蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感1
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)講述了蛤蟆先生深陷抑郁，在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下，重獲快樂(lè)的故事。通過(guò)童話的方式講述了很多心理學(xué)入門(mén)概念。里面的內(nèi)容用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述，但整體邏輯嚴(yán)密，使得整個(gè)故事具有連貫性，讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受，會(huì)不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過(guò)和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎，表面上看起來(lái)充滿活力，但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂(lè)，害怕別人的意見(jiàn)和批評(píng)，甚至?xí)饾u開(kāi)始懷疑自己。遇見(jiàn)有些人與事情時(shí)，會(huì)控制不住自己的情緒，最糟糕的是會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒和心理呢？書(shū)中講解到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài)：第一種是“兒童狀態(tài)”，這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)的所有感情，快樂(lè)、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后，我們的感情和行為都會(huì)和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”，當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí)，言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來(lái)的`觀念和價(jià)值觀，會(huì)想著證明給別人看，讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人，他們的言行塑造了我們童年的生活，也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生了相對(duì)影響。第三種是“成人狀態(tài)”，這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子，也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里，會(huì)更像一個(gè)大人，更像當(dāng)下的自己，會(huì)用理性而不是情緒化的方式來(lái)行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí)，我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用，而不再被腦海中父母過(guò)去的聲音所驅(qū)使，相反我們能思考當(dāng)下的情況，基于事實(shí)來(lái)決定要怎么做。在這種狀態(tài)里，才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)，也更加容易找到自己，回歸內(nèi)心。
對(duì)于這三種自我狀態(tài)，我們處于任何一種狀態(tài)時(shí)，我們是不自知的，因此，就造成了很多“不快樂(lè)”，對(duì)于不快樂(lè)我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上，覺(jué)得父母不關(guān)心，朋友不理解，伴侶不在乎等等，但讀完了這本書(shū)我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂(lè)。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書(shū)中寫(xiě)到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，這代表一個(gè)人的行為態(tài)度，這一類(lèi)人總會(huì)認(rèn)為自己很差勁，任何方面都比別人差，認(rèn)為自己是生活的受害者，習(xí)慣扮演弱小可憐的角色，處于兒童狀態(tài)。與之相對(duì)的獾是典型的“我好，你不好”獾這種坐標(biāo)的人，對(duì)應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài)，總覺(jué)得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好，你也好”，對(duì)應(yīng)著成人自我狀態(tài)，是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)想到一句話“我們聽(tīng)過(guò)很多道理，但依舊過(guò)不好這一生”但我現(xiàn)在看來(lái)，所有的一切更多取決于一件事，“想改變的決心有多大”。正如書(shū)中所說(shuō)“無(wú)論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會(huì)受到影響，往后余生都會(huì)如此。除非―你決心要改變！”
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感2
我第一次了解心理學(xué)是來(lái)自于一本書(shū)，書(shū)名叫做《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》，這本書(shū)是借以童話《柳林風(fēng)聲》中角色編寫(xiě)的一本大眾心理學(xué)著作，英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特。戴博特為了讓普通讀者能夠了解深?yuàn)W難懂的心理學(xué)理論，用童話故事的方式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人的內(nèi)心痛楚，令我看了感嘆不已。
主要講述的內(nèi)容是，蛤蟆先生原本開(kāi)朗活潑，之后卻變得雙目無(wú)光，不愿與人說(shuō)話，一向是大家開(kāi)心果的它怎么突然變成了這副模樣？朋友河鼠十分擔(dān)心卻不知道該怎么幫它，直到在報(bào)紙上看到了心理咨詢(xún)的廣告，于是河鼠和鼴鼠還有獾一起將情緒低落的蛤蟆先生帶到了蒼鷺的心理咨詢(xún)室，一番了解過(guò)后，蒼鷺醫(yī)生并沒(méi)有著急去開(kāi)導(dǎo)，而是指出蛤蟆先生在與別人相處時(shí)，總是主動(dòng)承擔(dān)別人的過(guò)錯(cuò)，用卑微的方式來(lái)?yè)Q取大家對(duì)它的`認(rèn)可，這樣心里好受嗎？蛤蟆暗暗在心里思索，并在蒼鷺醫(yī)生的幫助下擺正了態(tài)度，積極的去改變自己，終于三個(gè)月之后，蛤蟆先生又變回了從前那樣開(kāi)開(kāi)心心、熱情好客。
這是一本能讓我反復(fù)閱讀的好書(shū)，給了我很多啟發(fā)，讓我懂得如何管理好自己的情緒，怎樣讓自己保持著良好的心態(tài)，有正確的認(rèn)知，使自己面對(duì)困難時(shí)不輕易脆弱。我認(rèn)為現(xiàn)代許多人都有像蛤蟆先生一樣的心理問(wèn)題，小的時(shí)候希望大人多給自己一點(diǎn)陪伴和關(guān)注，就一味的討好、順從家人，缺少正確的溝通；長(zhǎng)大之后，遇到身邊朋友不重視自己的時(shí)候，就會(huì)用同樣的方式去獲取大家的認(rèn)可，久而久之，焦慮、喜怒無(wú)常、內(nèi)心孤獨(dú)等問(wèn)題便開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)了，這時(shí)便出現(xiàn)了和蛤蟆先生一樣的狀態(tài)——陽(yáng)光照不進(jìn)心里，平時(shí)看似溫和、善良乖巧的人，內(nèi)心其實(shí)正在承受著巨大而無(wú)法釋放的壓力。
我覺(jué)得，一個(gè)人真正的長(zhǎng)大，就是了解自己，愛(ài)護(hù)自己，學(xué)會(huì)控制自己的情緒；能用正確的態(tài)度去面對(duì)自己的不足之處，并努力改正。正如蒼鷺醫(yī)生對(duì)蛤蟆先生所說(shuō)的：“無(wú)論何時(shí)，只要我們的情緒能夠真正獲得理解，就能有成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這就是真正在實(shí)踐中學(xué)習(xí)！”
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感3
蛤蟆先生映射著一個(gè)處境：心里面的是夢(mèng)想，鏡子里的是現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)的名字會(huì)觸發(fā)內(nèi)心的思考，我們?cè)谡覍ぷ非蟮穆飞蠎?yīng)該停步于何時(shí)，放下夢(mèng)中花，水中月，來(lái)治愈自己。童話故事說(shuō)癩蛤蟆吃不到天鵝肉，現(xiàn)實(shí)毒打則讓我們永不止步。在書(shū)中一向愛(ài)鬧愛(ài)笑的蛤蟆先生忽然變得郁郁寡歡，花費(fèi)了時(shí)間去看心理醫(yī)生并最終好了起來(lái)。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，有文字版和漫畫(huà)版兩個(gè)版本發(fā)售。作者羅伯特·戴博德（Robert de Board），劍橋大學(xué)賽爾文學(xué)院畢業(yè)生，曾在英國(guó)亨利商學(xué)院任教，專(zhuān)注于心理學(xué)研究者和臨床實(shí)踐者，所著《咨詢(xún)技巧》和《組織的心理分析》是英國(guó)暢銷(xiāo)的心理學(xué)類(lèi)教科書(shū)。本書(shū)是他最著名、最暢銷(xiāo)的一本大眾心理學(xué)著作。
本書(shū)以童話故事形式出現(xiàn)，實(shí)際上也是一本心理療愈讀物出版，孩子也能看懂，可以稱(chēng)之為一本成人童話。20多年來(lái)，已成為英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢(xún)?nèi)腴T(mén)書(shū)。書(shū)中蛤蟆先生一個(gè)人躲在屋里，連起床梳洗的力氣都沒(méi)有，已經(jīng)出現(xiàn)可能的抑郁癥狀，朋友們建議他去做心理咨詢(xún)。經(jīng)過(guò)10次心理咨詢(xún)，在咨詢(xún)師蒼鷺的帶領(lǐng)下，蛤蟆先生逐漸找回了信心與希望。
抑郁癥通常被總結(jié)為：情緒低落、思維遲緩、意志活動(dòng)減退。郁郁寡歡、沒(méi)有力氣起床梳洗，比較符合該描述，結(jié)合持續(xù)時(shí)間以及工作生活受影響程度可以考慮是否要進(jìn)行抑郁癥診斷（聽(tīng)取咨詢(xún)師建議也可直接到精神心理門(mén)診掛號(hào)）并接受治療（通常包括藥物治療，心理咨詢(xún)和心理治療）。朋友們的建議幫助則體現(xiàn)了社會(huì)支持的作用，在心理學(xué)中社會(huì)支持是指?jìng)�(gè)體在生活和工作中的各種人際關(guān)系對(duì)其產(chǎn)生的積極幫助作用，正是這些社會(huì)支持促使蛤蟆先生去看心理醫(yī)生的'。
社會(huì)支持可以提供情感、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和決策支持價(jià)值。如果沒(méi)有這些作用，那就只能算是認(rèn)識(shí)或者彼此知道有這么個(gè)人啊，想太多了容易成為非分之想哦，也可能會(huì)因?yàn)閱畏矫娴娜穗H付出而產(chǎn)生摩擦或者悲傷。
蛤蟆先生無(wú)法拒絕朋友的關(guān)心，他迫于面子去跟蒼鷺醫(yī)生見(jiàn)面了，之后的故事則反映了心理咨詢(xún)與心理治療的原則和技術(shù)。首先蒼鷺醫(yī)生并不接受蛤蟆先生被迫到來(lái)的態(tài)度，他希望拿出蛤蟆出于自愿來(lái)尋求幫助，然后才開(kāi)始了蛤蟆先生的探索和療愈之路。
整部書(shū)基于心理學(xué)的理論展開(kāi)書(shū)寫(xiě)，可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的咨詢(xún)過(guò)程，語(yǔ)言和架構(gòu)采用兒童故事脈絡(luò)，有趣可讀。其中可以看到心理咨詢(xún)的傾聽(tīng)、共情、溝通技巧，讀者仿佛身臨其境，體驗(yàn)心理咨詢(xún)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，看到療愈和改變的發(fā)生。對(duì)于想要尋求心理咨詢(xún)的大眾和新入門(mén)的心理咨詢(xún)師都是一本很有價(jià)值的通俗不乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖x物。
最后借用書(shū)中的一句話“不要把自己看得太重，要學(xué)會(huì)放松，讓自己有更多的時(shí)間去做自己喜歡做的事”來(lái)表達(dá)內(nèi)心平適的狀態(tài)，自由堅(jiān)韌的面對(duì)生活。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感4
“河岸的天氣漸漸變了，空氣中彌漫著一絲前所未有的不詳氣息。烏云陰沉地籠罩著田野，黑壓壓的，令人不安。幾只鳥(niǎo)兒漫無(wú)目的地在灌木樹(shù)籬里飛來(lái)飛去，唱著不成曲的調(diào)子。鴨群平時(shí)總為誰(shuí)冷落了誰(shuí)、誰(shuí)羞辱了誰(shuí)而嘎嘎地爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)在卻一頭躲進(jìn)蘆葦叢中，專(zhuān)注地待著，除非遇到最嚴(yán)重的襲擊，否則一概不理會(huì)。唯有漆黑蜿蜒的河水依舊流淌著，千變?nèi)f化的樣子底下卻是一成不變的性情。河流為一些動(dòng)物劃分了地界，也成為另一些動(dòng)物的高速公路。水流默默地集聚威力，看似謙虛低調(diào)，可誰(shuí)要輕視了它，它危險(xiǎn)重重的能量就會(huì)爆發(fā)。”
這是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》的開(kāi)頭。
在我的心理學(xué)小朋友圈中突然流行起一件事來(lái)——那就是去往西西弗書(shū)店買(mǎi)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
本書(shū)讓我記憶最深刻的是，蛤蟆先生第二次去做咨詢(xún)。和第一次一樣，蛤蟆先生在咨詢(xún)開(kāi)頭時(shí)有些許沉默，緊接著就是壓力在飆升，焦慮感倍增。這時(shí)，咨詢(xún)師蒼鷺終于開(kāi)口了，“蛤蟆先生，今天你感覺(jué)怎么樣？”蛤蟆想都沒(méi)有想就回答：“挺好的，謝謝你�！弊稍�(xún)室里又沉默了。緊接著，咨詢(xún)師蒼鷺繼續(xù)問(wèn)到；“蛤蟆先生，今天你感覺(jué)怎么樣？”蛤蟆先生就有疑問(wèn)了，剛剛我不是回答了嗎？怎么又問(wèn)今天我感覺(jué)怎么樣呢？
讀到這里，我想起小學(xué)時(shí)，英語(yǔ)老師總是會(huì)問(wèn)，“How are you?”我們也總是想也不想直接回答：“I’m fine,thank you.”實(shí)際上，我們真的I’m fine嗎？可能是有更多的情緒吧。比如：快樂(lè)、高興、沮喪、緊張、不滿、甚至憤怒等等。我們總是不能體察我們現(xiàn)在真實(shí)的情緒，而情緒化的用行為去表達(dá)，這樣反而讓對(duì)方一頭霧水或產(chǎn)生更多不友好的情緒并也用著情緒化的方式去表達(dá)。兩者就進(jìn)入了人際沖突區(qū)。
那我們應(yīng)該怎么回答呢？答案很簡(jiǎn)單，用心去體會(huì)，體會(huì)到什么情緒就用情緒詞來(lái)表達(dá)。按照中國(guó)古老的教育方法是不去體會(huì)情緒，把情緒壓在心中，或用情緒化的方式來(lái)表達(dá)。前者久而久之會(huì)抑郁，后者不僅不能很好地表達(dá)情緒還會(huì)在人際關(guān)系中發(fā)生不必要的沖突。
在這本書(shū)中，我在咨詢(xún)師蒼鷺先生上學(xué)習(xí)到了一個(gè)小技巧——那就是“聆聽(tīng)”。你讀到這一定會(huì)覺(jué)得奇怪吧！“聆聽(tīng)”難道還有什么其他特別之處嗎？
親愛(ài)的讀者，請(qǐng)?jiān)试S我細(xì)心地為你解釋吧！這里的“聆聽(tīng)”可不是簡(jiǎn)單的“聽(tīng)”，有口無(wú)心、斤斤計(jì)較。而是“聽(tīng)”！十目一心耳為王的“聽(tīng)”。聽(tīng)“事實(shí)”，聽(tīng)“情感”，用“尊重”去“關(guān)注”。
這個(gè)方法很適合用在親子教育上。孩子回到家明顯悶悶不樂(lè)，這時(shí)，家長(zhǎng)蹲下來(lái)就需要“聽(tīng)”了�！笆聦�(shí)”加上“情感”。“噢！媽媽好像明白了，寶貝在學(xué)校不小心撞到小美，寶貝給小美道歉，小美卻回應(yīng)寶貝是故意的。你當(dāng)時(shí)的情緒是傷心難過(guò)還有委屈�！苯又褪切蕾p孩子：“寶貝，我從這件事中看出你的擔(dān)當(dāng)、勇敢，你是個(gè)負(fù)責(zé)任、善良的好孩子！”再接著可以讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)情緒并解決此事：“如果解決這件事，寶貝心里是不是要好受很多？這樣吧，我們給小美表達(dá)：‘小美，上次不小心撞到你的.事我想花幾分鐘的時(shí)間向你表達(dá)。首先，非常抱歉，不小心撞到你了。上次道歉后，你的回應(yīng)讓我十分難過(guò)。我們一直一來(lái)就非常的要好。我也知道，我以前的一些做法不太妥當(dāng)讓你有情緒了。非常對(duì)不起，希望我們能和好如初�！�
此書(shū)還有很多精彩的地方因?yàn)槠荒芤灰怀尸F(xiàn)，所以，我還摘抄了七個(gè)句子來(lái)結(jié)束此篇。
“每個(gè)人都有能力變得更好。”
“能幫你的人是你自己，也只有自己。”
“必須完成的事情，只能靠自己才能完成�！�
“沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈�！�
“沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛�！�
“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求�！�
“情緒并非可有可無(wú)，而是自我的核心�！�
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感5
和這本書(shū)的相遇，是偶然聽(tīng)羅翔老師提到的《柳林風(fēng)聲》，網(wǎng)友說(shuō)它是心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍，在網(wǎng)友們的推薦下，我網(wǎng)購(gòu)了這本書(shū)，并用兩晚上的時(shí)間讀完了。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特·戴博德的`著作。這本書(shū)可讀性強(qiáng)，書(shū)里的知識(shí)點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)用詞淺顯易懂，相對(duì)較少。它用一個(gè)小故事告訴了我許多道理，作為老師的我們，可以用它來(lái)治愈自己，也可以更加了解學(xué)生，更好地與學(xué)生相處。
這本書(shū)主要講熱情、時(shí)尚又愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生因陷入抑郁，對(duì)生活失去了熱情，從而把自己困在家里，朋友們發(fā)現(xiàn)后決定帶他向蒼鷺心理咨詢(xún)師進(jìn)行咨詢(xún)，在與蒼鷺醫(yī)生的十次談話中，蛤蟆先生從抑郁情緒中逐漸走了出來(lái)。
書(shū)中將人分為三種狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。兒童的自我狀態(tài)又分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。為了避免父母生氣和懲罰，自然型兒童通過(guò)調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)父母，順從父母的心愿和要求，由此產(chǎn)生適應(yīng)型兒童。
在書(shū)中有這樣一個(gè)例子：蛤蟆因?yàn)槌撩云?chē)而受到獾的譴責(zé)，在吸煙室里獨(dú)自面對(duì)獾時(shí)，蛤蟆發(fā)誓痛改前非。看到蛤蟆悔過(guò)，獾從嚴(yán)歷挑剔般的父親轉(zhuǎn)變成了和顏悅色的父親。當(dāng)走出吸煙室，獾提出讓蛤蟆公開(kāi)承認(rèn)錯(cuò)誤，蛤蟆立馬拒絕。蛤蟆的態(tài)度為什么轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥�？�?shū)中提到，“不是發(fā)自?xún)?nèi)心的東西，就不能帶來(lái)真正的改變。”因?yàn)樵谖鼰熓�，他回到了兒童適應(yīng)狀態(tài)，面對(duì)父親般挑剔的獾，他只能順從同意并取悅他。其實(shí)，老師教育學(xué)生也和蛤蟆面對(duì)獾一樣，學(xué)生會(huì)同意老師的觀點(diǎn)以求放過(guò)，但是他們并沒(méi)有真正認(rèn)可，所以會(huì)一再重復(fù)錯(cuò)誤。長(zhǎng)期以往下去，這些學(xué)生或許就成為了我們口中的“問(wèn)題學(xué)生”，“問(wèn)題學(xué)生”本身并沒(méi)什么問(wèn)題，很多時(shí)候是家長(zhǎng)、老師對(duì)他們認(rèn)識(shí)不深，只有運(yùn)用正確的心理知識(shí)去幫助他們，“問(wèn)題”就會(huì)迎刃而解。
這本書(shū)給我?guī)?lái)了許多啟示和思考，書(shū)中的新理論也使我有了新的教育方向。在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)切實(shí)發(fā)動(dòng)自身力量，讓每一個(gè)學(xué)生的身心健康快樂(lè)成長(zhǎng)！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感6
上回咨詢(xún)后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來(lái)咨詢(xún)的蛤蟆感覺(jué)自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來(lái)。咨詢(xún)師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒，如果否認(rèn)它們，不論是無(wú)視還是壓抑，結(jié)果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢(xún)師分享了他與父母童年相處的具體經(jīng)歷，比如嚴(yán)厲正直愛(ài)訓(xùn)斥和責(zé)備的蛤蟆父親曾經(jīng)當(dāng)著好幾位大學(xué)同學(xué)的面來(lái)指責(zé)他，而母親也曾當(dāng)著大家面問(wèn)他有沒(méi)有穿干凈內(nèi)衣，讓他覺(jué)得難堪。這次面談根據(jù)蛤蟆童年的經(jīng)歷，他們進(jìn)一步總結(jié)出了蛤蟆的適應(yīng)性?xún)和槒男袨�。該行為可能�?dǎo)致他學(xué)會(huì)把依賴(lài)當(dāng)成生活方式，這樣的人可能永遠(yuǎn)都沒(méi)有真正長(zhǎng)大過(guò)。
第五次見(jiàn)面蛤蟆覺(jué)得比之前開(kāi)心一點(diǎn)了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時(shí)的.蛤蟆情緒溫度計(jì)刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢(xún)師與蛤蟆一來(lái)一往的溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經(jīng)很久沒(méi)有發(fā)怒過(guò)了�；厝ズ笏聊ブ约旱膽嵟榫w，發(fā)現(xiàn)是跟內(nèi)疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢(xún)師給出了下圖并進(jìn)一步解釋道這些行為策略實(shí)際上都是從童年發(fā)展而來(lái)的防御機(jī)制，用來(lái)保護(hù)我們免于受到危害。但是當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時(shí)候，我們會(huì)想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無(wú)意識(shí)或無(wú)法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過(guò)撒潑的方式。我好像很長(zhǎng)時(shí)間都很叛逆。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感7
若不是小朋友極力推薦，這本書(shū)是不會(huì)出現(xiàn)在我的閱讀書(shū)單，但沒(méi)想到開(kāi)卷一讀就手不釋卷，不斷打開(kāi)一個(gè)個(gè)新視野。它不僅僅是一本成人童話書(shū)，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國(guó)資深心理咨詢(xún)師羅伯特。戴博德根據(jù)自己多年心理咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)而撰寫(xiě)的一本書(shū)。
翻開(kāi)書(shū)來(lái)，一個(gè)個(gè)鮮活可愛(ài)的動(dòng)物作主角，來(lái)演繹和詮釋一個(gè)心里憂郁的人去做心理咨詢(xún)療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。隨著情節(jié)，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢(xún)。所以，它是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，讀起來(lái)通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時(shí)尚，喜愛(ài)冒險(xiǎn)的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動(dòng)物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過(guò)蒼鷺心理咨詢(xún)師，終于重拾快樂(lè)，獲得新生。為了更好地分享，結(jié)合故事情節(jié)細(xì)聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡(jiǎn)單用幸運(yùn)或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對(duì)比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛(ài)和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒(méi)有絕對(duì)唯一。蛤蟆，一個(gè)擁有劍橋大學(xué)學(xué)位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質(zhì)生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢(xún)師蒼鷺引領(lǐng)我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認(rèn)同、不信任、不肯定；第二是他母親不負(fù)責(zé)任的愛(ài)，第三是熟人的對(duì)比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹(shù)獾的.否定與貶低。林林總總的創(chuàng)傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來(lái)不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長(zhǎng)在沒(méi)有歡樂(lè)的家庭，從未感受過(guò)愛(ài)和溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。從七歲被送到私立學(xué)校到大學(xué)選擇專(zhuān)業(yè)，再到繼承家族產(chǎn)業(yè)，他人生中的每一步都是由他人決定的。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續(xù)折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過(guò)馬，偷過(guò)錢(qián)，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒(méi)有善待他，終于，他內(nèi)心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個(gè)人都可能會(huì)經(jīng)歷蛤蟆先生所面臨的沮喪、無(wú)助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無(wú)法自拔，就容易對(duì)自己失去信心，看不到自己生存的價(jià)值。但是，一旦蛤蟆先生重新?lián)Q一個(gè)視角看待問(wèn)題，從父母到朋友，再到自己，他覺(jué)得一切都變了——原來(lái)，所有的不快樂(lè)都源于自己的態(tài)度。跟隨蛤蟆先生的成長(zhǎng)與改變，自己也經(jīng)歷一場(chǎng)心理療愈：從孤獨(dú)到快樂(lè)，自己完全可以做到！
其三，面對(duì)生活的傷，與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時(shí)制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生。在之后每周一次的問(wèn)診中，蒼鷺只是拋出問(wèn)題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來(lái)救贖自己。在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆開(kāi)始正視內(nèi)心的傷痕，開(kāi)啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過(guò)苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個(gè)人都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會(huì)自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來(lái)的人，這也是心理咨詢(xún)的根據(jù)所在。幾個(gè)月后，獲得新生的蛤蟆即將結(jié)束他的治療之旅，他偶爾還會(huì)難過(guò)，為過(guò)去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問(wèn)診中告訴蛤蟆，如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。在自我療愈的過(guò)程中，蛤蟆不僅重拾快樂(lè)，還找回來(lái)魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來(lái)的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無(wú)能為力，只有靠自己的覺(jué)醒和行動(dòng)才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內(nèi)心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長(zhǎng)河里，沒(méi)有誰(shuí)是你的擺渡人，能夠擺渡過(guò)岸的只能是你自己。
其五，學(xué)會(huì)悅納自己。在書(shū)里你會(huì)看到蒼鷺發(fā)人深省的問(wèn)題：你能停止自我批判嗎？你能對(duì)自己好一些嗎？你能開(kāi)始愛(ài)自己?jiǎn)�？正在這些問(wèn)題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態(tài)與父母自我狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變到成人自我狀態(tài)，開(kāi)始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動(dòng)與過(guò)去的自己和解，積極陽(yáng)光地去生活、去探索、去出發(fā)。蛤蟆是我們生活中的大多數(shù)，是蕓蕓眾生的畫(huà)像。與生活交手，我們都免不了創(chuàng)傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對(duì)自己好一點(diǎn)，好好愛(ài)自己。與自己和解了，才能更好地出發(fā)，因?yàn)樯罹褪且粋�(gè)與和自己和解的過(guò)程。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感8
一周完成完成一本書(shū)，1月第一周閱讀完成《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次看都有不同的感受，結(jié)合工作生活中的經(jīng)歷總有不一樣體驗(yàn)，不只是這本書(shū)，而是不同時(shí)間不同年齡讀同一本書(shū)，仍會(huì)有不同的感受，所以才知道，優(yōu)秀的書(shū)本，常讀常新。
心理話題有時(shí)候容易太枯燥，太深了理解不了，淺了又沒(méi)有用，本書(shū)用講故事的方法逐層深入，唯一的感覺(jué)就是太短了，結(jié)局也有點(diǎn)奇怪，我如果寫(xiě)可能是另一種結(jié)果。
對(duì)我來(lái)說(shuō)感受最深的有以下幾點(diǎn)：
1人成熟的表現(xiàn)就是能夠獨(dú)立，勇于為自己的行為負(fù)責(zé)。而不是去等待他人幫忙解決。
2要做真實(shí)的自我，并勇于表達(dá)自我。不要為了迎合他人生活，要活出自我。
3兒童狀態(tài)，童年的經(jīng)歷會(huì)影響個(gè)人的性格和發(fā)展方向，去學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)周?chē)沫h(huán)境，有些成年人仍會(huì)以?xún)和癄顟B(tài)去應(yīng)對(duì)環(huán)境的改變。
4父母自我狀態(tài)，學(xué)習(xí)父母的應(yīng)對(duì)方式，去用固有方式無(wú)意識(shí)配合他人。
5成人狀態(tài)，能思考當(dāng)下?tīng)顩r，基于事實(shí)決定怎么做，所有知識(shí)技能為自己能所用，不被腦子里父母的聲音影響，能夠不斷改變革新。
6學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)表達(dá)更重要
7很多情緒是個(gè)人選擇用這種方式表達(dá)，不是正確的表達(dá)途徑，只是長(zhǎng)久習(xí)慣的'反射。要學(xué)著接納自我，認(rèn)識(shí)不足并改變。避免自證預(yù)言，另一方面也提醒了承諾的力量。
8人生坐標(biāo)，人生游戲，你好我好你不好我不好，坐標(biāo)。這個(gè)坐標(biāo)將前面的內(nèi)容整合了起來(lái)，最后引出。
9積極向上，關(guān)心他人，動(dòng)態(tài)噺。信自己，信他人。
10高情商的人有強(qiáng)大自我意識(shí)，了解自己的情感。他們能管理情緒，能從悲傷和不幸中重新振作。但也許更重要的是，他們能控制沖動(dòng)，也懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。獨(dú)立走向共生，雙贏思維。
永遠(yuǎn)為夢(mèng)想而活，不斷改變提升。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感9
這是一本心理學(xué)入門(mén)級(jí)書(shū)籍，以童話故事的形式展開(kāi)了陷入不好情緒中的蛤蟆先生與心理咨詢(xún)師蒼鷺的十次面談過(guò)程，這讓我們認(rèn)識(shí)到解救自己的只能是我們自己。
另外，情緒影響著行為，而每一種情緒都有存在的'意義，也似乎與我們兒童期的經(jīng)歷有著內(nèi)在聯(lián)系。沒(méi)有人能讓你不快樂(lè)，是你自己選擇了讓自己不快樂(lè)。我們要勇于面對(duì)自己的真實(shí)情緒，分析找到其原因，認(rèn)識(shí)是改變的前提條件。
兒童自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)，自我狀態(tài)的三位一體，每一種狀態(tài)都對(duì)生存有著不同的價(jià)值。只有成人狀態(tài)是唯一能學(xué)到自我新知識(shí)的，而兒童自我狀態(tài)里，只是在體驗(yàn)過(guò)去的情緒，父母自我狀態(tài)里，不是挑剔就是在教育別人。
生命早期階段的經(jīng)歷影響了你如何看待自己和別人，也就是你對(duì)世界的獨(dú)特看法。人生坐標(biāo)分成了四個(gè)維度，你選擇的坐標(biāo)決定了你成為什么樣的人，“你好我好”是我們奮斗的終極目標(biāo)，并且是持續(xù)的動(dòng)態(tài)的。
所謂的高情商是能夠理解并且管理自己的情感，能從悲傷和不幸中重新振作，控制沖動(dòng)，懂得延遲滿足，避免輕率的決定和不妥的行為。
與君共勉~
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感10
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間，我的寒假生活也快結(jié)束了。在這期間，我閱讀了許多課外書(shū)籍。然而令我印象最深刻的是一本外國(guó)名著——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)作家羅伯特。戴伯德所寫(xiě)。他是一本關(guān)于心理咨詢(xún)的書(shū)，通俗易懂，讀起來(lái)溫暖而又治愈。
這本書(shū)講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談，在讀的過(guò)程中，讓我想到了我的咨詢(xún)師，也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里，但我走的沒(méi)有他快，我和現(xiàn)在的咨詢(xún)師已經(jīng)進(jìn)行了4次咨詢(xún)了，還在探索中。
剛開(kāi)始的時(shí)候也會(huì)像蛤蟆一樣，期待咨詢(xún)師告訴我該做什么以及該怎么做，但咨詢(xún)師沒(méi)有給我答案，而是讓我更多的了解自己，陪著我去尋找答案，就過(guò)程會(huì)比較慢，但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書(shū)中看到“共謀”的時(shí)候，讓我很有觸動(dòng)，“共謀”。是我們偷偷的或無(wú)意識(shí)的配合對(duì)方，讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺(jué)得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受，但卻沒(méi)有意識(shí)到是我們“選擇”了。自己的感受，別人或許會(huì)影響你，但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé)，只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的`，我們有力量來(lái)改變處境，也有力量改變自己。我認(rèn)為當(dāng)我們?yōu)榱俗约贺?fù)責(zé)后，改變是自然而然發(fā)生的，而不是為了改變而改變。
其實(shí)與自己相處的方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞，適合自己的方式就是好的方式，就像咨詢(xún)師一樣，有很多種流派。不同的風(fēng)格，也沒(méi)有絕對(duì)的壞，只有適不適合自己。
我們要認(rèn)識(shí)自我，做自己的主人，不為他人而活，只為自己而活，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己！
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感11
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特·戴博德創(chuàng)作的心理學(xué)著作。該作品主要講述了一個(gè)蛤蟆的故事，通過(guò)這個(gè)故事，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人們普遍存在的心理問(wèn)題和生活中的困惑。
故事的主人公是一個(gè)名叫蛤蟆先生的蛤蟆，他生活在一個(gè)小池塘里。蛤蟆先生由于長(zhǎng)相丑陋，性格內(nèi)向，常常被其他動(dòng)物欺負(fù)和嘲笑。在經(jīng)歷了一系列的挫折和困惑之后，蛤蟆先生決定去看心理醫(yī)生。
在心理醫(yī)生的幫助下，蛤蟆先生開(kāi)始了自己的心理治療之旅。在治療的過(guò)程中，他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心難以言喻的痛苦和困惑，也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)和解決自己的問(wèn)題。最終，蛤蟆先生在心理醫(yī)生的幫助下，擺脫了內(nèi)心的困擾，也變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。
這個(gè)故事讓我深受啟迪�，F(xiàn)代社會(huì)中，人們經(jīng)常面臨著各種各樣的心理問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如壓力、焦慮、抑郁等。而該作品通過(guò)蛤蟆先生的故事，讓我們看到了心理治療的.重要性和幫助作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以通過(guò)尋求專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)師的幫助來(lái)緩解自己的心理困擾，從而更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。
此外，該作品也讓我明白了自我探索和理解的重要性。在蛤蟆先生的故事中，他通過(guò)與心理醫(yī)生的交流和自我反思，逐漸認(rèn)識(shí)到了自己內(nèi)心的痛苦和困惑。只有通過(guò)自我探索，我們才能夠更加深入地了解自己的內(nèi)心，從而更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
故事中的蛤蟆先生，通過(guò)心理治療和自我探索，最終擺脫了內(nèi)心的困擾，變得更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。我強(qiáng)烈推薦這本書(shū)，相信這個(gè)故事也能夠?yàn)槟銕?lái)啟發(fā)和幫助。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感12
這本書(shū)很久之前在APP上囫圇看過(guò)一遍，當(dāng)時(shí)對(duì)我并沒(méi)有什么觸動(dòng)，看完就忘。這次看完卻收獲良多。里面談到要對(duì)自己的行為和情緒負(fù)責(zé)。我們默認(rèn)18歲就是成年長(zhǎng)大，開(kāi)始脫離父母，包括思想和生活上的脫離。但什么才是對(duì)自己負(fù)責(zé)呢？這本書(shū)對(duì)我的影響之一，就是我開(kāi)始真正的面對(duì)這個(gè)問(wèn)題。我曾經(jīng)特別討厭「情緒穩(wěn)定」這個(gè)詞，現(xiàn)在我弄清楚了，我討厭的不是這個(gè)詞，而是「冷漠」和「壓制」這兩個(gè)詞。我更愿意用控制情緒的能力來(lái)代替情緒穩(wěn)定。
我覺(jué)得，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不是無(wú)視他人的情緒，而是在我們自己有情緒的時(shí)候，能保有延遲動(dòng)作和緩和當(dāng)下的能力，當(dāng)理智回歸以后，又能認(rèn)清和理解那些觸發(fā)我們情緒的，來(lái)自他人的行為和情緒的本質(zhì)，分清那是氣話，沖動(dòng)還是真正的惡意。
這里不得不提到現(xiàn)在很熱門(mén)的原生家庭問(wèn)題，我覺(jué)得除去少部分真正有惡意的父母，世界上絕大多數(shù)的'父母都愛(ài)孩子，只是很多方式都不對(duì)。這些不對(duì)的方式可能會(huì)給我們帶來(lái)很多心理問(wèn)題，這些問(wèn)題在我們長(zhǎng)大以后，又造成了很多人生困惑和痛苦。但是，什么是真正的長(zhǎng)大呢？我覺(jué)得是：我們既能抗議他們的不對(duì)方式，又能理解他們的愛(ài)的時(shí)候，就是真正長(zhǎng)大。而一味的抱怨原生家庭，絕對(duì)不是。
我們身邊情緒控制能力強(qiáng)的人不多，打心底喜歡我們的人也不多，所以如果我們自己能擁有更強(qiáng)一點(diǎn)的情緒控制能力的話，就能更好的包容，保護(hù)和引導(dǎo)那些真正愛(ài)我們的人，不是嗎？喜歡是理解，是我了解你的本質(zhì)，所以即便你在情緒最低處，我也喜歡你。
任何重要的人生關(guān)系里，都是這個(gè)道理。
所以，回到自我負(fù)責(zé)。真正的自我負(fù)責(zé)絕對(duì)不是無(wú)視他人的情緒，而是能正確理解自己和他人的情緒和行為，看清本質(zhì)，表達(dá)不滿，遠(yuǎn)離真正的惡意，包容愛(ài)。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感13
一本心理學(xué)入門(mén)的書(shū)。快餐式讀書(shū)的當(dāng)下，這樣一本書(shū)是討人喜歡的。一開(kāi)始看到這本書(shū)是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷(xiāo)量蠻高。后來(lái)在微信讀書(shū)看到了電子書(shū)，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的.書(shū)，勾起了我的好奇心。打開(kāi)看看，咦，怎么是一本故事書(shū)？
蛤蟆先生原來(lái)很招人喜歡，因?yàn)槟臣氯缓蠓忾]了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒(méi)有一開(kāi)始就指出來(lái)，而是后面出現(xiàn)了，原來(lái)是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑?chē)被抓了，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友，連他的莊園都荒廢了。
蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的開(kāi)場(chǎng)白是：蛤蟆先生，你今天感覺(jué)怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來(lái)測(cè)量感覺(jué)。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺(jué)非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說(shuō)的兒童自我狀態(tài)沒(méi)有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書(shū)的。
最后附上讓人意外的結(jié)局。蛤蟆賣(mài)掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說(shuō)：對(duì)‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過(guò)彈丸之地，自然就覺(jué)得‘大世界’又大又可怕。但過(guò)一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺(jué)得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。
這真是一本很棒的書(shū)，值得一讀。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感14
青春是一場(chǎng)華麗的狂歡，在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會(huì)受到挫折，在寂靜的夜晚，我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書(shū)。
這本書(shū)中的蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚、又愛(ài)冒險(xiǎn)的家伙，惹出過(guò)不少麻煩和笑話�？墒撬麉s漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助，其中有智慧威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠，他們都出手幫助了蛤蟆先生，例如在“蛤蟆一向是大家的開(kāi)心果，一點(diǎn)兒小事就容易興奮，如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的�！边@句話中我被善良的`鼴鼠因?yàn)楦蝮∠壬囊钟舳鴵?dān)憂的這種情感所感動(dòng)，或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧！
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書(shū)中最讓我心怡的動(dòng)物莫過(guò)于智慧又威嚴(yán)的獾了。在動(dòng)物們都對(duì)問(wèn)題一籌莫展時(shí)，他總能一針見(jiàn)血的說(shuō)出問(wèn)題的根本。在《憤怒的表現(xiàn)》中“又高又壯的獾，很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車(chē)，還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓，讓蛤蟆先生當(dāng)場(chǎng)悔恨落淚，發(fā)誓要改過(guò)自新�！边@里的獾讓我體會(huì)到了它的威嚴(yán)，在“嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會(huì)到了獾的慈祥與真心待人，希望他人好的性格特點(diǎn)。
當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生，其實(shí)我認(rèn)為在書(shū)本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實(shí)生活中患有心理疾病的人們，或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷，臨近絕望時(shí)他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎？在《成長(zhǎng)的寓言》中，蛤蟆先生面見(jiàn)咨詢(xún)師，文章寫(xiě)道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來(lái)沒(méi)有人對(duì)他這么全神貫注過(guò)”文中的這句話，不正是寫(xiě)出了一個(gè)心理疾病的人的心聲嗎？他們不過(guò)是想要一個(gè)可以?xún)A訴的人罷了！
讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們：或許世界沒(méi)有變，是你變了。重新擦亮眼睛，你眼前的一切會(huì)變得更加美好。
蛤蟆先生去看心理醫(yī)生讀后感15
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開(kāi)朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒(méi)有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢(xún)師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書(shū)里提到了三種人類(lèi)心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類(lèi)心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類(lèi)型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格，成長(zhǎng)是一個(gè)孤獨(dú)的詞語(yǔ)，沒(méi)有任何偏旁部首。成長(zhǎng)也是一件痛苦的事情，長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒(méi)有我們想象的那么美好，生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過(guò)來(lái)氣。但是成長(zhǎng)是我們每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的'事情。
在咨詢(xún)師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過(guò)程中有這樣一個(gè)好的方法——回顧自己的生活。對(duì)于我來(lái)說(shuō)回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開(kāi)心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來(lái)了。為了避免加重我的焦慮，我就會(huì)立刻暫�；仡�，不再去想這件事情。然而，我不曾想過(guò)要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記�。很�(chē)到山前必有路，橋到船頭自然直。
原句感悟
沒(méi)有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒(méi)有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們?cè)谟龅揭恍┦虑榈臅r(shí)候，總會(huì)審判自己，經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯(cuò)或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。“原諒”這個(gè)詞語(yǔ)放在他人身上似乎很容易做到，“沒(méi)關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時(shí)候我們又會(huì)加重砝碼，怎么也不肯放過(guò)自己。我們是會(huì)犯錯(cuò)誤的人，不是神！我們要學(xué)會(huì)原諒自己，學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來(lái)的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過(guò)去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長(zhǎng)我們?cè)诿鎸?duì)想要的東西的時(shí)候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠(chéng)的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭(zhēng)取，總有一天我們會(huì)得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認(rèn)為確實(shí)是這樣，那么讓我們勇敢起來(lái)，坦誠(chéng)且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭(zhēng)�。�
有些人會(huì)竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂(lè)的事件，而忘記或忽略美好的時(shí)光。
我是一個(gè)很討厭拍照的人，主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時(shí)候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來(lái)。然而記性又太差總是忘記這些美好的時(shí)光�；蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂(lè)具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時(shí)光~
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