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遲子建散文讀后感「」
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文常用記敘、說(shuō)明、抒情、議論、描寫(xiě)等表達(dá)方式。你所見(jiàn)過(guò)的散文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的遲子建散文讀后感「」，希望對(duì)大家有所幫助。
遲子建散文讀后感「」1
今天我讀《遲子建散文》這本書(shū)時(shí)，最讓我難忘的一篇文章是《啞巴與春天》，里面講了一位老人，他是一個(gè)啞巴，他最愛(ài)在春天種花，對(duì)每一朵花都呵護(hù)有加，當(dāng)作親人一般的愛(ài)護(hù)，故事中這樣寫(xiě)道：
老啞巴很愛(ài)花，春天時(shí)，他在場(chǎng)院的圍欄旁播上幾行花籽，到了夏天，五顏六色的花不僅把暗淡陳舊的圍欄裝點(diǎn)出了生機(jī)，還把蜜蜂和蝴蝶也招來(lái)了。就是那些過(guò)路的人見(jiàn)了那些花兒，也要多望上幾眼，說(shuō)，這老啞巴種的花可真鮮亮啊，他娶不上媳婦，一定是把花當(dāng)媳婦給伺候和愛(ài)惜著了。
老啞巴是勤懇且默默承受的，當(dāng)他被所在的生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員硬生生的按倒在男人與女人之間，充當(dāng)簾子時(shí)，他也反抗過(guò)，但最后迫于他人的威脅，他只能在夜里無(wú)聲的哭泣。
讀到這兒，我開(kāi)始深思：上天沒(méi)有給可憐的啞巴說(shuō)話、聲訴的'能力，卻把向往春天、向往希望的種子深深埋在了他的心里，當(dāng)一個(gè)人的心中有了春天、有了希望，那他就能所向披靡，閃閃發(fā)亮，無(wú)論命運(yùn)對(duì)你怎樣，請(qǐng)不要灰心喪氣；無(wú)論生活有多么艱苦，請(qǐng)堅(jiān)信風(fēng)雨之后就是彩虹；無(wú)論前方的路多么坎坷，請(qǐng)懷抱必勝的信心克服一切。
自強(qiáng)不息，是做人的必備；相信自己，堅(jiān)持不懈，就會(huì)和勝利相會(huì)。
讓我們一起做一個(gè)心中充滿希望和春天的人吧。加油。
遲子建散文讀后感「」2
說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷和孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷和孤獨(dú)，堅(jiān)韌和平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)和選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念。可是，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的`時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼和傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私和不快，一會(huì)又為作者的羞愧和道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人和親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任和義務(wù)。
其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂和忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神和心靈的孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神和心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。
遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷和孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷和孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)�，現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機(jī)器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧?kù)o港灣。
遲子建散文讀后感「」3
很多年來(lái)，遲子建作爲(wèi)一名小說(shuō)家頗受文壇重視和關(guān)注。但當(dāng)我讀完湖南文藝出版社總編室主任，責(zé)任編輯薛健先生寄來(lái)的《假如魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后，我認(rèn)爲(wèi)遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。
《假如魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)�！澳汶x去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的懷念》里的篇章，視爲(wèi)通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)行的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。的確如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲痛，但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。爲(wèi)此，她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶，對(duì)出訪國(guó)外的隨想，對(duì)小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比如：《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等，既以女性獨(dú)特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。
遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)建精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！�
遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的'升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣，這部《假如魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達(dá)而已矣”也。
《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人，推著空車(chē)上山拉柴火。“那里生長(zhǎng)著的鮮樹(shù)，比如落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十?dāng)z氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的。”這篇散文以大興安嶺寒冷的冬天爲(wèi)背景，寫(xiě)出了在艱難生活中親情的溫暖。
文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏，爲(wèi)我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因爲(wèi)有了這團(tuán)火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因爲(wèi)小時(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�
遲子建裝修的新居我去過(guò)，很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的樟子松軟木，做著地板和家具。本色的噴漆，看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好，畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà)，便是她的繪畫(huà)作品。
倘若你縱觀遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守，才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話形容，則是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>
遲子建散文讀后感「」4
喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí)，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章結(jié)構(gòu)。臨放假前，又專門(mén)買(mǎi)來(lái)了她的散文集準(zhǔn)備再次閱讀，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：
我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍(lán)，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的'心情，只記得不遠(yuǎn)處就是一座山，山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，bb有聲。中央的泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上)，這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì)為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!
遲子建散文讀后感「」5
“我愿意做這樣一個(gè)玉米人，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，為那些愛(ài)我作品的人（哪怕是少數(shù)），精心焙制食糧……
——題記
在我們的生活中，總會(huì)有一些平凡的人，為了放棄現(xiàn)實(shí)利益甘心承受因堅(jiān)持自己的信仰而帶來(lái)的生活中的冷清。
品讀遲子建的散文，不由得讓我們回想起在我們生命中平凡的小事，從而使我們有所反思……
玉米人一篇令我尤為感嘆。講述的是作者向一個(gè)賣(mài)烤玉米的人買(mǎi)生玉米遭到了拒絕，作者認(rèn)為他很固執(zhí)，最后到別家買(mǎi)到了生玉米，向那個(gè)烤玉米的人炫耀，但他卻坦然相對(duì)。他心中對(duì)作者能買(mǎi)到生玉米而感到吃驚，同時(shí)也因?yàn)樽约簣?jiān)守信仰而感到安閑從容。
這篇散文通過(guò)寫(xiě)兩個(gè)烤玉米人的不同經(jīng)營(yíng)態(tài)度來(lái)襯托出那個(gè)被作者認(rèn)為“固執(zhí)”玉米人的淳樸與執(zhí)著的信念。
作者因此被他的執(zhí)著所打動(dòng)，被他的堅(jiān)持所吸引，反思自我，應(yīng)像那玉米人一樣，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火。做一個(gè)追求信念，堅(jiān)守信念，勇于付出，拒絕現(xiàn)實(shí)利益，有社會(huì)責(zé)任感的人。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣一些“固執(zhí)”的人都是少之又少的。一些人為了自己的利益，失去了社會(huì)責(zé)任感，而冷漠那些“固執(zhí)”的人。就因?yàn)槿绱�，那些“固�?zhí)”的人才會(huì)逐漸消失。
同樣還看過(guò)一篇文章《鏡中》，講的是一位普通的.保安，因?yàn)閳?jiān)守原則，恪盡職守，得罪了來(lái)學(xué)校講學(xué)的張?zhí)庨L(zhǎng)。雖然他本身沒(méi)有錯(cuò)，但最終受到批評(píng)，暗示了我們堅(jiān)守原則的保安在現(xiàn)實(shí)生活中卻受到了不公平的待遇。
這些雖是身邊的一些尋常的小事，卻像一面鏡子，折射出我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良現(xiàn)象。然而這些在我們生活中平凡的人，在他們的身上卻總洋溢著神光之靈，他們?yōu)橹粋�(gè)信念，或者說(shuō)是一種責(zé)任，而拒絕唾手可得的利益，他們這種“固執(zhí)”是世界上最為可貴的！
如果我們每個(gè)人都有他們那種“固執(zhí)”的心態(tài)，不會(huì)因?yàn)槔娑`背對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，那么我們的國(guó)家將會(huì)變得繁榮富強(qiáng)！
遲子建散文讀后感「」6
這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的修飾，封面的色調(diào)也是暗暗的，書(shū)頁(yè)也全是黑白，沒(méi)有任何色彩，對(duì)于我這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，不喜歡這兒樸素的東西，買(mǎi)一本書(shū)的原因，和它有著一個(gè)有個(gè)性的書(shū)名，或引人注目的封面有關(guān)，如果是在書(shū)店里，恐怕我只能和這本書(shū)擦肩而過(guò)了。
遲子建的每一篇散文，看完后都讓我感覺(jué)很朦朧，對(duì)它的理解也很模糊，總有一種琢磨不透的感覺(jué)，卻又那樣耐人尋味，沒(méi)有過(guò)多的.華麗語(yǔ)句去描，卻又描寫(xiě)的給人的魅力所在吧！
一樣好的東西，因?yàn)闆](méi)有華麗的外表等這一類的原因而不受人關(guān)注，但一些因?yàn)橥庥^因素很好，但其實(shí)沒(méi)有什么意義的東西，卻被人當(dāng)成寶一樣，在這本書(shū)中的《兩個(gè)人的電影》寫(xiě)道；作者的母親今春血壓居高不下，于是作者勸她到自己這來(lái)，換換水土，作者帶母親去看上座率很高的劉老根大舞臺(tái)，觀眾們熱情高脹，演員也和觀眾們互動(dòng)著，整個(gè)舞臺(tái)熱鬧環(huán)繞著，這種形式就現(xiàn)在人們最愛(ài)的形式，但母親卻不喜歡，認(rèn)為這就是個(gè)”�！�，看到一半就出來(lái)了，后來(lái)作者又和母親去很王全安導(dǎo)演的《圖雅婚事》。這部電影在柏林國(guó)際電影節(jié)上拿了獎(jiǎng)。但令作者吃驚的是，整場(chǎng)電影就只有作者和母親兩個(gè)人。這部電影雖然沒(méi)什么看，但拍得樸素，自然、蒼涼而又溫暖，把我和母親吸引住了。母親嘆息道：”我明白了，你寫(xiě)的那些書(shū)，就跟這部電影一樣，沒(méi)多少人看。那些花里胡哨的書(shū)，就跟那個(gè)這老根大舞臺(tái)一樣，看得人多響。
是啊！現(xiàn)在的多少人都是被一種形式吸引著。掌聲，歡呼，臺(tái)上臺(tái)下的熱情互動(dòng)；燈光、舞臺(tái)效果，幽默風(fēng)趣的主持人，氣派的場(chǎng)面——這些演出人數(shù)爆滿，舞臺(tái)門(mén)口的保安也一大批，馬路上的車(chē)也根本開(kāi)不動(dòng)，人們干脆直接把車(chē)丟在馬路上，不管了。讓我不能理解的是為什么無(wú)聊的相親節(jié)目還有那么多觀念，而且收視率還那么高？媽媽是電視臺(tái)的，在做一檔主持人選拔時(shí)，工作人員好奇的導(dǎo)演：“這個(gè)選擇那么傻，而且說(shuō)的也不好，給人一種小丑的感覺(jué)，為什么不淘汰掉，反而那些表現(xiàn)都比他要好的都淘汰了�！本褪且�?yàn)樗瞪档�，才有看點(diǎn)啊，收視率才高嘛？導(dǎo)演語(yǔ)氣平淡的說(shuō)道�！斑�有點(diǎn)節(jié)目故意制度矛盾來(lái)增加看點(diǎn)呢！”說(shuō)得也有道理，沒(méi)有看點(diǎn)的東西，就算再在意義，也沒(méi)人會(huì)去看。
學(xué)校每年都會(huì)要求我們看“開(kāi)學(xué)第一課”，并寫(xiě)觀后感，我想如果不要寫(xiě)觀后感，應(yīng)該沒(méi)有多少人會(huì)看吧，像許多名人講座或名人分享自己成功的經(jīng)歷的那些節(jié)目，如果不是無(wú)聊時(shí)剛好調(diào)到來(lái)看看，會(huì)去主動(dòng)或定點(diǎn)守到看的人應(yīng)該不會(huì)很多。
現(xiàn)在人們都去追求一些什么高端大氣上檔次的東西，而卻常常想略了一些沒(méi)有太多的包裝，樸素，但卻真正有意義的東西，就像在生活中忽略的那些美一樣，在生命道路上，請(qǐng)不要跟著人群飛快地奔向前去追求物質(zhì)上的東西，有時(shí)也要放慢腳步，去品味覺(jué)生活的一點(diǎn)一滴……
遲子建散文讀后感「」7
沒(méi)事的時(shí)候，看看書(shū)其實(shí)是可以休閑一下的，當(dāng)我得到《遲子建散文》的時(shí)候，就迫不及待的翻開(kāi)來(lái)看看，年到“我對(duì)黑暗的柔情”時(shí)，不禁有了些生活的感慨，這世道……
文章開(kāi)頭寫(xiě)了作者養(yǎng)了幾盆花，引來(lái)幾只蜜蜂的叮咬，直到晚上疼的睡不著覺(jué)看見(jiàn)了夜的純黑。作者在文中寫(xiě)到：我感激這只勇敢的蜜蜂，它用了一場(chǎng)壯烈的犧牲，喚起了我的`疼痛感，喚起了我對(duì)黑暗的從未有過(guò)的柔情，一件小小的事，卻在作者心中引起了一番波瀾。
是呀!何嘗不是這樣呢?只有在鄉(xiāng)下，在一些農(nóng)村，我們才能看到那黑芒的天空，有無(wú)數(shù)顆潔白無(wú)瑕的寶石點(diǎn)綴，這萬(wàn)點(diǎn)繁星和皎皎明月，不都是點(diǎn)綴天空的嗎?即使天空像潑墨般無(wú)芒，那么這也是夜的本質(zhì)，黑暗本是純潔的，是任何的始祖，我們?cè)谀赣H肚子里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?一顆種子在土里的時(shí)候，不是黑暗的嗎?就算是宇宙，它最早也是黑暗的。黑暗是一切的始祖，任何東西誕生前都是黑暗的。有光明的地方就有黑暗，黑暗何嘗不是光明磊落的母親呢?
現(xiàn)在，黑暗只是邪惡的替罪羔羊，直到黑暗這兩個(gè)字徹底的論為了貶義詞，為什么呢?人為的光明吞噬了黑暗的純潔，夜本是無(wú)憂的，人類即要把夜晚搞得燈紅酒綠，半夜開(kāi)著刺眼的路燈，去驅(qū)散所謂的黑暗，有的人說(shuō)，這是一種繁華，能顯出我們地市華貴。是真的嗎?不是的，同理，這也不是光明的本質(zhì)，如現(xiàn)在，我們受到的教育，年過(guò)的動(dòng)畫(huà)片，都是什么光明戰(zhàn)勝黑暗之類的，這和正邪是不同的吧，為什么要糾纏不清呢?
二十一世紀(jì)的人們，不要用糜爛的光明去埋沒(méi)了圣潔的黑暗，畢竟黑暗是光明的母親。
遲子建散文讀后感「」8
世界的景色在每個(gè)人眼中都是不同的，而北極村這一特殊的生長(zhǎng)環(huán)境無(wú)疑給遲子建帶來(lái)了觀景、觀物的不同感受。幼年時(shí)北極村的那縷暮色中的炊煙仿佛一直縈繞在她的心頭，縈繞在她的作品中。
遲子建的散文作品大體上可以分為三類，一類主要寫(xiě)她在故鄉(xiāng)北極村的生活，以回憶的視角寫(xiě)過(guò)去的生活，把故鄉(xiāng)中淳樸的勞動(dòng)人民的形象刻畫(huà)得生動(dòng)具象。第二類則是著眼于自己在日常生活中的經(jīng)歷，由一些細(xì)微的小事著眼，闡發(fā)自己對(duì)事物獨(dú)特的見(jiàn)解。在這一類文字中，女性作家所突出的細(xì)膩情感與她本身的`思想高度巧妙結(jié)合，引發(fā)讀者的思考。在最后一類文章中，作者主要寫(xiě)了自己游訪各地的見(jiàn)聞、心得。
在第一類文章中，遲子建總能把童年的往事講述得生動(dòng)可感，讓人心生向往。也許是回憶有美化往事的力量，她筆下的農(nóng)民也許有幾分笨拙無(wú)知卻總是可愛(ài)的，她筆下的趣事也許有幾分幼稚卻是讓人想去了解的。如《蚊煙中的往事》一文中，具體寫(xiě)的是做醬、吃醬的事，聽(tīng)來(lái)也頗為普通。但當(dāng)作者用孩子的視角加以敘述時(shí)就增加了幾分童趣�！澳阍敢庠诤舆叾嗔鬟B一刻，看著浸在水中的柔軟的云，是沒(méi)人知道的；你愿意在山間偷偷地采一些漿果來(lái)吃，大人們依然是不知道的：反正有那么幾種野菜橫在籃子中，你就可以理直氣壯地踏人家門(mén)”，這些話聽(tīng)著很孩子氣，卻讓筆下的情景令人憧憬起來(lái)。
回想自己的兒時(shí)雖然沒(méi)有出外采摘野菜的經(jīng)歷，卻也有過(guò)許多充滿童趣的往事。也許在那時(shí)的大人看來(lái)是令人哭笑不得的，但在現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了的我的眼中卻是美好而令人留戀的，是僅屬于自己的美好經(jīng)歷。而遲子建將這些經(jīng)歷和其他的大人一起分享，大概也是想提醒他們不要泯滅童心吧。
而北極村的那縷炊煙也影響著遲子建以后對(duì)事物的認(rèn)知，一直保持著自然、純樸的態(tài)度，這主要體現(xiàn)在在她的第二類作品中。在《我的夢(mèng)開(kāi)始的地方》一文中她如是說(shuō)道：“當(dāng)我童年在北極村生活的時(shí)候，因?yàn)椴恢馈酵庥猩�，天外有天’，我認(rèn)定世界就北極村這么大。當(dāng)我成年以后到過(guò)了許多地方，見(jiàn)到了更多的人和更絢麗的風(fēng)景之后，我回過(guò)頭來(lái)一想，世界其實(shí)還是那么大，它只是一個(gè)小小的北極村�！�
的確，我們?cè)陂L(zhǎng)大，心中的世界也在長(zhǎng)大，只是身體和心一樣，總是戀舊，那舊日的情感、記憶便也混進(jìn)了這個(gè)世界，現(xiàn)實(shí)與回憶都稍作停留，回到了最初開(kāi)始的那個(gè)地方。那里，對(duì)于作者而言，是一個(gè)小小的北極村；而于我，是“草長(zhǎng)鶯飛二月天”的江南，是溫軟的一池春水。
遲子建的文集中還有許多優(yōu)美的抑或是發(fā)人深思的文章，但對(duì)我而言，最打動(dòng)人的是她在描述故鄉(xiāng)時(shí)語(yǔ)氣里不自覺(jué)的依賴、留戀、自豪，如同孩子炫耀他們最寶貝的玩具。也許我們?cè)谌松靶械牡缆飞蠒?huì)遭受很多挫折，但不管何時(shí)，一直牽引著我們的一定是那縷炊煙，是永遠(yuǎn)不斷的夢(mèng)中的炊煙。
遲子建散文讀后感「」9
剛從書(shū)店里出來(lái)就急匆匆地去了火車(chē)站。我知道該怎么打發(fā)在火車(chē)上無(wú)聊的一個(gè)晚上，那就是看書(shū)！ 開(kāi)始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農(nóng)具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺(jué)。同樣是北方人，同樣熱愛(ài)，又同樣善于觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書(shū)主要寫(xiě)了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現(xiàn)象，所給她的啟發(fā)以及感受。
如《一直驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇敘事小散文寫(xiě)的事是：作者觀察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲(chóng)子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的挫折，雖然沒(méi)能實(shí)現(xiàn)愿望，但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險(xiǎn)堅(jiān)持。在文中寫(xiě)道：“在單調(diào)而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺(jué)到一只蟲(chóng)子也能如此偉大！連人類都很難做到的事，蟲(chóng)子能做到。上天對(duì)每個(gè)生命都賜予著不同的但無(wú)窮的力量。 在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng)，這文章寫(xiě)的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當(dāng)時(shí)她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫(xiě)有幾分相像。但我沒(méi)有看到文中說(shuō)的煙囪里冒出來(lái)的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。
還有一篇讓我記憶猶新的文章——《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸�？吹竭@，我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲(chǔ)藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真，真覺(jué)得好笑。()文章的開(kāi)頭寫(xiě)了雪和鹽的關(guān)系�！疤焐先碎g”的兩種不同的東西也是一對(duì)孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺(jué)到兩者對(duì)人類是同樣的重要，不分上下、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水，說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸�！闭f(shuō)明北方人對(duì)鹽的熱愛(ài)更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。
高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)書(shū)籍。”這本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀念，也讓我更熱愛(ài)散文類書(shū)籍了。
遲子建的《兩個(gè)人的》除了讓我感受到濃濃的母女情意之外，還讓我想起了二十幾年前的一件事：
那時(shí)的我最多有八九歲，我的姐姐在工人文化宮電影院買(mǎi)票。有一天，我隨姐姐去上班，那天放的什么電影我早已記不得了，只清晰地記得那天下午姐姐一共只賣(mài)了四張電影票——一對(duì)白發(fā)蒼蒼的老人買(mǎi)了兩場(chǎng)四張電影票。我也在電影開(kāi)演時(shí)隨著看了一會(huì)，但是對(duì)于八九歲的我來(lái)說(shuō)，那似乎是場(chǎng)看不懂得電影，只記得兩位老人并肩而坐，認(rèn)認(rèn)真真的看了兩遍。電影完畢了，他們牽著手慢悠悠的晃出電影院，在門(mén)口玩耍的我還記得老先生輕聲說(shuō)：“我們年輕時(shí)看這部電影離現(xiàn)在有幾十年了吧？”
當(dāng)時(shí)的我不懂得這就是世上最浪漫的事。如今，當(dāng)我看到遲子建的這篇散文題目時(shí)，兩位老人的身影隨著“兩個(gè)人的電影”這幾個(gè)字影就神奇的在大腦中清晰的播放起來(lái)。當(dāng)我把這份感動(dòng)說(shuō)給我身邊的同事時(shí)，他們說(shuō)：“你總是會(huì)講一些很傳奇的話，你不是在講一個(gè)什么夢(mèng)，或是在編一個(gè)什么故事吧？”我不想用什么證據(jù)來(lái)證明我所說(shuō)的話是真的，也沒(méi)有這樣的必要！因?yàn)樵谶@個(gè)愛(ài)情變化的比流星都快的年代，誰(shuí)又有理由讓誰(shuí)相信“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛(ài)情誓言呢！感動(dòng)在自己心中，足矣！ 喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí)，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章構(gòu)造。臨放假前，又專門(mén)買(mǎi)來(lái)了她的散文集準(zhǔn)備再次閱讀，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里翻開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。
最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：
我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門(mén)。站在門(mén)邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門(mén)推開(kāi)。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花集合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門(mén)關(guān)上。
我全身的肌膚都在呼吸真正的.風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周?chē)錆M了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍(lán)，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周?chē)袔卓脴?shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周?chē)难┗ㄊ菭N爛而華美的。
我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，只記得不遠(yuǎn)處就是一座山，山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，琤琤有聲。中央的泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱（在水旁的巖石上），這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的風(fēng)光，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì)為一種風(fēng)光，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。
特別喜歡她寫(xiě)的這種單獨(dú)享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情！一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感！就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美！
最喜愛(ài)遲子建散文中借事抒情的文字了，因?yàn)榭梢詮闹懈惺艿竭t子建最真實(shí)質(zhì)樸的情感世界，借著生動(dòng)的往事來(lái)抒發(fā)自己的情感可以防止做作不自然，使情感的表達(dá)質(zhì)樸動(dòng)人、溫婉自然。 遲子建童年時(shí)是家里最勤快的撕日歷的人，每天最喜歡做的事情就是撕日歷。早晨一睜開(kāi)眼爬出被窩要做的第一件事情不是穿衣服，而是“赤著腳踩著枕頭去撕釘在炕頭被架子一側(cè)的月份牌，但凡黑體字的日子就隨手丟在地上，因?yàn)檫@樣的日子要去上學(xué)，而到了紅色字體的日子根本上都是星期天，我便捏著它回到被窩，親切第看著它，覺(jué)得上面的每一個(gè)字母都漂亮可愛(ài)，甚至覺(jué)得紙頁(yè)泛出一股不同尋常的香氣。于是就可以賴著被窩不起來(lái)”，這時(shí)她的父親就會(huì)“惡作劇般地把院中的狗放進(jìn)睡房，狗沖著我的被窩就搖頭擺尾地?fù)鋪?lái)，兩只前爪搭著炕沿，溫情十足地嗚嗚叫著，你只好起來(lái)了”。這段文字所表達(dá)的場(chǎng)景是那么的溫馨，充滿父、女、家狗之間構(gòu)成的濃濃的天倫之樂(lè)。多年后，父親故去，面對(duì)這臺(tái)歷和逝去的日子作者深情地感慨：“如果能把幼時(shí)已撕去的日歷一一拾回，也許已故的父親就會(huì)復(fù)活，他又會(huì)放一條狗進(jìn)我的睡房催我起床，也許我家在大固其固的那個(gè)已經(jīng)荒蕪了的院落又會(huì)變得綠意盈門(mén)。但日子永遠(yuǎn)都是：過(guò)去了的就成為回憶�！薄翱伤吘股钌畹亓粼诹诵牡住�，這些文字表達(dá)了作者對(duì)父親和逝去的童年歡樂(lè)時(shí)光的留戀。
很多年來(lái)，遲子建作為一名家頗受文壇重視和關(guān)注。但當(dāng)我讀完湖南文藝出版社總編室主任，薛健先生寄來(lái)的《假設(shè)魚(yú)也生有翅膀》的校樣書(shū)稿后，我認(rèn)為遲子建也是一個(gè)十分優(yōu)秀的散文家。 《假設(shè)魚(yú)也生有翅膀》全書(shū)分六輯，共73篇散文。自序是一首《致愛(ài)人》的詩(shī)。“你離去了/從此環(huán)繞我的河流/就是兩條了……”這凄傷優(yōu)美的歌，仿佛以里爾克式痛苦召喚人性復(fù)歸神性的語(yǔ)言，青銅般地唱起了序曲。我把她寫(xiě)在第一輯《春天最深切的思念》里的篇章，視為通過(guò)語(yǔ)言而進(jìn)展的一種很內(nèi)在的心靈歷險(xiǎn)和疼痛。確實(shí)如此，遲子建在愛(ài)人出車(chē)禍去世后，經(jīng)歷了“最殘酷、黑暗、絕情”的日子。那日子盡管悲哀，但遲子建是堅(jiān)強(qiáng)的。為此，她有了對(duì)生命無(wú)常的更深切的感悟和對(duì)親人刻骨銘心的思念。當(dāng)然除寫(xiě)愛(ài)人的篇章之外，遲子建在此書(shū)所涉及的題材頗廣。其中有對(duì)童年生活的追憶，對(duì)出訪國(guó)外的隨想，對(duì)小動(dòng)物的遐思，以及閱讀札記和寫(xiě)給同行的印象記。通讀全書(shū)，你會(huì)呼吸到一種大自然與作者和諧之美的氣息。比方：《中國(guó)北極的天象》、《女人與花朵》、《魯鎮(zhèn)的黑夜與白天》等，既以女性獨(dú)特的視角，闡述了自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)與變化，又道出了人在大自然中滄海一粟的哲理。 遲子建是才華橫溢的女作家。她在寫(xiě)小說(shuō)之余所寫(xiě)的散文，是真情的流露。讀者很容易用心靈去感覺(jué)、觸摸、溝通和接近一個(gè)真實(shí)的她。她是孤獨(dú)的，又是安靜的。她唯一的嗜好是創(chuàng)立精神之塔。她說(shuō)：“創(chuàng)作是一種自我完善的過(guò)程，同時(shí)也是一種自我消蝕的過(guò)程。我們要完善自己，因而不怕消蝕�！�
遲子建寫(xiě)作就是渴望一種生命的超越，一種整個(gè)人生境界的升華，一種寒冷中的燃燒。她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《滿洲國(guó)》是這樣，這部《假設(shè)魚(yú)也生有翅膀》也是這樣。該書(shū)第二輯《時(shí)間怎樣地行走》等22個(gè)短文，便是她寫(xiě)得非常有意思的文章。所謂：“辭達(dá)而已矣”也。
《會(huì)唱歌的火爐》是一篇描述作者少年時(shí)代，在大興安嶺度過(guò)的時(shí)光。它讓讀者跟隨著他們姐弟三人，推著空車(chē)上山拉柴火�！澳抢锷L(zhǎng)著的鮮樹(shù)，比方落葉松、白樺、樟子松是絕對(duì)不能砍伐的，可伐的樹(shù)，只有枝椏縱橫的柞樹(shù)和青色的水冬瓜樹(shù)。冬天的時(shí)候，零下三四十?dāng)z氏度的氣溫，是司空見(jiàn)慣的�！边@篇散文以大興安嶺寒冷的冬天為背景，寫(xiě)出了在困難生活中親情的溫暖。 文中說(shuō)：“在山里呆得時(shí)間久了，我和弟弟都覺(jué)得手腳發(fā)涼。父親就會(huì)劃拉一堆枝椏，為我們籠一堆火。潔白的雪地上，跳躍著一簇橘黃的火焰，那畫(huà)面格外地美。我和弟弟就湊上去烤火。因?yàn)橛辛诉@團(tuán)火，我和弟弟開(kāi)始用棉花包裹著幾個(gè)土豆藏到懷里，帶到山里來(lái)，待父親點(diǎn)起火后，我們就悄悄把土豆放到火中，當(dāng)火熄滅后，土豆也熟了，我們就站在寒風(fēng)中吃熱騰騰、香噴噴的土豆�！币苍S正是因?yàn)樾r(shí)候有這種與大自然親密接觸的時(shí)光，遲子建的筆底便有了東北風(fēng)景的蒼茫與壯美。
《木匠與畫(huà)匠》是作者愛(ài)人去世后，裝修新居時(shí)的隨感。遲子建的散文大多與童年生活有關(guān)，這篇也不例外。她說(shuō)：“童年的時(shí)候，我覺(jué)得木匠是天底下最幸福的人。我們那時(shí)用的家具，哪一個(gè)不是木匠親手打出來(lái)的呢！想著木匠能讓椅子長(zhǎng)腿，能讓桌子鑲上抽屜，就覺(jué)得他們是有道理牛氣的�！�
遲子建裝修的新居我去過(guò)，很有藝術(shù)品位。那些從她家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的樟子松軟木，做著地板和家具。本色的噴漆，看上去干凈清爽。遲子建是懂得生活藝術(shù)的女人。她不僅文章寫(xiě)得好，畫(huà)兒也畫(huà)得好。在她家墻上的那幾幅水粉畫(huà)和油畫(huà)，便是她的繪畫(huà)作品。 倘假設(shè)你縱觀遲子建的這本散文集，你可以感受到人與自然風(fēng)光的融融暖意，可以體會(huì)到一個(gè)藝術(shù)家、文學(xué)家或思想家的成就最終都是孤獨(dú)所取得的成就。孤獨(dú)的堅(jiān)守，才能創(chuàng)造精神之塔。拿《莊子》的話形容，那么是“身在江海之上，心居乎魏闕之下�！边t子建正是這樣一個(gè)孤獨(dú)的堅(jiān)守者。因此在熱鬧的群體中，她特別醒目地?fù)碛辛怂约骸?/p>
遲子建散文讀后感「」10
中國(guó)文學(xué)里是不會(huì)缺少散文的，正如天上的銀河，絕不會(huì)缺少星星。我也不絕不會(huì)缺少一本好書(shū)的，正如手中的這本《遲子建散文》。
縱觀全書(shū)，若論哪篇散文最令我印象深刻，無(wú)疑便是這篇《時(shí)間是怎樣地行走》了。時(shí)間，這種抽象而又真實(shí)存在的東西，永遠(yuǎn)地行走著，不曾停息。它不會(huì)因?yàn)樵谑劳馓以炊?/p>
下腳步，也不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)火的紛飛而止步不前，它永遠(yuǎn)都藏在鐘表里，滴答，滴答----不緊不慢，氣定神閑，好似一首只有一個(gè)節(jié)奏的歌。只不過(guò)，世人皆認(rèn)為這是一首充滿悲涼的歌罷了。
神說(shuō)：要有光，于是就創(chuàng)造了光。那這匆匆不停的時(shí)間又從何而來(lái)呢？幾萬(wàn)年來(lái)，恐龍消失了，殘暴的紂王消失了，四方來(lái)賀的大唐消失了，就連當(dāng)時(shí)橫跨歐亞大陸的蒙元帝國(guó)也消失了，唯有時(shí)間，還是那般無(wú)二。風(fēng)霜雪雨，潮漲潮落，河流漲了又枯，花開(kāi)了又落，在日月星辰中，在夢(mèng)中，在一場(chǎng)去了又來(lái)的寒冷和飛雪中，地老天荒，我們的'手卻挽不住它的去留。明明是它伴著我們?cè)谏行凶�，然而有一天，朋友不�?jiàn)了，父母不見(jiàn)了，甚至我們也不見(jiàn)了，它卻仍然在其他人的身邊行走�？赡芪覀兙褪撬械囊坏涡∷�，而它卻是洶涌的大潮，我們從后浪變成前浪，又從前浪變成了一行水漬，在無(wú)限的奔涌中化為塵土，成為后人眼中的歷史。
不正是這樣么？百年黃圖霸業(yè)，過(guò)眼煙云耳。從這個(gè)天地誕生起，它就那么不朽而又亙古的存在了。對(duì)這無(wú)限大的天地來(lái)說(shuō)，它是那么短暫，短暫的匆匆一瞬；它又是那么漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)的天長(zhǎng)地久，何況是我們?nèi)祟惸�？無(wú)二，我們只能任由它與我們匆匆而過(guò)，在我們青春的臉上劃上滄桑；在我們?yōu)鹾诘陌l(fā)絲中添上白雪。輝煌的宮殿會(huì)變?yōu)閺U墟，明亮的刀劍會(huì)變?yōu)閺U鐵，在它的行走中，一切都只是曇花一現(xiàn)，它可能還會(huì)永恒地走下去，直至空間的盡頭。
合上這本書(shū)，赫然發(fā)現(xiàn)封面顏色已然有些變黃和幾絲褶皺，我不由一笑，這不便是它行走過(guò)的痕跡嗎？
遲子建散文讀后感「」11
說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽�？墒窃跒g覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨(dú)，堅(jiān)韌與平靜，是我們?nèi)松鞣N際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)與選擇。
首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念�？墒牵@是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私與不快，一會(huì)又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。
其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神與心靈的孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在�！秲蓚�(gè)人的電影》講述的'就是這個(gè)道理，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能夠豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。
遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車(chē)，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車(chē)、機(jī)器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。
所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能夠在心中，找到真正的寧?kù)o港灣。
遲子建散文讀后感「」12
周末的清晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。
其實(shí)吧，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了�？蛇t子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！
在這眾多的文章里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。
這篇文章主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了。”我“以為它會(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲(chóng)始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。
這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強(qiáng)大的，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗囊懔Α?/p>
它所擁有的毅力是我們常人所能企及的嗎？
答案是否定的`，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)�，永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它是稱職的�！蔽覍⒂蒙鼞�(zhàn)斗至最后一息，永不言敗�！八宦暳叩暮奥暦路鹪谖叶呿懫�。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰(zhàn)士。
在此，向它致敬！
蟲(chóng)子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命人類的我們呢？一次小小的失敗便足以壓倒我們。
這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！
我緩緩合上書(shū)，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(zhǎng)大了許多。
遲子建散文讀后感「」13
老實(shí)說(shuō)，我閱讀過(guò)的作品不多，散文更是少之又少。這種優(yōu)雅卻又略顯無(wú)趣的文字總是難以引起我對(duì)它的興趣。抱著完成任務(wù)的心態(tài)去翻看這本散文集，卻被這個(gè)陌生女人行云流水般的文字帶入一個(gè)個(gè)平凡的故事里。
打開(kāi)書(shū)時(shí)剛巧看見(jiàn)扉頁(yè)上遲子建的照片，一頭直發(fā)配上她那獨(dú)特的笑容。這種笑是溫暖的，上揚(yáng)的嘴角邊兩個(gè)深深的'酒窩，里面仿佛藏有自己說(shuō)不出的苦澀和無(wú)奈。忍不住查閱她的資料才知道，她是一個(gè)失去雙親和丈夫的孤獨(dú)女人。而在她的文字中，似乎并沒(méi)有表現(xiàn)出她的悲傷和無(wú)奈。寫(xiě)山寫(xiě)水時(shí)將山水之美盡力呈現(xiàn)在讀者面前，讓人讀過(guò)后仿佛置身于文中的美景；寫(xiě)人寫(xiě)物時(shí)，時(shí)而感慨，時(shí)而贊許，像一個(gè)看盡世俗的老者，總能引起我們內(nèi)心的共鳴。
遲子建的文字像蒙了一層紗，讓人捉摸不透。我最喜歡的，也是我少有能讀懂的文章之一，是第二輯中的那篇《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》，也許是因?yàn)槟茏x懂，所以對(duì)它頗有感觸。文章講述的是作者看見(jiàn)的一只芝麻大的小黑蟲(chóng)，為了佛龕上那一縷若有若無(wú)的香氣，不屈不撓地冒著生命危險(xiǎn)奮勇爬去，結(jié)果雖然不盡人意，甚至最終粉身碎骨，但至少它為自己的夢(mèng)想努力過(guò)。在我們看來(lái)，它們是不起眼的、卑微的蟲(chóng)子，它們的力量很小，小到可以忽略不計(jì)。但在我看來(lái)，這些小生命同我們一樣，是值得尊重的個(gè)體，在困難和挫折面前，人們會(huì)選擇退縮，或者在遭受失敗的打擊后一蹶不振，而這只蟲(chóng)子卻能為了一個(gè)看似平凡的夢(mèng)想，百折不撓地向佛龕爬去。或許有人會(huì)覺(jué)得這只蟲(chóng)子明知無(wú)論它怎樣努力，換來(lái)的結(jié)果也不過(guò)是一死罷了，這不是不自量力嗎？但與成功擦肩而過(guò)的人們不會(huì)明白，他們身上所缺少的正是這種不自量力，這種不被人理解的堅(jiān)持和固執(zhí)。這只蟲(chóng)子不甘在地上庸庸碌碌過(guò)完一生，而是用寶貴的生命來(lái)賭，嘗試向目標(biāo)挺近，即便自己遍體鱗傷，粉身碎骨。作為高等動(dòng)物的我們，為何連一個(gè)不自量力的機(jī)會(huì)都不留給自己呢？！
遲子建的文字告訴我們，她很堅(jiān)強(qiáng)，是文字讓她走出陰霾——紅綠燈下，她與愛(ài)人惜別，未留下片言只語(yǔ)；她的世界下雪了，漫漫長(zhǎng)夜里，她用自己的眼去發(fā)掘身邊的美好事物。這一切，都讓她覺(jué)得這個(gè)世界無(wú)比美麗。
世界從未因?yàn)槲覀兌淖儭．?dāng)我們覺(jué)得身邊的一切都在傷害我們，把我們拉進(jìn)深淵時(shí)，不妨讀一讀遲子建的文字，不知不覺(jué)中，你會(huì)隨著這些跳躍的符號(hào)，尋找到周?chē)辉l(fā)現(xiàn)過(guò)的美好。
遲子建散文讀后感「」14
《遲子建散文》是前不久舍友推薦給我的。
以前高中時(shí)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)她，就連扉頁(yè)的照片也似曾相識(shí)一般，感覺(jué)無(wú)比親切。遲的蛻變幾乎有點(diǎn)傳奇，十分像丑小鴨變成白天鵝的故事，但又不完全是，因?yàn)樗旧砭褪且粋�(gè)具備了白天鵝所有素質(zhì)的丑小鴨。當(dāng)有一天，她借著東風(fēng)飛起來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有人懷疑她的能力。
她是在比我生活的北方小城還要北、還要小的地方走出來(lái)的一位優(yōu)秀作家，她生活的地方有個(gè)美麗的名字叫北極村。對(duì)于北極村的了解，大多原于最初的想像，就像沒(méi)見(jiàn)過(guò)海的人對(duì)大海的想像，沒(méi)見(jiàn)過(guò)玉龍雪山而對(duì)雪山的想像那樣，我沒(méi)有去過(guò)北極村，但那里的一切，似乎還好好的保存在最初的記憶中。
那里應(yīng)該一年中有大半時(shí)間處在冰雪期的，那里的冬天應(yīng)該有一望無(wú)際的皚皚白雪，那里的夏天應(yīng)該有連綿不斷的蒼翠的原始森林，那里就是中國(guó)北陲的一個(gè)小村莊，寂寞而遙遠(yuǎn)。小村莊只有百十戶人家，靠種地、獵魚(yú)和伐木生活，家家有院，戶戶相連。清晨，開(kāi)始勞作，飯口時(shí)，又見(jiàn)炊煙。小村的人民就過(guò)著這種平靜而滿足的生活。遲就是在這個(gè)村子里度完自己的童年和少女時(shí)光。
八十年代初期，遲考取了大興安嶺師范學(xué)校，從北極村中走了出來(lái)。在大興安嶺地區(qū)，師范院校位于首府。所以，她的家庭應(yīng)該是北極村里極讓人羨慕的。她師范畢業(yè)后就讀于北京師范大學(xué)與魯迅文學(xué)院研究生班，后一直在黑龍江作協(xié)工作，至今以為黑龍江作協(xié)的副會(huì)長(zhǎng)。
所以，前文中之所以稱她為傳奇，就是因?yàn)樗髞?lái)的成就。她不但讀了研究生，進(jìn)入黑龍江作協(xié)，而且長(zhǎng)居哈爾濱，因工作無(wú)數(shù)次出訪他國(guó)，成為推動(dòng)黑土地文化交流的工作者。遲先后出版了幾百萬(wàn)字的作品，并多次獲獎(jiǎng)。作品無(wú)法一一細(xì)數(shù)，但她的傾心之作《額爾古納河右岸》獲得了茅盾（如果沒(méi)記錯(cuò)的話應(yīng)該是茅盾）文學(xué)獎(jiǎng)，這是她奉獻(xiàn)給生活在北方的'那群游獵民族最好的禮物。也是第一部反應(yīng)額爾古納河原住民生活習(xí)性和民族文化的小說(shuō)。
我始終認(rèn)為，一個(gè)心懷故鄉(xiāng)，腳踏黑土，望眼親情的人，無(wú)論有怎么樣的文學(xué)造詣，她所寫(xiě)出來(lái)的文字都是飽滿的，她所歌唱的都是動(dòng)聽(tīng)的，她所抒發(fā)的都是最自然、最親切、最樸實(shí)無(wú)華的。讀遲的散文，從她的文字中，體會(huì)更多的是一種北方人那種質(zhì)樸的感情，對(duì)于黑土的熱愛(ài)，對(duì)于蒼茫雪原的落日，對(duì)于遠(yuǎn)山近水的呼喚，對(duì)于風(fēng)土人情的理解，對(duì)于生活之中的平淡與真善，都是那么的接近于真實(shí)。我喜歡這種文字，沒(méi)有矯情，沒(méi)有曖昧，一切都娓娓動(dòng)聽(tīng)。
散文中，無(wú)論是對(duì)異國(guó)風(fēng)情的描寫(xiě)，還是對(duì)故鄉(xiāng)山水的懷念，對(duì)奇異風(fēng)情、異國(guó)文化，對(duì)遠(yuǎn)山，對(duì)河流，對(duì)日落，和故鄉(xiāng)窗前的河岸，對(duì)逝去的舊時(shí)光，都是飽蘸著那一點(diǎn)無(wú)華的女人的風(fēng)情去感懷一切。書(shū)中，無(wú)論是對(duì)自己內(nèi)心的刨析還是對(duì)身邊事物的看法，遲都能以安祥的態(tài)度處之，我想，這和她從小生活的北極村有極大的關(guān)系，那里的山水養(yǎng)育了這樣的一個(gè)平靜而安祥的人。
之所以這樣喜愛(ài)她，或許是因?yàn)樽约旱乃叫�。我是那么渴求她把我�(guī)Щ氐侥且黄眹?guó)的風(fēng)情之中�；颡�(dú)行在昏黃的街燈下，迎著漫天飛舞的雪花，抬起雙手，留一片晶瑩在心間，回到少女時(shí)的心境，雖然漫冬寒冷，但內(nèi)心充滿了希望與熱情�；蚰硞�(gè)夏天，沒(méi)有知了的北方盛夏，與好友歡并肩而行，說(shuō)著天馬行空的話，戀戀不舍的分手各自回家。這些小細(xì)節(jié)就像此時(shí)無(wú)處不在的雨水一樣，浸濕了我，浸濕了我的世界。
寫(xiě)完上面的話，我依然是一個(gè)好學(xué)生。我按照導(dǎo)員的要求，對(duì)讀完《遲子建散文》而留下了一篇讀后感。這樣的閱讀才是圓滿的。以后，依然尋著此時(shí)的心境，對(duì)那些給予我方向、照亮我心田的文章及一切，留下，我的讀后感。
遲子建散文讀后感「」15
由秋入冬，心也沉靜不少。若是炎夏，這樣短小精悍又靈動(dòng)的文章，怕是看不進(jìn)的。
遲子建的文風(fēng)依我所見(jiàn)是別具一格的，不同于以往我們所讀散文的華麗，高深，玄妙，哀傷，她的憂愁并沒(méi)有那么文藝與細(xì)膩，不過(guò)是平平淡淡地悅動(dòng)于篇幅之間，關(guān)注著時(shí)事要聞，講述著各種日�，嵤碌男⌒腋＃簿褪撬追Q的小清新。
我也迷戀她道來(lái)歷史時(shí)的厚重感。這些故事在她筆下顯得生動(dòng)而不生澀，如同在冰雪覆蓋的`俄羅斯的夜晚，閃爍的星點(diǎn)微光，讓人在寒冷中又看到溫暖與希望，質(zhì)樸的感動(dòng)往往最令我著迷。
斟酌許多，感悟良多，最使我五味雜陳的是名為《兩個(gè)人的電影》的散文。故事簡(jiǎn)單，也就是作者與母親分別到了劉老根大舞臺(tái)與電影院。前者熱鬧非凡喧鬧之極，后者卻只有她們母女二人寥落欣賞，這篇文章毫不起眼，卻又令我陷入沉思。
該如何去描述呢——這可以有多種解釋。大部分人認(rèn)同的觀點(diǎn)就是好的東西，真正有藝術(shù)價(jià)值的東西并不在意，人們樂(lè)于觀看讓自個(gè)兒開(kāi)心輕松的事物，而不屑于欣賞藝術(shù)，或者說(shuō)是對(duì)藝術(shù)的敬畏太深。
這，也就是那些文藝片始終不能取得好票房，或者為觀眾津津樂(lè)道的原因。爆米花電影充斥了熒幕。通常只有在有國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)冠上名號(hào)后，文藝片才能走進(jìn)大眾視野，如一部我很中意的片子，其真正表達(dá)的主題是很晦暗的，普通觀眾大部分都說(shuō)不好看，然而有些人并不如是說(shuō)道，各執(zhí)己見(jiàn)，才組成了這個(gè)世界。
所以依我拙見(jiàn)，劉老根也是一種藝術(shù)，不過(guò)是種俗美，是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的老百姓的藝術(shù)，而無(wú)人欣賞的電影，也許是被抬得太高，反而導(dǎo)致無(wú)人摘采這朵高貴冷艷的花，因?yàn)榇蠹一飪憾际撬兹�，忙于生活，疲憊得沒(méi)有力氣去動(dòng)動(dòng)腦子，有情調(diào)的生活，也可以充滿了爆米花，只要有正直的思想，也就是文藝青年，無(wú)所謂喜劇或悲劇，只要充實(shí)地過(guò)，未嘗不可。
她的其他文章，而給我各式各樣的感觸�？磥�(lái)還是自然點(diǎn)最好，還是微光最能給人溫暖，還是閱讀最能令人充實(shí)。
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