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《涼州詞》教學反思
身為一名到崗不久的人民教師，我們的任務之一就是教學，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《涼州詞》教學反思，歡迎大家分享。
《涼州詞》教學反思1
4月12日，本人參加了市小學語文骨干教師培訓班活動，并執(zhí)教了王之渙的《涼州詞》。對這節(jié)課，雖然聽課老師說還不錯，而我自己感覺卻上得不成功，沒有那種酣暢淋漓的課感。
結(jié)合上課和評課，我有幾點想法與同行交流，不妥之處請指正：
一、精心預設緣何沒有精彩生成
這節(jié)課我在04年12月和05年4月分別在縣實驗小學和諸暨市實驗小學執(zhí)教過，那兩堂課應該說“預設與生成”能夠“精彩共舞”。為什么同樣的精心預設，卻有不一樣的結(jié)果？
我雖然贊同導師周一貫先生的評價，他說我“授予”的太多，放得不開。但是，我卻疑惑：如果是預設出了問題，為什么前兩堂公開課卻能成功？這次上課，雖然事先有些緊張，但并不害怕，而且充滿著信心。為了上好這節(jié)課，我上周又作了精心準備，對教學預設又作了深入思考，而且在本校試教了三次，其中二次感覺比較好。
是不是教學內(nèi)容過于難，學生較難理解和體悟？雖然，前兩次公開課我上的都是六年級，這次是五年級，但是我在試教的時候，也都選了五年級，除了一個班感覺不太適應外，其他兩個班級還都可以。看來年級也不是問題。學生在我的“主導”下，應該能夠理解。當然，同時我也認識到：教師應該對教材、對文本有深入的理解，但并不是要把自己的深入理解告訴給學生；學生沒有必要理解得這么透，這么深。
其實，同樣的情形，并不只有我才遇到過。我見過兩個很好的例子。一個是全國閱讀教學大賽一等獎獲得者王自文，他來紹興執(zhí)教《古詩兩首》，同樣的精心預設，王老師能夠獲全國大獎，而且是一等獎中的第一名，但在紹興卻上得很不成功。我曾在一篇短文中分析過原因，這里不再累述。第二個例子是我名師班的同學俞東江，那年我邀請他到南錢清分校上了《夏日絕句》，非常精彩。事后，他對我說在柯小等其他地方也上過，也上得很成功。但就是這樣一堂預設非常精心的課，在省閱讀教學大賽選拔賽中，在新昌南明小學不慎遭遇“滑鐵盧”！
所以，我又對周老師的觀點不贊同了。我們常常以課的成敗論英雄，課上得成功了，預設就是好的；課不成功了，預設就是不恰當、不合理的。如果這樣，如何看待我上面所舉的兩個例子？同樣的精心預設，卻遭遇不一樣的結(jié)果！難道預設還不夠精心嗎？如果不是，為什么他們在其他地方就上得非常出色？所以問題不僅僅出在預設上。
精心的預設能夠精彩生成，但是，并不是所有精心的預設都能夠精彩生成。有了精心預設，還需要教師視教學環(huán)境的變化而臨場的調(diào)控；學生素質(zhì)的高低又是一個重要的影響因素；教師的心情、狀態(tài)也是一個必要條件……所有這些，哪怕是課堂教學中的一個極細小的環(huán)節(jié)，都有可能影響原有的精心預設而導致沒有精彩生成。
二、課文課堂為什么要魚和熊掌兼得
第二天的評課時，兩位老師提出了同樣的意見，即課堂中只是反映戰(zhàn)士孤寂、痛苦的生活而沒有表達戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的壯志豪情。一位教師甚至說，唐朝是中國歷史上最強大的國家，她的文化也是最光輝燦爛的，在這樣的背景下，埋怨朝廷、埋怨國家，似乎不妥。我對他們的意見并不贊同。首先是對于這首古詩教學，我的目標之一即是“體驗人間親情，感受戰(zhàn)爭的殘酷無情，激發(fā)學生反對戰(zhàn)爭，擁護和平的思想感情。”王之渙雖然是個非�！皹酚^的人” （評課的老師如是說），寫過“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”那樣的意境開闊，格調(diào)高昂的詩句。這首《涼州詞》中也有“黃河遠上白云間”那樣的蒼茫與雄渾，但我個人以為，“黃河遠上白云間”的遼遠與開闊，正是“一片孤城萬仞山”的有力映襯，更加強烈地襯托了“城孤”和“人孤”�！扒嫉押雾氃箺盍猴L不度玉門關�！北磉_的更多是戰(zhàn)士（或者說詩人）對戰(zhàn)爭的埋怨，哪里有什么對保家衛(wèi)國的壯志豪情！
一首詩自然有一首詩的基本內(nèi)涵，即使是像這樣一首比較復雜的古詩，它所要表達的基本意思也是明確的。它跟王翰的《涼州詞》：“葡萄美酒衣光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！”；王昌齡的《出塞》：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”和《從軍行七首》其四：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”表達的是兩種不同的思想感情。后者自然有保家衛(wèi)國，不打敗敵人誓不回家的壯志豪情，但在王之渙的這首詩里，顯然沒有這樣的思想感情，有的更多的是戰(zhàn)士對戰(zhàn)爭的厭惡和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。詩人對戰(zhàn)士的同情，也分明流淌在字里行間！有老師說，戰(zhàn)士守衛(wèi)邊疆那種壯志豪情是一種實實在在的存在，難道戰(zhàn)士們對戰(zhàn)爭的.厭惡與埋怨不是一種實實在在的存在嗎？“戰(zhàn)士生前半死生，美人帳下猶歌舞！”“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家�！薄安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)�！边@難道不是當時詩人對戰(zhàn)爭與戰(zhàn)士生活與命運的真實寫照嗎？如果硬要把保家衛(wèi)國的壯志豪情作為王之渙詩的主旨，這語文教學真的應該如此另類嗎？一首詩難道可以承載古詩教學的全部？難道對學生各種人文精神的滋養(yǎng)都要在一節(jié)課中完成？難道有詩人對戰(zhàn)爭描寫得“壯懷激烈”就一定不能容忍其他詩人描寫戰(zhàn)爭的殘酷與無情？難道對學生的教育也一定只能滲透保家衛(wèi)國的思想而不能讓他們感受戰(zhàn)爭的悲慘從而樹立反對戰(zhàn)爭，擁抱和平的情感？
三、關于教學資源的運用
本節(jié)課，正像我在設計特色中提到的：“文本、意境、情感在音樂中相融相生。”我在本節(jié)課中運用了許多音樂和圖片。目的很明顯，創(chuàng)設情境，幫助學生體驗詩歌所描繪的意境。課前的談話，我播放的是截取的《漁舟唱晚》，我把節(jié)奏快的地方刪了；教學“黃河遠上白云間”詩句時，欣賞黃河奔流的圖片，我播放的是比較歡樂的《黃水謠》；觀看荒涼的玉門關，茫茫弋壁灘時，播放的是《梅花三弄》；誦讀描寫戰(zhàn)爭殘酷與無情的古詩時，配的是《紅豆曲》；出示描寫楊柳送別的古詩時，配的是《陽關三疊》；出示親人思念戰(zhàn)士的場景，放得是悲傷的曲子，而交流妻子、老母和兒子對戰(zhàn)士思念的環(huán)節(jié)，我配的是非常感人的《夜曲》，最后結(jié)束，點明“呼喚和平”的內(nèi)容時，我配得是薩克斯管《回家》。古代戰(zhàn)爭的殘酷，戰(zhàn)士生活的痛苦，現(xiàn)在的學生顯然很難理解，所以我通過圖片和音樂進行渲染，力求喚起學生的情感，體悟當時的感受。在兩所實小上的時候，效果都是出來的，有些學生當堂就流淚了，特別是在親人思念戰(zhàn)士這一環(huán)節(jié)，尤其明顯。這說明，音樂與圖片的烘托還是有效的。但是，在這堂課上，學生他們顯得很自信，也顯得很輕松，顯然音樂和圖片所創(chuàng)設和情境對他們沒有起多大的作用。
在上課前，我對“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)中是否要用詩句有過猶豫，但最終還是保留了。我引入“折柳贈別”這一環(huán)節(jié)，目的是為了讓學生了解為什么戰(zhàn)士要吹奏《折楊柳》的曲子，因為《折楊柳》所表現(xiàn)的是離愁別別緒，更表現(xiàn)了戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)，思念親人的思想感情。誦讀折楊柳贈別的詩，也是為了讓學生感受那種離愁別緒，但周老師說沒有必要，《折楊柳》只是“別解”，既是“別解”，每個人有每個人的看法。但我覺得，因為戰(zhàn)士用羌笛吹奏《折楊柳》，更能表現(xiàn)他們的思念之情，這對本課的主題有關，有助于學生理解戰(zhàn)士戍邊生活的痛苦和寂寞。
當然，我自己就以為描寫折柳贈別的古詩嫌得似乎多余，應該還是去掉好，但是我覺得，折柳贈別還是需要。畢竟對主題思想有用。
“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關�！睂@節(jié)課的思考還要思考。不成功的課也許更有研究價值。
《涼州詞》教學反思2
涼州詞
［唐］王之渙（huàn）
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞（rèn）山。
羌（qiāng）笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
注釋：
涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運進�！睕鲋�，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。
遠上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭。“河”一作“沙”，“遠”一作“直”。
孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264厘米）。
羌笛：屬橫吹式管樂。羌笛在漢代就已經(jīng)傳入甘肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見的一種樂器。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。
譯文：
縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的��！
教案：
一、導入：
1、同學們，我們曾經(jīng)學多那些描寫春天的古詩？背一背。
2、回憶以前學習古詩的方法。
自由讀→看圖想意思→朗讀背誦
二、學習《涼州詞》：
1、出示第二首古詩，用上面的方法自學。
2、檢察自學情況。指名朗讀，糾錯互評。
3、質(zhì)疑問難，詩中哪個詞的意思你不太懂？
點撥：萬仞、楊柳、玉門關
4、誰能用自己的話說說古詩的大意？
5、啟發(fā)感情，了解作者及其邊塞的風格。
簡介：王之渙，盛唐邊塞詩人。
這首《涼州詞》描寫了邊塞怎樣的環(huán)境？你能想象當時戍邊戰(zhàn)士的`生活嗎？
6、有感情地按七絕節(jié)奏朗讀詩歌。
7、組織背誦。
三、學習寫字：
1、出示要寫的3個字。提出好的寫字建議。
2、練習寫字。
3、互相評價。
四、小結(jié)。
五、作業(yè)：
請收集王之渙的其他邊塞詩，讀一讀。
教學反思：
教學《涼州詞》，我安排了以下幾個步驟：
1、簡介作者王之渙。
2、解釋題目。
3、初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。
4、理解詩意。
�。�1）分小組合作學習，根據(jù)查閱的有關資料，理解詩意。
�。�2）全班交流，結(jié)合學生的交流，引導學生理解詩意。
5、想意境，悟詩情。
�。�1）自由讀詩歌，思考：這首詩表達了作者怎樣的思想感情？
�。�2）指生讀詩并交流。結(jié)合學生的交流，引導學生體會到：這首詩通過描寫邊塞、玉門關的荒涼，表達了作者的孤獨、悲涼的心情。
6、有感情地齊讀這首詩。邊讀邊想象詩歌所描繪的情景。
7、練習背誦。先自由練習背誦，再指名背誦。
古詩的教學要以讀為手段，鼓勵學生積極的自主探究，不斷培養(yǎng)學生的自主學習能力，學生經(jīng)過訓練后，基本上能自己結(jié)合工具書，完成對詩意的理解，教師在教學中可以加強對詩歌的評析，使學生的理解達到更高的層次。
《涼州詞》教學反思3
《涼州詞》描寫了戍邊士兵的思鄉(xiāng)情寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。
教學《涼州詞》，我安排了以下幾個步驟：
1.簡介作者王之渙。
2.解釋題目。
3.初讀課文。播放錄音，范讀。自由練讀，指名朗讀，分男女生朗讀。
4.理解詩意。
�。�1）分小組合作學習，根據(jù)查閱的有關資料，理解詩意。
�。�2）全班交流，結(jié)合學生的交流，引導學生理解詩意。
5.想意境，悟詩情。
�。�1）自由讀詩歌，思考：這首詩表達了作者怎樣的思想感情？
�。�2）指生讀詩并交流。結(jié)合學生的交流，引導學生體會到：這首詩通過描寫邊塞、玉門關的荒涼，表達了作者的孤獨、悲涼的心情。
6.有感情地齊讀這首詩。邊讀邊想象詩歌所描繪的情景。
7.練習背誦。先自由練習背誦，再指名背誦。
古詩的教學要以讀為手段，鼓勵學生積極的自主探究，不斷培養(yǎng)學生的自主學習能力，學生經(jīng)過訓練后，基本上能自己結(jié)合工具書，完成對詩意的理解，教師在教學中可以加強對詩歌的評析，使學生的理解達到更高的.層次。
關于古詩教學的一點思考
古詩是連接漢語古今文化的傳輸帶。古詩的內(nèi)涵是豐富的，是多元的，因為其作者年代、環(huán)境、心境的不同，導致其理解認識的多元化。作為現(xiàn)代人，認識古詩是一種心理歷程，學習古詩更是一種心理體驗。作為小學語文教學中的重要一塊，古詩教學更應從學生的現(xiàn)實出發(fā)，關注學生的心理體驗，通過生活來認識古詩，而不是用古詩來認識生活。在教師主導已經(jīng)有所缺失的今天，我們更應關注這一點。作為古詩教學，我們當前的課堂過多的注重古詩本身的韻律美、意境美、情感美，忽視學生這一特殊的生命個體，忽視教師這一連接生命與意境的橋梁，這樣，導致當前的古詩教到最后還是古詩，它只能作為一種文化寶藏而庫存，學生依然是寶藏的收藏者，而不是擁有者、創(chuàng)造者、享受者�；谶@一點出發(fā)，我們的課堂應不僅僅關注古詩本身，還應尋找古詩與學生這一生命個體之間的契合點，讓學生真正感詩。要做到這樣，我們教師的引導就顯得非常重要。古詩課堂教學中的引導應該讓學生能夠在這樣的引導中仁者見仁，智者見智，能真正將古詩進行自我范圍內(nèi)的多元解讀。
我在教學《涼州詞》時，我針對這首詩進行了四次有效引導：第一次，讓學生聽音樂，想象聽到的畫面，把學生帶進自己的想象境界；第二次，讓學生說說聽音樂體會到的情感，因為學生聽的音樂很感傷，因此，他們在說中感受到了幽怨、悲傷之情；第三次，二次運用音樂，讓他們結(jié)合古詩談談自己仿佛看到了什么，聽到了什么，這實際上是將學生自我生命個體與古詩畫面結(jié)合的一次朦朧引導，有了前面的想象基礎，古詩讀的基礎，于是使得畫面越來越清晰，生活中看到的一幕幕仿佛就出現(xiàn)在眼前；第四次，教師巧妙的運用了一次疑問，“羌笛為何怨楊柳，春風又為何不度玉門關呢？”再介紹歷史背景，讓學生真正在疑問中解答了這個問題。學生的回答是多元的，但這種多元不是憑空的，是建立在學生自我認識上的思考結(jié)果。這四次引導，使得整堂課學生不是在為學古詩而學，是在享受古典的文化生活味。
學完詩歌后，學生在不知不覺中已將其積累在腦中，我想其中的重要原因是教師朦朧地對待古詩本身，引導學生自己關注他們所關注的，所能關注的。對于小學生，我們不能因為積累而積累，因為理解而理解，那樣古詩到最后還是生硬的語言塊。課堂中，我們能放手處且放手，深奧的又不是主要的字詞可以不談，讓學生在自我范圍內(nèi)去欣賞，在情感范圍內(nèi)去感悟，真正將古詩作為培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的引導物。真正讓學生在學習古詩后能有所感，有所思，有所悟。
《涼州詞》教學反思4
小學二年級語文《涼州詞》原文
涼州詞
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
譯文：
新釀成的葡萄美酒，盛滿夜光杯。
正想開懷暢飲，馬上琵琶聲頻催。
即使醉倒沙場，請諸君不要見笑。
自古男兒出征，有幾人活著歸回？
注釋：
欲：將要。
沙場：戰(zhàn)場。
君：您。
莫：不要。
古來：自古以來。
小學二年級語文《涼州詞》教案
教學目標
�。ㄒ唬┲R與技能：
1、正確、流利、有感情地朗讀全詩。背誦古詩。
2、能借助注釋，結(jié)合課文中的圖畫展開聯(lián)想，理解詩句意思，感受世人豪放詼諧、視死如歸的曠達和厭惡戰(zhàn)爭的情懷。
3、借此課的學習，對唐代邊塞詩人及其作品作一些了解和積累。
（二）過程與方法：
1、釋題，整體感知。
2、自讀感知，理解詩句
3、再讀感悟，以畫悟情
4、感情朗讀，背誦古詩
�。ㄈ┣楦�、態(tài)度與價值觀：
感受少年真誠的情懷。
教學重難點以讀解意，以畫悟情。
教學準備布置學生預習，搜集相關資料。
教學過程
�。ㄒ唬┘と�
以前我們學習了哪些有關送別餞行的詩？這些詩都給你怎樣的感受？那么，邊塞詩人寫的為戍邊戰(zhàn)士餞行的詩，又會給我們帶來怎樣的感受呢？今天，我們就一起來學習唐代邊塞詩人王翰寫的《涼州詞》（板書課題）
�。ǘ┳宰x感知，理解詩句
1、自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。
2、小組賽讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。
3、自讀理解，借助課后注釋或結(jié)合插圖理解詩句意思，劃出不理解的詞語、句子。
4、小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導）
夜光杯：玉制的酒杯。這里指精美的酒杯。
沙場：戰(zhàn)場。
5、匯報交流，小組指派代表交流，疏通整首詩的意思。
（舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。正要開懷暢飲，忽然，錚錚的琵琶聲從馬上傳來。醉就醉吧，醉臥在戰(zhàn)場上有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的。）
�。ㄈ┰僮x感悟，以畫悟情
1、自由讀詩，邊讀邊在腦海中想象詩歌描繪的情境。
2、小組內(nèi)交流，互相說說你所想象的情境。
3、請學生描述情境，引導學生把想象的情境說具體、說生動。
4、再說說從這些情境中，你獲得的.新感受。
5、互動交流，教師小結(jié)：（這是一首反戰(zhàn)的詩，但它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)爭前飲酒這件事來表達將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒。正如《唐詩別裁集》說此詩“故作豪飲之詞，然怨戚已極”。）
�。ㄋ模└星槔首x，背誦古詩
1、感情朗讀，帶著豪放詼諧、視死如歸的曠達和厭戰(zhàn)的情懷自由朗讀古詩。
2、通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。
3、誦讀古詩。
�。ㄎ澹┩卣够顒�
你還知道哪些邊塞詩人的作品，請讀給大家聽聽。
小學二年級語文《涼州詞》教學反思
本次的教學設計與前一次相比，本人自己感覺發(fā)生了質(zhì)的改變。第一次備課時，苦于古詩教學無從下手，我只從《涼州詞》中感受到了邊關將士慷慨激昂、視死如歸的英雄氣概，所以著重引導學生感悟“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”所蘊含的豪放、陽剛之氣，總感覺一個字：淺。經(jīng)曾老師點撥之后，我回家靜靜地讀，細細地品，我感覺一個個字符變成了一幅幅生動鮮活的畫面，自己怎么也豪放不起來，我讀得淚流滿面，我感受到了悲涼、痛苦……因為我想到了：邊關將士身處不毛之地，氣候惡劣、環(huán)境艱苦，與親人“一別音容兩渺�！�，而且當時戰(zhàn)爭頻繁，戰(zhàn)士們生命不�！易x懂了：為什么在詩人的眼中別無它物，而只有這紅紅的葡萄酒？我明白了“醉臥沙場君莫笑”的深層含義，戰(zhàn)士們是借酒消愁，忘記自己的痛苦和煩惱。這一次我感覺自己走進了文本，我能夠引導學生挖掘詩歌背后蘊含的情境了。課后，我感覺收到了預期的效果。從這件事，我明白要上好一堂課的先決條件是：老師必須深入挖掘教材，讀懂教材，真正走進文本。
《涼州詞》教學反思5
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典范、精華，濃縮著豐富的情感，積淀著智慧的結(jié)晶。引領學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優(yōu)秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級上冊的一首古詩《涼州詞》來進行教學嘗試，期望通過我的課堂實踐，摸索出一條古詩教學的新路子。
新課程標準指出：第三學段（五六年級）的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。”“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）�！比欢v觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創(chuàng)新與想象呢？我覺得，古詩教學應做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學生自讀自悟，引導學生入情入境的學習，最后有滋有味的把古詩讀好。下面，我結(jié)合《涼州詞》一課的教學，談談我的收獲：
《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。后兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨�！昂雾氃埂比郑乖娨飧雍�，更有深意。王之渙這首詩表現(xiàn)了戍邊士兵思念家鄉(xiāng)思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉(xiāng)的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含著豐富的內(nèi)涵，成為千古絕唱。在教學中我以“情”為突破口，指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學科整合，從歷史背景導入，為學習古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對于當時的歷史、地理情況了解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰(zhàn)爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區(qū)和塞外的區(qū)域劃分，了解邊塞地理位置和歷史情況，為學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎。歷史、地理學科知識和語文知識的整合，在開課伊始就達到了激發(fā)興趣、激發(fā)情感的作用。
二、尊重學生個體感悟，體現(xiàn)自主學習。
傳統(tǒng)的古詩教學，往往是逐詞逐句分析講解，使得學生在在教師的牽引下亦步亦趨，學生沒有自己獨特的感悟，只是被動的接受。本課的教學，我把學習的主動權完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎上，自讀自悟，讓學生用一個詞來表達讀完整首詩的感覺，學生根據(jù)自己的理解和感悟自由匯報，并將詞語板書到黑板上。然后引導學生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞著這樣的感覺和情緒，學生會在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨后教師就根據(jù)學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學。這樣的設計，充分體現(xiàn)了“以教師為主導，以學生為主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，發(fā)揮了學生了主觀能動性，實現(xiàn)了古詩教學的新突破。
三、緊扣詩眼，引導學生入詩境，悟詩情。
教學中，我根據(jù)學生的初讀感悟，從帶給學生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”為主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環(huán)境。我不是讓學生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯(lián)系起來理解，通過“萬仞山”對“孤城”的襯托，通過黃河對“孤城”的烘托，學生感受到了古詩的意境。后兩句，我引導學生從“怨” 字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學中沒有過于零碎的問題，重在引導學生去朗讀，去品味，去感悟，教師創(chuàng)設情境，適時點撥，引導學生進入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導有目標，分層次，講求實效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！庇懈星榈睦首x古詩，有助于學生理解詩中的意象和情感，有助于深化學生的審美體驗。朗讀，是學習詩歌語言的'主要手段之一。宋代大家朱熹曾經(jīng)說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益�！敝挥薪�(jīng)過充分地、反復地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細致感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學本詩時，我在古詩的朗讀指導上很下功夫，按照認知規(guī)律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓——有板有眼——讀出感覺——讀出意境”，在學習古詩的過程中貫穿朗讀訓練，引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環(huán)節(jié)注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我采用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個別讀、范讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲瑯瑯。尤其是引導學生讀出古詩的意境，我激情創(chuàng)境，讓學生在哀怨悲壯的音樂感染下，為情所動，隨情而讀！同時，學生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今后的古詩學習中也會學以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內(nèi)涵。
詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在于它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內(nèi)容。因此，在教學中，我巧妙地進行適度的課外拓展，如課前的賽詩會、對玉門關的補充介紹、對唐詩中“片”字的習慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習俗及相關的古詩，對“春風”的解讀，描寫戰(zhàn)爭場面的邊塞詩的補充，直至課后的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助于學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內(nèi)涵，讓學生在陶冶情操的同時也積淀了古詩的文化底蘊，學生在短短的40分鐘內(nèi)收獲頗豐。
六、挖掘文本內(nèi)涵，聽說讀寫訓練扎實進行。
古詩教學中的語言文字訓練受文本的限制，不容易扎實展開。我充分挖掘文本內(nèi)涵，圍繞《涼州詞》中短短28個字，對學生進行了扎實的聽說讀寫訓練。如對“黃河遠上白云間”觀察角度的對比分析、對黃河從白云中流出來景象的想象練說、對黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內(nèi)心活動等。尤其是古詩學完后，引導學生寫一寫戍邊將士的心里話，學生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學，是一門高深的學問，因為它是千年文化的積淀。作為后人，如何準確的理解和把握古詩的內(nèi)涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作為教師，我自己感覺對《涼州詞》一詩的鉆研還不夠深入，個別環(huán)節(jié)過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……我將努力學習，刻苦鉆研，在實踐中不斷提高教學水平！
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