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讀蘇東坡傳有感

時間:2024-08-27 13:10:56 煒玲 讀后感 我要投稿

讀蘇東坡傳有感(通用34篇)

  認真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的讀蘇東坡傳有感,歡迎閱讀與收藏。

  讀蘇東坡傳有感 1

  起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。

  東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術,全情投入的.釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個興趣廣博的頑童。經歷永遠充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠也體會著人生最簡單的快樂。

  十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會。但愿人長久,千里共嬋娟,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟;潞3粮,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。

  貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無所畏懼,風雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對敵不可低頭,對百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進東坡的一生,越適應他的浩然正氣。而震撼權術,斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。

  竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。

  讀蘇東坡傳有感 2

  誰說的和原話都記不得了,大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣,他是能用英文寫作的少數中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑μK東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。

  說到大才子,唐,想到的第一個大多是李白;宋,想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的'民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

  人們心中,李白是學不來的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復制性,五千年,只出了一個李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實,更可親。

  李白那樣的仙氣不能復制,東坡那樣的魅力同樣是無法復制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢,是北宋文人最精彩的一位。

  我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無法實現人生抱負的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當地最便宜的豬肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因為有荔枝可以吃,便一笑置之。

  讀完后對照林語堂的一些事跡,不免覺得兩個人有很多相通之處,我想林語堂為蘇東坡作傳,大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界,自勉也勉勵后人吧。

  讀蘇東坡傳有感 3

  我是懷著與兩位天才對話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。

  蘇的才華,自不必淺學評價了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。

  給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學術,讀起來如同面對戴著瓶底厚眼鏡的老學究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁啟超先生著,叫做《王荊公傳》的,叫淺學很是自愧于學而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動。

  和理解最遙遠的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會用一種介紹朋友的語氣,以有那么點英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應此得見一個有血有肉的東坡居士形象。這一點,怕是前無古人的吧。

  在靜寂的.夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國大半個中國,與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來,貶謫實在只是換個地方,他的責任實在一分未減。他見不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達,卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難,對他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。

  蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠,越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠,便成了蘇人生的常態(tài)。“你啊,滿肚子不合時宜!笔替凭故沁@樣聰慧,一語道破蘇的宿命。

  但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。

  讀蘇東坡傳有感 4

  第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。

  小時候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現,他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動的`景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動;豪放派詞中“會挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現他寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

  在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度,值得我們學習。

  結語:

  每個人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅持自我。終其一生才會發(fā)現,無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現蘇東坡。

  讀蘇東坡傳有感 5

  蘇軾早年成名入仕,看似一路順當,引人欽慕,后半生卻一直于宦途中跌宕起伏。

  在"烏臺詩案“中,僅因為在《湖州謝上表》中發(fā)了幾句牢騷,就被奸人所指入獄,接著被貶官黃州。這是蘇軾第一次遭遇不順,但不是最后一次。他一時定是失落郁悶的,但他是個樂天派,他向官府申請了五十畝荒地,帶領全家耕種,這塊地是黃州城東門外的一塊土坡,蘇軾管這塊地叫東坡,自號“東坡居士”;而“窮人吃不起,富人看不上”的豬肉,也因他發(fā)明了“東坡肉”而流傳千古。

  后來,他又被貶謫到惠州、儋州。在艱苦的環(huán)境里,東坡的筆并沒有停留,他以超然的心態(tài),以著書為樂,并且利用自己自身的優(yōu)勢,盡全力造福當地百姓。可惜的.是,在皇上大赦天下命他復任之時,因舟車勞頓于北歸途中去世。

  我背的蘇軾的第一首詞便是《定風波》。莫金穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生……這是怎樣的一種豁達?在沒有蓑衣的雨中將竹杖芒鞋,寫出了勝于金鎧寶騎的氣概!我對他最早的認知是美食家,現在更加感慨的,是他的樂觀豁達、幽默率真,永遠對生活抱有希望。

  蘇東坡是我心中的偶像。

  讀蘇東坡傳有感 6

  才華橫溢卻宦途崎嶇,屢遭貶謫依依樂在其中,他就是百年一遇的奇才全才—蘇軾。

  由于政見不合、小人弄權,蘇軾歷經大起大落,他卻保持一份瀟灑傲然,面對人生苦難與世道滄桑,順境與逆境的轉換,出世與入世的變更,蘇東坡不因貶謫而消沉感傷,舉杯笑看平湖秋月,看潮起潮落,花開花謝,不怨不憤不恨,超然于物外的豁達與包容,徐徐前行,以赤子之心看淡人間事、世間人。

  劉辰翁在其著作中寫道:“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩如文,如天地奇觀!碧K軾徹底改變世人覺得詞難登大雅之堂的束縛,一反詞句艷情膩語的'風格,他的詞大氣磅礴,語言樸素精練、兼有豪放與婉約派雙重特點,自成一派。東坡先生還是一位美食先驅者。“東坡肉”、“東坡餅”等美食無一不出自他手。

  在被貶嶺南期間迷上了荔枝,著有“日啖荔枝三百顆”的名句。在海南上更發(fā)現了“生蠔”這一美味,專門寫了一篇文章名曰《食蠔》,提及“恐北方君子聞之”令人忍俊不禁。

  歷史上罕見詩、書、畫、文全才的蘇東坡在這人世間樂得逍遙,輕松自在,不沉溺于苦痛,瀟灑一生。暢快淋漓!

  讀蘇東坡傳有感 7

  “人生緣何少快樂,只因未讀蘇東坡!苯裉旖K于見到“本尊”了,心里難免有點小激動。因為蘇東坡(即蘇軾)是我最喜歡的詩人之一,特別苦惱該以怎樣的心態(tài)去看待我偶像的作品。

  蘇東坡的人品,一個具有多才多藝的天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心。正如耶穌所說,具有蛇的智慧兼有鴿子的溫柔敦實,在蘇東坡這些方面,其他詩人是不能望其項背的。他的作品猶如天地間的鳳毛麟角,是不可多見得,正如蘇東坡一般,一生都保持天真淳樸,終身不渝!

  我崇拜他不但但是因為他的人品,更多的是他對待貧民百姓的態(tài)度。

  還記得孟子曾經說過:“民為重,社稷為次,君為輕!庇眠@句話來形容蘇東坡的`思想再合適不過了。在王安石新法的社會改革所留下的惡果遺患之中,他只手全力從事救濟饑荒,不惜與掣肘刁難的官場戰(zhàn)爭。當時似乎是只有他一個人關心那千里的荒旱,流離餓殍。他一直為百姓而抗拒朝廷,為寬免貧民的欠債向朝廷懇求,必至成功而后已。他只求獨行其是,一切付之悠悠。

  今天我們可以確實的說,他是最具有現代精神的古人!

  讀蘇東坡傳有感 8

  夜深人靜之時,打開夜燈,輕輕翻開那厚重的封面,我想讀完后這本書后一定會受益頗多,果然如此。

  “明月幾時有,把酒問青天。”一首《水調歌頭》跨越了千年,寄托了對月的最高境界,蘇子瞻的才氣,不可否認,那些詩文中流露出的真情實感都出自他的筆尖,他性格直爽灑脫,隨遇而安,一個典型的“樂天派”讓人無不贊嘆,征服眾人。

  人間有味是清歡。蘇軾前半生沒什么大的'阻礙,一帆風順,后因遭小人嫉妒使壞被流放到黃州,可就是在這被流放的期間,正是他的詩詞創(chuàng)作達到了巔峰時刻,其中《記承天寺夜游》就是途中一首代表作。他的想法很簡單,當看到老百姓受苦,就通過詩詞的形式把當時對變法中的不符合民情的現狀表達出來。即使自己的處境十分困難,可他仍坦然從容,保持自己,詩句里沒有流露出一絲消沉,體現出一種內心靜心如水的樣子。

  “何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”在蘇東坡眼中,江山風月,本無常主,閑者便是主人。

  蘇東坡,他對待人生的態(tài)度不正是我們值得學習的嗎?無論你遇到多少次挫折,可還是依然樂觀面對人生,不斷的通過學習來讓自己更加強大,更優(yōu)秀。

  讀蘇東坡傳有感 9

  孟子的那句話怎么說來著,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”我想沒有什么比這句話更適合下面的內容了。

  正如孟子所說,蘇東坡的'一生也不是一帆風順的。那年五月,蘇東坡的妻子以二十六歲之年病逝,遺有一子,年方六歲。蘇東坡的妻子陪伴他至今,沒有過過一天快樂日子,便離去了,這對他來說無疑是晴天霹靂。但是讓他傷心的還不止這些,妻子死后,次年四月老夫(即蘇洵)也病逝了。當時是英宗治平三年(一零六六)。

  有人說過“上帝給你關上了一道門,自然也會為你打開一道窗。”可不是嘛,妻子和父親的居喪期滿后,蘇東坡便與前妻的堂妹,王杰的女兒(即閏之)在一起了。潤之比蘇東坡小十一歲,她雖不如前妻能干,但她秉性柔和,遇事順隨,容易滿足。

  在沒看過《蘇東坡傳》以前,我一直覺得王安石是一個好人,他的《元旦》,《傷仲永》,《梅花》等等一直都是深受我們所喜愛的,看過之后,才知道自己的理解一直是錯的。

  看了這么多,也明白了很多,心里不自禁開始期待下面的故事了呢。

  讀蘇東坡傳有感 10

  他將至情融化為筆端流淌華彩;

  他用豁達凝練成筆上飄灑旋律;

  他用痛楚壓抑成意識奔涌篇章;

  人如其文,蘇軾是一杯清茶,他將伴我一生?酀姓诓蛔〉阋绯龃溆癜惚虊兀邼M心田,是“但愿人長久,千里共嬋娟”祝愿,也是“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”哀思。這種苦澀思念被寄予給一杯清茶,被寄托給一輪明月。淡相思,淺淺哀愁無需言語,沉郁便是所有。

  蘇軾是一江碧水,他將伴我一生。掩飾不住內心寂寥,傾訴不盡“高處不勝寒”蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”孤寂。在鬢發(fā)幾百之際,故人不在,源于內心寂寥。埋葬,便是所有。

  蘇軾在他用文字編織夢幻中遨游,在他用詩堆積象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念凝結點,是里程牌,是伴我一生人生格言。

  回首蘇軾,我無語。因為我正在用心和他作超然物外風流。閱讀蘇軾,品位蘇軾,我終于明白,一切痛苦只是過眼云煙,也無風雨也無晴。

  蘇軾如茶,伴我一生讓我平淡;

  蘇軾如水,伴我一生讓我寧靜。

  蘇軾:我心中永恒!

  讀蘇東坡傳有感 11

  想到宋朝詩人,首先選現在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩詞中無時不透露出他看淡人生,雖一生被貶,依舊樂觀豁達,從而洞穿世事。佩服他歷經風霜,卻保持對生活的熱愛。

  受到萬人敬仰的蘇軾,一生仕途坎坷不平,歷經風雨屢遭貶低,不僅折服于他超凡脫俗的詩句,也從林語堂的'《蘇東坡傳》中可看出,還有他那氣度寬廣,為人正直的人格。王安石變法期間,蘇軾被貶去黃州,在黃州,蘇軾被叫為東坡居士,為幫助百姓解決吃肉的問題,在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細想想,美食家與作詩一句兼?zhèn)涞脑娙苏娌欢,那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止,但在被貶的日子中,蘇軾,他憤駭世俗,不愿去流合污。被貶的日子,在山水美景中作詩,期間他寫過“江上之清風與山中之明月,閑者得知!

  蘇軾的詩詞可謂驚艷世人,如果李白被稱為是“天上月”,那他便是“人間仙”?勺寶W陽修用喜極而淚下來形容,使宋仁宗稱贊不絕。每句詩中都透露著他對生活的態(tài)度。

  或許我們每個人心中都應該有一個蘇軾,面對一切挫折,仍有著樂觀向上,越挫越勇的精神。

  讀蘇東坡傳有感 12

  他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩;

  它用豁達大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;

  它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);

  蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生?辔吨须[藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶,沁在心里的是,祝愿人長,千里共婁娟的`祝福,每年腸斷,也是明月夜,短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶,被放置到滿月。淡的思念,淡淡的憂傷不用言語,沉寂便是全部。

  蘇軾是一江碧海,他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂,傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲,寂寞沙洲冷的孤獨。在鬢發(fā)好幾百之時,故友沒有,來源于心里的孤寂。安葬,便是全部。

  蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游,在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結點,是里程數牌,是伴我一生的人生格言。

  回望蘇軾,我無奈。由于我已經用心和他作超然物外的風流韻事。讀文章蘇詩,品味蘇詩,終于明白,一切的痛苦只是過去的云煙,既不風吹雨也不清。

  蘇軾如茶,伴我一生要我平平淡淡;

  蘇軾似水,伴我一生要我平靜。

  蘇軾:我心中的永恒不變!

  讀蘇東坡傳有感 13

  今天我只讀了一章《眉山》。這章向我們介紹了蘇東坡及他的家人住的地方——四川眉山,還詳細介紹了蘇東坡的祖父,父親。

  唐宋八大家中的“三蘇”大家該都不陌生吧,“三蘇”指的便是蘇洵——蘇東坡的父親,蘇軾——即蘇東坡,蘇轍——蘇東坡的弟弟。

  蘇父到了二十七歲才發(fā)奮讀書,最后名垂千古。而蘇東坡的祖父卻不識字,雖沒有滿腹經綸,但為人慷慨大方,很是胸襟開闊,是個真性情的老爺子。有人問他,為什么你兒子不用心讀書你也不管教他?但老爺子平靜地回答說:“這個我不發(fā)愁。”正如蘇老爺子所說,蘇洵果然成了文學壇上一大泰斗。

  再說蘇洵,天性沉默寡言,就其政治上的抱負而言,他算是抑郁終身。不過在去世之前,他想追求的'文名與功名,在他兩個兒子身上出現了。蘇洵氣質謹嚴,思想獨立,性格古怪,不容易與他人相處。蘇洵的童年并非沒有讀書學習的機會,而似乎是,蘇洵個性強烈,不服管教,所以到二十七歲時才奮發(fā)讀書。

  蘇東坡“知世故而不世故”,一半是人情要看透,一半是“赤子之心不可丟”。

  ——《雨婷專欄》

  讀蘇東坡傳有感 14

  一壺酒,一輝墨,一支筆,一個人,一闋詞。

  我曾見過大江東去,也見過水光瀲滟;我曾聽過竹杖芒鞋,也聽過白雨跳珠——在你的詞中。這一切的詞藻,勝過我見過的一切山川與河流。

  如此灑脫,如此無畏,似一縷清風!淡淡的來,又淡淡的走,卻在人間留下一片芳香。

  才子的一生注定是坎坷的,在這煙塵斗亂的人間,東坡先生卻依然慷慨淋漓地堅持著自己的初心——直言不諱,要為國家做一個有用的`人。于是東坡先生的人生從此跌宕起來,他被貶謫多地,路途艱辛?擅鎸@樣的打擊他卻很快從失意中爬了出來,學會了隨遇而安,真正的強者在面對困難時,只會使自己變成更獨特的人。

  孤身在外,卻直面人生,更悲天憫人。作為一個被貶的官僚,他甚至關心的都是黎民百姓。洪水來時,他坐鎮(zhèn)指揮保護了一方水土;百姓病時,他當即籌錢創(chuàng)辦了一家診所;有冤案時,他公正評判保護了百姓利益。非胸懷天下,心中大愛,何也?

  穿過人群,走向人間,絲毫不沾煙火塵茫,是捏而不淄吧,是東坡先生吧。所以作者才會感嘆:蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶.但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡,乃千古之絕也。

  讀蘇東坡傳有感 15

  我非常喜歡蘇東坡這個文學大家,不僅僅是因為他的詩詞作品讓我陶醉其中,更重要的是這位大文豪身處高位卻一直心系百姓,屢屢被陷害卻并不抱怨,這種精神我們需要學習!

  一切有為法,如夢幻泡影;如露亦如電,應作如是觀。——《金剛經》

  朝云臨終所書,以這句話作為隨感的`開段最為恰當。蘇軾一生跌宕起伏,年少時他神采奕奕,青年時他意氣奮發(fā),中年時他雖有失意坎坷但卻實時放下執(zhí)念,年邁之時他平和淡然。

  通讀全篇的《蘇東坡傳》受益匪淺,漫漫人生路,面對屢遭迫害的境遇,蘇東坡卻能夠在亂世之中,日趨溫和厚道,修正其身,崇德禮賢,多行善舉。蘇軾一生所想所書都在傳遞著樂觀積極向上的人生態(tài)度,讓我最為感動收獲最多的也是這樣一份在蕓蕓眾生之間獨善其身,一直保持著一顆純真樂觀的心境。他熱愛生活與自然,在沖突與矛盾間尋找平衡,在過程中不斷自我覺知。

  讀過《蘇東坡傳》后,我想我會將這份充實的內心放到生活之中,去真正體會人生的真諦。

  讀蘇東坡傳有感 16

  蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的`書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結果如何,我都認為,至少他是時代的勇者。

  但是,我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人非常樂觀。他經常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠是那么清新。

  同時我也特別同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不知道下一刻的命運。就連最后死也是死在被貶的路上。可真夠可憐的。

  讀蘇東坡傳有感 17

  蘇東坡的‘賦’,有別于歷史中其他的‘賦’,擺脫了魏晉時期鋪陳富華、羅列詞藻的文風,緊緊圍繞自己的‘志’,追求真情實景,尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫方面未嘗著墨過多,但意境創(chuàng)造真切清新,抒發(fā)情感真摯樸實。其中有由今昔對比產生的不盡感慨,卻又不失達觀自適;亦有抒發(fā)自己對自然的謳歌,并產生了‘與造物者游’的超凡情結。

  細細研讀,發(fā)現蘇子進行過多次比較:變化與永恒,武略與文才,生存與死亡,并輔以佳句:‘盈盈者如彼而卒莫消長也’,‘軸轤千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩’,‘固一世之雄也,而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無限的閑暇、美好的風景、詩人美好的想象、對月夜的傾心、對美酒的迷戀。這些合而為一,釀造了蘇子神仙般的謫居生活。

  結語:生命是某種東西剎那間的`表現,是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認為那不盡然。從佛教的否定人生,儒家的正視人生,道家的簡化人生,蘇子在他的心靈識見中產生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時光……

  讀蘇東坡傳有感 18

  人物如其書名,正是堂堂大文豪——蘇東坡。一個人的成功并不只在于他文學上的成就,更在于他精神和生活態(tài)度上豁達。世態(tài)炎涼不能使他屈服,他依然樂此不疲的熱愛生活,熱愛他人,我相信這就是他的偉大之處。

  本書從蘇東坡出生寫到他逝世,我們見證了一個詩人的興衰,也看到了一個時代走向滅亡。年輕蘇東坡氣盛、性急,總希望報效國家,反觀年老的他則顯得平靜而淡然了。是生活對他的打壓不夠嗎,是他的幸運讓他逃過一劫了嗎?并不是,縱觀整本書,政治的腐敗、官吏的貪污、昏庸的君主無不使人備受打擊,一闋不振,可蘇東坡并沒有絲毫畏懼,仍舊坦然的面對生活,死而后已。那種豁達、開朗、自傲的精神在讀者心中綻放,心中莫名涌出一種感慨,一種力量,毫不畏懼的力量。

  林語堂先生把這本書寫的`極好,把蘇東坡多舛的一生描繪的淋漓盡致,讓人“嘆為觀止”,給人以希望之曙光,奮進之力量,解人之彷徨。讓人想要成為蘇東坡那樣的人。

  勉勵自己一句吧,“誰道人生無再少,門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞!

  讀蘇東坡傳有感 19

  蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。

  蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、皇帝的秘書、慈悲的'法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

  蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結摯友,無論為官還是被貶為農,所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質,使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。

  他是我國文化一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!

  讀蘇東坡傳有感 20

  關于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學過,而且據說美食“東坡肉”是他研制出來的?偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。

  翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

  書中提到,蘇東坡出生在一個小康家庭中。父親蘇洵年輕時也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。

  他教導蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學習與成長。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關鍵的引導。她給小蘇東坡讀故事,引導他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

  還有蘇東坡的.爺爺,他的豁達的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。

  通過了解蘇東坡小時候的成長故事,也 讓我更加明白一個原生家庭對孩子教育的重要性。

  讀蘇東坡傳有感 21

  《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書中提到過許多地名,多得數不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。

  時勢造英雄,蘇東坡之所以在中國古代文學史談論上經久不衰,多半是因當時所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質。正因為蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。

  以文才學術論,他遠超過其他文人學士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對人溫和友善,對自己亦無損害,他是純然一副淳樸自然相,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時,他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的.真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。

  還記得蘇東坡被蹢嗎?他當時已只不過是一個草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,拿林語堂做結時的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。

  讀蘇東坡傳有感 22

  今天,我讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》第一章。全書共分為四卷,分別是:卷一,童年與青年;卷二,壯年;卷三,老練;卷四,流放歲月。這四卷分別向我們展示了不同階段的東坡。林語堂曾贊其一生是“人生的盛宴”。

  蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家……他游蹤甚廣,各領域都有造詣。蘇東坡的文章簡潔,自然,輕靈,飄逸,他最快樂就是寫作之時,甚至有些高位對蘇東坡的文章也是愛不釋手。歐陽修說每逢他收到蘇東坡新寫的.一篇文章,他就歡樂終日。宋神宗的一位侍臣對人說,每逢皇帝陛下舉箸不食時,必然是正在看蘇東坡的文章。即使在蘇東坡被貶謫在外時,只要有他的一首新作的詩到達宮中,神宗皇帝必當諸大臣的面感嘆贊美之。由此可見蘇東坡的詩文對當時的社會有極高的影響力,也是皇帝高調“宣揚”他的詩文,讓他有了一系列的麻煩,從官四十年,被貶三十三年。

  “人這一生,與其羈絆名韁利鎖,不如在心里修籬種菊”這就是蘇東坡的寫照。

  讀蘇東坡傳有感 23

  中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的`人格可以說是他的名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關系。蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也可以用“浩然之氣〞四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。

  蘇東坡即具有此種“浩然之氣〞,它致大致剛,劇烈沖動,不可抑制,這種力量假設輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么〞侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜。〞蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是!安缓蠒r宜〞正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的表達。蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表現在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一局部,正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,傲慢地飛翔。

  讀蘇東坡傳有感 24

  今天,我看了《蘇東坡傳》這本書。

  我很佩服蘇東坡,因為他有一顆真真正正的心。因為蘇東坡的性格:喜歡笑,又有正義感。因為他有一顆善良的心。在他的一篇篇文章中,也曾經記載這樣一件事情:有一天,一位僧人帶著一個年輕的女孩子去看望他家的親。這時親正在睡覺,他們正在看電視。一位年輕的`女孩子看見了,就問:“媽媽,你怎么了?”年輕人說:“我老了,也沒事了!笨墒,年輕人并沒有這樣,他還是問了一聲:“媽媽,我的孩子怎么了?”老太太聽了,就趕緊跑出去看老人。可是,這位年輕的女孩就是這位年輕人的孩子。年輕的母親見到這位年輕的女孩后,就說:“我老了,也沒事了!蹦贻p的母親聽了,就去找了一位年輕的醫(yī)生,醫(yī)生說:“這位年輕人的孩子就是蘇東坡的孩子——蘇東坡。”

  我非常佩服這位文學大師。他能寫出這么精彩的小說,真是不可思議,也是他寫的最好的小說。

  這本書真實地記錄了蘇東坡一生所經過的事,他的一生很坎坷,也很成功。他也是一位偉人,我非常敬佩他。

  讀蘇東坡傳有感 25

  初識蘇軾,是在宋詞中,浩瀚詞海,他的詩,是最有吸引力的。

  他滿腹才學,年紀輕輕就得到皇帝和文學大家歐陽修等人的賞識,可見他是幾千年難出的大才子?稍谒脑娭,那些華麗詞語、高人一等的傲慢并沒有出現。更多的則是豪放樂觀或簡約輕松。但這樣的詩詞,更能走進讀者的心里,這似乎就是文學創(chuàng)作中更高的境界。

  后來,讀了《蘇東坡傳》,才了解樂觀的詩詞背后有多少生活的艱苦與憂愁,但也正是這樣的生活,才成就了一個無法復制的“蘇東坡”。他是個天生的樂天派,被貶黃州期間,他沒有因苦難而消積,反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農夫,過著田園瀟灑的生活,上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,就是他對自己最好的形容。

  也許是他過人的才華,也許是他無可救藥的'可愛或是對生活的熱愛與享受,造就了他不凡的一生,流傳千古,聞名中外。我們可能沒有他與生俱來的才智,但我們可以勤奮努力,在遭遇挫折時,也可以微笑以待,用自己的力量,創(chuàng)造一個美麗光明的人生。

  此世唯一的蘇東坡,他不僅為我們后人留下這些美麗的詩篇,他更是每個逆境中的人的榜樣,教會我們如何對待生活。

  讀蘇東坡傳有感 26

  中國自古以來評價一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個人的人格能夠說是他的名氣的骨干。

  蘇東坡所處的時代與此刻已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關系。蘇東坡的人格雖然復雜多面,然而我認為也能夠用浩然之氣四個字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。

  蘇東坡即具有此種浩然之氣,它致大致剛,激烈沖動,不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個家喻戶曉的`故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:我肚子里藏些什么侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:學士一肚子不合時宜。蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。不合時宜正是蘇東坡那堅執(zhí)性格的體現。蘇東坡堅執(zhí)的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅硬的一部分,正如暴風雨中的海燕,暴風雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。

  讀蘇東坡傳有感 27

  最近又讀了蘇東坡傳,為什么是又呢,因為真愛。以前看過林語堂的版本,李一冰的大部頭實在沒時間看,這本是最近在東方甄選的直播間偶然遇到的。

  從世俗的角度來看,東坡的命運無疑是跌宕起伏的,一生歷經三次喪妻之痛,政治上到達過巔峰,又數次跌落低谷,有過自修小院種花種菜的怡然,也有路上饑餓奔走的`困頓,命運像一條隱形的線,牽扯著眾生向前奔走。

  然而,拋開命運這條宏觀的線來看每一個階段微觀下的生活,少年讀書時期“喚魚池”的精妙、年少得志時的瀟灑、遭受陷害時的忐忑、復用達到巔峰時的暢快、接連被貶走“下坡路”時的坦蕩,每一個人生階段的東坡,都生動可愛,閃耀著光芒。

  我最愛的,是他在為官時造福一方的前瞻思維,是見到普通人有難處時的大度相幫,是身處困境時的接地氣和豁達,是歷盡千帆后的冰釋前嫌既往不咎。

  “問汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州”,在三個苦難至極的地方,蘇東坡成功脫胎換骨,遇到了最內在的自己,達成了最深刻的平靜。

  人生緣何不快樂,只因未讀蘇東坡。

  讀蘇東坡傳有感 28

  《蘇東坡傳》的作者林語堂,也是我一向十分喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽。

  作為一個喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己?墒且舱怯捎谒麑μK東坡的欣賞,所以對當時另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強烈的厭惡感。

  甚至將一篇攻擊王安石的.偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結果如何,我都認為,至少他是時代的勇者。

  可是,我很佩服蘇東坡。第一是因為他為人十分樂觀。他經常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去應對每一個人。第二是因為他作詩根本不用去苦心收集資料,只要遇到一點小事,他都能揮筆寫出一首詩來。并且他的詩永遠是那么清新。

  同時我也異常同情他。一個人被貶到一個又一個地方,這一刻不明白下一刻的命運。就連最終死也是死在被貶的路上?烧鎵蚩蓱z的。

  讀蘇東坡傳有感 29

  調令,密州、徐州、湖州。愛護百姓,政績卓然,與民同樂,吟詠句句龍吟鳳噦;拒行新法,上書言弊,據理力爭,寫就篇篇血淚精華。大雁南飛,只為避寒,攜帶文種,無意播撒卻爭傳,皇帝泣淚,禁不落箸。

  這傳奇故事的文筆,卻毫無做作地傳達給了我這樣地觀眾——沒有多少注釋,也沒有《百家講壇》評論的冗長拖沓,更無直截史料的晦澀與不自然,看到的只是娓娓道來的故事,但感受到的是不分種族、語言、文化的精神感染。

  對我而言,書中的蘇軾,如同秋天南飛的大雁,盡管不情愿,但還是順應了命運;在長征之中與風雨搏擊,但更因此扶搖直上、平步青云;有失意但不氣餒,有困苦卻以苦為樂,有所厭惡而從不掩飾,有所樂必眾樂樂??

  他在一生的流放之中,如同南飛的大雁,帶去北方的混著種子的沙土,將傳統(tǒng)文化的土壤伴著種子撒向四方。這使得蘇軾收獲了后來無比的盛名,使他能躺在搖椅上享受新枝上的春光,卻也使他在飛翔的途中難免為“烏臺詩案”這樣的荊棘所絆。

  但無疑的.是,他的詩,以及他的人性光輝,已經在林先生這樣的先人的心里,撒下了一顆顆種子。而如今,林先生的遠飛,更是將這些種子再次根植于我們這些后來者心中??

  讀蘇東坡傳有感 30

  蘇軾——四川眉山人,是我國北宋時期著名的政治家和文學家。他不僅在詩文、書法、繪畫上造詣很深,而且對醫(yī)學、考古、水利等多方面都有獨到見解。

  他的大名,如雷貫耳,讓我萬分佩服,尤其是他那一首首優(yōu)美的詩。比如:《水調歌頭》明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。還有:《飲湖上初晴后雨》水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜……等等等等,皆令我贊不絕口。

  這里還有一個家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇軾捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說:“學士一肚子不合時宜!碧K軾捧腹大笑,連連稱是。

  人們都稱蘇軾乃三百年一見之天才。雖然他離我們已有千年之隔,而他的美名卻依然為人們所稱頌。我想這與他那心靈的`喜悅和他那思想的快樂是分不開的,這才是他萬古不朽的根源,也正是我們后人值得細細體味的。

  讀蘇東坡傳有感 31

  蘇東坡——一個離去已近干年的人物,至今仍然廣受文人士子的追捧、熱愛、迷戀,他居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則優(yōu)其君,上可與皇帝宰輔論朝政得失,下可與村夫村婦談年景收成,可與文人雅士詩文唱和,又與和尚道士談經論道,他的足跡遍及大半個中國,雖屢遭貶謫,卻越挫越通達,越挫越強健。

  更可貴的是他有博大的胸襟,對待政敵,他最終都選擇了釋然。當然,他也有兩任愛他的妻子、三個陪伴左右的愛子和一個至死不忘的弟弟,這是他人生最大的幸福。他的成就涉及詩、詞、書、畫、醫(yī)、佛、道、醫(yī)、食等方方面面,而且成就均不凡,至今影響海外。

  這恐怕是對蘇東坡最大的認可。寫蘇東坡的書很多,但是像林語堂先生這般詳實、幽默、有趣的卻不多,先生以飽蘸熱情的筆墨描繪了蘇東坡豐富多彩卻又顛沛流離的一生,從多個方面展現了蘇東坡的經天緯地之才,是非常好的.了解蘇東坡的著作。

  當然可能是由于作者的個人好惡的緣故,書中對王安石的描寫幾乎就是一個十惡不赦的壞蛋、對王安石變法也持全面否定的態(tài)度,當然這仍然不失為一部值得閱讀的好書!

  讀蘇東坡傳有感 32

  在這個寒假里,侯老師為我們推薦了了一本書,叫《蘇東坡傳》,并且還要寫讀后感。開始,我很抱怨,推薦讀書怎么還送他篇讀后感啊!可我一讀這本書,我就放不下手來了!

  我很敬仰蘇東坡,因為他樂觀豁達的性格!俺梢财湓,敗也其詩!庇迷谔K東坡身上在也合適本、不過了!盀跖_詩案”讓我不禁感嘆:“天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與他為友的人也不會轉而排擠他,他也不會落的N次被貶到外地去。好在蘇東坡是一個無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安。在密州,他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》,那動人的詞句和奇美的意境至今長盛不衰而在他晚年生出之地——嶺南蠻荒之地!叭锗⒗笾θ兕w,不辭常坐嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達的心境的寫照。

  我敬佩蘇東坡的.才華、樂觀、豁達的性格和他的浩然之氣,蘇東坡雖然死了,但他的詩詞、他的精神卻永遠活在了人們心中。正如林語堂所說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶。但他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將入他的詩詞一樣永留千古。

  讀蘇東坡傳有感 33

  這本書從家庭、生活、政治、書畫等角度概況了蘇軾一生,讀完第一感受就是蘇軾怎么這么好,被一貶再貶,還是很豁達地面對一切,王安石真的是令人討厭,還邋里邋遢。

  蘇軾不管走到哪里都有一群追隨他的粉絲,敬仰他的人品和才華,窮困潦倒的時候還是有很多朋友愿意接濟他,他倒是自得其樂,沒官做就做做農民,種種地,到處游玩寫寫詩提提詞。他是一個心中有國,卻沒政治的人,職位再低,都盡可能地救濟百姓,他是真的想做事的人。

  看他給友人的書信,幽默自嘲,他好像一個體驗派,總要搞點事情,體驗瑜伽,體驗制酒,體驗制墨。他的名氣在當時沒有網絡的.時代竟然能席卷整個大陸甚至外邦。

  他在政治道路上是不幸運的,起起落落,被政敵視為眼中釘,但有很多人懂他,在他就要被害死的時候,與他政見不和的司馬光替他說話,太后也替他說話,這就是他的人格魅力吧。

  第一次看他寫的書法并不覺得好看,大大小小一點都不規(guī)整,倒是和他的脾性渾然天成,自然灑脫,字是要有靈魂才會像跳舞的精靈吧。

  讀蘇東坡傳有感 34

  這本書時一個朋友推薦我看的,我是很少看傳紀的,剛開始我真的是看不下去,兩次看著看著就睡著了,慢慢的看,直到看到王安石那里,我才慢慢走近了這本書。

  這本書從多個角度描寫了東坡先生的一生,有家庭,朋友,政治甚至人民。林語堂先生用蘇東坡的詼諧樂觀的心態(tài)來描寫蘇東坡的一生,但東坡的一生的確坎坷曲折,我羨慕他的這種面對世界的心態(tài),他直言不諱,他無論身處何地都結交很多朋友。他活的很快樂。其實在這之前我對宋朝是沒多大感想的,現在我雖然覺得黨派之爭依然很可惡,他們的官員并沒有明朝的那樣可愛,可是那幾個皇太后,和那些堅持己見,為國效力的官員真的很讓我感動?戳诉@么久,從剛開始對王安石的痛恨,到最后也覺得他也是在為國服務,只是他太剛愎自用了。

  蘇東坡的豪邁,蘇東坡的.樂觀詼諧,蘇東坡的嘲諷,蘇東坡的堅持,蘇東坡的真摯,都在林語堂先生下還原了。我看到了一個詩人的蘇東坡,一個畫家,書法家的蘇東坡,一個體貼民情的蘇東坡,一個脾氣暴躁,而又邏輯清晰,才思敏捷的蘇東坡。他是古今難見的奇才,也是個有喜怒哀樂的凡人。感謝林語堂先生,讓我看見了一個真實的蘇東坡。

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