給教師的100建議讀后感
讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的給教師的100建議讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
給教師的100建議讀后感1
蘇霍姆林斯基在《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中指出：所謂和諧的教育，就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。
我們一直以來都形成了一種習(xí)慣，一種觀點(diǎn)：一個(gè)人如果是得了好的成績，好的評分，那他就認(rèn)定是好人，如果得了糟糕的成績，那他就毫無出息了……這是多大的錯(cuò)誤啊？！作為教育者，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣熱愛勞動(dòng)。蘇大師給我們提出了“和諧教育”這一概念。告訴我們要把人的活動(dòng)的`兩種職能配合起來，使兩者得到平衡,我想也可以這樣理解：首先要使學(xué)生在德智體諸方面都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展；其次是使學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有特長。我們要讓學(xué)生知道——知識是必不可少的，但我們幸福和充實(shí)的精神生活更是不可少的。
我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特長，充分地表現(xiàn)自己，從而得到全面的發(fā)展。教育者則應(yīng)該遵循學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展，從多角度、多方位去評價(jià)學(xué)生，挖掘?qū)W生潛力，幫忙他們?nèi)娴匕l(fā)展。
使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。
給教師的100建議讀后感2
近幾日，有幸拜讀了前蘇聯(lián)偉大的教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基的大作給教師的一百條建議，《給教師的100條建議》讀后感4。讀后心情久久不能平靜。我覺得他的每一條建議，都是他在三十多年的教學(xué)生涯中，用心血和汗水換來的。都凝聚著他的聰明與智慧，都彰顯著他的熱情與博愛，都寄托著他的夢想與希望。文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的`。特別是《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》這篇文章對我的觸動(dòng)特別大。
她在文章中說：教育素養(yǎng)的這一重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正寶貴財(cái)富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟少年和男女青年娓娓談心：他提出問題，邀請大家一起來對這些問題進(jìn)行思考。在分析這種課的時(shí)候，大家會(huì)感覺到：在教師跟學(xué)生之間建立了一種密切的交往關(guān)系。你，作為校長，也會(huì)被教師的思想的潮流所帶走，你會(huì)忘記你是來檢查教師的工作的，你會(huì)感到自己也變成了學(xué)生，你跟一群15歲的少年們一起為發(fā)現(xiàn)真理而歡欣鼓舞，你在心里回答著教師提出的問題。可見，教師在他所教的科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科方面，如果沒有深刻的科學(xué)知識，就談不上教育素養(yǎng)。那么怎樣才能使每一位教師不僅懂得一點(diǎn)教學(xué)的常識，而且深知本門學(xué)科的淵源呢？
讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。
是啊，作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己，與蘇霍姆林斯基相比，我有點(diǎn)自慚形穢，有些汗顏。業(yè)余時(shí)間大都浪費(fèi)在了閑談與游戲上了。于是我開始了新的人生之路：走進(jìn)圖書館，去翻閱新上架的教育理論書籍。現(xiàn)在，我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習(xí)論》等理論書籍。下一步，我還要制訂一份讀書計(jì)劃，多讀一些國內(nèi)外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面的著作，以提升自己的教育素養(yǎng)，并將好的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結(jié)自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，并以筆記的形式記錄下來，讓自己的身后也留下一串歪斜而踏實(shí)的腳印。
給教師的100建議讀后感3
讀完了這本書，發(fā)現(xiàn)它吸引我的地方太多太多，給老師的100條建議讀后感。它樸實(shí)的語言，發(fā)生在我們教師身邊的一些案例以及其中針對教師的實(shí)際情況提出的一些建議對于我來說都頗具吸引力。
下面我就這本書中印象尤其深刻幾點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣主要是要讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從生活實(shí)際中出發(fā)，將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，抓住學(xué)生的認(rèn)識與所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間的結(jié)合點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓他們有的想，有的說。這就要求教師在課前一定要充分的備好課，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，深入挖掘教材與學(xué)生認(rèn)識之間的結(jié)合點(diǎn)，以求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。書中強(qiáng)調(diào)，要訓(xùn)練學(xué)生的思維，就應(yīng)該把他們帶到思維的源泉那里去，那里會(huì)展現(xiàn)出現(xiàn)象的鏈條，應(yīng)該讓學(xué)生努力把握住這根鏈條，在記憶中保持住幾樣事實(shí)，事物的關(guān)系，這時(shí)候他們就是在受著無可替代的思維訓(xùn)練。當(dāng)然在各種現(xiàn)象的鏈條中，要一個(gè)接一個(gè)地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)，這樣才會(huì)刺激學(xué)生的思維，使他們的'思維活躍起來。
二、給自身充電
有句名言，“活到老，學(xué)到老”。作為教師的我們更不能停止學(xué)習(xí)的腳步，鄭杰老師說：“因?yàn)槿绻處煵唤?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知識保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學(xué)生看不起。一旦教師停止了學(xué)習(xí)，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力，而且，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏”。因此，讀書學(xué)習(xí)能讓學(xué)生更加親近你，更具有魅力。
雖然現(xiàn)在我們從事的是小學(xué)教育，我們面對的是一群天真活潑的小朋友，不會(huì)有太大的教學(xué)壓力。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，不僅智力提高，而且創(chuàng)造性極強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)問一些老師很難回答的問題。以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可隨著社會(huì)的發(fā)展，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷給自己充電，終將被淘汰。此外，老師向來擔(dān)任為人師表這一角色，如果教師養(yǎng)成了不斷學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，自然會(huì)給學(xué)生正面的影響，讀后感《給老師的100條建議讀后感》。
三、理解傾聽
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不同的概念。聽是入耳，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號入而已。而傾聽是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的。作為一名教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。因此，學(xué)會(huì)傾聽很重要。
而作為小學(xué)老師的我們，工作比較瑣碎，有時(shí)會(huì)因?yàn)樽约旱拿β�，學(xué)生跑過來對你說這說那，語言表達(dá)不清楚，說半天還沒說完，而由于正忙，有時(shí)根本聽不到耳朵里面去，敷衍一句：“好了好了，老師知道了，一會(huì)再說！”其實(shí)感覺孩子們說的只是小事，根本沒聽的很清楚，而真正忙完了，又將這件事給忘了，孩子期待的事情你沒有交代，自然給學(xué)生心里造成了一定的陰影。因此作為一名合格的老師要理解傾聽的意義，并懂得學(xué)會(huì)傾聽。
四、正確對待后進(jìn)生
“后進(jìn)生”，一般指指那些相對于一般的學(xué)生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持不久而且不牢固的學(xué)生，并且這類孩子還經(jīng)常犯錯(cuò)誤，很讓老師頭疼。這篇文章中，作者告訴我們：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于他們，我們應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
《給教師的一百條新建議》這本書語言樸素卻飽含善意，真誠，充滿了生命的靈氣。非常值得我們細(xì)細(xì)地去品味，去領(lǐng)悟它精髓之所在，從而能更好的完成我們的使命。
給教師的100建議讀后感4
每一個(gè)孩子都有一顆向善的心靈,而教師手中就有點(diǎn)燃"想成為一個(gè)好人"的火苗的火種.放眼望去,在我們身邊成千上百的孩子中,即便是那些"問題孩子",又有哪一個(gè)不存有向上的心呢?
書中談到,有一位30年教齡的歷史老師上了一節(jié)《蘇聯(lián)青年的道德理想》一課,聽課的教師聽得入了迷,竟然忘了記錄,課后一位鄰校教師問他,"您花了多長時(shí)間來備這節(jié)課?"這位歷史老師說:"對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子.而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終身的時(shí)間來備課的."在看書之前我聽我們組的語文老師說過這個(gè)故事，當(dāng)時(shí)我就被其中的話語所感動(dòng)，后來看了書之后我的心為之一震。在蘇霍姆林斯基看來,怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?那就是讀書.讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求.
教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命,是一對共同成長的伙伴，每一天在神圣與平凡中行走,為未來和現(xiàn)在工作。我們的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時(shí)應(yīng)該是自己的充實(shí)與成功，教師可以利用的時(shí)間與空間決定了教師是一個(gè)幸福的人。人類幾千年的教育歷史中，創(chuàng)造和積累了許多寶貴的教育思想財(cái)富。閱讀經(jīng)典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，是教師教育思想形成與發(fā)展的基礎(chǔ)。作為每一個(gè)教師都應(yīng)該讀些與學(xué)科科學(xué)、教育科學(xué)、心理科學(xué)有關(guān)的書籍.而對于每一個(gè)即將跨入教師行列的人來說應(yīng)該在大學(xué)時(shí)好好學(xué)習(xí)這些課程。閱讀是教育活動(dòng)中最重要、最本質(zhì)的內(nèi)容，教師“不讀書”，學(xué)生何求知。身負(fù)教書育人、授業(yè)解惑重任的教師都“不讀書”了，還怎么要求學(xué)生養(yǎng)成求知的欲望和習(xí)慣呢？
教師“不讀書”，不可能給學(xué)生傳授更多的知識。學(xué)生求知求學(xué)應(yīng)該是十分廣泛和豐富的，課本之內(nèi)只是一些基礎(chǔ)的、必備的.知識。求知離不開課外閱讀。教師不讀課外書，怎么引導(dǎo)學(xué)生？久之，教師豈不成了教書“匠人”，學(xué)生豈不成了考試“機(jī)器”？教師“不讀書”，給學(xué)生帶了個(gè)“壞頭”。學(xué)生的求知欲和好習(xí)慣的養(yǎng)成，在很大程度上受教師的影響，教師的舉止往往就是學(xué)生效仿的榜樣。教師不讀課外書，怎么要求學(xué)生廣泛涉獵知識？師生都只為應(yīng)付考試“努力”，求知的道路豈不越來越窄？
如果說，教師“不讀書”是在應(yīng)試教育的壓力下無奈的選擇，那么，為人師表的責(zé)任何在？充實(shí)提高自己的自覺何在？這是身為教師者無法回避的問題。
我認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的人民教師要讀好書，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
一、勤于思考，二、享受讀書的樂趣，三、讓讀書成為習(xí)慣。
我盡量做到每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。所以當(dāng)我有空時(shí)就翻翻一些數(shù)學(xué)雜志，那對于每一位老師來說都是一件有意義的事情。不但獲得了知識而且找到了快樂。我很慶幸在輕松愉悅的師范學(xué)校時(shí)沒有讓自己養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，所以現(xiàn)在還能靜下心看看書。
我希望通過我的努力，讓我每一個(gè)向善心靈的孩子們跟著他們那顆向上的心快樂地學(xué)習(xí)，快樂地生活，快樂地成為一個(gè)社會(huì)有心人。
給教師的100建議讀后感5
今年暑假又從書架上去除了蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100建議》這本書，雖然是第二次拜讀，依然是耳目一新。它言辭犀利，站在一線教師的立場上，敘說著我們自己的工作和生活。讓我不斷反思我們教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和目的地，反思作為一個(gè)教育工作者應(yīng)在當(dāng)下的教育環(huán)境中扮演的角色
“對于這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來備課”。教育活動(dòng)的起點(diǎn)永遠(yuǎn)都是備課，只有做好這個(gè)環(huán)節(jié)我們才能談得上以后。時(shí)代變了，教材變了，考察的內(nèi)容和方式變了，學(xué)生也變了。我們教師的工作好像是年復(fù)一年的重復(fù)，本質(zhì)上是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。作為一名教師只有不間斷的學(xué)習(xí)，跟書籍結(jié)下終身之緣，才能夠，跟得上時(shí)代的節(jié)拍。在河大培訓(xùn)的座談會(huì)上，我曾以“教師工作也要與時(shí)俱進(jìn)”作為主題發(fā)言，發(fā)自內(nèi)心的談到教師的學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)對于教學(xué)工作的重要性，用網(wǎng)絡(luò)的一句話來說——你要是沒微信，那就真的'沒威信了。
“在后進(jìn)生所讀的書籍里，他從周圍的世界里所遇到的事務(wù)中，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西”。作為教師，始終繞不過后進(jìn)生這個(gè)特殊群體。我們一直為他們的愚鈍而困擾，一直為他們的頑劣而苦惱，一直為他們的屢教不改而筋疲力竭�？墒俏覀冴P(guān)注過他們的內(nèi)心嗎？考慮過把他們拉入到我們正常的軌道嗎？是的，我們努力過，我們堅(jiān)持過，我們甚至比他的父母更加用心過。然而效果呢？錯(cuò)誤的不是你，不是我，更不是學(xué)生自己，錯(cuò)誤的是我們的目標(biāo)是什么。我們一直強(qiáng)調(diào)的是分?jǐn)?shù)，正正關(guān)注學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)什么樣的人，我們怎么可以培養(yǎng)這樣的一個(gè)人。為人父之后，我對管理學(xué)生的認(rèn)識有了一個(gè)翻天覆地變化——只要孩子健健康康、正正常常的長大，我們就撈回來成本，剩下的全部是利潤。有沒有覺得，當(dāng)我們放下分?jǐn)?shù)時(shí)，那些后進(jìn)生其實(shí)還蠻可愛的？
“一個(gè)孩子能提5桶已筋疲力竭了，而另一個(gè)孩子卻能擔(dān)20桶，學(xué)生從事腦力勞動(dòng)所需要的力量，也是像這樣各不相同”。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也是有差別的，我們往往卻要求他們每個(gè)人都做的一樣完美，不可避免就會(huì)產(chǎn)生巨大的落差，不論是我們還是學(xué)生自己。因材施教、有教無類，20xx年的教育經(jīng)驗(yàn)，我們往往會(huì)選擇性的忽視。什么是好學(xué)生，只要自己盡心努力，只要有一顆積極向上的心，只要能有成己達(dá)人的思維，就是一個(gè)完美的學(xué)生。我們不妨做一個(gè)安靜的旁觀者，善待學(xué)生，善待他們的不完美，靜等花開，反而會(huì)花開滿園。
臺灣作家張曉風(fēng)在送兒子上學(xué)的第一天，向?qū)W校發(fā)出追問：“我，一個(gè)母親，向你交出我可愛的小男孩，而你們將還我一個(gè)怎樣的人呢？”作為老師的我們該如何回答這個(gè)問題？
給教師的100建議讀后感6
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。讀了他寫的《給教師的100條建議》一書，讓我受益匪淺。這本《給教師的100條建議》一書中，不僅有精辟的理論分析，還有生動(dòng)的實(shí)際事例，而且都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，這些基本上也是我們教育教學(xué)中遇到的問題，因此讀著他的這本書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，指點(diǎn)迷津。
其中有這樣一句話："教師的時(shí)間從哪里來 一晝夜只有24小時(shí)"作為一名一線的教師，我也常常有這樣那樣的困惑，總感覺有太多的事情要做，每天從早忙到晚還是發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用：備課，上課，批改，加上大大小小的活動(dòng)……我也深知讀書有多么重要，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼可說是我們一生的收益，可是我們該怎么做呢 作者在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她："你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課"時(shí)，這位老教師說："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！"感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的`流逝如水似箭，可時(shí)間總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)。我記得上學(xué)期我在所執(zhí)教的班級中就明確的提出"每天讀書半小時(shí)"，我這樣要求著學(xué)生，可是我自己呢 我陷入了深深的反思之中……
那么什么時(shí)候讀書呢 我曾經(jīng)提議學(xué)生讀書可以利用晚上放學(xué)完成作業(yè)后或者早上起床后。其實(shí)這兩個(gè)時(shí)間段也是我們老師讀書的好時(shí)機(jī)。當(dāng)然每天讀書半小時(shí)也需要下決心。只要你有了決心，不管多忙，你就一定能找到這半小時(shí)。桌子上放一本，沙發(fā)上放一本，床頭上也放一本，在你有意無意能讀書的地方都可以提前放上一本書。
由此我更想到了學(xué)生讀書，若是能利用教室的黑板報(bào)，墻報(bào)等，在其中設(shè)"采蜜集"，"知識角"等欄目，發(fā)動(dòng)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的精妙詞句，逸聞趣事，百科知識等摘抄上去，讓學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)。如此一來，學(xué)生的閱讀面就大大地提高了。
當(dāng)然，平時(shí)還可以讓學(xué)生上臺講故事，其他學(xué)生聽故事，這樣一方面調(diào)動(dòng)了部分學(xué)生的表達(dá)能力；另一方面，對于少讀書或不愿讀書的孩子來說，就能通過聽故事，了解故事情節(jié)，認(rèn)識人物個(gè)性，知道事物善惡，從而產(chǎn)生愛聽的欲望和閱讀的興趣。
不過，說說容易做做難，我不知道有多少老師，能做到這一點(diǎn)，反正我覺得我還沒有很好地做到。因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子，即使做錯(cuò)后教育的方式也是一樣的。雖然有時(shí)也想改變，但最終總是不了了之。我想今后我一定要從繁重的教學(xué)中抬起頭來，多看，多想，多實(shí)踐，多讀書，爭取和學(xué)生一起愛上讀書。
給教師的100建議讀后感7
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學(xué)到了很多有利于教學(xué)的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動(dòng)。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩ψx書和勞動(dòng)的一些粗淺想法。
一、對于教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時(shí)間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教的那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理；到這個(gè)時(shí)候，備課就無須花幾小時(shí)了。
在平時(shí)教學(xué)中，我總要花上至少兩個(gè)小時(shí)去備一節(jié)課，往往花費(fèi)了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學(xué)效果。特別是要上公開課時(shí)，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現(xiàn)，主要是由于平時(shí)的知識積累太少了。因此我覺得平時(shí)應(yīng)該多閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的書籍，充實(shí)自己的知識海洋，也可以多學(xué)習(xí)別人的一些成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己在教學(xué)中盡量少走彎路。
二、對于教師來說，“要進(jìn)行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術(shù)，應(yīng)多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學(xué)知識每年都應(yīng)加以充實(shí)，你在教學(xué)工作滿10年時(shí),應(yīng)覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經(jīng)常不斷地充實(shí)自己的'科學(xué)知識，你才能在講述教材的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)，這時(shí)，你的注意力不是集中在考慮授課的內(nèi)容，而是在考慮學(xué)生的思維。
作為一名教師，不但要教給學(xué)生豐富的知識，更要教會(huì)學(xué)生如何生活。因此，除了要研究教學(xué)，還要更多地研究學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的心理，理解學(xué)生的一切活動(dòng)思維，幫助學(xué)生解決除學(xué)習(xí)以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對于學(xué)生來說，“智力發(fā)展取決于是否會(huì)很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會(huì)邊讀邊想的學(xué)生，比起那些不會(huì)快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，他才會(huì)對知識產(chǎn)生興趣，只有學(xué)生能越出教科書的范圍，才能對知識有持久的興趣。在平時(shí)教學(xué)中，總會(huì)出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學(xué)習(xí)暫時(shí)存在困難，是由于他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學(xué)生擺脫成績不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對性的，能幫助學(xué)生智力發(fā)展的。此時(shí)，教師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些對自己發(fā)展有用的知識。
同時(shí)，只有教師在書的世界里享有豐富而充實(shí)的生活時(shí)，才能影響學(xué)生的思想，讓每個(gè)學(xué)生成為讀書迷。
四、對學(xué)生來說，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動(dòng)納入家庭經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機(jī)組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù)，這一點(diǎn)是有極其重大意義的；只有當(dāng)勞動(dòng)對于一個(gè)人不是抽象的教育練習(xí)，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時(shí)，他才能成為真正的勞動(dòng)者，成為真正的人。
勞動(dòng)的快樂、勞動(dòng)的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動(dòng)中個(gè)性得以發(fā)揮時(shí)才能實(shí)現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無憂，除了學(xué)習(xí)很少參加實(shí)踐勞動(dòng)，由于沒有勞動(dòng)體驗(yàn)，他們便不懂得珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí)，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什么勞動(dòng)，只希望他能把學(xué)習(xí)學(xué)好就可以了�！比欢@位家長卻不知道，勞動(dòng)能為學(xué)習(xí)提供更豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，同時(shí)學(xué)習(xí)也是為更好地勞動(dòng)和生活而服務(wù)的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學(xué)習(xí)，別的都不用管”，結(jié)果導(dǎo)致孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長而學(xué)，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
給教師的100建議讀后感8
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò)，的確是這樣。在看過《給教師的100條建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
一、教師語言的純潔性教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在�！币虼�，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準(zhǔn)確性教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。
三、教師語言的激勵(lì)性語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵(lì)性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動(dòng)于中而言溢于表”，從而“打動(dòng)學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到強(qiáng)烈的感染”。教師語言的感情色彩，來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學(xué)知識的強(qiáng)烈渴求，以及對學(xué)生的.赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚(yáng)頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個(gè)字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長，引人入勝，使每一個(gè)接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
四、教師語言的啟發(fā)性教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個(gè)語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。
總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看這類的書籍以此增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)
給教師的100建議讀后感9
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的100條建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不只是知識上的給予，更多的是要付出熱情，來感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
這里的每一篇文章都震撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和�?shí)踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。
最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷�、觀念上有了轉(zhuǎn)變。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、白天上課備課，晚上還有晚自習(xí)，哪有精力讀書？”從書中發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。
他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的`東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會(huì)的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。
讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會(huì)到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神。
給教師的100建議讀后感10
這本書里面，談了關(guān)于教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當(dāng)然不是金子，雖然存在國家、社會(huì)、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b�？催@樣的書，領(lǐng)人感悟到了很多東西，作為一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時(shí)候，被深深的觸動(dòng)了。下面我就根據(jù)自己讀到的內(nèi)容，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)建議中提到，“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動(dòng)人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得，樂人和動(dòng)人是語言的兩種不同風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當(dāng)你讀到：“9個(gè)剛剛在學(xué)走路的包括各種不同膚色、穿著各種各樣的破爛衣服的小孩，沖到一次民眾大會(huì)的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸！”在捧腹大笑的同時(shí)，你的心里能不一陣波瀾起伏嗎？
我想，一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師，我覺得曉之以理，動(dòng)之以情應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質(zhì)量是我要誅求的目標(biāo)
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時(shí)間�！鎸χ化B疊作業(yè)本要批改，不止一個(gè)教師會(huì)不寒而栗，這不僅是因?yàn)橐馁M(fèi)許多小時(shí)的勞動(dòng)——令人苦惱的是，這是一種單調(diào)的`非創(chuàng)造性勞動(dòng)�！�
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學(xué)語文老師英年早逝，死后在人們辦喪事的時(shí)候，突然詐尸，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個(gè)熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜，扯起了嗓子喊道：“那個(gè)，某某某老師，快來改作文�！痹捯魟偮�，尸體應(yīng)聲而倒，再?zèng)]反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個(gè)方法：
第一、在每堂語法課上抽出一定時(shí)間，讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯(cuò)誤的詞語；
第二，為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作，以防出錯(cuò)；
第三，定期抽查：教師有時(shí)收幾個(gè)學(xué)生的作業(yè)本批改，只有測驗(yàn)時(shí)才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。
前兩個(gè)方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯(cuò)誤，教師批改起來才能健筆如飛，節(jié)省時(shí)間。我覺得，這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法，課堂質(zhì)量上去了，批改作業(yè)的時(shí)間少了，等同于我們教師的生命就延長了。所以，可以這樣說：“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線�！焙笠粋�(gè)方法的提出，我覺得可以稍作修改，采取平時(shí)分層次、不定期抽樣檢查，測驗(yàn)時(shí)候進(jìn)行全面批改的形式。
三、使自己的教學(xué)更加有效
在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個(gè)問題時(shí)，書中還有這樣一段話，非常詼諧有趣：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想，無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠，那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法，才是最好最有效的方法�！�
比喻生動(dòng)形象，很能發(fā)人深省。確實(shí)，現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選擇，我想說：“克隆永遠(yuǎn)到達(dá)不了藝術(shù)的高峰。”別人好的東西應(yīng)該吸收借鑒，但決不能生搬硬套。
那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢？我個(gè)人認(rèn)為，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”，還應(yīng)該有一個(gè)基本準(zhǔn)則，那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)，追求的終點(diǎn)，但這個(gè)終點(diǎn)不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達(dá)頂峰。
而且，個(gè)人的頂峰又不等同于全社會(huì)的頂峰。我覺得，在教學(xué)這條路上，只要你遵循上面提到的這兩個(gè)原則，才可事半功倍。
給教師的100建議讀后感11
讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。
讓我們來想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿意�，F(xiàn)在，我們的國家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來？
這里面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學(xué)生外，你有什么愛好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。
（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說，你應(yīng)當(dāng)記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的`這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門學(xué)科。
然后由這門學(xué)科引申開去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
給教師的100建議讀后感12
未看鄭杰著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動(dòng)我的內(nèi)心，是“無害”的。這越發(fā)激勵(lì)我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實(shí)踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個(gè)完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了?為什么會(huì)不完整?怎么樣才能完整?鄭杰說到，“教師如何充實(shí)自己的精神空間，成為完整的一個(gè)人?像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人�！�
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當(dāng)然也不會(huì)苦于生計(jì)，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)�！�
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。
物質(zhì)生活的追求是教師精神追求的基礎(chǔ)，藝術(shù)生活的追求為教師精神追求增添了色彩，教師壓力確實(shí)很大，我們要學(xué)會(huì)宣泄，要學(xué)會(huì)用藝術(shù)的方式表達(dá)，不平則鳴嘛，鳴也要鳴得有價(jià)值，勞作中的健身總比單純的健身來得有意義。同樣，藝術(shù)的宣泄，一方面使我們的精神得以舒展，另一方面無意之中也創(chuàng)造了價(jià)值。說不定以后你的歌聲，你的畫作，你的文章，你的書法，你的所有的一切都能給你帶來無窮的樂趣。這層追求讓教師以工作為樂趣。幸福的第三層是獨(dú)立思想，
王小波認(rèn)為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認(rèn)為，哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認(rèn)為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會(huì)太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當(dāng)成思想的起點(diǎn)。只有這樣，我們才不會(huì)太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實(shí)現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標(biāo)題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會(huì)傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實(shí)現(xiàn)來達(dá)到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個(gè)普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會(huì)做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會(huì)、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當(dāng)做機(jī)會(huì)，為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無任何個(gè)性特色的`教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會(huì)有任何特色，他只能造成精神的貧乏�！�
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，有了精神追求的大方向，我們才不會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)迷失自己，丟棄我們的本心�！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀?鄭杰講到，要我們?yōu)槌林氐呢?fù)擔(dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負(fù)擔(dān)：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價(jià)值而不是內(nèi)在價(jià)值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會(huì)獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一番景致，工作也會(huì)是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點(diǎn)：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個(gè)職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法�！�
其實(shí)成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
給教師的100建議讀后感13
徜徉在《新課程名師教學(xué)100條建議》之中，一種滋潤與享受油然而得，心中不免對周教授贊嘆不已，一頁一頁地看下去，一篇一篇地品味，一條條新的理念不斷地沖擊著我的頭腦，心中的情感也在自然流淌。作為“初出茅廬”的老師，真有點(diǎn)“眾里尋他千百度，驀然回首，導(dǎo)師卻在燈火闌珊處”的感覺。
該書集全國58位特級教師、名教師以及教育專家從“為什么教、教什么、怎樣教、怎樣評”四個(gè)方面對新課程教學(xué)提出的100條建議，旨在解決新課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題和困惑，給剛?cè)肼毜奈疫M(jìn)入新課程教學(xué)以智慧的啟迪。也許在這之前我還沒有完全適應(yīng)教師這個(gè)角色，畢竟暑假前我還是一名大學(xué)生，可是讀了這本書我覺得我該真正進(jìn)入教師這個(gè)角色了。品讀這本書，就好像與名師近距離交流，每一條建議都像一股清泉洗滌著我的頭腦。
回憶兩個(gè)多月來的教學(xué)，多媒體伴隨著我一起成長。我的多媒體不在于會(huì)制作多少復(fù)雜的課件，而著重于一個(gè)“多”字上，通過多媒體將生活中可利用的教學(xué)資源一一搬進(jìn)課堂，既活躍了課堂氣氛，又為教學(xué)創(chuàng)造了良好的情境。書到用時(shí)方恨少，對于多媒體課件也是如此，平時(shí)對于電影電視等方面多留心多觀察，多收集多整理，等到需要時(shí)便可游刃有余。平時(shí)我都是在教育網(wǎng)站上先下載和可是對應(yīng)的課件，然后篩選修改，最后再認(rèn)真熟悉才在課堂上用。我覺得網(wǎng)站上的教育資源非常多，而且比較實(shí)用。有時(shí)只用簡單的修改一下，有時(shí)也可以直接拿來用。有時(shí)也要自己花時(shí)間制作，而利用這些課件最終受益的還是學(xué)生，也包括我在內(nèi)。然而僅僅會(huì)使用多媒體是萬萬不行的，還要有愛。
書中有句話，“成功教師不僅要有活的課堂，閃爍的智慧，藝術(shù)的設(shè)計(jì)，還要有愛的真誠、愛的平等、愛的常識�！钡覅s因此想起李吉林在《情境教育的詩篇》中的一句話，“我仿佛是一個(gè)建筑師，從設(shè)計(jì)到施工、整體構(gòu)架，從有限空間到各區(qū)域的功能，從哪兒到哪兒無阻隔，不干擾，又可延伸。猶如哪條小徑通到一塊空地，哪條是陽臺可憑欄遠(yuǎn)眺等都精心設(shè)計(jì)，融通而和諧，最終讓主人快樂地生活�！保ā肚榫辰逃脑娖返�140頁）。李老師的這些話不就是教學(xué)中藝術(shù)的設(shè)計(jì)嗎？她那因人施教的意識不正來源于她對學(xué)生真誠、平等、賞識的'愛嗎？就是我們不學(xué)習(xí)新課標(biāo)，也應(yīng)該擁有這樣的心態(tài)，有了這種心態(tài)，才會(huì)有教育教學(xué)的互動(dòng)變通，才能生成活的課堂、閃爍的智慧。
作為剛剛大學(xué)畢業(yè)參加工作就擔(dān)任八年級班主任的我，有些東西確實(shí)力不從心。很多時(shí)間都是自己在跟自己較勁，但是讀了這本書，不能說完全參透了教育教學(xué)的真諦，略懂皮毛我想還是可以勝任的。
在《新課程名師教學(xué)100條建議》名師的指導(dǎo)下，我在課堂上也不斷地尋找共性與差異，也在不斷地利用名師的建議來指導(dǎo)自己，展現(xiàn)自己的教育藝術(shù)。記得有一次，我要舉辦班會(huì)，提前一周我就已經(jīng)想好了班會(huì)的主題：期中考試總結(jié)主題班會(huì)暨學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，而且我還準(zhǔn)備了零食給學(xué)生和到場的任課老師。那次班會(huì)，一共分為四個(gè)篇章：正視現(xiàn)實(shí)篇、反思現(xiàn)實(shí)篇、表揚(yáng)進(jìn)步篇、前進(jìn)篇，舉辦得非常成功，有學(xué)生和老師評價(jià)說就像晚會(huì)一樣。當(dāng)時(shí)我作為主持人，最值得欣慰的就是學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點(diǎn)，任課老師對學(xué)生及班級的評價(jià)也是不錯(cuò)的。也正是在那時(shí)，我深深的體會(huì)到了老師的不易，也感受到了身為老師的神圣及責(zé)任重大。
另外，在讀此書時(shí)，我不斷地在尋找與課程相吻合的契合點(diǎn)，許多個(gè)性化的教學(xué)方法給我許多啟迪，點(diǎn)化了我的智慧，找到了解決問題的一點(diǎn)點(diǎn)思路。我覺得不管是教什么學(xué)科，最重要的是讓學(xué)生有興趣學(xué)，能學(xué)會(huì)。學(xué)生的成績也就是老師最值得欣慰的勞動(dòng)成果。有時(shí)我會(huì)在課堂最后幾分鐘，或者課前幾分鐘給學(xué)生放一小段視頻，我覺得這不僅僅是陶冶了學(xué)生的情操，同樣身為老師也可以和學(xué)生感同身受，這樣才能更好地和學(xué)生相處下去，才能成為學(xué)生心目中的好老師。此外，由于我本人比較喜歡演講、朗誦、主持這些，所以我會(huì)適當(dāng)?shù)陌盐蚁矚g的和學(xué)生一起分享。并不是說要把我的喜好強(qiáng)加給學(xué)生，我只是覺得這樣可以和學(xué)生的心更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)。也許只是這小小的一步，就能讓學(xué)生對我的印象改觀，何樂而不為呢？
這本書給我的不僅僅地一節(jié)課兩節(jié)課的教學(xué)方法的指導(dǎo)，更多地是自己從中悟出了許多教育思想，點(diǎn)燃了我教育生活的激情。學(xué)習(xí)名師，靠近名師，邁向名師，不再是夢想，而是一種不懈的追求，也許今天經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的磨煉過程，明天自己便成為后人“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界。
給教師的100建議讀后感14
讀完蘇霍姆林斯基先生的《給老師的100條建議》后，我對自己的教育工作又有了一定的認(rèn)識和啟發(fā)。其中，我就談?wù)剢l(fā)我最深的“閱讀教學(xué)”。
在青少年的成長過程中，閱讀書籍，是不可或缺的教育與自我教育、認(rèn)識與自我認(rèn)識的基本途徑。閱讀，已經(jīng)成為一個(gè)人成長過程中所必不可少的一環(huán)。而蘇霍姆林斯基先生更是直接說“閱讀”可以使一個(gè)大家眼中的學(xué)困生的成績慢慢提高，甚至讓厭學(xué)的孩子愛上學(xué)習(xí)！“閱讀”的作用有時(shí)候簡直大得不可思議，端看你如何好好地運(yùn)用它。
前年我曾聽過薛瑞萍老師的一個(gè)講座，她倡導(dǎo)的便是“做一個(gè)朗讀者”。這不僅僅只是對語文課文的朗讀，更是要求利用課外的時(shí)間多讀一些好書。看來無論是本國的教育工作者，還是國外的教育工作者，對于“課外閱讀”這樣一個(gè)有益于所有孩子的事情，大家都是給予最大的支持與鼓勵(lì)的。而教師之于學(xué)生，是具有相當(dāng)大的影響力的。所以，教師自己首先必須了解一本書，知道它的利弊，對孩子的身心發(fā)展是否有幫助，而不應(yīng)該盲目推薦一些書籍。孩子們都很小，他們就像一張白紙，而我們作為他們的導(dǎo)師，則必須幫他們鑒別書籍的好壞，盡可能的讓他們避免一些不必要的污染和傷害。
那到底該如何具體地開展課外閱讀活動(dòng)呢？其實(shí)，學(xué)校本身就是一個(gè)很好的閱讀場所。校園里充滿著人文的氣息，從“紅領(lǐng)巾廣播站”的講故事環(huán)節(jié)，到每個(gè)教室外的`宣傳標(biāo)語，從學(xué)校開設(shè)的閱覽室，到閱讀社團(tuán)的開展，再到班級的圖書角，這些都在無形中給予孩子一種“閱讀”的動(dòng)力。在孩子們的閱讀中，我們盡可能選擇一些思想性、文學(xué)性、知識性相互兼顧的課外讀物，根據(jù)不同年級、不同年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平、思想狀況、語文教學(xué)需要，兼顧勞逸結(jié)合的原則，合理安排其讀書活動(dòng)。在閱讀的過程中，如果放任自流，肯定不能收到實(shí)效的。因此，開展“講故事”、“讀書匯報(bào)會(huì)”、“手抄報(bào)”、“知識競賽”、“比賽查閱資料”、“詩歌朗誦比賽”等生動(dòng)活潑、形式多樣的課外活動(dòng)，能有效地檢查閱讀情況、鞏固閱讀成果，讓學(xué)生享受閱讀的樂趣，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、閱讀熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，推動(dòng)課外閱讀步步深入。
我很高興我是一名語文教師，而我所帶的這個(gè)班級，從一年級就開始培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。在了解孩子們感興趣的課外讀物的前提下，先用生動(dòng)的語言給他們講故事，提高他們對書籍的熱愛，然后在這樣日復(fù)一日的堅(jiān)持下，孩子們都漸漸愛上了閱讀�，F(xiàn)在，我們班的孩子經(jīng)常會(huì)到班級圖書角借閱書籍，有的孩子也會(huì)將自己的書籍帶來與其他孩子分享，這讓我感到由衷的欣喜。
給教師的100建議讀后感15
先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我看過《給教師的100條建議》這本書后，有種撥云見日之感，作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)，把教育好孩子的建議向我們娓娓道來，為我們指點(diǎn)迷津，還給我們許多教育教學(xué)的好方法，使我受益頗豐。
讀了蘇霍先做好姆林斯基的《給教師的100條建議》，我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來？如何做好后進(jìn)生的工作等。書中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師對課程的計(jì)劃和組織，以及如何提高教學(xué)成績等等。
書中給我留下較深印象的是蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書的重要性，他提出要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，發(fā)揮自得，就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識儲(chǔ)備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，這樣才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，作為年輕教師的我，面對教材教法的生疏，我更加體會(huì)到讀書的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。
在《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中，蘇霍姆林斯基鮮明而生動(dòng)的指出，有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，教師就很難把酷愛知識的火花，從自己心里移植到學(xué)生心里。學(xué)生在某一學(xué)科上成績落后并不可怕，可怕的是他們冷淡的態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師在教育學(xué)生的同時(shí)，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為自身學(xué)習(xí)怕主人，要樂意地投入到自己的學(xué)習(xí)中去。
蘇霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫教育日記，教育日記，對教師而言，就是對教育過程的思考，把自己有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字，記錄在案，對自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。我認(rèn)為，善于覺察兒童課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的'變化，是十分重要的。孩子的一言一行，一舉一動(dòng)，都要在自己的眼睛里，學(xué)會(huì)觀察孩子，觀察才能了解孩子，才能捕捉細(xì)微的教育現(xiàn)象。教育日記也包括教學(xué)反思，記錄教學(xué)活動(dòng)等，是對自己一日工作的審視和分析。
書中談到對“后進(jìn)生”的工作，這確實(shí)是每一位教師“最難啃的骨頭”之一。他們理解和記憶的能力相對較差，有的老師教了一段時(shí)間就會(huì)失去信心。作為教師應(yīng)該幫助孩子從學(xué)習(xí)的逆境中走出來，“后進(jìn)生”普遍存在著“沒眼睛，沒耳朵”的毛病，他們對老師上課所講的沒用心聽和記，在教學(xué)中，要經(jīng)常讓這樣的學(xué)生回答問題，提高他們用眼、耳的頻率，自然知識就記牢了。他們有些并沒有智力上的差異，只是少了一份堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)生活中多加培養(yǎng)，有了堅(jiān)持不懈和體驗(yàn)成功的喜悅，他們也不再成為“后進(jìn)生”了。
讀了這本書，發(fā)現(xiàn)作者提出的問題都是教師近切想解決的問題，既有理論也有生動(dòng)的事例，還介紹了處理問題的對策。讀書不僅能激發(fā)“后進(jìn)生”的覺醒，更能讓我們教師豐富自己的精神世界，成為真正有品位的教師。
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