《呼蘭河傳》讀后感(常用15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》，心情是復(fù)雜的——有愉悅，有傷感，還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴(yán)格意義上的小說，而在于它更像一片敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫；一串凄婉的歌謠；讀著這部小說，仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一成不變、與世無爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來，我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的.愛和衣食無憂的生活，但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內(nèi)心是孤獨(dú)的，也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì)，痛斥日本人對(duì)中國人民犯下的滔天罪行，她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情，同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運(yùn)是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最終沒有逃脫悲慘的命運(yùn)。
我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代，對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地，在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士，用他們的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來充滿熱情，投身革命，也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說，也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福，對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
《呼蘭河傳》讀后感2
今天我讀了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，原名張乃瑩，是民國著名女作家，她的作品主要描寫二十世紀(jì)三、四十年代東北農(nóng)村人民閉塞的生活以及日本侵占東北后他們的苦難與斗爭(zhēng)。這本書講述了20世紀(jì)30年代初，發(fā)生在一座封閉的小城，呼蘭河城中人們麻木、悲慘的生活。
《呼蘭河傳》中描寫了許多人物，而我最喜歡祖父這個(gè)人物，祖父是個(gè)身材高大很健壯的人，手里總喜歡拿個(gè)長手杖，他非常慈祥，和藹可親，脾氣又好。當(dāng)他遇到孩子時(shí)總是跟孩子們開玩笑，他每次都跟一個(gè)天真無邪的孩子一樣，讓人感到無比的親切。并且祖父還很會(huì)做飯，呼蘭河城中有一口井，不論豬、鴨……掉到井中，祖父都會(huì)把他們撈上來，為挨餓的“我”做上一頓美味的佳肴。祖父把他們裹上黃泥，用火一烤，再加點(diǎn)鹽和蔥，香噴噴的大餐就做好了，“我”每次都能吃得飽飽的。每當(dāng)看到這個(gè)情節(jié)，使人感到滿滿的親切感，為那沉悶壓抑的生活增添了許多樂趣，祖父是一個(gè)好心人，“我”很愛祖父。
說完了，祖父讓我來說說令我印象最深的小團(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦是胡家用八元錢買來的童養(yǎng)媳，她本來梳著兩條大辮子，性格開朗，人又美。十二歲的女孩來到胡家后被殘忍的婆婆虐待，后來她身體越來越差，變得非常脆弱，終于他病倒在床上，可惡的婆婆為了讓她活下來，用了各種歪門邪道的迷信方法，最后她還是奄奄一息的.去了。從這里我們可以看出萬惡的舊社會(huì)多么可惡，多么可悲！女性在舊社會(huì)沒有地位，沒有人權(quán)。如今我們生活在新社會(huì)的陽光下，從小在優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)、成長，我感到多么幸運(yùn)！
讀了這本書，給了我很多感受，世界上有些人內(nèi)心是邪惡的，為了自己一時(shí)痛快而不惜毀掉別人的一生，但在世界上也有更多的人像祖父一樣，他們善良，向世界傳遞著快樂！
《呼蘭河傳》讀后感3
這個(gè)暑假里，我讀了中國著名女作家蕭紅的自傳體小說《呼蘭河傳》。這本書讓我看到了作者童年的時(shí)候身邊人的善良與愚蠢……
看了書的第一篇，我親眼看到了呼蘭河城。冬天嚴(yán)寒把大地凍裂了，東二道街的大泥坑子會(huì)淹死雞、鴨、豬、馬車……這里有著各種人：有東二道街十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有被當(dāng)?shù)赜廾梁蜔o知的人折磨而死的小團(tuán)圓媳婦，有胡同里賣麻花、粉房里掛粉條的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有潔癖的祖母，更有古靈精怪的“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地。
這一幕幕、一件件，作者都用幽默充滿童趣的`語言描繪得淋漓盡致。尤其是作者和祖父的故事留在了我的腦海里，情不自禁地拿自己的童年和作者的童年相比。童年在作者的筆下是快樂的，同時(shí)也是寂寞的。在作者看來，這些故事并不美妙。可在我看來，讀了《呼蘭河傳》，更讓我們感受到自己童年的快樂與幸運(yùn)，從而更珍惜今天的幸福生活。
《呼蘭河傳》給我看作者的童年是寂寞的，一位女孩子每天的生活多么簡單��！天天種著小黃瓜、大倭瓜，天天有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿了古老破舊的東西，黑暗的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童真的老祖父是她唯一的小伙伴；清早在床上念這老祖父教你的唐詩，白天纏著老祖父講那些已經(jīng)講了許多次的故事，或者看看那左鄰右舍的古板生活，如果這樣平淡的生活中有什么突然的事情，那也就是老胡家的團(tuán)圓小媳婦病了，老胡家又在跳神了，小團(tuán)圓媳婦死了；那也就是磨倌馮歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后來，老婆又忽然死了，剩下剛出世的第二個(gè)孩子。
作者的童年真是既有趣又有些悲哀�。�
《呼蘭河傳》讀后感4
暑假里我看了一本書——《呼蘭河傳》，書中的故事情節(jié)深深地吸引了我，直到開學(xué)還念念不忘。時(shí)不時(shí)拿出來品嘗，每一次翻閱都讓我受益匪淺。
《呼蘭河傳》這本書主要講述了作者蕭紅在呼蘭河這座小城里童年的生活故事，比如：“我”把祖父的帽子上插花，惹得全家笑成一片；每年下雨 ，泥坑會(huì)惹出事，淹雞淹鴨，抬車抬馬；四月十八娘娘廟大會(huì)整座小城熱鬧非凡；小圓圓媳婦被胡家人折騰死
《呼蘭河傳》里講述了許多小故事，俗話說小故事大道理，每個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的道理：
當(dāng)我讀到“我”把祖父的帽子插上一圈玫瑰花，祖父毫不知情，還說今年春天雨水大，他們這棵玫瑰這么香，二里路也怕聞得到，祖父一進(jìn)屋就惹得全家笑哈哈。從這里，我讀出來慈祥而猶有童心的祖父和天真活潑的“我”都是家里的開心果，一個(gè)也不能缺少。此時(shí)我的腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)熟悉的面孔——我的爺爺。記得我五六歲的時(shí)候，一次在書房玩，腳一滑摔倒了，爸爸重要的文件也被我打亂了，爸爸剛要來教訓(xùn)我，做完事的爺爺回來了，看見我立刻扔下鋤頭沖過來，輕聲細(xì)語地問我受了傷沒有。我慈祥的爺爺在我們家也是不可缺少的。
讀到每年下雨東二街道上的泥坑子就會(huì)漲很多水，路過的人
個(gè)個(gè)弄得滿頭大汗，渾身發(fā)燒才過得去。有的人說把墻折了過去，有的人說種樹爬過去，而說用土填平的一個(gè)也沒有。從這里我讀出呼蘭河的人都很自私，只為自己著想，不顧別人。在我的生活中也發(fā)生過這種事情。在公園里，一個(gè)空牛奶瓶不知被誰扔在最顯眼的地方，三個(gè)小男孩朝那個(gè)方向走去，他們會(huì)撿嗎？讓我驚訝的.是，其中一個(gè)小男孩竟然把空瓶子一腳踢進(jìn)了池塘！多么不文明的行為！踢瓶子的人不文明，扔瓶子的人更不文明。做個(gè)文明的公民其實(shí)并不難，即使只是把你手上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶這樣一件小事，也能彰顯出一個(gè)人的素質(zhì)。真希望身邊的人們都能做一個(gè)文明的人。
讀一本好書，心靈得到一次洗禮�！逗籼m河傳》這本書使我懂得了很多道理，讓我終身難忘。
《呼蘭河傳》讀后感5
《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個(gè)荒涼時(shí)代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時(shí)代的作者見證了無數(shù)形形色色的鬧劇。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評(píng)價(jià)她是“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，那個(gè)充滿封建迷信的時(shí)代，那個(gè)蕓蕓眾生麻木不仁的時(shí)代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個(gè)兒童的視角，敘述了自己的童年生活，隱喻了人們認(rèn)為“善良”的舉動(dòng)背后的真相，強(qiáng)而有力地寫出了那個(gè)時(shí)代的可悲。
書中，二伯是“我”家中的一名老長工，他為這個(gè)宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時(shí)他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話，也喜歡和大黃狗談天，他對(duì)被奴役的命運(yùn)毫無覺悟。他對(duì)弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼”，呼蘭河就是荒涼的代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個(gè)時(shí)代的寫照。在那個(gè)時(shí)代，人們是為活著而活著，有的甚至是為了死去而活著；在那個(gè)時(shí)代，平凡的人也被當(dāng)作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個(gè)時(shí)代，周圍只有看客，他們麻木地看著別人的命運(yùn)，麻木地看著自己的人生�！八麄兛床灰娛裁词枪饷鞯�，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了。”
這本書極盡所能地批判著封建迷信的.思想，為那個(gè)時(shí)代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復(fù)興。
蕭紅雖然早已停留在了那個(gè)時(shí)代，但是她的精神傳達(dá)給了千千萬萬的青年人們。我們作為時(shí)代的新鮮血液，更應(yīng)該為祖國未來的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
《呼蘭河傳》讀后感6
每一個(gè)人都有自己的生活，快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，不同的生活給人帶來不同的感受。
本文的作者蕭紅，小時(shí)候的她就跟著祖父生活，祖父，慈祥、溫和，給予了蕭紅溫暖，蕭紅在祖父的園子里，過著快樂的生活，無憂無慮、自由自在……
在蕭紅的筆下，有二伯、小團(tuán)結(jié)媳婦、馮歪嘴，都是社會(huì)的底層人物，他們的生活十分悲慘。
例如：小團(tuán)圓媳婦，原本是一個(gè)天真、活潑、健康的'姑娘，后來，每天被婆婆欺負(fù)，打著打著，便打出了毛病來，接著被庸醫(yī)，云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。
有一次，天一昏，老胡家就打起鼓來了，大缸、開水、公雞，都早已預(yù)備好了�？礋狒[的人，絡(luò)繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方，病得跳神趕鬼的，不一會(huì)兒工夫，就洗起澡，小團(tuán)圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當(dāng)眾脫衣裳，她本來是十二歲的小姑娘，卻要如此對(duì)待她，婆婆卻一點(diǎn)都不心疼，人事間，還有真情嗎？很快她們便把小團(tuán)圓媳婦抬了進(jìn)去，她在大缸中，叫著，跳著，好像要逃命似的。你們對(duì)這么一個(gè)十二歲的女孩這樣，在我們十二歲時(shí)，還是爸爸媽媽的掌上明珠，是一個(gè)幸福的小熊，而她卻要受如此燙的水，洗澡，若是你們，你們受得了嗎？每一個(gè)人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀！每一個(gè)人都有她活著的價(jià)值，這樣虐待她真的好嗎？
這時(shí)看熱鬧的人越來越多，小團(tuán)圓媳婦被一次次燙燒，最后死了，有的人落下了心疼的淚水，有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢！
小團(tuán)圓媳婦死了……
小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團(tuán)圓媳婦的死沒有人在意，而蕭紅卻記在心底，一直記著……
這個(gè)小故事反映了社會(huì)底層人物，在人們心中，毫無意義，毫無價(jià)值，人心都是肉長的，當(dāng)時(shí)的他們難道沒有一點(diǎn)同情嗎？小團(tuán)圓媳婦與那些社會(huì)底層人物的命運(yùn)真悲慘是掌控在別人手中的，這真是一串凄婉的歌謠……
《呼蘭河傳》讀后感7
我最近讀了一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，這本書是一個(gè)叫蕭紅的女作家所寫的自己一生的往事，我覺得這本書的文筆十分大氣。在書里介紹了日本侵華的悲慘事情與祖父的生活……
《呼蘭河傳》這本書有一個(gè)主要的特征，就是文章里都沒有主人，沒有重點(diǎn)介紹一個(gè)人……。具有散文的特征，可惜并不是散文，哦！也許這是作者獨(dú)有的一個(gè)特征吧，一個(gè)獨(dú)特的寫作手法吧！這種手法，只有在這本書里才有。這本書，有一處不好，就是每一篇文章都太平淡無奇了，讀著讀著便使人失去了興趣，這時(shí)只好不讀，等明天再讀。
書中有一處情節(jié)，我很難忘，就是蕭紅小時(shí)候，在園子里玩，趁祖父不注意，往他的帽子上插玫瑰花，而祖父并不知道，反說：“這個(gè)季節(jié)玫瑰花真香啊！”弄得蕭紅在一旁哈哈大笑。讀到這里，我無不為她那童年無憂無慮的生活與童年生活的開心而感到羨慕。同時(shí)我又為蕭紅感到惋惜，因?yàn)樗?1歲時(shí)便去世了，如果她不這么早死的話，說不定我們還能讀上她的更多更好的作品。
在呼蘭河這個(gè)小城里，十分平淡，但風(fēng)景十分美。那里的人雖然再善良，再癡心，也拋不開呼壯蘭河的容貌與人們的舊思想，土辦法。從書中可見也拋不開傾家蕩產(chǎn)、家破人亡……
在呼蘭河里，也看出人們都有一種迷信思想，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。也許在那里，人們長長為了一個(gè)小小的事而爭(zhēng)吵不已吧！迷信就是迷信，看了生日才能嫁人，書中的'媳婦就如此，弄得家里爭(zhēng)吵不已，最后早早地離開了人世，若生日不好，家財(cái)萬貫的男孩還可出嫁。
《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，從書中可見也并沒寫完，這本書也許就是蕭紅最后的心血了。
啊，真想能度過一個(gè)快快樂樂的童年，也真想停留在小時(shí)候，可惜，時(shí)間不停留，也不等人，看來，我們只能珍惜童年的時(shí)光了。
《呼蘭河傳》讀后感8
平淡如秋水的文字，卻描繪出一幅五彩繽紛的風(fēng)土畫，吟誦出一串凄涼的歌謠。這就是蕭紅的《呼蘭河傳》。
寒假里，這本書讓我深有感觸，回味無窮。
在這本書中，蕭紅從一個(gè)四五歲的女孩的角度寫下了她的童年。故事是獨(dú)立和整合的。其中，我最記得的是小團(tuán)圓兒媳的故事。
小團(tuán)圓的兒媳有一個(gè)婆婆，她一直對(duì)她不好。她經(jīng)常打她，掐她，罵她。后來，小團(tuán)圓的兒媳得了重病，臉色蒼白，奄奄一息。婆婆沒有去請(qǐng)醫(yī)生，而是幫小團(tuán)圓的兒媳舉辦了驅(qū)鬼活動(dòng)。跳上大神，用熱水洗澡驅(qū)鬼，扎彩人......最后，一個(gè)活著的人被他們折磨死了。
看完小團(tuán)圓媳婦的故事，我的心情像大海一樣洶涌澎湃，久久不能平息。也許，小團(tuán)圓媳婦的病，只要多吃點(diǎn)藥，就能解決。也許，那些所謂的跳神，熱水洗澡驅(qū)鬼，扎彩人……，不做反而會(huì)好。但再多的“也許”也換不回小團(tuán)圓媳婦的`命。所有這些都是當(dāng)時(shí)封建迷信制度造成的。我陷入了沉思，再看看當(dāng)今社會(huì)，雖然比當(dāng)時(shí)好多了，但這種現(xiàn)象依然存在。有一次，我的好朋友小芳說：“中國新年的第一天，她不小心打碎了一個(gè)玻璃杯，想把它掃掉。她的祖母迅速擋住了她的手，然后說她很安全。掃描不好，不允許掃描！后來那些碎玻璃也刺傷了一位客人的腳。聽了之后，我想：我一定要努力學(xué)習(xí)，盡力驅(qū)逐這種現(xiàn)象！
小團(tuán)圓媳婦的故事，讓我同情她，同時(shí)又很生氣！然而，當(dāng)我讀到作者和她祖父的故事時(shí)，我忍不住又笑了。祖父最關(guān)心作者蕭紅，祖父就像蕭紅的知心朋友，和她玩耍。蕭紅和祖父經(jīng)歷的一切，都成了她童年的快樂音符。想想蕭紅無憂無慮的童年，再想想童年的自己突然很開心。是的，時(shí)光如水，逝去如飛，讓我們珍惜童年！
讀完《呼蘭河傳》后，我要感謝蕭紅的作者，她讓我明白要珍惜現(xiàn)在所擁有的，好好生活，好好學(xué)習(xí)！
《呼蘭河傳》讀后感9
今天，我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前，我一直認(rèn)為民國是一個(gè)非常棒的時(shí)代：大步前進(jìn)，人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn)，民國時(shí)期的人們?cè)瓉砣绱擞廾�，不思進(jìn)取。
首先，書中用了很大筆墨來寫了民國時(shí)期的人們。我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：不思進(jìn)取，愛占小便宜，愛管閑事。
那時(shí)的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會(huì)有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢诋?dāng)時(shí)有點(diǎn)貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了，不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時(shí)的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭(zhēng)著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說“帶”可以“帶”出一個(gè)兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當(dāng)有人病了，人們就請(qǐng)“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個(gè)普通人。為了吃雞，大口破罵請(qǐng)神人家的病人，把請(qǐng)?zhí)袢思业?雞拿回家吃。這些人是多么無知啊。
那時(shí)的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑，一個(gè)賣饅頭的老人打翻了幾個(gè)饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時(shí)的呼蘭河人是愛管閑事的。一個(gè)普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個(gè)孩子去世后，很多人開始傳言小孩會(huì)夭折，他會(huì)上吊，自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國時(shí)代人們的無知、麻木，但這就是那個(gè)時(shí)代真正的模樣。
在這個(gè)黑暗的社會(huì)中，有一個(gè)人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個(gè)人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時(shí)往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河，一個(gè)讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個(gè)讓作者恨的無奈的呼蘭河。
《呼蘭河傳》讀后感10
對(duì)于《呼蘭河傳》，矛盾先生這樣說：“如果又使我憤怒也不是，悲痛也不是，沉甸甸地壓在心上，因而愿意忘卻，但又不忍輕易忘卻的，莫過于太早的死和寂寞的死。”
灰色的比較平靜的敘述，暗淡的畫面，把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城——呼蘭河�；疑奶炜�，灰色的畫面，灰色的生活，灰色的人生，整個(gè)村莊就像籠罩在一片黑暗的天空中，見不得半點(diǎn)陽光。
在那里到處可見由于人的無知、愚昧、麻木而引起的一場(chǎng)場(chǎng)災(zāi)難。那里的人只是為了活著而活著，為了死去而死去。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他們的遭遇在人們看來是十分平常的，是自作自受的，更是無法挽救的。
在蕭紅的筆下，“我”是個(gè)不諳世事的孩子，對(duì)世界充滿了好奇�！拔摇庇靡浑p澄澈的眼打量著周圍的一切。在“我”的眼里，這縣城里有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的`繁華，但也別有一番風(fēng)味�！拔摇钡幕顒�(dòng)大多是在后院的那個(gè)花園，在這座大花園里，“我”的童年當(dāng)中加入了灰色元素。
小說當(dāng)中，作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未至而燦爛的世界。文中的字里行間，隨處可見作者流露出的刻骨的憂傷，筆下人物和風(fēng)景不帶有一種憂郁的美。在作者筆下，里面的人物和命運(yùn)都帶著悲劇的色彩。小團(tuán)圓媳婦被婆家狠心的折磨至死，而圍觀的人只有獵奇的心態(tài)，沒人有過同情和憐憫；有二伯孤獨(dú)的活著，害怕死后沒人給他送行；馮歪嘴子好不容易成了家，兒媳婦卻早死，剩下自己拉扯兩個(gè)孩子……
蕭紅靜靜地?cái)⑹鲋@些故事，這種平靜帶給人不安和絕望。故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。
其實(shí)令人傷心的不僅僅是那些小人物的悲慘命運(yùn)，更是周圍人的冷漠無情……
《呼蘭河傳》讀后感11
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶世世代代生活在那里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。
全書的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩，用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀察世界，用最淳樸的語言表達(dá)自我，讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì)，在那里，人的'生命和牲畜一樣不值一提；在那里，人的一生能夠被長輩隨便安排；在那里，人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助；人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律，把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作，日落而息，對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著簡單的歡樂源泉，對(duì)待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識(shí)，與成人世界構(gòu)成鮮明地比較，讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影，是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將期望都寄托在神靈上，當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏，現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無知也有期望與憧憬，是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照，值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感12
呼蘭河城，這是個(gè)東北的小城，城內(nèi)有這么一群人，平凡而普通。但從這些平常的生活中，我們卻能發(fā)現(xiàn)這些人折射出的一種偉大。
《呼蘭河傳》里有三個(gè)主要的人物，小團(tuán)圓媳婦兒，有二伯和馮歪嘴子。這三人看似是不同的，年齡、身份、性格。他們是截然不同的，但細(xì)細(xì)看去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們是相同的，因?yàn)樗麄兊男愿裰杏羞@樣的相同點(diǎn)，那份對(duì)生命的執(zhí)著追求。
小團(tuán)圓媳婦來到呼蘭河，被她的婆婆打，被家里的親人虐待，甚至于用開水“洗澡”驅(qū)病。她的一生是悲慘的，也無怪于作者認(rèn)為她的靈魂會(huì)變?yōu)榘淄�。其�?shí)不只是團(tuán)圓媳婦，有二伯和馮歪嘴子也是如此，他們的人生都是痛苦，無奈的，他們都有著一個(gè)悲劇的結(jié)局。但無論生活如何摧殘他們，他們都不放棄生的希望，都在堅(jiān)持著活下去。
小團(tuán)圓媳婦兒始終是樂觀的。死前，她仍然對(duì)著作者笑；有二伯的生命力是頑強(qiáng)的，哪怕他說要上吊、投井，他終是活了下來；馮歪嘴子從不放棄希望，他激勵(lì)自己，去迎接生活的重?fù)?dān)。
他們是一樣的，其實(shí)整個(gè)呼蘭河城的人民都是如此，他們有著普通的生活和微不足道的生命，但他們?nèi)匀粯酚^，始終頑強(qiáng)，從不放棄希望。
這便是他們的偉大之處了。平淡的生活中，他們總能從中體會(huì)到“樂”來。既使他們是以傷害他人的生命為代價(jià)，即使他們是腐朽而落后的.，他們卻還活著。他們尊重自己的生命，熱愛生活，這是他們腐朽封建的另一面透出的光。是一種善的，多彩的，不同的品格，是支持他們活下去的動(dòng)力，不竭的源泉。
從另一方面看，《呼蘭河傳》寫了那些平凡人求生的過程，拋開大的人或事，那些細(xì)小的人、物、事依然透出了樂觀、堅(jiān)持、希望，這是呼蘭河人內(nèi)心深處的本來面貌，一個(gè)快樂的呼蘭河。
所以這些人始終平平靜靜地活著。
《呼蘭河傳》讀后感13
童年是一個(gè)人一生中最幸福的時(shí)光。童年就像一朵鮮花充滿芳香，可終究會(huì)枯萎，當(dāng)花瓣掉完時(shí)，童年就過去了。
《呼蘭河傳》以主人公蕭紅的視角描繪了二十世紀(jì)三十年代呼蘭河人民的生活，給我們描繪了呼蘭河人民的死板、愚昧，其中兒時(shí)的蕭紅與祖父的玩耍，給我留下了深深的印象。書中的每一個(gè)故事都仿佛在眼前發(fā)生，可又那樣遙遠(yuǎn)，常常使人幻想是否有這樣的人或事。
在第三章到第六章，這幾章，可能是蕭紅在童年中唯一的美好回憶。 在祖父的園子中 ，一切都是自由的，動(dòng)物、植物，還有人。在這個(gè)自由的園子中，祖父干什么，她就干什么，祖父戴一頂大草帽，她戴一頂小草帽;祖父栽花，她也栽花;祖父拔草，她也拔草……可真是一個(gè)十足的小跟屁蟲。這幾章中，蕭紅字里行間都透著祖父對(duì)她的愛，我感受到蕭紅心中那一份不易祭覺的憂傷，很淡很淡……不諳世事的小蕭紅，在這充滿灰色的呼蘭縣中顯得十分天真，添上了絢麗的一筆，使死氣沉沉的呼蘭縣變得好玩了!
我羨慕在蕭紅的童年中擁有這樣一個(gè)祖父，擁有一個(gè)別樣的童年，現(xiàn)在我們的童年與考試、作業(yè)、補(bǔ)習(xí)、成績?yōu)榘�，成為了一只只有文化沒自由的小鳥，在《青春鳥》中有著這樣一段話：“沒辦法，中國的教育制度就是這種積累性教育，用青春累積成書本上的文字公式，再用書本上的鉛字累積成干巴巴的`分?jǐn)?shù)。分，分，分，學(xué)生的命根啊!”難道不是嗎?從前的生活是那么美好，沒有現(xiàn)在的繁華、喧囂，令人神往啊!從前的我們“慢慢跑”，現(xiàn)在逐漸“快跑”“飛行”“光速飛行”。我爸爸他們的童年是自由的，與大自然為伴，而我們被作業(yè)所狠狠淹沒，不能呼吸。漸漸地，童年的性質(zhì)就變了，有了一個(gè)個(gè)代名詞“學(xué)習(xí)”“成績”等等�，F(xiàn)在我們擁有快樂，可以后呢?
童年，你好!童年，再見……
《呼蘭河傳》讀后感14
在閱讀《呼蘭河傳》的過程中，我被小說中對(duì)呼蘭河及其周邊人物的深刻描寫所吸引。這不僅是對(duì)一個(gè)地域的描繪，更是對(duì)生命本質(zhì)的探索。河流，作為小說的核心象征，承載著時(shí)間的流逝和生命的連續(xù)。
河流的象征
河流是小說的靈魂，它既是物理的存在，也是時(shí)間的隱喻。呼蘭河的流淌，見證了村莊的興衰和人物的悲歡離合。河流的不斷變化，如同人生的起伏不定，既有平靜的水面，也有激流的漩渦，象征著生命的'多樣性和不可預(yù)測(cè)性。
人物的命運(yùn)
小說中的人物，無論是勤勞的農(nóng)民，還是掙扎的知識(shí)分子，他們的命運(yùn)都與呼蘭河緊密相連。他們的生活、愛情、夢(mèng)想，都在這條河流的見證下展開。人物的悲歡，反映了社會(huì)的變遷和人性的復(fù)雜。特別是主人公蕭紅，她的成長經(jīng)歷，是對(duì)個(gè)人與社會(huì)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間沖突的深刻反思。
生態(tài)與人文的交織
《呼蘭河傳》不僅僅是一部社會(huì)小說，它還深刻地探討了人與自然的關(guān)系。小說中的自然環(huán)境，不僅僅是背景，更是影響人物命運(yùn)的重要因素。呼蘭河的泛濫與干旱，直接影響著村民的生活，這種生態(tài)與人文的交織，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的重要性。
語言的魅力
蕭紅的語言簡潔而富有力量，她的文字如同呼蘭河的水，清澈而深邃。小說中的語言運(yùn)用，既有東北方言的質(zhì)樸，也有文學(xué)語言的精致，這種語言的魅力，增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。
深刻的思考
讀完《呼蘭河傳》，我被作者對(duì)生命、社會(huì)、自然的深刻思考所打動(dòng)。小說不僅僅是對(duì)過去的回顧，更是對(duì)未來的思考。它讓我們思考如何在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重，如何在發(fā)展中保護(hù)自然環(huán)境，如何在變革中堅(jiān)守人性的善良。
作為一部值得反復(fù)閱讀的文學(xué)作品，《呼蘭河傳》以獨(dú)特的視角和深刻的思考，為我們提供了一個(gè)理解和感受中國東北鄉(xiāng)村社會(huì)的機(jī)會(huì)。通過對(duì)河流與生命的交響，這部小說展現(xiàn)了生命的復(fù)雜性和美麗，讓我們對(duì)生命有了更深的理解和尊重。
《呼蘭河傳》讀后感15
幾天前，我有幸讀了蕭紅的作品《呼蘭河傳》。這是一部充滿無奈的“回憶”小說。
整本書分為七章和結(jié)尾。七章主要描述了呼蘭河鎮(zhèn)的幾個(gè)主要地方和重要習(xí)俗。蕭紅用非凡的文字描述了一個(gè)普通而普通的城鎮(zhèn)。
著名作家茅盾先生曾對(duì)《呼蘭河傳》進(jìn)行過這樣的評(píng)價(jià)�！耙皇讛⑹略�，一幅五顏六色的風(fēng)畫，一串凄涼的歌謠。
這個(gè)小鎮(zhèn)并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝的，就像這個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)生的那些蕭條的事情一樣平凡。在這個(gè)小鎮(zhèn)上，蕭紅把它描述得像一塊紗布，到處都是深灰色和凄涼的深灰色，不知不覺地籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn)和那些無知的人。遮住像陽光一樣燦爛的人的笑臉。只是偶爾會(huì)有“陽光”稀稀拉拉的灑下來，但也是一去不復(fù)返。轉(zhuǎn)眼間，還是暗灰色的“烏云”……
灰色，平淡的敘述，把我?guī)У搅?0世紀(jì)初的呼蘭河城。在那里，由于無知和無知，人們和迷信隨處可見悲劇……里面的人讓我感到難過。他們無知，這里發(fā)生了悲劇。他們寧愿服從天意也不愿相信事實(shí)。他們每天做同樣的事情，日復(fù)一日，年復(fù)一年。只為活著而活，為死而死。一幅又一幅的.畫面，一場(chǎng)又一場(chǎng)的悲劇，讓我不知道哪個(gè)迷茫的人值得我憐惜或痛恨……
呼蘭河不僅是呼蘭河，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。一些扎彩店是為死人準(zhǔn)備的。人死了，靈魂就要去地獄了。恐怕地獄里沒有房子，沒有衣服，沒有馬騎�；钪娜藭�(huì)為他做這樣一套。用火燒了，據(jù)說到陰間什么都有。難怪城里的窮人說“活著還沒死”等等。在漫長的封建社會(huì)中，封建思想的受害者成為呼蘭河當(dāng)時(shí)全中國的寫照。
當(dāng)我翻到最后一頁時(shí)，《呼蘭河傳》就讀完了。而且我的心情沉浸在那片灰燼中很久了，我又想起了那段話:
花開了，就像花醒了一樣。
鳥飛了，就像鳥上天一樣。
蟲子叫了，就像蟲子在說話一樣。
一切都活了。
他們都有無限的技能，想做什么就做什么；
想做什么就做什么。
都是自由的……
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