖的家庭,互相扶持和幫助。我們一起準備美味的午餐,共同清潔衛(wèi)生。工作時我們團結合作,閑暇時一起打麻將、玩狼人殺,留下了許多美好回憶。這些歡聲笑語都在鐘村這個地方永遠定格。
山的心得體會2
一本好書讀起來總是不知不覺,事情如果沒有親身經歷過,很難理解其中的困難。有人認為:“一本教育雜志就應當像一所學校一樣,具備先進的教育理念,提供實際、具體的教育案例給讀者啟示,并提供高水平的服務……”而《初中數(shù)學教師》恰恰如此,它的文章簡短而實用,易于閱讀,提供真實可靠的資料,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都具有獨到之處。
如今,作為一名初中數(shù)學教師,我非常希望能夠在教學方面得到一些實際的幫助。《初中數(shù)學教師》給了我很多啟發(fā),不僅在處理教材難點方面有許多好的方法,還設計了創(chuàng)造性教學方案。她對我的教學進行了中肯的點評,教案的設計也很新穎,而她的教學隨筆也非常精致。她緊跟著教育改革的前沿,可以說是初中數(shù)學教育改革的先鋒。
在轟轟烈烈的教改之風中,《初中數(shù)學教師》宣揚對學生做為“的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《初中數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時,《初中數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都就是《初中數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學的“亮點”閑暇時翻看一下里面的資料。總就是對自我教學的一個充電,學記》曰。學然后知不足也“對于我們教師而言,要學的東西太多。而我明白的東西又太少了”有人說,教給學生一杯水,教師就應有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,教師不僅僅要有一桶水,長流水“為有源頭活水來“就是固教然后知困”學然后知不足也。在教學中,書本就是無言的老師”讀書就是我教學中最大的樂趣,比知識更重要的就是方法“有方法才有成功的.路徑,教師這天的學習主要不就是記憶超多的知識”而就是掌握學習的方法——明白為何學習。
在知識經濟蓬勃發(fā)展的時代,作為一名人民教師,我們需要明確自己的生活方向和目標,找到適合自己的成長空間。雖然教書生活可能并不富裕,但是一本優(yōu)秀的書籍能讓我陶醉其中,一首美妙的詩歌能使我沉醉其中,一篇精彩的文章能讓我反復閱讀而不厭倦。我深深地認識到,只有對學習充滿熱愛的教師,才能成為一位熱愛教育的教師;只有從事教育的人自身樂于學習,才能成為一位善于教育他人的人。
山的心得體會3
青城山為中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山。位于四川省都江堰市西南,古稱“丈人山”,東距成都市68公里,處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區(qū),并于20xx年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。
青城山屬于亞熱帶溫濕季風氣候區(qū),年平均氣溫15攝氏度左右,素有“洞天福地”、“人間仙境”之稱,山內古木參天,群峰環(huán)抱,四季如春,故名青城山。青城山分青城前山和青城后山。前山景色優(yōu)美,文物古跡眾多;后山自然景物原始而華美,如世桃園,綺麗而又神秘。
青城山旅游最佳時間:一年四季皆適宜旅游,7、8月更是避暑勝地。
青城山位于四川省都江堰市西南,是中國道教發(fā)源地之一,屬道教名山,國家5a級景區(qū)。于20xx年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。青城山主峰老霄頂海拔1260米。全山林木青翠,四季常青,諸峰環(huán)峙,狀若城廓,故名青城山。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名,有“青城天下幽”之美譽。
青城山分前、后山。前山是青城山風景名勝區(qū)的主體部分,約15平方千米,景色優(yōu)美,文物古跡眾多,主要景點有建福宮、天然圖畫、天師洞、朝陽洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比,蔚為奇觀,主要景點有金壁天倉、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。自古以來,人們以“幽”字來概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然,不假雕飾,與山林巖泉融為一體,體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風格。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇,唐代“詩圣”杜甫來到青城山寫下了“自為青城客,不唾青城地。為愛丈人山,丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后,當代國畫大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝,潑墨弄清彩,作品愈千幅,還篆刻圖章一方,自號"青城客"。六十年代,張大千在遠隔重洋的巴西圣保羅畫巨幅《青城山全圖》,供自己及家人臥游。晚年自云:“看山還故鄉(xiāng)青”,“而今能畫不能歸”,終身對故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情?胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降臨后,在上清宮附近的圣燈亭內可見山中光亮點點,閃爍飄蕩,少時三、五盞,忽生忽滅,多時成百上千,山谷一時燦若星漢。
青城山自古素有“青城天下幽”的美譽,分前山和后山兩部分,前山是青城山風景名勝區(qū)的主體,道教文化、文物古跡多集中這里,這里也是一般游客口中的'“青城山”;后山以自然風光取勝,是度假休閑的好去處。
游玩青城山,一般來說半天足矣,無需住宿。山間隨處有售賣飲食的店鋪。如果時間充裕,建議住宿一夜,便于第二天早起看日出,山間天師洞和上清宮皆有道觀提供食宿。
青城山山門外的建福宮建于唐代,最大的看點是宮內懸掛的一副394字的長對聯(lián)。
沿著山門進入后,經滴翠亭、天然閣,到怡樂窩就分成兩條線路:一條是左邊的步道,可步行上山;右邊則是去往月城湖,乘坐渡船到對岸乘坐索道,可直達上清宮,與步道匯合建議步行上山,然后乘坐索道下山,可體會游山的樂趣。
沿著步道步行上山,經引勝亭、山蔭亭等處,抵達天師洞。天師洞分三清殿、三皇殿和黃帝祠三重大殿。三清殿前懸掛的“丹臺碧洞”匾額是清朝康熙皇帝親筆手書。黃帝祠左側有一洞窟,據(jù)說是當年張道陵修煉之處。
天師洞上行至訪寧橋,路又分為兩支,左邊通往祖師殿,右邊去往朝陽洞。祖師殿供奉真武大帝和張三豐,但游玩結束要原路返回訪寧橋,你也可以掠過祖師殿,直接去往朝陽洞。朝陽洞是一個天然洞窟,據(jù)說當年蔣介石曾在此避難。繼續(xù)上行就到達上清宮了。
上清宮是青城山里位置最高的道觀,宮內有老君殿、三清殿、文武殿和道德經堂,香火旺盛,大多數(shù)游人至此都會燒香祈福。宮門口有觀日亭,適合觀賞日出。
出上清宮繼續(xù)前行,可以到達青城第一峰(彭祖峰)頂,山頂建有老君閣,閣中供奉的老君造像是以當年徐悲鴻遺作《紫氣東來》為原型而繪制。游玩結束,原路下山,從上清宮前行不遠即達索道上站。
山的心得體會4
為了慶祝端午節(jié),我們學校舉行文藝表演活動,節(jié)日當天,我參與到了活動場地布置,活動舉行的地點選在了我學校最寬闊的操場上。
從早上六點開始,我們學生會就進入到操場集合,為活動準備,老師居中指揮。大概到十點左右我們把場地布置好了,之后就是所有班級陸續(xù)到場地觀看。我們還需要為此秩序,帶領同學們有序進入觀眾臺。
雖然我們沒有參加這次表演,但是我卻可以觀看這次活動。參與表演的人有老師也有同學。甚至有家長來參加;顒拥闹黝}全部都是圍繞著端午節(jié)。我們也從活動中看到了很多端午的特色比如粽子,比如端午的來歷,又比如龍舟比賽等等,讓我們大開眼界。
當節(jié)目進行到一半的時候,我們作為學生會成員決定給每位觀眾發(fā)放粽子,讓他們在觀看節(jié)目的同時品嘗美味的粽子,共同感受濃厚的節(jié)日氛圍。這次活動非常吸引人,吸引了大量參觀者前來。為了紀念這次活動,我們學校學生會特地派出同學負責攝影,并制作成視頻。
這次活動不僅讓我們度過了一個有趣的端午節(jié),也讓我們感受到了這個傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧氛圍和輕松愉快的氛圍;顒幼屛覀儠簳r放下了學習的壓力,每個人都洋溢著笑容。對于我們來說,這是一個難得的時光,讓我們既能參與表演,也能欣賞別人的表演,與同學和老師一起共慶端午節(jié),真是太棒了,每個同學都非常開心。
我們的努力沒有白費,因為我們提前準備了這次活動,沒有遇到任何問題,度過了一個開心的節(jié)日。在這次活動中,我們也學會了團隊配合,每個學生會的成員都積極貢獻自己的力量,加快場地布置的進程,希望盡早觀賞到精彩的節(jié)目。不同年級、不同班級的同學們都獻上了精彩紛呈的節(jié)目,這是全校師生共同努力的`結果。
想要過節(jié),我們就必須要團結一致,這樣才能夠在節(jié)日當天可以欣賞到精彩節(jié)目,這次活動的意義就是讓我們全校師生更加團結,同樣對我們今后的學習也是極大的激勵,讓我們有了繼續(xù)不斷開拓學習的力量,活動雖然短暫。
一次盛大的活動需要許多無私奉獻的伙伴,不論是工作人員還是表演者,都默默付出了自己的努力。他們的辛勤付出為我們今后開展活動提供了寶貴的經驗和教訓。
山的心得體會5
正月初三,我們一家人決定乘坐動車去探索福建旅游勝地。從寧波到福州的動車只需兩小時三十分鐘,我們興致勃勃地踏上了旅程。到達福州后,爸爸的好友親自前來接待我們,他安排了一個令人期待的行程。首先,我們前往享受當?shù)刂馁F溪溫泉,沐浴其中,舒緩疲勞,讓身心得到放松。隨后,我們驅車前往福建的旅游勝地武夷山,這個著名的山區(qū)以其壯麗的風景和豐富的文化歷史而聞名于世。這段旅程注定會是我們難忘的記憶。
武夷山是中國著名的旅游勝地,被列為世界自然和文化遺產。這里不僅有美麗的風景和豐富的物產,還孕育了許多杰出的人文成就,是南宋朱熹“理學”思想的發(fā)源地。
初到武夷,我們下午抵達時便感受到四處鳥語花香、溪水潺潺的美景,仿佛身臨其境的“春色滿園”。我們首先選擇了一艘竹筏,順著武夷山蜿蜒曲折的河道,在山間盆景中游覽。每座山峰都如同神奇的工匠親自修飾過一樣,呈現(xiàn)出各種神奇的形狀,有些像北京鳥巢體育館,有些像優(yōu)雅的`仙女,還有些像騰云駕霧的飛馬;而那些礁石也仿佛經過天工的打磨:有些像烏龜,有些像小松鼠,甚至有些像大象。這美景讓人目不暇接,令人贊嘆不已。我們全家欣賞了張藝謀導演的“印象大紅袍”,果然名副其實。
第二天早晨,爸爸帶我們去登了一座神秘的山。山間小路曲折蜿蜒,既有自然的美麗,又充滿挑戰(zhàn)。我們沿途欣賞了朱熹講學處、南宋一條街、摩崖石刻等景點。整個過程中,我們需要爬上八百多個臺階才能到達山頂。站在山頂俯瞰,只見茂密的樹林,綻放著美麗的鮮花,溪水潺潺流淌,春天的景色真是美不勝收!
帶著春意、含著大紅袍的茶香,我們戀戀不舍地離開了武夷山。
山的心得體會6
過膩了人聲嘈雜的日子,我便思念起寧靜的好處,于是四處尋覓一方凈土,想在那兒尋找一次寧靜的享受。
在龍?zhí)渡酱澹医K于找到這種感覺。那次,一位遠方的朋友來訪,他很愛寫生,說想到龍?zhí)渡酱遄咦。起初,聽到了“龍(zhí)丁边@個地方,我邊畏懼三分,那個地方該不會如成語所說"龍?zhí)痘⒀ā鞍?可是為了不讓朋友掃興,我忐忑地答應了。一路上,朋友忙著準備畫板等用具,而我則是心理七上八下的,腦海里還不斷呈現(xiàn)出陰森恐怖的畫面。這樣子,一路走來,終于到了龍?zhí)渡酱濉R豢,原來我的擔心是多余的,一顆懸著的心終于落下了。這里的房屋依山伴水,村民們近山靠山,雖然著而沒有城市的富麗堂皇,但他們的日子卻過得其樂融融!
剛到山下,我就被這山的生命力深深吸引了。朋友說他想在山腳處話一幅龍?zhí)渡酱迦嗣竦纳顖D,我只好獨自上山游玩。走在林間小道,我邊開始向往這片濃綠的樹林。這兒的特性是寧靜。它表面上似乎毫無動人只處,實際上卻與藏著生命的動感。這里不像城市那么嘈雜,那么多污染,看承人間凈土!
雖有人視而不見應而不聞,那是因為他們還未捕捉到寧靜的“小精靈”。別下看它們,有時沒有它們,再美的地方也會顯得沒趣。撇開了滿天灰塵喧鬧繁忙的都市,他如這塊由寧靜構成的人間寶地,呼吸著清新的而帶水汽的空氣,兩旁都是高大蔥郁的樹木,偶爾幾聲清脆的鳥叫,更天家了幾分悠閑感自覺得分外舒暢。但是假如在城市,除了偶爾在一陣微風中伸伸懶腰的花草樹木是外,一切都是那么每勁、無聊。
找了塊干凈的石頭,坐在上面小休。在這兒不覺得閑悶、厭煩。四周無人,卻有從枝頭的鳥鳴聲、綠得發(fā)亮的職業(yè)的沙沙聲中,感受到生命在顫動。說來也是,在高樓林立的城市里,這樣寧靜、自然的環(huán)境特別少見,人們終日奔波與高聳的樓群中,為生計發(fā)愁,為人際關系煩惱,活得多累呀!
何不抽點時間找找哪怕是一小塊的`自然空間暫時忘掉世俗的煩憂,從中體味自然寧靜的美。
往前望去,崽國不了多遠就有一條清冊見底、毫無污染的幽幽小溪。溪水中的石頭被溪水日日夜夜地沖刷,邊得十分光滑、小巧玲瓏。細細聆聽悠美的流水聲,讓人感到生命的活潑,從容享受著這難得的悠閑。
由于時間的關系,我只有戀戀不舍地往回走。找到了朋友,一起踏上歸途。我很慶幸自己當初做下的決定,否則就可能錯過了這個達到了“寧靜以致遠”的境界的好地方。
山的心得體會7
武夷美景,遠近弛名,20xx年暑假,我們一家人,親臨武夷,感受其獨特的魅力。
來到武夷,首先就是登天游,游九曲。所謂“天游”,即武夷山的主峰---天游峰。它雖沒有泰山的高,華山的險,廬山的美?伤灿辛硪环L味,她有一個最在的特點,就是最大程度的保留住了山原有的.風貌,就連登山的路線也只有半左右為人工建造,走在山路上,聞著不斷迎面撲來的陣陣芳香,使我頓時感到心曠神怡,旅途的疲勞完全拋在腦后,仿佛自己正置身仙境。然而,并不能完全超凡脫俗,走到山路的盡頭,仙境也消失了,又回到了現(xiàn)實。面前是一段極陡峭的階梯,不容易爬上去,若不是我手腳并用,踩階抓索,根本上不去,直到登上了山頂,才感覺成功的樂趣,俯視山下,整座城市盡收眼底,真是“會當凌絕頂,一覽眾山小”。
我們從天游峰下來,來到了九曲溪。這條溪流之所以被稱為九曲溪,是因為它在其中蜿蜒流淌的河道有九個彎曲,每個彎曲都展現(xiàn)出不同的景色,非常美麗而奇特。與三峽相比,九曲溪并沒有那么險峻和狹窄,但卻以其曲折多灘和茂密的綠植而聞名遐邇。坐在竹排上漫游九曲溪,能夠感受到一種獨特的韻味和享受。
我們的竹排出發(fā)了。掌船的是一位船夫和一位船娘,他們就是這船上的導游,船在水上緩緩前行,水顯得多了走些,坐在竹排上,兩岸的群山如一幅長長的畫卷,展現(xiàn)在眼前兩岸的樹木倒映在水中,把水染綠,魚兒在綠水中嘻戲,顯得格外悠閑和快樂。船突然轉個彎。
峰與峰之間不再相連,而是獨立的。前面的玉女峰,右面的霸王峰都各有特色,一座座山峰令人應接不暇,看了這座丟了那座,般到山前再回頭,好不有趣!
最有意思的是回音壁,是九曲溪中的一段。在這里大喊一聲,會出現(xiàn)奇特的回音,而且重復好幾次,還有一個地兒,就只有一塊直立且上尖下粗的石頭,這石頭看起來就像火箭,當?shù)厝斯芩小吧裰畚逄枴币约o念神舟五號發(fā)射成功并安全回收,不過我聽前幾天剛從武夷山回來的人說,現(xiàn)在它已經變成了“
很可惜兩天的旅途很快就結束了,在這兩天里,我們還到過水簾洞,大紅袍等名勝古跡,玩得十分開心。如果現(xiàn)在再讓我去一產次,我會毫不猶豫地答應,因為武夷山實在是---美!
山的心得體會8
研學活動是近年來受到教育界關注的熱門話題之一,它是一種全新的教育模式,通過實地考察,讓學生走出課堂,親身體驗,融合知識與實踐,從而提高學生的綜合素質。我校也積極參與了研學活動,并提供了相應的研學報告課題。在研學報告的準備和撰寫過程中,我不僅學到了許多新知識,也展開了對一些問題的思考。下面是我對于研學報告的心得體會。
首先,研學報告的準備是非常關鍵的一環(huán)。在確定研學報告題目時,我認真考慮了自己感興趣的領域以及學生較為薄弱的方面。比如,在生物學方面,我選擇了“動物行為與環(huán)境”的主題,結合了課堂學習中的專題內容,來激發(fā)學生對動物行為以及與環(huán)境的相互關系的興趣。在確定了主題之后,我進一步深入研究了相關領域的資源,如書籍、互聯(lián)網等,以便為研學活動提供更全面的知識基礎。準備階段的充實與深入為后續(xù)的活動鋪墊了堅實的基礎。
其次,研學活動的實施與記錄也是一個非常重要的環(huán)節(jié)。在實施研學活動前,我精心設計了實地考察的路線和內容,確保學生能夠在活動中全面了解并感悟所學知識。同時,在實地考察活動中,我注重學生的參與與體驗,讓他們親自觀察、實地調查、參與研究,從而更加深入地了解動物行為與環(huán)境的關系。在活動結束后,我引導學生針對所學內容進行思考和總結,并鼓勵他們積極參與討論,分享彼此的觀點和感受。此外,為了方便學生的學習與回顧,我還利用多媒體工具,記錄下學生在實地考察中所見所聞,以便后續(xù)的研學報告撰寫。
接下來,是研學報告的撰寫環(huán)節(jié)。在撰寫研學報告時,我注重結合學生的實地考察記錄,遵循科學論文的寫作規(guī)范,分析和整合所得到的數(shù)據(jù)與結論。同時,我也注意在報告中加入學生自己的思考和感悟,以突出學生的獨立思考能力和創(chuàng)造性。在撰寫過程中,我多次與學生進行討論和研討,以互相交流心得體會,并指導他們合理利用圖表和圖片來展示實地考察的結果,增強研究報告的可讀性和概括性。通過撰寫研學報告,不僅使學生提高了科學論文寫作和數(shù)據(jù)分析的能力,還鍛煉了他們的邏輯思維和團隊合作精神。
最后,是研學報告的展示環(huán)節(jié)。在研學報告的展示中,學生們以小組形式進行,他們需要用簡潔明了的語言、清晰的邏輯和圖表,向其他同學和老師們進行報告。通過展示,學生們不僅可以分享自己的研究成果,還可以借此機會與其他小組進行對比和互動,并從其他小組中學習和汲取新的知識。在展示過程中,我注重鼓勵學生們發(fā)表自己的`觀點和獨立思考,充分展示自己的學術才能和團隊合作精神。
總而言之,通過研學報告的準備、實施、撰寫和展示,學生們不僅提高了學術素養(yǎng)和實踐能力,也進一步體驗到了學科知識與實踐的融合,激發(fā)了他們的對知識的熱情和對未知領域的探索欲望。同時,我也認識到研學活動對學生的全面發(fā)展和教育教學的重要意義,通過研學活動,學生們不再局限于傳統(tǒng)的課堂學習,而是能夠從更廣闊的視野中學習,并在實踐中掌握并運用所學知識。我相信,在今后的學校教育中,研學活動將會越來越受到重視,并對學生的素質教育發(fā)揮更大的促進作用。
山的心得體會9
《你當像鳥飛往你的山》,當讀到書的名字,你想到了什么呢?再看看封面,我們似乎有了初步的答案。一支鉛筆勾勒出大山的輪廓,一個女孩站在一座山頭,眺望遠方的崇山峻嶺,一群飛鳥向著遠方的山林飛去。你當像鳥飛往你的山(Flee as a bird to your mountain),出自《圣經·詩篇》,這句話本身有雙重解釋,一種是“逃離”,一種是“找到新的信仰”。塔拉不正是逃離了故鄉(xiāng)的山峰,像飛鳥一樣去尋求教育,找到自己真正信仰的山林了嗎?就像塔拉一家曾救助過的一只野生的大角貓頭鷹。這個受傷的野性生靈發(fā)現(xiàn)自己被囚禁,險些將自己拍打致死,于是他們只好將它放生。塔拉的父親說:它和大山在一起比和我們在一起更好。它不屬于這里,也不能教它屬于這里。
這本書真實地回顧了塔拉她從小到大的家庭生活,家庭的宗教信仰以及家人的'觀念行為對她產生的影響,以及后來通過大學學習,一點一滴對于自己過去的環(huán)境、信仰和心理進行反思,最終擺脫了舊的身心桎梏,在教育和反思中解放了自己的心靈,在痛苦的涅槃中獲得了一個全新自我的過程。
正如塔拉自己說:“人們只看到我的與眾不同:一個十七歲前從未踏入教室的大山女孩,卻戴上一頂學歷的高帽,熠熠生輝。只有我知道自己的真面目:我來自一個極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成,那里沒有讀書聲,只有起重機的轟鳴。不上學,不就醫(yī),是父親要我們堅持的忠誠與真理。父親不允許我們擁有自己的聲音,我們的意志是他眼中的惡魔。哈佛大學,劍橋大學,哲學碩士,歷史博士……我知道,像我這樣從垃圾堆里爬出來的無知女孩,能取得如今的成就,應當感激涕零才對。但我絲毫提不起熱情。我曾怯懦、崩潰、自我懷疑,內心里有什么東西腐爛了,惡臭熏天。直到我逃離大山,打開另一個世界。那是教育給我的新世界,那是我生命的無限可能。”
是的,這是教育的力量!赌惝斚聒B飛往你的山》的英文名字就是《Educated》。“教育意味著獲得不同的視角,理解不同的人、經歷和歷史。接受教育,但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應該是思想的拓展,同理心的深化,視野的開闊。它不應該使你的偏見變得更頑固。如果人們受過教育,他們應該變得不那么確定,而不是更確定。他們應該多聽,少說,對差異滿懷激情,熱愛那些不同于他們的想法。”讀完這本書后,對教育的內涵有了這樣理解,你同意嗎?在書的后記中,塔拉也說:“你可以用很多說法來稱呼這個全新的自我:轉變,蛻變,虛偽,背叛。而我稱之為:教育!边@或許就是Educated帶來的Things gained and Things Lost。
塔拉從大山到大學,這是外在的逃離和救贖;但是對塔拉來說,更重要的轉變是內在的逃離和救贖。教育讓她能像鳥一樣從更高視角來看待自我,讓她能夠理解和接納原生家庭對自己的影響,擺脫舊的自我,重塑新的自我。在她看來,這才是教育應有的意義。而我們每個人生命中都有一座真正的山屬于我們自己,希望我們每一個人最終都能夠像鳥一樣,飛往我們自己的山。
你當像鳥飛往你的山,迎著太陽,風雨兼程,感受你的旅程,體味你的人生。
你當像鳥飛往你的山,鼓起勇氣,穿過云層,享受你的生活,熱愛你的生命。
你當像鳥飛往你的山......
山的心得體會10
星期六星期天,我正好沒有事情做,于是就無聊之極地就拿起掃把,認認真真地掃起了地板。
剛開始覺得很有意思,因為我不常掃地,所以這個任務對我來說是新鮮的。于是我全力以赴地到處打掃,好像要把每一;覊m都消滅掉才能停下來。我發(fā)現(xiàn)做這樣的家務活并不那么累,希望這種感覺可以持續(xù)下去,這樣我就不會再被媽媽責備半途而廢了。
可惜好景不長,還沒干完一半,我就已經癱倒在旁邊的床上了。掃帚也隨手扔在了一邊,人都累死了,哪還管它怎么樣。
但是不干又不行,真是的,現(xiàn)在有些后悔,干嘛自己沒事找事呀!天哪,搬起石頭砸自己的腳都沒那么砸的。真是倒霉!抱怨完了,地總是要掃的,加油!
經過好長時間堅持奮斗,本人終于完成了掃地這個光輝而艱巨的任務,萬歲。不過,剛一慶祝,我的腰就被狠狠地扭了一下,可憐呀!雖然這次勞動很累,但是我也知道了所有的勞動都是會付出代價的,所以我們應該珍惜他人的.勞動成果,不應該隨意的破壞。而且我還明白了老媽平時的辛苦,要多多幫忙才是。
山的心得體會11
今年7月15日,我們這四五年級挑選出來的十幾個同學“踏上了”了挺進大別山之途,這次活動中,我們了解了山區(qū)孩子的生活,也體驗了一番,讓我們受益匪淺。其中,手拉手學校精心安排的篝火晚會讓我印象尤為深刻。
誰也不曾想,我們進行晚會的不是遼闊的城市大廣場,,而是在手拉手學學!箢仓行男W破舊的`教學樓前的一塊坑坑洼洼的空地,平時, 山里的孩子要沿著崎嶇的山路走幾十里山路才能到學校。
晚會開始,后畈中心小學師生的盛情讓我記憶憂新。隨著篝火熊熊燃起,優(yōu)美的歌聲灌入雙耳,讓人心曠神怡,同學們八仙過海,各顯神通:有的用舞蹈來演繹美得意鏡,有的用歌聲陶醉了我們的心田......民樂《春到湘江》、《采茶燈》讓人感受了到濃濃的田園詩情,大別上的孩子也不賴,他們精心排練的小品《打針》表演的生龍活虎,讓人看了好似真的一樣;一個又一個紅色歌曲和舞蹈好像劃出了激動又優(yōu)美的線條讓人感覺身臨其境......最后《感恩的心》,《同一首歌》的歌聲回蕩在山谷里,渲染了氣氛,也給篝火晚會畫上了一個圓滿的句號。
這次活動給我們留下了深刻的印象,大別山后畈中心小學各位領導對這次活動的重視也讓我深受感動。我相信,通過這次活動,我們的手也將會拉得更緊。
山的心得體會12
“武夷山獨樹一幟,與桂林山水相比更顯獨特”。這是我親身體驗武夷山之后對其的評價。在今年暑假里,我有幸與爸爸一同前往武夷山,領略了它獨特的美麗風景。
有人說到武夷山不漂流等于沒來武夷山,于是剛從天游峰下來,我們便急匆匆地來到了九曲溪。
我們的竹排很快便出發(fā)了,掌舵的是一個老人,他就是這船上的導游,九曲溪“也就是九曲十八彎,而且曲曲不一,景色各異,坐在竹排上兩岸的群山緩緩地向后跑去。樹木倒映在水中”將水也染成了翠綠,成群的魚兒在綠水中游來游去,顯得十分悠閑和快樂,我問師傅,這里有人捕魚嗎。師傅說:白天捕魚“晚上去公安局?樂得我們哈哈大笑”這時船突然轉了個彎:
武夷山除了景色宜人外,那生長在懸崖峭壁上的巖茶也是武夷山的特色之一。
走進景區(qū)內的一座巖茶博物館,迎面撲鼻而來的'便是那濃濃的茶的味道。我們順著這誘人的香氣來到了品茶室,品了一口那深紅的巖茶,那茶的味道也刺激著我的每一個味蕾。爬山的勞累也頓時煙消云散了,時間也仿佛在這一刻都停了下來。講解員打破了這寧靜的氛圍,說要帶我們去茶山上看一下。
來到茶山上,看著那一片茶樹蒼翠欲滴,心中不禁想到:怪不得武夷山的巖茶如此聞名世界:大紅袍魅力無限。
當天晚上,我們舍不得離開武夷山,一路登上返程的高鐵。然而,我的心卻深深被這令人陶醉的美景所吸引,無法擺脫。
山的心得體會13
“普陀山悲觀音淚,置身繁華景破碎。
眼前無奈心疲憊,自然不毀佛欣慰!”
也許,不論是誰,不論是人還是神,不論是天上還是人間,只要走進了繁華的都市享受,迷戀上了霓虹燈的絢爛,那么就再也不能擁有從前的清靜、安逸與無為。在現(xiàn)實發(fā)展中,人們在逐漸的拋棄傳統(tǒng)與自然,但失去了才知道可貴:我想,在今天,這不絕僅僅只是我的感覺與體會。秉承傳統(tǒng),保護自然,我想:在今天,這不絕僅僅只是我的心愿與渴望。
我一直認為自己是個沒有真正見過海的人,所以我對海有著一種深深的想見的渴望。金沙、奇石、潮音、古洞、瀚海、古樹……,僅是作為海的景色,普陀山已經讓我想去,因此更不要說佛與寺了,作為一種文化、思想與歷史,海天佛國對我更別有一種魅力與誘惑。
8月1日的一大早,我們全家從江山出發(fā)。跟著實驗中學團隊一路經過車行,擺渡,再車行,經過大約5個多小時中午時分我到達了沈家門碼頭。沈家門是我國最大也是世界著名的漁港,數(shù)不盡的現(xiàn)代新式魚船與一些木制的老舟相間泊岸,網收漂斂,旗飄帆懸,數(shù)里綿延,感覺甚是壯觀。
八月一日是農歷六月十九,是觀音菩薩的生日,這天,游客蜂擁而至,人很多。排了很長的隊,我們終于登上了去普陀山的船,置身兩者之間的蓮花洋。此刻正值午潮,洋面波濤微聳,隨風起伏,令人不禁浮想聯(lián)翩。蓮花洋以日本人欲迎觀音像回國,海生鐵蓮花阻渡而出名,可我并看不出波滔狀似蓮花,我只是覺得在太陽輻射之下,波光粼粼倒恰如佛光點點。蓮花洋由于處于眾島環(huán)抱之中,多數(shù)的日子是風平而浪靜的,是祥和的,我想這才是人們將稱之蓮花洋的本意,蓮花不是形更不是色。因此,我覺得“蓮花午渡”作為來普陀山十二景中所見的第一景其實是一種心情,通過蓮花洋的波浪給與了香客朝拜者一種即將到達佛教圣地的肅穆清雅心情。只是在現(xiàn)代社會里,由于到達的方式大大改變,難度大大縮小,時間大大縮短,因此對于許多現(xiàn)代人來說已經難以體會到這一點了,也就沒有人注意了。
一日下午在山上,在高高聳立的、左手托法輪、右手施無畏印、妙壯慈祥、泛耀著著柔美光澤的南海觀音銅像下,我感覺觀音在對我微笑而且意味深長。不過說實在的:我喜歡過去的石雕、泥塑或者木刻的佛像,而不喜歡如今澆鑄焊接拼盤而成、一處比一處建得高的所謂銅的五方大佛像,因為我覺得在盛世的背景之下,求大求高、耗費香火錢越來越多的佛像中熔入的世俗與名利的成份太多,與佛家修行之本義有背。不打誑語:我站在此像的背后看上去,觀音的背影真的是個肥光腦勺的頭陀,而不是女神?粗扇航Y隊瞻前不顧后、忙著攝影照相的游人與香客,我感覺好無言。
從應該買票的'觀音銅像進口處出來,就到了傳說中的觀音居住之所紫竹林景區(qū)。不過,如今首先呈現(xiàn)游人眼前的紫竹是近年所種,又細又矮而且少。在炎熱的天氣中絲毫不能給人帶來一點別樣的清涼,這真的讓我難以產生神話世界的聯(lián)想。
八月二日我們到西天取經,吃過午飯我們大家買了些海廠品,便離開了普陀山,向杭州進軍,到杭州吃晚飯已經晚上七點了,狼吞虎咽了晚餐后,我們隨旅行車直奔宋城觀看了八點半的一場主題為“給我一天,還你千年”的演出,看完演出已經晚上九點半多了,出來外面風很大,月色朦朧,由于天色已晚,離酒店有一段路,我們又開到下榻的酒店已經晚上十點半,真的好累,洗刷完畢倒頭便睡。
早上老慣例,六點半起床,七點用餐,但是我由于帶了小孩,我起的比較早,準備新的一天的旅行。吃完早餐,我們乘上旅行大巴來到西湖邊,開始欣賞美麗的西子,乘上游輪,欣賞三潭印月,“接天荷葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗景色,下了游輪,走上蘇堤走了走,堤上人潮涌動,中外游客聚集西子湖畔。在導游的帶領下我們還到了蠶都去看絲綢表演,給小孩買了些工藝品。就隨團來到望江樓用餐。
吃完午飯,我們又隨車來到杭州樂園,可是烈日當空,進行緊張劇烈的游戲,我們第一站到了過山車,非常刺激,由于我在上海錦江樂園已經玩過了,所以感覺還可以,我們全家每次都非常準時到集合地點的,但是最后一站,跟孩子玩過頭了,讓同行的伙伴們在車上等了好長時間。三點左右我們上車后,車子啟動離開了旅行地點,結束我們?yōu)槠谌斓男谐獭H煨紊掖,勞累快樂同在?點半我們準時到家。
山的心得體會14
我的家鄉(xiāng)在十堰,那里風景優(yōu)美,物產豐富。家鄉(xiāng)風景名勝很多,令我情有獨鐘的還是那武當山。
早點去武當山我想那里風景會更美,所以我和爸爸媽媽早上5點就到了美麗的武當山腳下。那時天才剛蒙蒙亮,云霧繚繞,像到了仙境里一樣。我抬頭向山頂望去,那里群山環(huán)繞,綿綿起伏,非常的壯觀!
我看到一條彎彎曲曲的小路伸向遠方,我沿著這條小路向上走去,我發(fā)現(xiàn)路的兩邊長滿了郁郁蔥蔥的大樹、嫩綠的小草,花兒群芳吐艷、姹紫嫣紅,難道她們在比美嗎?
我邊看著美麗的風景邊走了上去,不知不覺的就走到了山頂。這時太陽已經升了起來,藍藍的天空像一張永遠剪不完的淡藍色的卡紙,正等著你去剪呢!這時我向山下望去一切都變的很渺小,人們就像一只只小螞蟻,可愛極了!從遠處望去一座座大山好像是大海中的'波浪起伏不停!啊,武當山的風景太美麗、太壯觀了,真讓我舍不得離開這里呀!
我愛我的家鄉(xiāng),我更愛我家鄉(xiāng)美麗的風景呀!
山的心得體會15
通過兩天的大別山黨性教育專題培訓,時間雖短,但我思想上受到深深的洗禮,靈魂上產生很大的震撼,總的來說,收獲頗豐,感觸很多。在開班儀式上,冉部長闡述了此次學習背景,學習的目的,并從統(tǒng)一思想、把握主題、嚴格紀律等方面對我們學員提出了要求,學習期間,按照學校的要求和培訓計劃,我們學員從參加課堂教學《大別山精神及其時代價值》,到現(xiàn)場參觀鄂豫皖蘇區(qū)革命博物館、烈士紀念館 、革命舊址群。到體驗式教學《重走長征路》等多種形式的教學活動。特別是穿紅軍服裝,走“志仁小道”,激情唱響紅歌, 紅色故事會等等教學活動給我們留下深刻感人的回憶,我的內心一次次被激蕩、被洗禮、被凈化,兩天來多形式的教育,大別山精神給我以下幾點啟示。
一、身臨其境感受大別山精神
大別山地處鄂豫皖三省交界,是革命根據(jù)地的中心地帶,也是中國紅軍的重要發(fā)源地,其中紅四軍、紅二十五軍、紅二十八軍都是誕生于此,同時,大別山也是中國紅軍主要活動區(qū)域之一。新縣雖然地處山區(qū),村莊稀少,人口不多,但在那個年代,從那里走出來300多位叱咤風云的開國將軍,xx、xx、x、xxx都是xx人。來到了大別山,真正感受到了當年紅軍革命斗爭的.殘酷與無情,無數(shù)的新縣人民為了革命的勝利付出了沉重的代價。10萬人的新縣人民,為了革命犧牲過半,可以說家家有紅軍、戶戶有烈士、 嶺嶺埋忠骨。正是在這艱苦的革命歲月里誕生了“堅守信念,胸懷全局,團結奮斗,勇當先鋒”為基本內涵的大別山精神。戰(zhàn)火紛飛的年代已離我們遠去,但是大別山精神仍具有鮮明的時代價值。大別山精神是顧全大局,勇挑重擔的精神;是艱苦奮斗,戰(zhàn)勝一切困難的精神;是實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;是齊心協(xié)力,精誠團結的精神;我們在中國特色社會主義建設的偉大征程中,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢,時刻牢記大別山革命精神,斗志昂揚,奮發(fā)圖強,盡心盡力工作。
二、大別山精神使我感受到信念的力量
從烈士程儒香受盡百般肉刑卻不為威脅利誘而改志,英勇就義前對母親說不能盡孝時看到了信念的力量;從大別山滿門忠烈的黃德躍這一家人身上看到了信念的力量;從5.5萬烈士們身上看到了信念的力量;從大別山戰(zhàn)斗過的349位將軍英勇戰(zhàn)斗故事上看到了信念的力量;有了擁有理想信念共產黨員和廣大人民群眾艱苦斗爭,才換來大別山地區(qū)28年紅旗不倒的光輝歷史。那個年代,無論是革命志士,或是勞苦大眾,他們心中都有堅定地的信念,為了勞苦大眾翻身得解放,他們不惜犧牲自己以及家人的生命。這些真實的事讓我深深地感受信念的力量是多么的強大。新時代,新起點,新征程,一個人、一個組織、一個國家、一個民族,都需要一個堅定的信念,不忘初心,牢記使命,為實現(xiàn)中華民族偉大復興夢而努力奮斗。
三、大別山精神使我感受到勝利的取得必須走群眾路線
當聽到烈士吳煥先因為干革命,累及家人五口被敵人殺害,母親要飯到門口,得知部隊生活艱難又悄悄離開,妻子想方設法把寶貴的糧食接濟部隊,自己卻病餓而死時;當聽到一位母親為救王樹聲而獻出自己親生兒子的生命時......所有在場的人無不潸然淚下。在革命戰(zhàn)爭年代,大別山的共產黨員用鮮血譜寫了親民、愛民、為民的英雄贊歌,大別山的群眾也用行動保護了革命的火種,支持并參與了對敵的各項斗爭。和平年代的我們,更應該以革命前輩為榜樣,在自己的工作崗位,盡職盡責,兢兢業(yè)業(yè),踏踏實實干好工作。
四、大別山精神使我感受到團結協(xié)作顧全大局的團隊精神
大別山革命根據(jù)地初期建立,也是經過鄂豫皖三地共產黨和廣大人民團結協(xié)作,共同努力,以大無畏的革命精神,拋頭顱灑熱血與敵人殊死搏斗,才換來了28年紅旗不倒的革命根據(jù)地。目前,我們的大中國已走進新時代,由站起來到富起來到強起來,朝著中國特色社會主義偉大夢想闊步前進。這是中華民族各族人民在幾代領導人帶領下,團結奮斗,共同努力取得的。作為基層工作的我們,一定要秉承共同努力的團隊精神,以高度的政治自覺、嚴肅的政治態(tài)度、飽滿的政治熱情投身工作,進一步增強“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護”,在縣委、縣政府的領導下,在董店鄉(xiāng)全體干部職工團結協(xié)作共同努力下,圓滿完成交付我們的任務。
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