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河西走廊紀(jì)錄片觀后感

時(shí)間:2024-07-02 17:52:54 觀后感 我要投稿
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河西走廊紀(jì)錄片觀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,這次觀看讓你有什么體會(huì)呢?觀后感就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的河西走廊紀(jì)錄片觀后感,希望能夠幫助到大家。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感

河西走廊紀(jì)錄片觀后感1

  《河西走廊》以中國(guó)最大的體系為背景,以中國(guó)最大的社會(huì)體系為框架,描繪了河流的源頭、流經(jīng)之地、流域,中國(guó)的體系是中國(guó)的社會(huì)體系,中國(guó)的社會(huì)制度是中華民族文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的社會(huì)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在!逗游髯呃取分忻枥L了中國(guó)最大的社會(huì)體系,描繪了中國(guó)最大的社會(huì)體系。

  中國(guó)的體系是河西走廊,這種體系是中國(guó)的社會(huì)體系,也可見中國(guó)的'社會(huì)體制是河西走廊最完善的體系。

  “河西走廊”是河西走廊的一個(gè)組織,一個(gè)組織,一個(gè)體系,河西走廊的組織是中國(guó)最大的社會(huì)體系!昂游髯呃取痹谥袊(guó)傳統(tǒng)文化中是最完善的,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的文化是民俗的根基,河西走廊的體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,河西走廊最大的特點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化。

  “河西走廊”是一個(gè)組織,一個(gè)體系。中國(guó)民俗是中國(guó)的社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的體系,河西走廊是中國(guó)人民的社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的組織。

  河西走廊是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是河西走廊最完善的體系,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感2

  《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看,讓人動(dòng)容,熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂、文案,更在于看到兩千多年來,民族自信和堅(jiān)韌的精神,由衷欽佩和自豪?赐赀想再看一遍。

  一眼千年,時(shí)間從這里走過,留下了歷朝歷代的痕跡,關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域,第一次打開了對(duì)西方世界的認(rèn)知。13年,堅(jiān)守初心,歷經(jīng)磨難,完成使命。漢武帝雄才大略,視野開闊,開疆拓土,并設(shè)河西四郡,穩(wěn)定邊疆,聯(lián)通商貿(mào)。霍去病像是帶著使命而來的璀璨英雄,打通河西走廊,奠定西部版圖。外交官;荩鈶n公主為漢帝國(guó)西部穩(wěn)定舍身忘死。開始的屯田戍邊,智慧政策。

  三百年大混戰(zhàn),郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什,曇無讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊,佛教文化傳入中原,紛爭(zhēng)中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝,是第一個(gè)在中國(guó)的土地上組織“世博會(huì)”盛況的人。其罪也彰,其功也卓。弊在當(dāng)代,利在千秋。敦煌220窟,體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代,留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈,促使青藏高原納入中國(guó)版圖,藏傳佛教文化傳播。(最震撼的是,一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸,不可思議。但居然因墜馬而死。)左宗棠抬棺出征,收復(fù)新疆伊利,決一死戰(zhàn),讓人動(dòng)容。外國(guó)記者拍下的晚清河西走廊影像,一片衰敗,凄涼。閉關(guān)鎖國(guó),落后世界,落后就會(huì)挨打,痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家,是多么幸福。

  新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興,一代代年輕的.建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌,施展才能,揮灑汗水和熱血,歷經(jīng)艱難萬險(xiǎn),發(fā)掘地質(zhì)資源,建立工業(yè)城市,再度崛起。西氣東輸、西油東送,油田,鐵礦,銅鎳礦和有色金屬,天然氣,風(fēng)能,太陽能,蘭新鐵路,高鐵等等工業(yè)的發(fā)展,開拓的是工業(yè),建立的是民族自信心。

  彈指間,滄海桑田。一剎那,轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返,但河西走廊始終就在這里,曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步正在繼續(xù)。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感3

  《河西走廊》,一部值得推薦的紀(jì)錄片,結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)都非常完美。熱淚盈眶,十分虔誠(chéng)得看完了。

  漢武帝時(shí)期張騫出使西域,本是開疆?dāng)U土、安定邊境,未曾想造就了一個(gè)個(gè)奇跡,誕生了聞名世界的“絲綢之路”。

  在這部影片中,細(xì)細(xì)道出了一個(gè)個(gè)了不起的人物的故事!胺饫蔷玉恪睊叱倥f出“何以家為”的霍去病,為漢帝國(guó)解憂遠(yuǎn)嫁的解憂公主,陪同蘇武出使卻默默無聞的常慧,為傳播儒家經(jīng)典傳承根脈堅(jiān)守一生的郭荷、郭瑀、劉昞三師徒,致力翻譯佛經(jīng)的鳩摩羅什,西巡河西走廊過雪山的隋文帝,歷經(jīng)隋唐兩朝的`重臣裴矩,來自吐蕃的薩班、八思巴師徒,一代天驕成吉思汗,意大利傳教徒利瑪竇,“開眼看世界”第一人林則徐,抬著自己的棺材保衛(wèi)新疆的戰(zhàn)士左公左宗棠……是他們,讓河西走廊更加絢麗奪目。

  武威、張掖、酒泉、敦煌,這些歷史留下來的名字仍舊熠熠生輝,被越來越多的人熟知。有幸在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候來了一次“環(huán)游大西北”的旅行,敦煌石窟、沙漠駱駝、丹霞山、魔鬼城、扁都口油菜花等等,那時(shí)候的驚喜與感慨仍不能忘記,那也是我一生中最美的回憶之一。

  河西走廊,已不僅僅是一個(gè)地名,更是一個(gè)歷史的代名詞。這里的盛衰枯榮,亦是中華自古至今的縮影。

  河西走廊的故事,只是我國(guó)歷史的冰山一角,一樣的故事在全國(guó)都在不停的上演。

  歷史的長(zhǎng)河正如星空,歷史中的人和故事正如星空中的繁星點(diǎn)點(diǎn),正是已經(jīng)發(fā)生的這些故事,才構(gòu)成我們厚重的歷史,才有燦爛的中華文明,才能成為永恒值得銘記。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感4

  “春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽關(guān)無故人”,唐朝詩人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。

  這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國(guó)來講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的.土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。

  漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。公元前60年,漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。

  河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽到由遠(yuǎn)及近傳來的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó);同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感5

  古老的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩瀚的歷史長(zhǎng)河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過萬千年的時(shí)光依舊綻放著流光異彩。撥開歷史的云煙,我們聽見霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言,望見張騫屈身數(shù)十載,英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎,在歲月無情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊,一粒粒大漠的沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息,生生流淌的大河順勢(shì)而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來的腳步仍在繼續(xù)。

  對(duì)于中國(guó)而言,擁有河西走廊這片沃土,是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠,因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種;是它充沛的水源滋養(yǎng)了無數(shù)勤勞的民族;也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩!

  在廣袤的河西走廊大地上,一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域,通過精密的戰(zhàn)略部署,成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁。

  縱使千百年已過去,張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),牢記使命的高大形象,就像一盞明燈,照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。

  那一個(gè)個(gè)被史筆記錄下來的平凡或偉大的人物,都以不同的心境,不同的姿態(tài),走過那長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。那絡(luò)繹不絕,來往東西的駱駝商隊(duì),在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過一條兩千多公里的戈壁,踏出一首悲壯的陽關(guān)曲。

  歷史是厚重而莊嚴(yán)的,在那個(gè)時(shí)代,各民族分裂割據(jù),一盤散沙,各自為政。免不了殺戮和爭(zhēng)奪,而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價(jià);赝裉欤覀冇衷摱鄳c幸生在了這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家。優(yōu)良的軍隊(duì),民主的政壇,日趨先進(jìn)的'技術(shù),不斷地保障和改善著我們的生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國(guó),為我們保駕護(hù)航,我們可以昂首挺胸地走在世界各個(gè)角落。而我想,河西走廊告訴我們的就是:我們每個(gè)人都該珍惜這樣美好的時(shí)代,盡自己最大的努力去保護(hù)這來之不易的和平與幸福。

  歷史的車輪從未停止它前行的腳步,讓人不禁感嘆,在那個(gè)輝煌一時(shí)的盛世中,歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰,而人才是最充滿悲劇色彩的存在,渺小而無奈。

  一剎那,就已千年。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感6

  最近央視播出了由甘委宣傳部、中央電視臺(tái)科教聯(lián)合出品,北京伯璟文化傳播有限公司承制的大型歷史人文紀(jì)錄片《河西走廊》,共10集,每集都有一個(gè)相對(duì)集中的主題,以歷史時(shí)間為序,用寫實(shí)的手法,唯美的畫面、極具感染力的音樂,帶著觀眾倘佯于中原地區(qū)與西域邊塞連接的必然通道——河西走廊。從不同的角度為我們揭開了河西走廊的神秘面紗。

  透過《河西走廊》,我們?cè)俅慰吹搅藦堯q、霍去病、闊端、八思巴、飛天的`描繪者、穿越古道的中西商賈……通過“復(fù)活”了的細(xì)節(jié)讓我們知道,華夏民族對(duì)于河西走廊的最初注視,緣于一個(gè)帝國(guó)被圍困的命運(yùn),年輕皇帝劉徹的一個(gè)決定,開啟了對(duì)西部的探索和開拓。

  透過《河西走廊》,將觀眾頭腦里的歷史常識(shí)、詩詞歌賦次第激活,讓歷史變得鮮活可感,讓詩歌變得靈動(dòng)有根,人們會(huì)更好地理解“亡我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我婦女無顏色”的哀歌;體味“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的詩句,理解絲綢之路對(duì)溝通東西經(jīng)濟(jì)文化所起的重要作用。

河西走廊紀(jì)錄片觀后感7

  現(xiàn)在怎么不愛寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點(diǎn)總覺得它們還未形成,因?yàn)槲覜]有系統(tǒng)地思考過就不敢說,怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片,其中多次感動(dòng)流淚,現(xiàn)在寫讀后感的沖動(dòng)已經(jīng)過去了,就是和自己聊一聊。

  西北是我的家鄉(xiāng)。之前長(zhǎng)安與河西走廊是對(duì)立的,一個(gè)是中原都城,一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對(duì)象,宋遷都之后一直到改革開放,長(zhǎng)安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人,從小并沒有對(duì)故鄉(xiāng)感到有什么自豪的,生長(zhǎng)在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化,相反我倒是覺得身邊的人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對(duì)外面的世界沒多大興趣也情有可原?墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅妫偸侨滩蛔÷錅I,好懷念那個(gè)我并沒有經(jīng)歷過的時(shí)代,我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來,雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來了,但只覺得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復(fù)原出來,這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長(zhǎng)安的十一,因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒有了。當(dāng)年的'長(zhǎng)安,包容萬象,萬國(guó)來朝,天下第一。當(dāng)年長(zhǎng)安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮,代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢(shì)偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。

  我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的,雖然也說不上那到底是什么,就比如大唐的自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢,自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚,雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約,但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見了,我再?zèng)]有見過心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對(duì)真理,不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬,感覺像是自折雙翼而不覺其痛。

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