狼道的讀后感

　　讀完一本書以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的狼道的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

狼道的讀后感1

　　今天我十分的高興，因?yàn)槲易x了著名作家夏志強(qiáng)強(qiáng)所編著的《狼道》。

　　只要一提到狼，人們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的印象上，事實(shí)上，狼有許多不為人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)然后一擊必殺；如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群，不怕?tīng)奚�，老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡，也毫不畏懼；又比如合作精神——一只狼根本不是一頭虎的對(duì)手，可四五只狼合作卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難敵群狼”。

　　在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，狼族憑借堅(jiān)韌、玩強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等自然界最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗；與強(qiáng)大如獅、虎的天敵戰(zhàn)斗；與荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗。在自然界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中它們始終牢牢占據(jù)著食物鏈金字塔的頂端，始終占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。

　　在人類歷史中，有不少游牧民族在與狼的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中學(xué)習(xí)了狼的不少智慧與精神，最著名的莫過(guò)于一代天驕成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)下的蒙古民族，他們擁有狼的精神，采用狼的戰(zhàn)術(shù)，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)，稱霸于東方世界。

　　過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的安逸生活，使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的類似狼的狼性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開(kāi)始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格，頑強(qiáng)的`耐力，勇猛的作風(fēng)，嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)，世界上但凡著名的軍隊(duì)都被冠上了“虎狼之師”的稱號(hào)。

　　企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力，應(yīng)變的技藝、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的素質(zhì)。

　　生活中當(dāng)然也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重節(jié)義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品性，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼身上，我們能找到人在世界上生活、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心戰(zhàn)斗、犧牲精神等等。通過(guò)對(duì)狼群的了解我們能學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧，比如合作、策略、溝通、危機(jī)等等。在競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有這種智慧，則他強(qiáng)大的力量足以打敗任何強(qiáng)大對(duì)手；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了這種精神，那它將無(wú)往而不勝，開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。

　　讓我們感謝狼，在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，淘汰殘酷的社會(huì)，是它給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和榜樣，也從而多了一份發(fā)展與成功的可能。

狼道的讀后感2

　　很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書，本月終于有機(jī)會(huì)讀了這本書。

　　《狼道》是著名的暢銷書作者王宇的一部得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。 單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息，奮力拼搏，學(xué)會(huì)在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。

　　做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；人生的`道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)，使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在的年青人更缺少生活中的磨練，對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì)，在挫折面前一定要充滿自信，堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于，弱者一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候，便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。

　　狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧， 就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這讓我聯(lián)想到作為一名戀日人，不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神，更要有像狼一樣強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí)，以“狼群殺敵"般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。

　　通過(guò)對(duì)《狼道》的閱讀，可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群，他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，企業(yè)要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團(tuán)結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的在這個(gè)社會(huì)中，辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚(yáng)狼道精神，發(fā)揚(yáng)狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！

狼道的讀后感3

　　《狼道》這本書是劉永生主編，寫的是狼的美德，對(duì)狼大加贊美。

　　首先他寫了對(duì)“狼子野心”的贊美。他認(rèn)為“狼子野心”是成大事者少不了的萬(wàn)丈雄心。狼無(wú)野心不活，人無(wú)野心不成事，國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。“不想當(dāng)元帥的士兵，不是好兵�！边@是拿破侖的名言。狼如果沒(méi)有野心，恐怕早已在地球上滅絕了。歷史上許多事例說(shuō)明，成功與野心如影相隨。

　　又寫狼是講求團(tuán)隊(duì)合作的動(dòng)物。它們通過(guò)嚴(yán)明的紀(jì)律進(jìn)行捕獵，無(wú)往不勝。團(tuán)隊(duì)精神，是狼群最重要的精神，是狼群之魂。人類應(yīng)該讓自己的企業(yè)或軍隊(duì)成為鐵血狼隊(duì)，這是每個(gè)志存高遠(yuǎn)的'領(lǐng)導(dǎo)者不可松懈的目標(biāo)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要想取得驚人的成就，就需要有團(tuán)隊(duì)合作精神，就應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)。

　　狼是最善于交流溝通的動(dòng)物之一。它們通過(guò)彼此之間特殊的溝通能力，獲得信息最大程度上的暢順。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)也要做到上下順暢溝通，才能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)資源的最優(yōu)化。

　　狼身處惡劣的自然環(huán)境中，要面對(duì)饑餓的威脅，還要面對(duì)更大型的食肉動(dòng)物捕食之威脅，然而它們卻能夠在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中傲然挺立。它們不憚?dòng)诟?jìng)爭(zhēng)，它們就是為了競(jìng)爭(zhēng)而生存的強(qiáng)者!狼道，就是強(qiáng)者之道。

　　狼性多變。狼嗅覺(jué)敏銳，策略靈活，相機(jī)而動(dòng)，隨機(jī)應(yīng)變。狼是一種時(shí)刻都保持危機(jī)感的動(dòng)物，它們總是面對(duì)著食物缺乏的威脅。即使捕獵成功，可以飽餐一頓，它們也絕不會(huì)得意忘形，因?yàn)閷?duì)下一餐的危機(jī)感始終環(huán)繞在它們的周圍。正是這種對(duì)生存的渴望，激發(fā)著狼群不斷做出改變以適應(yīng)環(huán)境。

　　狼性堅(jiān)忍，狼性能夠忍受寂寞，忍受饑餓。在捕獵食物時(shí)，它們冷靜地等待著出擊的最佳時(shí)刻，一旦沖出，迅疾如電。狼磨練耐心，只為獲得最后的成功。忍耐寂寞的痛苦，將在成功和勝利的喜悅中得到加倍的報(bào)償。

　　狼足智多謀，狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)，顯示了狼貴有自知之明，它們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn)，一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。它們總是以最小的損失換取最大利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。狼憑借對(duì)自己和對(duì)對(duì)手每一個(gè)細(xì)節(jié)的深刻了解，以計(jì)謀和智慧在競(jìng)爭(zhēng)中生存了下來(lái)。

　　千百年來(lái)人類對(duì)狼存在著太多的誤解和偏見(jiàn)，人們用狼子野心，狼狽為奸，狼心狗肺等語(yǔ)言來(lái)詆毀狼，用《東郭先生》的故事，來(lái)教育人們?nèi)绾螌?duì)待狼。當(dāng)我讀了這本《狼道》之后，改變了這種對(duì)狼的看法。狼是動(dòng)物界的哲人，是我們最好的老師。我們要學(xué)習(xí)狼的生存法則，要樹(shù)立雄心壯志，要有團(tuán)隊(duì)合作精神。狼的足智多謀，狼的隨機(jī)應(yīng)變，狼的視死如歸和不屈不饒的精神，都是值得人們學(xué)習(xí)的。

狼道的讀后感4

　　只要一提到狼，人們便會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，也會(huì)想到“狼子野心”、“狼狽為奸”、“狼心狗肺”等等這樣一些負(fù)面的詞匯。事實(shí)上，狼有許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如“堅(jiān)韌”——在對(duì)付大群獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域不眠不休等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神——一只狼，根本不是一頭老虎的對(duì)手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)得多的老虎。狼憑借著這些品質(zhì)，足以雄行于天下也！

　　看完了《狼道》的第一章，我知道了“至不利，則天下無(wú)可為之事。”沒(méi)有明確的目標(biāo)，強(qiáng)大的野心什么事情都做不成！要成事，先立志；成大事，須野心。定好了目標(biāo)后我要大膽追，努力追，直到成功！

　　以前的我總想走成功之捷徑，怕失敗，怕嘗試，怕走彎路。但是狼從不知道“失敗”，何況我是一個(gè)“人”�，F(xiàn)在的`我會(huì)銘記著狼的捕獵豎式：勇氣-空想=獵物。

　　一個(gè)動(dòng)物學(xué)家跟蹤狼三年，驚訝地發(fā)現(xiàn)：狼對(duì)機(jī)會(huì)的有效把握率高達(dá)80%以上，而人類卻只有35%左右。從此可以看出狼的機(jī)敏。這是為什么呢？我細(xì)細(xì)想了想……因?yàn)槔歉矣诠麛嗟刈プ�，而人不行�？吹竭@里我懂得了人得果斷不能猶豫。

　　獨(dú)狼顧然，尖牙利爪，但卻不如三只快要死亡的老狼。一只狼，連一只黃羊都難捕到，幾十只狼卻可以圍獵成百上千的黃羊群�？吹竭@里我又明白了“團(tuán)結(jié)”是如此可貴。

　　《狼道》告訴我們：狼群具有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、果斷、團(tuán)結(jié)、犧牲……在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，一個(gè)人假若有這種智慧，將戰(zhàn)無(wú)不勝，令所有對(duì)手畏懼，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)有著這種智慧那它足以立足于天下！

　　我要感謝狼，感謝你告訴我這么多……

狼道的讀后感5

　　讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多.這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》.用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比.對(duì)《狼道》的閱讀，會(huì)使各位對(duì)人生、對(duì)人性、對(duì)社會(huì)各方面有不同的感悟！

　　《狼道：人生中的狼性法則》此書內(nèi)容里把狼性一一闡述.

　　1是狼性精神:狼兒的堅(jiān)韌，無(wú)畏和忍耐;

　　2是狼性品質(zhì)：狼兒的守紀(jì),有團(tuán)隊(duì)精神,善溝通和它的智慧；

　　3狼性準(zhǔn)則:狼兒的專注,好奇，多變和心態(tài);

　　4是狼性追求:狼兒的狂野性,殘暴性和它的原則,目標(biāo)；

　　5是狼性企業(yè)：狼兒的族類的法則和作事原則。再結(jié)合某些企業(yè)操作實(shí)例、生活中的故事和古今中外的一些故事，對(duì)"狼道"做出了形象而又深刻的描述.《狼道》中說(shuō)到，在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物.從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的.”如狼似虎"，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪,給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富。創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴,是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有”狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備"狼道"素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道”的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的�。�無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神;在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān),不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以,狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者必須發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的,卻是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的!！

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道,在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物。..在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜,許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表,造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然,現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了,書有（《狼圖騰》,《狼道：人生中的狼性法則》等)，歌有（來(lái)自北方的狼--狼——披著羊皮的狼等)，游戲id名叫什么什么狼多了去了!呵.而我就想做”如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神,以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)！！

狼道的讀后感6

　　《狼道》主要講的是個(gè)人、企業(yè)的成功之道。而作為職高生的我們絕大多數(shù)畢業(yè)后面臨的將會(huì)是就業(yè)，所以這本書講出了我們職高生的心聲。

　　狼道主義主要的就是精神。動(dòng)物的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食，這一點(diǎn)在狼性中表現(xiàn)得最為突出。不止是因?yàn)樗�懂得進(jìn)攻，更重要的是它懂得退卻。它還有堅(jiān)韌、無(wú)畏、忍耐的精神。它永遠(yuǎn)都在打造著自己，讓自己在自然界中變得更加完美。雖然它大多數(shù)時(shí)候都處于孤獨(dú)、荒涼和寂寞的環(huán)境中，但這并妨它取得成功。相反的，正是那瞬間激情的爆發(fā)，使它出了最為致命的一擊，將自己永遠(yuǎn)地定格在不敗之地。

　　在狼的意識(shí)里沒(méi)有失敗，只有百折不撓的精神。在我們的生活中，不會(huì)總是一帆風(fēng)順，總會(huì)遇到挫折和失敗，這才是生活的常態(tài)。失敗是成功之母，這個(gè)道理大家都知道，但在現(xiàn)實(shí)生活中，一般人卻難以正視這一點(diǎn)，在面對(duì)挫折和失敗時(shí)，難以鼓起勇氣，甚至在一次失敗之后就一蹶不振。

　　我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的，假如我們?cè)谝粋�(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊成為不敗之人。

　　最好的例子那就張海迪了，她和我們一樣都“身處險(xiǎn)境”。但這幾十年來(lái)，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說(shuō)、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士…...

　　一系列平常人根本無(wú)法做到的事情，但她卻做到了。正是因?yàn)樗�有在逆境中崛起的精神�?/p>

　　成功的根本我想應(yīng)該是品質(zhì)。品質(zhì)是自然界中最重要的東西，它包括了生活中最完美的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。而狼卻完美擁有了這些。不光如此，它還把這些品質(zhì)做到了足夠好的地步，讓包括人類在內(nèi)的所有動(dòng)物都難以超越它。擁有這些良好的品質(zhì)的狼是真正的叢林霸主。

　　一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，職高生之所以會(huì)這樣是因?yàn)樗麄儚那奥駴](méi)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)、溝通和智慧。所以，想成功，我們必須找回它們，成為行業(yè)的霸主。

　　要想獲得成功，就要正視失敗。正確理解失敗的'常態(tài)化，用積極的態(tài)度去面對(duì)。同時(shí)也要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，汲取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，正確再次成功。沒(méi)有良好的心態(tài)和態(tài)度，沒(méi)有科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，即使付出努力，可能也容易再次失敗。

　　在失敗后想要獲得成功，最終還要付出具體行動(dòng)。只有思考不行，把行動(dòng)時(shí)刻掛在嘴邊也不行，要通過(guò)努力付出行動(dòng)，才能走出失敗的境地，走向成功。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我遇到過(guò)一些同行，在遇到了問(wèn)題和失敗時(shí)，能夠積極地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，能夠積極地想辦法，能夠積極地進(jìn)行大膽嘗試，能夠通過(guò)反復(fù)努力最終獲得成功。這是面對(duì)失敗不屈不撓的精神，是一種值得學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)精神。要想在生活中獲得成功，就要有這種不畏懼失敗的精神——狼的精神。

　　失敗了爬起來(lái)，失敗了再爬起來(lái)，做一個(gè)真正的強(qiáng)者。

狼道的讀后感7

　　昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過(guò)程中，其中一文說(shuō)《狼道》是一本值得一讀的書，于是，利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一氣呵成，把整本書讀完了。

　　讀完《狼道》，真的是感慨頗多，時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語(yǔ)言中，給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。

　　正如文中一開(kāi)始所說(shuō)“競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)你死我活的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競(jìng)爭(zhēng)是社會(huì)中最重要的游戲方式，競(jìng)爭(zhēng)是絕對(duì)的.，誰(shuí)都無(wú)法回避。要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競(jìng)爭(zhēng)中的血酬定律�！�

　　在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)刻充滿競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)論是在一個(gè)企業(yè)，還是行政事業(yè)單位，都存在著激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)，要使自己立于不敗之地，就要有狼一樣的本性，有狼一樣的精神!

　　對(duì)于我自己而言，則更有著更為重要的意義。來(lái)到這么一個(gè)新單位，別人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，需要從做事、做人兩方面了解，而在做事方面，又需要充分表現(xiàn)自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在過(guò)去和未來(lái)的日子努力，而對(duì)于過(guò)去的我，真的，浪費(fèi)了太多的時(shí)光，諸多專業(yè)知識(shí)都沒(méi)有掌握，所以，所謂能力，真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一樣的堅(jiān)韌，彌補(bǔ)過(guò)去的一切!而為了更光明的未來(lái)，更要在這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，發(fā)揮狼一樣不屈的精神，在生存中尋找機(jī)會(huì)。

狼道的讀后感8

　　《狼道》這本書是由中國(guó)作家夢(mèng)華所寫，作者用狼的各種各樣的性格來(lái)讓我們知道社會(huì)生活中的強(qiáng)者法則。

　　只要一提到狼，人們心中想到的就會(huì)是兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐、狼子野心等等的不好的負(fù)面的印象。

　　事實(shí)上狼有許多不為常人認(rèn)識(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)。比如堅(jiān)韌——在對(duì)付大群的.獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠，等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；

　　比如犧牲精神——狼群為了沖垮馬群不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼，等等狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作的團(tuán)隊(duì)精神。

　　這讓我想起了古時(shí)候，不少游牧民族學(xué)習(xí)狼的不少智慧，其中就有著名的成吉思汗用狼的戰(zhàn)術(shù)稱霸了整個(gè)草原。

　　讓我印象深刻的是書中的一篇例文 講的是司馬懿是個(gè)能屈能伸、有彈性性格的人為了當(dāng)上大將軍，將曹爽等人逼出兵權(quán)當(dāng)上了大將軍。也正如名言所說(shuō)尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。

　　這本書告訴了我，人要學(xué)習(xí)狼的高貴的團(tuán)隊(duì)精神，一個(gè)人單打獨(dú)斗，不如一團(tuán)隊(duì)一起來(lái)干我們也要靠理想和野心邁出成功的第一步。

狼道的讀后感9

　　這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個(gè)人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個(gè)個(gè)精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生的結(jié)果：物競(jìng)天擇、適者生存。也從另一個(gè)層次寫實(shí)了如今處處都是競(jìng)爭(zhēng)炸烈的時(shí)代，如果沒(méi)有生存、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。

　　狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。

　　狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中立于不敗的人道。我覺(jué)得一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過(guò)狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動(dòng)物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動(dòng)物。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，才能獲勝。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人dou要有獨(dú)狼意識(shí)，可以在某個(gè)領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊(cè)卺鳙C時(shí)的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)中，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能有如此的精神，那么它將無(wú)往而不勝，并且開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！

　　我們平時(shí)所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競(jìng)爭(zhēng)精神。很多草原牧民對(duì)于狼都是愛(ài)恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘?duì)牧民與畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗�的這種精神，用這種精神作為草原牧民的'圖騰。

　　這種圖騰代表狼的意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的，它不會(huì)屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們?cè)谧鋈魏问虑榈臅r(shí)候?qū)��?huì)游刃有余，必定能在競(jìng)爭(zhēng)璀璨的當(dāng)下脫穎而出。

狼道的讀后感10

　　朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。

　　一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡(jiǎn)單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持，再簡(jiǎn)單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒(méi)有專業(yè)指導(dǎo)，只有開(kāi)始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。

　　二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼，生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來(lái)和人斗智斗勇，盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類。可是他們團(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？

　　三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿時(shí)，它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。

　　四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長(zhǎng)日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的`寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。

　　狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！

狼道的讀后感11

　　很久不看書，真的很懶了，拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來(lái)，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對(duì)與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。

　　1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。

　　領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開(kāi)路先鋒，他必須沖開(kāi)一條小路，以便后面的狼保存體力，但在它累了的時(shí)候，它會(huì)讓到一邊，有緊跟它后面的狼來(lái)接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說(shuō)不干的“老板”。

　　而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說(shuō)不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個(gè)問(wèn)題就是成功。

　　2、狼的智慧—合作共贏。

　　狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是

　　“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒(méi)有想過(guò)他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問(wèn)題，企業(yè)必將成功。

　　3、狼的.智慧—雉以置信的技能。

　　狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來(lái)攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。

　　在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級(jí)，一夜暴富，最終是一事無(wú)成，這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。

　　4、狼的智慧—不懼失敗。

　　群狼對(duì)狩獵失敗不是無(wú)精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。

　　而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無(wú)精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。

狼道的讀后感12

　　最近閱讀了《狼道》這本書，在讀這本書的時(shí)候總會(huì)讓人熱血沸騰，所以每天都會(huì)抽出一部分時(shí)間來(lái)讀這本書，今天剛好讀完，記錄下自己的感受。對(duì)我而言，這本書以下幾點(diǎn)是值得大家去學(xué)習(xí)的。

　　一是狼的“野心”。想成大事，靠的是萬(wàn)丈雄心。母狼在狼崽很小的時(shí)候就會(huì)離開(kāi)它，俗話說(shuō)虎毒不食子，難道狼真的這么心狠嗎？其實(shí)不然，讓小狼獨(dú)處困境，只是為了激發(fā)小狼生存的欲望，培養(yǎng)小狼成為捕食者的野心。這是因?yàn)槟咐乔宄�的知道，如果小狼要是沒(méi)有一個(gè)捕食者的野心，終有一天小狼會(huì)被磨平鋒利的牙齒，從而變成一只平庸的“羊”。母狼用血的事實(shí)告訴我們“沒(méi)有野心，就會(huì)平庸下去”的道理。在職場(chǎng)上也是如此，如果你是一個(gè)不想當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的員工，那么無(wú)論你怎樣努力，都注定難以成就大事。正如拿破侖所說(shuō)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，我們也應(yīng)有自己的野心，用極度的熱情去對(duì)待每件事情，機(jī)會(huì)不是從天而降的，抓住機(jī)會(huì)的小辮子，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的野心，成就自己的事業(yè)。

　　二是狼的“智謀”。強(qiáng)者善用策略，以智取勝。《狼說(shuō)》中提到兩匹狼遇到手持屠刀的屠夫時(shí)，便“一狼徑去，一犬做于前，久之，目似瞑，意暇甚”。坐在前面的狼用假睡來(lái)迷惑敵人，而另一匹離去的狼，卻繞到敵人身后，打算從后面進(jìn)行攻擊。狼所采用的就是一種聲東擊西的迂回戰(zhàn)術(shù)。其實(shí)這點(diǎn)也很適用于職場(chǎng)，在職場(chǎng)上我們會(huì)遇到很多領(lǐng)導(dǎo)，而每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)又都各不相同，脾氣秉性亦不相同。我們也是需要使用不同的策略來(lái)適應(yīng)職場(chǎng)、適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的，就好比領(lǐng)導(dǎo)的脾氣急、愛(ài)著急，如果領(lǐng)導(dǎo)再跟你說(shuō)事情的時(shí)候，你在直接不分場(chǎng)合的懟回去，那結(jié)局也會(huì)可想而知了，多用策略應(yīng)對(duì)，在生活、在職場(chǎng)中都會(huì)收到意想不到的收獲。

　　三是狼的“耐心”。只要發(fā)現(xiàn)合適的獵物，狼會(huì)埋伏著時(shí)刻盯著獵物，為了抓住時(shí)機(jī)，讓獵物成為腹中餐，狼甚至可以多天不動(dòng)，去觀察待捕的獵物。做什么都需要有耐心，不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。如果狼沒(méi)有這種耐心，而是看到獵物就直接撲上去，那結(jié)局很可能是因?yàn)闇?zhǔn)備不充分，或者錯(cuò)估形勢(shì)而導(dǎo)致狩獵失�。ó�(dāng)然狼的失敗是丟掉自己的性命）。在職場(chǎng)中，我們也是一樣，對(duì)待任何事情都要有足夠的耐心，耐心的去分析每一件事，每一個(gè)需要，待充分理解后，一鼓作氣的將其完成。其實(shí)對(duì)待孩子更需要有足夠的耐心，每個(gè)孩子都會(huì)有調(diào)皮搗亂、撒潑耍渾、甚至是亂發(fā)脾的時(shí)候，此時(shí)如果我們用發(fā)火、大吼大叫的去訓(xùn)斥孩子，那么長(zhǎng)此以往孩子的性格也會(huì)發(fā)生很大的變化，最終會(huì)養(yǎng)成孩子也是用發(fā)火、用大吼大叫去處理事情的習(xí)慣。反之，如果我們耐心的去跟孩子溝通，了解到孩子亂發(fā)脾氣的原因，然后用理智的方式方法來(lái)幫孩子認(rèn)識(shí)到這樣是錯(cuò)誤的'，那么在長(zhǎng)期的影響下，孩子也會(huì)變得理智，遇到問(wèn)題的時(shí)候不會(huì)再亂發(fā)脾氣，而是理智的去分析問(wèn)題，從而去解決問(wèn)題。

　　四是狼的“團(tuán)結(jié)”。我們步入社會(huì)，必然會(huì)面臨著各種優(yōu)勝劣汰的挑戰(zhàn)，而一個(gè)人單槍匹馬地闖蕩江湖就不是一個(gè)聰明的選擇。因?yàn)橐粋�(gè)人的力量總歸是有限的，所以我們更需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)。特別是狼若是要生存下去，必須面對(duì)強(qiáng)敵，而一只狼，生存的能力還是很小，很可能會(huì)變成強(qiáng)敵的腹中餐，但是一群狼，那就會(huì)成為獅子、老虎這種猛獸都不愿意招惹的存在。當(dāng)然，無(wú)規(guī)矩不成方圓，在狼群中也是有著自己的“規(guī)矩”。每個(gè)狼群都會(huì)有著他們的BOSS——頭狼，狼群是絕對(duì)聽(tīng)從頭狼的命令，絕不違背，為了狼群的利益，頭狼可以讓老狼犧牲自己，以換取狼群對(duì)強(qiáng)敵進(jìn)行攻擊的機(jī)會(huì)。就我們單個(gè)人而言，比自己強(qiáng)的人可以說(shuō)是很多，畢竟人外有人，天外有天嘛，靠個(gè)人的力量想再去社會(huì)上長(zhǎng)久的立足，幾乎是很難做到的。因此，我們必須找到一個(gè)團(tuán)隊(duì)，既然是團(tuán)隊(duì)，那必須要有團(tuán)隊(duì)的規(guī)矩、團(tuán)隊(duì)的紀(jì)律，否則本質(zhì)上還是一個(gè)人作戰(zhàn)。而團(tuán)隊(duì)成員能否能夠聽(tīng)從“頭狼”的命令，是否能給團(tuán)結(jié)一致，一心想著團(tuán)隊(duì)的利益，甚至是可以犧牲自己的個(gè)人利益來(lái)維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益，則是會(huì)直接關(guān)系到這個(gè)團(tuán)隊(duì)是否會(huì)成功。

　　讀完《狼道》，感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的書，從狼的身上，我們能找到個(gè)人在職場(chǎng)上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如雄心、狼性、頑強(qiáng)、耐心、團(tuán)結(jié)、策略運(yùn)用等等。這也是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書，通過(guò)對(duì)狼群的剖析介紹，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)管理所需要的各種因素，比如合作、分工、危機(jī)意識(shí)、獎(jiǎng)懲策略等等。

狼道的讀后感13

　　歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，謀求幸福生活和事業(yè)成功的狼性法則。大草原上的生物百態(tài)在揭示著一個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的準(zhǔn)則：競(jìng)爭(zhēng)和變化是常態(tài)，誰(shuí)都無(wú)法回避競(jìng)爭(zhēng)，只能身在其中。狼，這種生命力極強(qiáng)的動(dòng)物，在其生存的一百多萬(wàn)年間，無(wú)疑用事實(shí)證明了它們是動(dòng)物界中最具智慧的生命之一。狼，代表了一種精神，也代表了一種生存哲學(xué)。學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀品質(zhì)，我們才能更好地生存，才能成功。

　　弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割．狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。狼無(wú)畏，所以無(wú)往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒(méi)有退縮。狼的生存，就是在惡劣的'環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對(duì)像獅子一樣的對(duì)手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的可是，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)取勝，成為王者。 在100多萬(wàn)年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存16 / 17 法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問(wèn)題。狼的智慧是競(jìng)爭(zhēng)的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)�，面�?duì)愈加激烈和殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭(zhēng)斗對(duì)手的環(huán)境中組織起來(lái)的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競(jìng)爭(zhēng)、超越的智慧。狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑�因，然后為我們所用�?/p>

狼道的讀后感14

　　好久沒(méi)上來(lái)寫點(diǎn)東西了，時(shí)間過(guò)的真快，轉(zhuǎn)眼半年時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了，生活還是一如既往，沒(méi)有什么大的變化。

　　前幾天看了一本書，叫《狼道》，其實(shí)以前也看過(guò)類似的書，那時(shí)候覺(jué)得如獲至寶似的，不過(guò)現(xiàn)在看來(lái)，其實(shí)也就是些虛無(wú)縹緲的大道理，年輕人看看可能會(huì)覺(jué)得又學(xué)了點(diǎn)知識(shí)道理，如果真要去解決自己的實(shí)際處境，其實(shí)是一點(diǎn)也對(duì)不上號(hào)入不了座位的，就象周星星拍的那個(gè)電影里的情節(jié)，遇到困難看到求救木屋一樣，只能是給靠寫一些無(wú)聊的大道理的寫手，或者是書商增加一些銷售收入而已，其實(shí)，人活著，不一定要學(xué)某種動(dòng)物(狐貍或狼)。因?yàn)槿艘彩且环N動(dòng)物，只是脫離了動(dòng)物的那種混沌，學(xué)會(huì)了語(yǔ)言，技能，關(guān)愛(ài)而已，實(shí)際上，現(xiàn)在的人生活在這個(gè)社會(huì)上，我覺(jué)得最缺少是知識(shí)是，《解決方案》。讀了很多書，很少見(jiàn)到寫這樣內(nèi)容的，現(xiàn)在很多大企業(yè)或者大公司都注重有能力的人，注：能力其實(shí)也就是《解決方案》。小到我們這些小人物，在自己的生活中也會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，我們沒(méi)有能力去解決，所以也想看到這方面的'書，可是我到現(xiàn)在也沒(méi)有看到，也就是說(shuō)，我到現(xiàn)在還沒(méi)有最好的解決方案來(lái)解決我的生活中遇到的問(wèn)題。

　　最近我發(fā)現(xiàn)圣經(jīng)真是本好書，讀它的人我感覺(jué)都能理解它所寫的人生解決方案，就是"愛(ài)"我估計(jì)它有全世界眾多追隨者的`一個(gè)主要原因，最后希望寫書的能多寫點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的生活解決方案什么的，別整天哭著喊著講些大道理，教育人，你怎么就能證明你比別人高明呢，再者也別寫些學(xué)狐貍或狼什么的，你見(jiàn)過(guò)那個(gè)狐貍或狼學(xué)習(xí)人的生活方式了，那不被同族吃掉才怪。

狼道的讀后感15

　　讀完《狼道》，總的來(lái)說(shuō)只有一個(gè)詞可以概括：受益匪淺。本書通過(guò)對(duì)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示了—-在殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人如果擁有狼的這咎素質(zhì)，則他強(qiáng)大的力量足以令任何對(duì)手恐懼，取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有了狼的這種精神，那它將無(wú)往而不勝，創(chuàng)造出巨大的輝煌。自古以來(lái)，眾多的關(guān)于狼的故事總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂得進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過(guò)于狼，最有成就者，莫過(guò)于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué). 在自然界殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中。狼族憑借堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、忠誠(chéng)、合作、犧牲等最優(yōu)秀的個(gè)體素質(zhì)與最卓越的團(tuán)隊(duì)精神，成為最有生命力和競(jìng)爭(zhēng)力的種群，成為個(gè)性張揚(yáng)的強(qiáng)者。它們與惡劣的自然環(huán)境戰(zhàn)斗，與身強(qiáng)力壯的獅虎戰(zhàn)斗，也荷槍實(shí)彈的人類戰(zhàn)斗，在自然界的競(jìng)爭(zhēng)中始終牢牢占據(jù)著強(qiáng)者的地位，從而雄行天下。而在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場(chǎng)人士需要競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競(jìng)爭(zhēng)，誰(shuí)技高一籌，誰(shuí)就能獲得賴以生存的資本；誰(shuí)一招疏忽，誰(shuí)就可能被人打的一敗涂地。在競(jìng)爭(zhēng)中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的'謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，更需要具備競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。

　　要成為競(jìng)爭(zhēng)中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說(shuō)，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。

　　由此，我就想到我們公司，我們團(tuán)隊(duì)，乃至我們個(gè)人，無(wú)一不在中間散發(fā)的一頭狼的光芒。

　　在不少中國(guó)企業(yè)家眼里，狼是一種值得學(xué)習(xí)的動(dòng)物。從華為狼性，到海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏對(duì)狼的推崇，以及聯(lián)想總裁楊元慶強(qiáng)調(diào)的“如狼似虎”，類似的故事總在不斷上演，這種像狼一樣的競(jìng)爭(zhēng)策略一度讓跨國(guó)巨頭們膽戰(zhàn)心顫，而讓中國(guó)觀眾為之歡呼�！独堑馈方o了我們啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的，前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)惟一的方向。我們不能停滯不前，我們還要去創(chuàng)造更多的財(cái)富。于是，我們只有好好研究狼，把狼的優(yōu)點(diǎn)總結(jié)，然后為我們而用。學(xué)習(xí)狼性之所以能在大家面前引起共鳴，是因?yàn)槿藢?duì)自己是永遠(yuǎn)不滿足的。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)中的企業(yè)更是不會(huì)目光短淺、滿足現(xiàn)狀的在國(guó)內(nèi)大多數(shù)企業(yè)，企業(yè)文化中大都參有“狼性”的文化，太多的實(shí)例已經(jīng)證明，依靠狼性的嗅、拼精神是可以于最先進(jìn)的企業(yè)作一長(zhǎng)短論證的。在《狼道》里，狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯，就是讓我們緊盯著一個(gè)目標(biāo)，然后就去實(shí)現(xiàn)它。無(wú)論前面的道路是多么的曲折，有多么的艱險(xiǎn)，鍥而不舍、用心專一是我們的初衷，也是我們永恒的目的。無(wú)數(shù)的企業(yè)夢(mèng)想能夠擁有具備”狼道”素質(zhì)的員工和團(tuán)隊(duì)，狼道"的組織生存能力是極強(qiáng)的，是不可戰(zhàn)勝的！無(wú)止境地去拼搏、探索；對(duì)待工作中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉；在工作中、事業(yè)開(kāi)拓中不要命的拼搏精神；在工作的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。所以，狼性文化是目前每一個(gè)人、每一個(gè)企業(yè)員工和管理者值得發(fā)揚(yáng)的一種文化。這本書卻是每一個(gè)員工應(yīng)該擁有的，同時(shí)我更認(rèn)為是每一位企業(yè)管理者也應(yīng)該認(rèn)真研讀的！

　　《狼道》中匯集了三千年來(lái)以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝之道，在人類繁盛之前，狼曾經(jīng)是這個(gè)世界上散布最廣的野生動(dòng)物.。.。..在遠(yuǎn)古時(shí)代，人類對(duì)狼充滿了尊敬與崇拜，許多民族都把狼作為圖騰，對(duì)其頂禮膜拜。但在現(xiàn)代文明中，狼一直被人類當(dāng)做“惡”的代表，造就了狼群的急遽減少，但狼群依然頑強(qiáng)地保護(hù)著自己的族類.然，現(xiàn)在人們對(duì)狼似乎也善待點(diǎn)了，我就想做“如狼似虎"的人，煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛.真正與狼舞一會(huì)！

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