學(xué)習(xí)教師十不準心得體會
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學(xué)習(xí)教師十不準心得體會1
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。通過學(xué)習(xí),我認識到了“教師十不準”的深層含義。
《教師十不準》中主要說的是師德問題,教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,要有高尚的`道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師,不僅要教給幼兒知識,更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!我們面對的是一群天真可愛的孩子,由于他們年齡小,沒有形成一定的習(xí)慣,所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時,我們就要寬容的對待他們,給他們改正錯誤的機會。愛孩子,還要學(xué)會信任、鼓勵、安慰孩子,給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長氛圍,用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農(nóng)村孩子,更要用平等的眼光看待他們,更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子,才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表,以身作則,注重身教,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不做的自己堅決不做。
做為教師,在育人的同時不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我要不斷地給自己充電,把讀書當成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還應(yīng)善反思、勤記筆記,注重積累,加強研究,刻苦專研業(yè)務(wù),探究新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。因此,作為教師必須“與時俱進”,不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),爭取創(chuàng)新型教育,教學(xué)人才,教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,才能主動適應(yīng)二十一世紀整個社會對人才的普遍要求。
總之,作為一名教師,在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力,做到“尊重與信任有耐心和愛心”,讓自己成為有高尚師德的人。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會2
目前,我又一次學(xué)習(xí)了《淄博市教師十不準》。通過這次的學(xué)習(xí),通過這次學(xué)習(xí),我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華,使我對教師的言行舉止又加深了認識和理解,使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準》中的核心問題為師德問題,為人師表,注重身教重于言教。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的,其身教必然重于言教。 “為人師表”是教師最崇高的榮譽,也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的'信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè),我們要不斷加強師德修養(yǎng),才能在自己神圣的工作崗位上不斷進取,促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會3
教師的愛,更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé),以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對學(xué)生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師,應(yīng)當做好以下幾方面工作:
一、熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的`愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛和理解,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會4
近日,教育部頒發(fā)了《教師十不準》條例,對我們提出了具體的要求,我覺得這是很有意義的,他讓老師們時刻牢記自己的職責(zé)和肩負的歷史使命!皫熣,傳到授業(yè)解惑也!
師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個方面,貫穿于教學(xué)、科研和社會活動的各個環(huán)節(jié)。
如果一個教師不是嚴格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,而是違背了這十不準,即使你是一個學(xué)識再高,教學(xué)水平能力再強的教學(xué)骨干,也會因為言行不一,沒有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念,對你進行一票否絕,而使自己在公眾的形象大打折扣,并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味,想必高于泰山之首。通常好事不出門,壞事傳千里。所以身為教師,我們就是:“人類靈魂的工程師,就得像蠟燭成灰一樣,因為我們做的是天底下最光輝的職業(yè),得像傳說中的.圣人一樣,你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤,也會被社會無端地放大,成為萬惡不赦的罪過,一失足而成千古恨,再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時代的進步,以及人們對生活方式的要求,已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個群體,無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶,夾牌,打麻將,(當然有的是為了娛樂)但是身為教師,因為行業(yè)性質(zhì)的約束,只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格地約束自己,不得越雷池一步,不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒,也去一試身手。就算是看客,你都要站在一定的距離之外,因為你在幾十年如一日的教學(xué)生涯中,站在三尺講臺上沒有挪過窩,培育了滿園桃李,成為了當?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事,像豎過貞潔牌坊的貞女,你再醮,就是萬惡不赦了,而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性,兩重評價標準。既然你選擇了這個職業(yè),就應(yīng)該像公眾人物那樣,時時處處檢點自己的言行,不欺暗室,才會因為自身坦蕩蕩的君子之風(fēng)而睡個安穩(wěn)覺。
平心而論,教師也是人,也是食人間煙火的凡夫俗子,也要與周邊的人打交道,應(yīng)該熟諳人情世故,朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列,不能因為“不準利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè),我們不可以跨越,還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,不管是十不準也好,二十不準也好,歸結(jié)到底,一句話就是,不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事,不得說有損教師形象的話,用自己良好的行為踐行學(xué)高為師,行無言之教。身教勝于言教,那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因為有了規(guī)范,因為有了養(yǎng)成教育,這些要求已深深地烙在了心中,化作了自己職業(yè)的一部分,像吃飯穿衣一樣普通,像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上,僅得其中,取法乎下,難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己,一方面以“十不準”自律,行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間,不局限于上面列舉的十條不準,就會無往而不勝了。
學(xué)習(xí)教師十不準心得體會5
通過今天的學(xué)習(xí),感觸頗深:
《教師十要十不準》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛、恩師般高尚純潔的愛。它首先表現(xiàn)在:當學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;當學(xué)生生病的時候,主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴格要求,幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:
。1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護
。2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的`心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴,不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。
(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。
再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被
學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,我們教師只有對自己嚴格要求,不斷學(xué)習(xí),加強修養(yǎng),讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培育下一代,不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
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