《給教師的建議》讀后感15篇【實用】
認真讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《給教師的建議》讀后感1
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,這本書中蘇老采用提“建議”的新穎形式,懇切地跟讀者促膝談心,使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題,讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。在全書的上篇,關于教師怎樣對學生進行智力教育,可把作者的建議歸納成以下幾個觀點:第一,必須通過課堂教學發(fā)展學生的智力。第二,一個學校必須有豐富多彩的智力生活。第三,必須根據(jù)學生的思維特點個別施教。第四,必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。第五,必須激起學生高昂的情緒!侗热鐣械诹鶙l:教師的時間從哪里來?》。一晝夜只有24小時。〈_實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導,現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的教課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。我們所教的學科里所包含的那點科學基礎知識,在科學知識的大海里,只不過是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的`時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
《給教師的建議》第三十五條:怎樣使學生注意力集中?學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題,特別是在上課或進行學習活動時,有些學生的思想特別愛開小差,于是有些學生年年的評語中老師都有一句:“希望你上課專心聽講,不做小動作!睉撜f,注意力不集中與小學生的年齡特點有很大的關系,他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響,他們的注意力保持不了多長時間,這是他們的天性使然。但如果我們放任自流,不去培養(yǎng)他們的注意力問題,那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制,效果肯定的不好的,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”?磥砣绾巫寣W生的注意力集中是需要我們認真思考的。“控制注意力的問題,是教師工作中最精細的而且研究得還很不充分的領域之一。要能控制注意力,就必須懂兒童的心理,了解他的年齡特別!碧K氏在他的建議中這樣說。他究竟給我們提出了怎樣好的建議呢?
在這里,他說“要能把握兒童的注意力,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的自豪感!边@樣的話說起來容易,做起來可是是一定的困難。他的這段話是什么意思呢?我是理解是如果上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童,這幾乎是不可能的,因為很多時候?qū)W習本身就是一種艱苦的勞動。我們需要做的就是要設法讓學生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系,使他不感動特別的陌生,使他有一種想要有一種了解更多的欲望。我們都有這樣的體會,我們看過了一部名著上的一部分故事,對它已經(jīng)有了了解,那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時,我們就會看得特別認真,想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解,你理解的越多,腦子這個故事的前后聯(lián)系越緊密,你就越愛看,對這部名著的思想理解得就越深刻。
學生也是這樣,我們要想使學生在你的課堂上保持比較長的注意力,你就要將學的內(nèi)容與他所掌握的與這一部分有關的知識讓他們發(fā)生聯(lián)系,他就會想法去了解其中的前因后果,注意力也就會越集中。那么與新授的這部分相聯(lián)系的內(nèi)容學生怎么獲得呢?一部分靠得是他的生活經(jīng)歷的積累,一部分就要靠我們老師有意識地去讓學生看一些這方面的書,或參加一些活動,總之,要讓他對這部分知識有一些感覺。這樣的話,我們在課堂上再講的時候“學生不單是在聽講,感知新教材,而且是在自己的意識的深處搜索某些事實和現(xiàn)象,對它們進行思考!边@種方法也是減輕學生腦力勞動和課業(yè)負擔的很重要的一種方法。
《給教師的建議》讀后感2
讀萬卷書,就要行萬里路;行萬里路,定能讀到萬卷書。當我又一次閱讀了《給教師的建議》這本書,第60條建議中寫到:“我們要十分注意培養(yǎng)學生的學習閱讀、書寫、推論、觀察和表達思想的能力。如果這些能力在少年時期沒有得到發(fā)展和提高,那么學生的學習就要感到困難了!
聯(lián)系我的教學工作:我經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)有些孩子,閱讀能力差,導致理解能力差,遇到解決問題往往認栽。有的題孩子解答不出時,只要教師將題目再讀一遍,有時甚至讀到一半時,他就會叫道‘哦,原來如此!”原因就出在學生的閱讀能力上。
分析一下原因:很多學生在讀題時沒有養(yǎng)成良好的閱讀習慣。有的學生在做題時,根本沒把題讀完就動手解答;又或者在讀題的過程中,添字、漏字,關鍵性詞沒有注意到,理解錯誤了,題做錯也就不足為怪了。其實,這些都與習慣有關。習慣就是對成功產(chǎn)生持續(xù)影響的力量,而習慣是由重復形成的。
讀書能使人積蓄內(nèi)涵、增長知識。無論什么書,只要樂于去讀,多多少少都會給我們一些啟示,積累一些各方面的知識。蘇霍姆林斯基告訴我們,在小學各年級,我們應該要十分注意學生的閱讀、書寫、推論、觀察和表達思想能力的培養(yǎng)。如果這些能力在少年時期沒有得到發(fā)展和提高,那么學生的學習就更感到困難了。這就需要我們教師要密切注意,讓引導學生善于閱讀,善于思維怎樣培養(yǎng)學生的閱讀習慣,提高閱讀能力呢?經(jīng)過多方查找我認為可以從以下方面做起:
。1)養(yǎng)成默讀習慣。要求學生養(yǎng)成默讀習慣,把注意力只停留在文字符號上,避免嘴唇的嚅動或低聲朗讀,以免分散注意力,減慢閱讀速度。
。2) 為提高效率,要培養(yǎng)學生從整個句子去理解,迅速地從前一個句子掃視到第二個句子,以避免頻頻回視、重讀等不良現(xiàn)象。
。3)限定閱讀時間。為提高閱讀速度,還需限定文章閱讀的時間,在規(guī)定時間內(nèi)要求學生有效地獲取信息,加快閱讀節(jié)奏。
(4)閱讀時要做到盡量少查詞典。遇到生詞可以利用上下文等來猜測、判斷它的詞義。
“興趣是一切有成就的人成才的起點”。有興趣就有樂趣,有樂趣就能激發(fā)出更大的興趣。只要讓學生個體體驗到閱讀的興趣,就能增強他們在閱讀中的主體意識,實現(xiàn)個性閱讀能力的提升。
人是需要多讀一些好書,能讓我們了解許多科學知識;讀書可以讓我們擁有"千里眼"。讀書可以讓我們勵志。讀書能提高我們的寫作水平。能使我們改正作文中的`一些不足,從而提高了我們的習作水平。
所以,我們要盡可能是學生喜愛讀書,讓學生明白:讀書不僅可以使我們開闊視野,增長知識,培養(yǎng)良好的自學能力和閱讀能力,還可以進一步鞏固課內(nèi)學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對于各科學習,都有極大的幫助。
《給教師的建議》讀后感3
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,頗深。不可否認,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的.教育工來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕老師來說,發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是忙于批改作業(yè),周記、作文、家庭作業(yè)、默寫還有一些補充的習題之類,有時候批到晚上一兩點還是批不完。由于時間的絕大局部都用在了批改作業(yè)上,于是備課就不是太充分,枯燥、枯燥的課堂自己都有點不耐煩,何況是學生呢?
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨沒有時間。殊不知,有時我們的時間分工也不太合理,甚至出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。比方我們總抱怨總有批改不完的作業(yè),試想,假設我們把課堂效率提上來,書本知識的絕大局部能在課堂上消化,那么,我們還需要布置那么多作業(yè)嗎?苦了學生又累了自己,何苦?
現(xiàn)在想來,自己的讀書量真的很有限。有時為了一節(jié)課,花了大量的時間在網(wǎng)上和上搜索著相關的和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老!弊鳛橐幻聲r期的教師,我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的開展,這是作一個真正的教師所不可缺的精神底子。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!睊行淖詥枺何矣挚戳硕嗌贂兀
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。
《給教師的建議》讀后感4
“讀萬卷書,行萬里路”,書是我們?nèi)祟惥竦慕o養(yǎng),思想的源泉,靈魂的家園。作為這世上一名知識的園丁,我更要手不釋卷,熱愛閱讀,豐盈自己的頭腦也遨游于更廣博的天地。寒假中,在學校的指導與要求下,我閱讀了由蘇霍姆林斯基先生所著的《給教師的建議》一書,其中包含案例之典型,理論之深廣,方法之獨到有效,無一不對我——這名教師隊伍的新鮮血液,啟發(fā)萬千,醍醐灌頂。
書中蘇霍姆林斯基從多方面、多角度、多層次,向我們展現(xiàn)教師的崗位使命、精神引導與思想財富,其中不乏教師、閱讀、學生、家庭教育及其之間的問題與緊密聯(lián)系。蘇霍姆林斯基教導,“教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學科要有深刻的知識。而其重要特征的第一個標志,就是教師在講課是能直接訴諸學生的理智和心靈”。我們每個人都有著強烈的精神需要,而一名教師其精神家園的豐富,教育素養(yǎng)的健全更為重要。教師應該學會理解孩子,懂得孩子,不斷學習與掌握踐行有效的教育技巧。于此的基石便是教師自身自我充分的進修與提升,不斷的個人努力付出,提升勞動素養(yǎng)、思想素養(yǎng),提升師德水平。蘇霍姆林斯基告誡我們,只有個人的思考,才有對自己勞動至深至切的研究精神。
“閱讀之所以能成為一種強大的`教育力量,是因為人在贊賞英雄人物的道德美和努力模仿的時候,就會聯(lián)想到自己,用一定的道德尺度來評價自己的行為和自己的為人。閱讀和面對書籍思考,應成為學生的智力需要。這一點對于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是及其重要的,沒有思維素養(yǎng),也就不可能有對學習的渴求和不斷掌握新知識的愿望”。從古至今,書是我們進步的階梯與基石,在速食文化的今天,我們步伐的更替遠遠甩掉了思想豐盈的腳步,精神世界的荒蕪與單調(diào)使得人們的精神世界日益骨瘦如柴,而書便為我們這些饑餓者的偉大食糧。作為一名教育者,更應義無反顧的躍入書香,有不倦的讀書興趣,有博覽群書的熱愛之情,更有安靜平和深入思考的獨立思想。同時,依蘇霍姆林斯基所言,我們的學生——擔當茁壯的生命力,更應以書為友,這是興趣的培養(yǎng),習慣的使然,更是學生們實現(xiàn)智力發(fā)展、道德完善、審美提升的必采之法。
“我希望孩子們成為這個世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是:讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論,體驗勞動的歡樂和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪,為別人創(chuàng)造美和歡樂并在此中找到自己的幸福,欣賞自然界、音樂和藝術的美,以這種美來豐富自己的精神世界,關心別人的痛苦和歡樂,像關心自己的事情一樣關心別人的命運”。蘇霍姆林斯基對孩子的培養(yǎng)觀念也是我們所一直堅持和秉承的,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學生,與此同時我們也要承認所有孩子的優(yōu)秀。孩子們的專業(yè)、課程學習固然重要,這也是他們未來道路的重要基礎,但一個孩子的思想、道德和心中的愛更值得我們?nèi)リP注與教育。我們讓孩子們從知識學習中養(yǎng)成良好的學習、行為習慣,從豐富多彩的活動中鍛煉能力與思維方式,從每日的集體生活與人往來中提高溝通與適應能力,由此世界所需要并不是只通曉學科知識的學習者。
我們常常言之,父母是孩子的第一任老師,蘇霍姆林斯基也與此思想一致不悖——“教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性”。教師的職責不僅限于學校中、課堂上、辦公室里對孩子的教授、指導,而更重要的是讓孩子在正確、團結(jié)、一致的氛圍中接受教育,這也是一個人成長始終的重要環(huán)境因素。一位數(shù)學學習B級能力的孩子可能在A級的學生中就是“成績不理想”,但如果在同樣B級能力的孩子中,他的信息接收是越來越快的,效果反饋是越來越好的,那么這就是孩子的進步與值得肯定之處。因此家校的共同一致培養(yǎng)教育觀念才是孩子完整的成長環(huán)境,家庭中大到家庭文化,父母職業(yè)背景、審美情趣、事業(yè)精神等,小到家庭的家具擺放、陽臺的花草魚蟲、平日對話的應答習慣都是家庭在對孩子教育的過程。我們的教育應是回歸自然、舒暢、真理的教育,給予孩子完整自我的教育。
由此結(jié)合我個人工作實踐,在英語的學習上,很多孩子是天賦稟然,英語句子朗朗在口,而也不乏單詞記憶困難,句子理解不全不透。教授學生單詞是什么固然重要,但如何記憶,如何理解是什么更能夠影響到學生的日后學習。或許教師更為高層次的職責是讓學生愛上學科,從學科走出來更加熱愛生活,在生活中看到學科,看到英語詞匯、句法表達,想到“這就是昨天課上的ABC,這就是我的世界!”
“要進入學生這個神秘之宮的大門,教師就必須在某種程度上變成孩子”,讓我們打開內(nèi)心的世界,滿懷信任、包容與愛,去繼續(xù)我們的教育事業(yè)!
《給教師的建議》讀后感5
拿起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,其中《教師,要愛護兒童對你的信任》給了我很多新的收獲與體驗。
蘇霍姆林斯基說:“請你任何時候都不要忘記:你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸!弊鳛榻處煟覀円寣W生體驗到尊嚴感:我在校是個好學生,在社會上是個好公民,在家是個好孩子。只有教師關心學生的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。不要在學生的作業(yè)本上打叉,請你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。如果學生做錯了,我就在題目旁邊打上問好,并告訴學生:“你試一試重做一遍,只要下點功夫,你一定能做好,F(xiàn)在還沒給你打分,你再努力點,一定得高分!睂W生信心百倍,不但自己查出了錯誤,還想出了正確答案,那種自豪感是從來沒有過的。請記。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量。它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的!笔前,在人的內(nèi)心深處都有一種被鼓勵的愿望,學生更是如此。班上一位三年級的男孩已經(jīng)很努力了,可是很多次都沒有考出好成績;顫姷暮⒆釉谖颐媲帮@得有些寡言,看得出來情緒低落。在一次講評完試卷后,我主動對他說:沒考出理想的成績,但是你已經(jīng)很努力了,沒關系的。雖然現(xiàn)在沒有考好,我相信以后你一定會考好的。孩子沒有說話?吹贸鰜恚瑥哪且院,課堂上的他更用心了。此后連起來的三次考試成績是95、96、98。孩子終于在得了98分以后,笑著對我說:老師,我一定要考個100分。是的,任何孩子都需要鼓勵。一句鼓勵的話也許能讓孩子銘記在心,教師的鼓勵會變成他們向前進的動力……
在《給教師的建議》一書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15鐘!蔽彝蝗恢g明白了,為什么有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受。而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。
原來,看書也是在備課, 用一輩子來備課怎么還會上不好一節(jié)課呢!大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可能教出好學生來?
記得有一次上《國歌》,我非常認真的準備了課,了解了歌曲創(chuàng)作的背景,如果說歌曲的創(chuàng)作不能和背景結(jié)合的話,孩子怎么能理解國歌的意義,當時感觸特別深,如果我的歷史更好一點,可以把故事說的更生動一點,我想孩子對歌曲的把握也會更出色。
有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯!惫湃嗽疲骸伴_卷有益”,常讀書、常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。
讀書,能使我們的知識變得更豐富,堅持每天讀書,若干年以后,教科書在我們眼里看就成了淺易得像識字課本一樣了。當課堂成了孩子們遨游世界的地方,那我們還會擔心孩子會不認真聽課嗎?
作為一名教師,最重要的任務就是使自己的教育教學質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師,珍惜兒童對你的信任.
“教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實,師生之間的關系應該是平等的,融洽的,教師應該學會蹲下來看學生,使他們感覺到你對他是公平的,信任的。每個孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候,我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候,我們更要關心和指導他們向正確的方向前進,使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責,在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實他們也很痛苦,作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進步,使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長,取長補短.
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習本的字跡端正秀麗,錯別字很少,那么這就是個明顯的征兆:在這個班級里學生可以學到許多東西”.想一想,我這幾個月的.教學其實真是這樣的,“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言,學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的基礎,我所缺乏的也就是這一點,要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣,真正得到適合自己的學習方法,使得他們在今后的學習中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察,并進行自我觀察,自我分析,自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。學習優(yōu)秀經(jīng)驗,并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養(yǎng).
“關于學校教學大綱的知識對于教師來說,應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實,要想達到這樣的境界,我想,最重要的一點就是不斷地充實自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書,——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時間讀書,但閑暇時又懶得動,而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時候,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時,想一想實在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。
讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結(jié)果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基所著、杜殿坤編譯,教育科學出版社出版。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學家,他有很多鮮明的教育觀點。比如:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己!
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書:《要相信孩子》、《我把整個心靈獻給孩子》、《關于人的思考》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓教師明白了一個道理,原來學生該這樣教。
培根說:“讀書使人充實;人的才智一旦遇到窒礙,讀書則可使人順暢!保瑥摹督o教師的建議》中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。
這本書共設計到100條建議,我就其中的受益頗深的幾個建議,談談自己的感受:
翻開書,一百條建議之首便是作者在反復的教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。首先就要我們了解,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,教師不應該“一視同仁”,尤其是在學校生活的最主要領域——腦力勞動的領域里,對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W的7歲兒童都完成同一種體力勞動,例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,但是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子一定要提20桶,那么這就會損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一直困繞我的問題:為什么在我所教授的學生中會有明顯的優(yōu)差生等級?
為什么同時教授,有的學生可以很容易很完美的掌握,而有的學生卻什么也學不會,現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒有周密的考慮到每一個學生在上課時將要做什么,沒有因人而異,為他們挑選適合他們學習的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原來就因為我這種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動,而無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記,想想,時間真如流水就這樣荒廢了。
《給教師的建議》讀后感6
《給教師的101條建議》這本書為“教”和“學”提供即時而有效的指導,并且提供各種實用的教學技巧。是我們在教育教學中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學會教育教學、學會成長的好教材。
美國作家安奈特用非常樸素的語言,說了一些我們每天都經(jīng)歷的事情,講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學的實用性和人性化,注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界,并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段的結(jié)合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。言語和比喻幽默、風趣。每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味,理論與案例有機結(jié)合這些建議在改善學生與老師的關系上產(chǎn)生迅速而有效的效果,使教學效果“立竿見影”。
此書有七章,第一章關于課堂管理;第二章關于教學規(guī)則;第三章關于課堂指導;第四章職業(yè)精神;優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為;第五章積極與和諧:構(gòu)建成功的師生關系;第六章影響力:永不消散的教師魅力。細細地品讀,感受到本書提供了一些能夠幫助我們教師解決課堂問題的方法和建議,很實在,很智慧。
讀著一條條建議,聯(lián)系到現(xiàn)實的教學實際,只感到作者的建議挺好的,里面提出來的教育理念很新,很具有人文關懷。老師們?nèi)绻娴陌凑找粭l條建議去做了,那么我們的師生關系,課堂紀律,教學質(zhì)量一定會有一個質(zhì)的飛躍,F(xiàn)實中,有的班級學生紀律不好,只是一味的責怪學生不聽話,素質(zhì)低,藐視后進學生,上海他們的'自尊心,打擊他們的學習積極性,而很少考慮自己工作的方法好不好。
學習101條建議讓我收獲很多,他給我的教育工作提供了很多幫助,在今后的工作中我還要閱讀這樣的好書,讓自己在閱讀中享受教育的樂趣,找到思考的快樂,使自己成為能音響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得成功。
《給教師的建議》讀后感7
暑假放假之際,學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。應該說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就必須對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的'創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的!钡,他善于從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而形成了獨特的“差生”觀。他認為,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學生,教師的任務是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學生還有不少。給教師的建議讀書筆記 蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的引人入勝的小故事!安钌弊鲞@類不需要進行算術運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊!百M佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利!碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內(nèi)容有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,不過我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級,費佳的學習成績終于趕上一般學生。在六年級,老師終于發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎,也是教師轉(zhuǎn)變差生的關鍵。從哲學的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。
為什么許多教師終其一生,只是個名副其實的“教書匠”,而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看,就很能給人以啟示:教師的時間從那里來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經(jīng)驗、關于寫教師日記的建議……原來,蘇霍姆林斯基不是在簡單地重復“教書匠”的工作,而是在創(chuàng)造性地工作,他對工作有滿腔的熱情,求真務實,有不斷努力進取的精神,有強烈的問題意識,能自覺地將教研科研一體化等等,教育家與“教書匠”的區(qū)別由此可見一斑。而我們很多做教師的,往往自以為是地認為,只要教好書,育好人就可以了,至于教育科研,那是科研部門專家的事,與己無關,以至于越干思想越落后,越干越?jīng)]有工作熱情,越干職業(yè)倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行為,不善于總結(jié)教學經(jīng)驗和教訓,不探索教育規(guī)律的教師,怎么會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書!
書中給教師的建議讓我受益匪淺,使我在以后的教學中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也知道碰到相應的問題該如何去解決!皩W無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
《給教師的建議》讀后感8
從教二十多年以來,奔波于家庭和工作之間,總借口沒有時間靜心讀書學習。一場突如其來的疫情,打亂了原本的工作與生活的節(jié)奏,于是得以靜下心來,拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書。
蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,在書中,他那閃光的思想,精煉的語言,對我們今天的教育工作者來說絲毫不顯過時。它就像一場及時雨,滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂;它就像與教師面對面交流一樣,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來,讀來令人有豁然開朗的感覺。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上課、改作業(yè)、處理學生之間的種種問題……還要照顧家庭和孩子。我是真不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘!弊x到這里,我突然之間明白了,為什么有的老師能在課堂上得心應手、游刃有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準備,教學環(huán)節(jié)的設計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。真是“書到用時方恨少。 痹瓉,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課,效果肯定不同。要知道作為教師,在科學知識的大海里,我們所教給學生的教科書里那點基礎知識,只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎么可能教出好學生來?
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的.經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,我不斷反思自己,提醒自己,雖是一名老教師,仍然應當主動地去學習。俗話說:"活到老,學到老",不妨在閑暇之余讀讀手邊的書,在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記。只有不斷汲取源頭的活水,豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個“真正的教師”所不可缺的"精神底子"。(沈?qū)W紅)
《給教師的建議》讀后感9
暑假期間,我再次閱讀了前蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。
首先要心存博愛,永不言棄其中“談談對后進生的工作”這條建議對我?guī)椭艽蟆τ诤筮M生,我過去一直認為這是屬于智力問題,還有就是家庭教育所造成的,是先天因素,要改變現(xiàn)狀很難。但讀了這本書后,我的觀念開始動搖了,我開始相信“后進生是可以轉(zhuǎn)變的”這個道理,只是認為操作起來還是會相當困難。書中的“費加”給我的印象很深刻。她和我班上的學困生非常相似,對這樣的學生,我往往采取補課的方式,用帶有強迫性的手段反復地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。但是,蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關于智力訓練的。蘇霍姆林斯基從來沒有給她補過課。后來,費加的學業(yè)成績趕上來了,并成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基對她的教育,為她的'一生打下了扎實的基礎。
我從這個故事中得到啟發(fā),對于費加這樣的孩子,我們要注重訓煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學習提供動力。
其次,調(diào)動情緒、控制注意力。蘇霍姆林斯基說:“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感!睂W生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題,特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內(nèi)心是很想學好的,但他們由于基礎差,不懂的知識越積累越多,上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流,他們的學習成績會更差;但如果采用強制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說不定這時候正是“身在曹營心在漢”,因為他們并沒有從心底里認同!看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應該使學生保持良好的情緒,并使他們體驗到自己在追求真理,進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易,做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調(diào)動他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動手動腦的活動等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進而激發(fā)其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法,盡量做到講解生動活潑,深入淺出,從而使他們對所學知識感興趣,進而集中注意力。還要采用適當降低要求,低起點,小步子,多鼓勵和少批評等方法為學困生創(chuàng)設成功的機遇,從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目,然后叫他們上臺板演或回答,若“學困生”答對,則予以表揚,讓他們得到老師和學生的認可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識到自己也是可以學好的;若沒答對,教師也應予以鼓勵,相信他們下次能夠會做,讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵他們積極爭取,努力向上。
這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。
《給教師的建議》讀后感10
不愧是一部教育學的經(jīng)典,字里行間透露的教育智慧,一個個活躍的教育案例中滲入著對教師心里世界的深度剖析,每讀完一個章節(jié),都感覺履歷一場精神的洗禮。
這本書一起頭,便幾次教誨我們“沒有也不可能有抽象的學生”。這讓我領會到,每個孩子都是獨立不同的個體,在學校里,切忌“一刀切”,對孩子要個別看待。這一觀點貫徹整本書,是一切教育教學的基調(diào)。
對這一點,我深有感觸。本學期開學伊始,為了增加孩子們的文化底蘊,我制訂了一份誦讀計劃,本想這個學期,讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對于古詩和晨誦詩,多數(shù)孩子背誦很順利,在講堂上,隨時講完隨時就掌握了,可是關于賢文卻完全不是那么回事,可能是因為孩子第一次接觸古文句式,在講解意思時興致勃勃,聽得很認真,可真正背誦起來,遠遠沒有晨誦詩容易,有的孩子幾次背誦,疾苦不堪。起頭時,我很著急,逼著孩子被,覺得不肯用心,不努力。就如許,本來是一件教員學生都受益的事,本該是高歡快興地積累,積極地接管的事,卻因為如許的強逼,變得嚴重和不安起來。
當我讀了,這本書中的第一個建議:“沒有也不可能有抽象的學生”,中一段話:“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西,對一個學生來說,五分是成就的標志,而對另一個學生來說,三分就是了不得的成就:我們要善于確定:每個學生此刻能做到什么程度,若何使他的智力和才能獲得進一步的發(fā)展———這是教育的技巧!
我把這句話,抄錄在自己的學習筆記上,幾次讀著,漸漸感覺到自己的判斷。對一部分孩子來說,能背誦晨誦和古詩就是了不得的成就,至于賢文,他能跟著享受賢文故事中的樂趣,能流讀下來,在別人說起這句賢文時,他可以或許會意一笑,這就是了不得的成就了。而對于那些記憶力好,愿意背誦的孩子來說,可以作為一項挑戰(zhàn),在背誦中獲得成就感。于是,在本學期后半部分,我改變了觀點,只是大力表揚背誦好的,至于背不下來的,能讀就行,如許的規(guī)定,讓部分孩子如釋重負,我的心里也輕松了很多。
沒有抽象的學生,這是前輩的經(jīng)驗之談。若運用到教學中,講堂任務可以或許分條理地布置與驗收,相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現(xiàn)狀,使這一措施操作起來稍有難度。在這本書中,我印象最深的還有第六條建議“談談對后進生的工作”。
素和姆林斯基始終主張,在傳授知識的同時呵護孩子的心靈。所謂的后進生,只是在行為習慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子,而對于他們的額轉(zhuǎn)化,則是我多年來頭疼的'問題。若何能讓孩子們在健康成長的同時學到更多的知識與技術?素和姆林斯基以自己三十年的`教學經(jīng)驗告訴我:起首要賞識每一個學生,讓他們在自信與關愛中成長。
渴望被別人信賴和重視,是每小我來自心里的需要。哪怕是再理智的人在聽到贊美和賞識時都會喜上眉梢,心里會為之一動。而對于孩子來說,這種渴望更加強烈,希望獲得他人的羨慕、好感與贊揚,渴望獲得教員和其它成人的尊重與賞識。
關于這一點,我曾嘗試著運用這個教育規(guī)律,成功轉(zhuǎn)化過幾個所謂的后進生,可是這些孩子往往會出現(xiàn)幾次,這段時間表現(xiàn)很好,可是不能堅持,這就是對我耐心和毅力的挑戰(zhàn),始終相信孩子的素質(zhì)是好的,再美的璞玉在雕刻的過程中也是要履歷刀刻的苦楚的,因此,當看到費盡苦心有所前進的孩子,又出現(xiàn)了前所未有的奸刁和刁蠻時,我也學會了冷靜,你再奸刁,你仍是有可可以讓我抓住的小優(yōu)點,你記憶力好,就讓你檢查別人背誦,當這位孩子覺得自己被重視,被需要時,他的心思,也許會慢慢轉(zhuǎn)變。
蘇霍姆林斯基的這本書,讓我困惑許久的問題在這里找到謎底,提醒我正在做的是一項高尚的工作,不斷的連系理論加以實踐,不把工作當成一種負擔,用心去愛每一個孩子,去教每一個孩子,讓他們充分感覺到的愛心、耐心和關懷。我相信教師激勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心,重燃渴望學習的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學、好學的,只是因為方方面面的原因使他們對學習產(chǎn)生了惶恐,這個時候教員就要飾演好自己的角色耐心的去引導,千萬不能對他們有任何表示厭棄的立場,如許無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的危險!這讓我想起一個寓言故事,可以或許爬到金字塔頂?shù)闹挥袃煞N動物,一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛?磥碇灰獔猿峙,沒有不成功的工作,看來“沒有教欠好的學生,只有不會教的教員”這句話說得也不為過,若是教員能吸引學生不斷堅持,萬事就能成功。
我想:《給教師的建議》如許的經(jīng)典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
《給教師的建議》讀后感11
看《給幼兒教師的建議》一書,其中說到:“備課”是上好一節(jié)課的基礎,是教師必備的技能。其實備課很大程度上表現(xiàn)為對教材的研讀。
在我們幼兒園也采取了個人獨立備課,備課組研究個人再次備課的方式,為的是讓我們充分熟悉教材。特別是對于語言領域中的故事、散文和詩歌等,除了對教材的內(nèi)容進行理解,我們更應該體會其中的意境美、語言美。比如在活動《桃花瓣》中,剛開始我們只是將活動重點故事的理解和講述上,經(jīng)過備課組的研討,我們再次分析教材覺得在春季這個美好的季節(jié)中開展這樣的活動要充分挖掘活動的意境美,于是我將活動定位于感知桃花瓣飄落的美,引導幼兒用語言、動作等多種方式表現(xiàn)桃花飄落的美感,并嘗試用散文中的語言用不同的音調(diào)詮釋,表現(xiàn)散文的美;顒有Ч容^好,孩子們用語言表現(xiàn)美的能力得到了一定的提高。
其實,除了語言活動需要我們自己分析教材,科學、社會等其他領域也需要我們研讀教材,只有教師研讀了教材,心中有教材才能引導孩子獲得更多,自己組織活動的時候才能夠駕輕就熟。心有教材方能從容,才能走出教材、超越教材。當然,除了備教材,我們還需要備孩子,了解他們已有的經(jīng)驗,清楚了解在活動中對于他們來說難點是什么,這樣才能讓我們的活動出彩,讓我們的教學能力得到提高。
尋找職業(yè)幸!纷x《給幼兒教師的建議》有感
暑假在家期間,一直在看《給幼兒教師的建議》一書,這本書是由朱家雄,張亞軍以與幼兒教師對話的視角來編寫的。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的`,有的是日常工作的經(jīng)驗提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴,有的是關于教學的體會和反思,有的是對家長,對班主任的,甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方。
在書的第一輯“向孩子張開你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸! 》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫的“幼兒教師站起來是老師,蹲下來是媽媽”,每天超負荷的工作使得身心疲憊,有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是“高級保姆,低人一等”的觀念,如何能夠感受到幸福,實現(xiàn)自己的人生價值呢?我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個方面表達了自己的看法:1.要學會熱愛。2.要學會奉獻3.認清角色是品讀“職業(yè)幸福”的前提。其實除了這三個方面我覺得還有很多值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和品讀的。那么我的幸福又在哪里呢?
一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊
在我和孩子朝夕相處的日子里,我感受著那份快樂:和他們一起散步觀察春天,一起撿拾落葉,一起游戲玩耍,一起放風箏,一起寫生繪畫。記得有一天,我外出聽課,下午回來后,孩子們好象很久沒有看到我一樣,熱情地叫起來:“老師,你到哪里去了?”“你怎么這么久才回來?”我問:“你們是不是想我了?”有幾個孩子唧唧喳喳地說著:“是啊,我們想你了!边@些可愛的孩子!特別讓我感動的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子,那些情景至今想來還歷歷在目:孩子們拿著小本本互相留下祝福的話,寫下家中的電話號碼,希望老師畢業(yè)后能給他們打電話,還有的說:“我們會想你的,畢業(yè)了還來看你們!庇袔讉孩子進了小學后真的來看我們了。當我見到他們的一剎那,孩子撲過來緊緊地抱住我:“老師,我們想你!”我緊緊地摟住孩子,那一刻我感覺自己是幸福的。
二、家長的信任、尊重和肯定,讓我們感到幸福
家長的一言一行,一舉一動對我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小,自理能力和自我保護能力都很差,因此大小便弄臟衣褲,不小心摔破了皮,跌青了臉的事情時有發(fā)生。但是當我們聽到家長一句:“老師,不要緊,沒關系的!薄袄蠋煟闊┠懔,不好意思。”“老師,你們真的很辛苦! 這些理解和寬容的話語對我們來說是一種安慰和鼓勵,也是對我們工作的最大的支持,有家長的理解和信任,真好!
當看到家長在班級博客中發(fā)表感謝的話和祝福時,我們是幸福的;當收到家長發(fā)來的新年祝福時,我們感動著;當家長給我們提出中肯的建議時,我們思索著。正是因為有了他們的關心、信任、肯定,我們才能將工作做得更好,才能讓家長更加放心和滿意。
三、教學中的成功讓我體驗幸福。
教師最引以為幸福的我想應該就是教學中的成功了。一次成功的課堂教學,不僅能使孩子受益匪淺,而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學還能收獲成果,我們教學的目的就是為了讓孩子得到最大的發(fā)展,取得可喜的成績。當看到孩子畫出一幅幅獨特新穎的圖畫,捧回亮閃閃的獎牌時,我們的心里是激動而又自豪的;當看到我們的學生一個個有出息,當上了班長、班干部,評到了三好學生時,我們的心里是寬慰的。
四、自身的學習和成功是幸?鞓返。
經(jīng)過自己的鉆研制作完成了一個課件;通過努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示;聽到領導和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。
原來幸福一直就在我的身邊,包圍著我,感染著我,現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧!
《讀懂幼兒的思維》讀后感
“嬰幼兒是天生的學習者,掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力!北緯g者開篇的一句話,讓我感觸良多。是啊,既然幼兒本身就是學習者,所以如何來為幼兒創(chuàng)設一個良好的環(huán)境,促進他們的主動學習,從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗,就成了我們老師們的一個首要任務。如何做好這一點,就要靠我們的細心與用心。
一、 細心去發(fā)現(xiàn)。
在很多游戲中,具有很大自由度的自主游戲,一直是幼兒們的最愛,在自主游戲中,孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,自由地玩樂,從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對話”,其實事情的越因很簡單,就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說,這是一件很平常的事,但是筆者卻捕捉到了這一細節(jié),在關注他們的對話中,發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩,他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識,還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難,其中有假設、有實踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn),就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗的認識,不斷創(chuàng)設有利的環(huán)境,從而幫助孩子們在此基礎上進行進一步的提升?梢姡⒆觽兊膶W習遠處不在,關鍵在于老師要具有一雙慧眼,不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學習,從而做好自己“支持者”的角色。
二、 用心去引領。
老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學習與興趣點后,如何來進行引領,則又是一項關鍵。在這其中,老師首先要進行分析選擇,選取其中有價值的點,來進行進一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子,認知能力差,是非觀念不清晰,盲目地隨著幼兒走,就失去了老師的引領作用,也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”,老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后,敏感地捕捉到了其中的價值,從而設置了一些場景,來引導艾沙卡進一步的實驗。雖然學習并不是在學校開始、在學校結(jié)束的,但和媽媽洗車的經(jīng)驗開啟了艾沙卡的思維之窗,而老師的引領與幫助,通過在學校和同伴們一起進行的活動,艾沙卡的經(jīng)驗進一步獲得了擴展,這其中,老師的引領作用就是其中的關鍵。
細心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲,用心去引領其中有價值的點,那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維,與他們靠得更近,真正做好我們“孩子學習的支持者、引領者與合作者”。
《給教師的建議》讀后感12
“后進生”,有時候我們直接地叫“差生”。有人說“差生”帶有歧視性,說“差生”把學生貼了標簽。難道“后進生”不是一種標簽嗎?還有許多叫法稱呼這樣的學生:“個性生”、“潛力生”、“學困生”等等。其實不管叫什么,教師對這類學生的認識是明確的,就是“差”,就是“后進”。李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》告訴我們,“好”與“差”,“先進”與“后進”,是一種客觀而動態(tài)的存在。我們與其在叫什么上變著花樣地“發(fā)明”稱呼,不如在如何善待、如何轉(zhuǎn)化方面動腦筋。重要的不是怎么叫,而是如何對待這類學生。所以,轉(zhuǎn)化后進生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。要轉(zhuǎn)變自己的眼光。換一種兒童的眼光去看待學生。也就是站在后進生的角度看他,我們的心情也許會不一樣的。你不但會感到這些孩子不但可憐,而且可敬。
例如:后進生聽不懂課,可是他們一年四季無論寒風凜冽還是烈日炎炎,每天總是準時(當然,有時也遲到,也曠課)到學校來做一件事,聽他們聽不懂的課。這是什么概念?換做你,你能做到嗎?成人聽一堂枯燥的報告都覺得度日如年,可這些孩子,每天都在教室里受著殘酷的精神折磨——聽他們根本聽不懂的課,一聽就是三年、六年!他容易嗎?這種堅忍不拔的毅力,我們作為老師具備嗎?
第二,后進生長期堅持聽他聽不懂的課,他換來的是老師的呵斥,是同學的嘲笑,是家長的打罵。然而,面對呵斥、嘲笑和打罵,他們從來不氣餒、喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書包來到學校走進課堂,而且還樂呵呵的,對老師還是有禮貌,對同學依然友好。這種良好的心理素質(zhì),如此樂觀豪邁的生活態(tài)度,一般學生有嗎?
還有后進生一般不記恨老師。雖然有時候他也和你頂撞幾句,但事過之后,你也許還在生氣,他卻忘記了,碰見你依然“老師好老師好”叫你叫得甜蜜蜜。經(jīng)常聽老師們說,學生畢業(yè)之后,能夠經(jīng)常回來看老師的,往往是那些在學校經(jīng)常被老師罵得狗血噴頭的后進生。不管后進生在學校怎么被老師罵,甚至有時候還是被冤枉的,可這些孩子回母校首先看的',還是當年罵他罵得最厲害的班主任。如此寬闊的胸襟,我們有嗎?
李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》,讓我感受到李老師的智慧和情感。李老師真正做到了“將心比心,以心換心”。不管面對何種類型的學生,作為有責任心的教育者一定不能放松或放棄自己的責任,做一點算一點,能挽救一個算一個。不斷提高自己的教育情懷、精神、理念、原則和方法、技巧。讓自己成為一個更優(yōu)秀的教育工作者。
《給教師的建議》讀后感13
近日,再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典,又一次和大師對話,接受來自靈魂的滌蕩,幾多感慨,頗有體會,先書寫下來,不為成文,只為記錄。
84年教育科學版的《給教師的建議》第一條,《請記。簺]有也不可能有抽象的學生》,語言質(zhì)樸。讀后,掩卷反思。樸素的語言如黃鐘大呂,撼人心魄。
為什么有落伍的學生?是因為“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。
作為教師,“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣!
讓孩子們“在學習中取得成就”,因為成就感是點燃“想成為一個好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們在一節(jié)課上有所進步,哪怕進步一點點也好”。
話語平實,卻句句珠璣。大師在說什么,不同的人有不同的理解。由此,聯(lián)系到自己的教育教學實踐,一個問題,一個大問題,迸發(fā)出來。
教育是什么?教師應該怎樣對待學生?
曾幾何時,一說到上述問題,顯得都特別抽象、特別呆板,抽象到如同高深的理論,呆板到如同教科書上的`印刷體。曾幾何時,我們的教師一直踐行,教育就是“教書”,學生就是生產(chǎn)“分數(shù)”的機器。曾幾何時,也有不少教師“杞人憂天”,不斷反思今天的教育,但淺嘗輒止,并不能給出真正的答案。
大師就是大師,非常有遠見。“學生是具體的,教育并不抽象!边@才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時刻銘記,作為教育人心中有學生,眼中更應有學生,因為孩子們是鮮活的、具體的。
《給教師的建議》讀后感14
《給教師的101條建議》是美國作家安奈特·L·布魯肖的著作,內(nèi)容涉及課堂管理、教學規(guī)劃、課程指導、職業(yè)精神、師生關系、教師魅力等多個方面。書中給教師提出了101條建議,每條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,每一條建議都閃耀著教育的光芒,每一條建議都像一場及時雨,滋潤著每一個教育者的心靈,給每一位教育工作者指明了努力的方向。作者將教師的苦惱與困惑用精辟的語言和典型事例娓娓道來,點點滴滴讓人感受頗深。本書的101條建議體現(xiàn)了作者注重教學的實用性和人性化,注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界,并強調(diào)情感教學與創(chuàng)造性教學手段相結(jié)合的教學理念。
讀完這本書,使我感受最深的是“實際授課指導”和“構(gòu)建成功的師生關系”方面:在實際授課指導章節(jié)中布氏提出了:將課堂內(nèi)容與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,因材施教,忌只講不練,一切以學生的最大利益為重等多條建議,為教和學提供即時有效的指導,為教師提供各種指導方法和案例,為任何有意提高自身素質(zhì)的教師提供了重要素材。
在構(gòu)建成功的師生關系一章中,“點燃學生心中的火花”,“讓每個學生成為你的最愛”,“答錯題的學生也需要尊嚴”,經(jīng)常向?qū)W生表示感謝“等建議使我受益匪淺,這些建議恰恰是我們最容易忽視的,這些寶貴的建議體現(xiàn)了以人為本、以學生為主體,每個學生都是一個獨立的個體等先進教育理念。讀完本章節(jié)后,使我認識到:一個老師盡管有高超的教育技能,如果沒有先進的教育理念,也不會成為一名優(yōu)秀的教師。
全書雖然從不同的方面提出了建議,但賞識教育是其精華,貫穿全書始終。要學會賞識自己的學生,充分肯定學生、發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點,激發(fā)和樹立學生的信心,給予學生積極的期望,我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。如今我也嘗試使用賞識的眼光來看待學生,不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一標準。因為我知道,賞識的目光可以點燃學生心中的火花,因為學生走出教室時手頭掌握多少知識并不重要,重要的.是他們”心中“有多少火花被點燃,一旦學生心中的火花被點燃,那么他們智慧的火花就會綻放的更加燦爛,他的成績就會突飛猛進。我們老師應該做的不是只會給學生灌輸知識,而是應該成為啟迪學生的智慧,點燃學生心靈之花的一位稱職的好老師。
”每一次感到無法勝任工作的時候,或者懷疑自己不能有所作為的時候,我都會靜下來,提醒自己當初為什么會選擇老師這個職業(yè),這樣的話,我的視線就會又回到孩子們身上,隨后,我就會意識到我正在為社會做貢獻,正在影響著別人的生活“,這是書中引用的一段話。沒錯,我們選擇的這個職業(yè)會給我們帶來種種困難和麻煩,有時候會使我們喪失信心。每當我遇到困難時,我也會用這段話激勵我。固然,這不能減輕工作量,但是,這種責任卻可以讓我們重新激活我們的斗志,輕裝上陣!我們可以把這段話做為精神食糧來激勵自己時刻奮發(fā)圖強。
書到用時方恨少,一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里吸取更多的營養(yǎng),才能不斷充實自己的頭腦。讀了《給教師的101條建議》,讓我收獲很多,它給我的教育工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,讓我更加明白教師的一言一行時刻影響著學生。因此,我需要在以后的教學工作中更加積極地讀書學習,多讀書,讀好書,汲取更多的教育教學營養(yǎng)來充實自己。我會時刻以這101條建議,來提醒自己,嚴格要求自己,勤勤懇懇,不容懈怠力求做人民滿意的教師。
《給教師的建議》讀后感15
讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的'年齡。
讀了這些,我恍然大悟,我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學習方式,由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學習的組織者、促進者。
作者認為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術生活",而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當作應付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進,他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點,不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點來,下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當作思想的起點,在一生的教育活動中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會有一些心得,經(jīng)常會求教于書本和理論,若干年后他們會成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗,他會很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
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