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《圍城》讀后感

時間:2024-08-16 17:19:29 讀后感 我要投稿

[實(shí)用]《圍城》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編收集整理的《圍城》讀后感,歡迎大家分享。

[實(shí)用]《圍城》讀后感

《圍城》讀后感1

  《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!币谎砸脖蝗藗兪熘U緯胸灤┝俗髡邔φ麄社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時摘抄了很多勵志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

  “天下只有兩種人。例如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該消極,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!

  也許有人會說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對剩下的沒了希望,對吃過的只有悔意。也有人會覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會是第二種人,即使有一時的消極,但仍然有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍然堅(jiān)定希望,最后一定會成功的。

  我也會用“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品”鼓勵自身,讓自身清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個更好的自身而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自身如同一個行尸走肉,希望自身有活力,有夢想,為了自身的將來努力邁出每一步。

  好的句子真的很多,從“機(jī)會要自身找,快樂要自身尋”中,知道追求自身的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的`魚刺,會給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。

  同時文章也給了我較大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個接一個的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個人有每個人的理解。

《圍城》讀后感2

  錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自我的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自我,才能走出圍城!

  ——題記

  先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自我。要征服世界,首先就務(wù)必征服自我!

  的確,應(yīng)對生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動去接觸;有的人因?yàn)槠椒,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,怕弄不好有損自我的榮譽(yù)而不愿去接觸!麄兛偸巧钤谧晕倚撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自我才能有所突破,才能有所超越!秶恰肥清X鐘書先生唯一的長篇小說,故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相。是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,被譽(yù)為“新儒林外史”。

  “大雪壓青松,青松挺且直!睉(yīng)對困境與束縛,只有戰(zhàn)勝自我,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的'失敗,但他并沒有放下,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地應(yīng)對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

  彌爾頓曾說:“人是有意志的動物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣。但他并沒有就此而放下自我。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡。”因此,他努力克服著自我的自卑心理,戰(zhàn)勝自我并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂!

  “失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們以前創(chuàng)造了奧運(yùn)會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自我的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍。

  的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自我,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

《圍城》讀后感3

  我一直很想讀《圍城》,因?yàn)殄X鐘書,也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種。種原因,直到20xx年1月27號,我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

  整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

  回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的'勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……

  小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

  這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

  錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

《圍城》讀后感4

  ——老來多健忘,唯不忘相思

  下午的陽光格外和暖,繁華的上海也安靜了許多,不再喧囂、沸騰。

  藥香微微,爐火上氤氳著朦朧的白霧。那老人午寐未醒,一只小狗偎在白發(fā)婦人的腳邊打盹。

  白發(fā)婦人望著榻上的老人,他的手腳細(xì)瘦,膚色暗敗。老婦人的記性有些差了,一時想不起老人是誰。其實(shí)她連自己的名字都有些記不清了,她自己又是誰呢?老婦人支頤自問,她想了許久,終于想起了自己的名字。她是蘇文紈,總感覺已經(jīng)很多年沒人叫過這個名字了,又或者是她忘了,老來多健忘。

  街上有一對青年男女打鬧,蘇文紈望著他們,影影綽綽記起了一個人。她原來還能記得那個人的名字啊!方泓漸,她曾經(jīng)的'求而不得,他們也許久沒見了,應(yīng)該有半生那么久。

  蘇文紈回想那個男子的樣子,模糊不清。她對方鴻漸,因?yàn)槭浅鯌儆智蠖坏,所以感到遺憾,才會記得這么久吧。方鴻漸真的很普通,若不是她蘇文紈快三十歲了,她自命是看不上他的。

  她一向孤傲又清高。她在遇見方鴻漸之前也沒談過戀愛,遇見了之后,她覺得她自有方法追求到他?上Я耍侄斡帽M,方鴻漸卻心有他屬了。想來她也是苦的,她自問是個大家閨秀,相貌不差,又是留洋博士?伤头进櫇u也就只有一場無疾而終的感情,終不成眷屬。

  蘇文紈想,她應(yīng)該是恨著方鴻漸的吧。她后來倉促之下和曹元朗結(jié)婚,依舊與趙辛楣交好,只是后來也不曾有過方鴻漸的消息了。

  那一天,她穿著華麗,再次見到方鴻漸,她高傲地沒有理睬她。但仍然握住了孫柔嘉的手,挖苦了孫幾句,她不服氣是真的。她竟被這樣的女人打敗,也是可笑。

  現(xiàn)在她身邊的人是曹元朗,他們之間沒什么感情,或者是她對曹元朗沒什么感情。幾十年了,這一路也跌跌撞撞走過來了。

  街邊的鳥兒“嘰嘰喳喳”地叫著,然后“撲棱棱”地飛走了。

  她想著,回憶也該結(jié)束了。

  藥好了,藥涼了,藥可以喝了。

  蘇文紈將回憶收回,什么也不再想了。

  下午的日光翳翳然,蘇文紈整發(fā)斂容,輕聲喚道:“元朗,起來,藥煎好了!

《圍城》讀后感5

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來。”這正是?圍城?,書中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著。

  雖然說,巷中的“圍城”是用來喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來,同時,他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命。媒妁之言”。雖然“方先生”反抗過,但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話—與蘇文紈,唐曉芙的事。蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買漲。然而,隨著蘇小姐那張紙的捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了。于是,方鴻漸離開上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒想到,這才是他苦難的開始。

  有人說,《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的確飽含幽默,幾乎每一頁都能讓你捧腹。就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺。書中的再讓人忍俊不禁的同時,也讓人不得不深思。

  小說主人公方鴻漸雖然說除了那兩瓣活肉,就沒多少能耐,但卻極其爭強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來,兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺。盡管他是個地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉。既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑。他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的',“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡。在序中,錢鐘書先生這樣寫道:“在本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會,某一類人物!蹦敲捶进櫇u就是資本主義社會中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了。雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒受多大的影響,真是鮮明的對比。

《圍城》讀后感6

  《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!币谎砸脖蝗藗兪熘。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時摘抄了很多勵志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

  “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶!

  也許有人會說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對剩下的沒了希望,對吃過的只有悔意。也有人會覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的.說法,我會是第二種人,即使有一時的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會成功的。

  我也會用“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時也是死的樣品”鼓勵自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個行尸走肉,希望自己有活力,有夢想,為了自己的將來努力邁出每一步。

  好的句子真的很多,從“機(jī)會要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。

  同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個接一個的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個人有每個人的理解。

《圍城》讀后感7

  《圍城》有兩大看點(diǎn),一個是風(fēng)趣的說話譏諷,一個是深邃深摯的生涯經(jīng)歷。林語堂老師在他的《生涯的藝術(shù)》一書中給各個民族,各個國度的人評了評分。

  當(dāng)評到風(fēng)趣感的時刻,他覺得中國人具有很強(qiáng)的風(fēng)趣感,固然在中國文學(xué)汗青里并無風(fēng)趣這個詞,這照樣林語堂老師從humor一詞翻譯過去的。然則他覺得中國人本性風(fēng)趣,只是中國正統(tǒng)文明與文學(xué)不允許風(fēng)趣而已。

  在《圍城》里,你就相對能領(lǐng)會到那種中國人天生的風(fēng)趣感,中國說話文字里的風(fēng)趣絕不減色于東方。一個特色便是,錢鐘書老師用了許多的比方,援用,表示等等。好比說在說到方鴻漸在大學(xué)里要從副傳授升到正傳授的時刻他寫道,講師,副傳授,和傳授的`干系正如丫頭,姨太太和正房太太的干系同樣,從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易,然則姨太太要想成為正房太太堪稱難上加難;同理,從講師升到副傳授易如反掌,可要想從副傳授晉升為正傳授,就不那末輕易了。

  再好比,說到方鴻漸離家一年,回家的時刻,遠(yuǎn)別雖非即是暫死,至多變得生疏。回家只像半生的器械回鍋,要煮一回才會熟?吹竭@兒感到特別的認(rèn)識,離家萬里,每次的歸程,未嘗不是煮一次回鍋飯呢?深邃深摯的思想在風(fēng)趣的說話的包抄下更顯得妙不可言,使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想進(jìn)去便是一個很好的例子。《圍城》里不只說了婚姻和戀愛,更說的是人生。

  在小說里,無論是不茍言笑的小丑,照樣自命不凡的留洋蜜斯,亦或是愛好爭風(fēng)吃醋的妯娌,哪一個不是生涯在本身的圍城里呢?小說的視角乍看挺小,是以方鴻漸這個欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界,然則卻涉及了政治,經(jīng)濟(jì),教導(dǎo),銀行,消息,等社會的各個方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹,讓人在笑過以后又能思考到許多。

  小說的開頭最是令我觀賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架,孫去了姑父家,方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰人不停走時禁絕的鐘敲響了六下六點(diǎn)鐘,那是五個鐘頭曩昔。

  其時刻鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡;其時刻,柔嘉在家里等鴻漸返來吃晚餐,盼望他會跟姑母親睦,到她廠里辦事。這個光陰掉隊(duì)的計機(jī)會無意中對人生包括的譏諷和惘然,深于統(tǒng)統(tǒng)說話,統(tǒng)統(tǒng)啼笑。

《圍城》讀后感8

  《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典,這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后,回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸,書本的主人公,方鴻漸在歐洲游學(xué)期間,游手好閑,荒廢學(xué)業(yè),混了幾年后,什么收獲也沒有,方鴻漸為了給家人一個交待,就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。

  在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達(dá)上海后,在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時,方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛,但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情,整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間,并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣,也被趙辛楣當(dāng)做情敵,后來,在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后,蘇文紈嫁給了詩人曹元朗,而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵,從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。

  抗戰(zhàn)開始后,方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的.三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任,下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬,都卷入了一場又一場的糾紛,排擠,競爭,一時間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺,由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

  方鴻漸在報社工作,薪水很低,于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作,但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格,動手打了孫柔嘉,孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里,心里一片茫然無措,小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。

  《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說,方漸鴻是作者本人的影子,但無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,使人讀起來通俗易懂。

《圍城》讀后感9

  錢鐘書的《圍城》有這樣一句話:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人先挑最好的吃,一種人把最好的留在最后吃。照例說第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗麤]吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的里最壞的,表面上我們看到是這樣,但事實(shí)上適得其反,因?yàn)榈诙N人還有希望,第一種人只有回憶,我想選擇第一種吃法的人居多吧,活在現(xiàn)在,為現(xiàn)實(shí)而活的人居多吧。

  總之當(dāng)我們一味緬懷過去匆匆的想趕去看北方的`第一場雪時,我們是否已錯過身邊的無數(shù)風(fēng)景呢?并不因?yàn)槔г趪堑娜讼氤鰜,沒有在城內(nèi)的人想進(jìn)去只因人有時非常矛盾,本來生活得好好的,各方面的環(huán)境都不錯,然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦對人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生,我們期望能考上一所好的學(xué)校當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個好的分配,有了一個好的分配就希望事業(yè)和愛情都雙豐收雙豐收后又希望能有政治作為當(dāng)我們有政治作為后又希望反正欲望不會是句號的,想必永遠(yuǎn)是感嘆號這就是所謂的‘欲壑難填吧’

  在人生的旅途中,最糟糕的境遇不是貧困,不是厄運(yùn)而是我們的精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)感動過你的一切不能再感動你吸引你的一切不能再吸引你連激怒你的一切也不再激怒你時,是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景?是不是要尋找下一個希望?而不是無休止的回憶呢?

  圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史,因?yàn)樗侵袊膶W(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說,圍城共有九章,大概可分為個單元,刻畫了一批從海外學(xué)成歸來的學(xué)子,但他們沒有明確的人生目標(biāo),又缺乏和傳統(tǒng)勢力斗爭的勇氣,結(jié)果甚至無法把握自己的生活

  總而言之,我覺得,現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的,但不能為現(xiàn)實(shí)而活,可以說,因?yàn)檫@本書,我的生活觀改變了不少,正可謂是“一本書改變一生呀”

  《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對這本書又有了些新的認(rèn)識。

《圍城》讀后感10

  很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來! 《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的`理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  只要這個世界有群體的存在,只要這個社會對于利益、名譽(yù)、愛情等意識和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動,而是人心在動”一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長樂,好好珍惜眼前的東西吧。

《圍城》讀后感11

  “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話,此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

  雖是 40年代的作品,閱讀多次卻能夠無數(shù)次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的`讓人吃驚!仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!

  這是一本有趣的書。更深刻地說,這是一本睿智的書,因?yàn)樗从谝晃恢钦邔τ谌诵缘亩床炫c調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲,又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻,不但詼諧生動,而且精辟警人,富于哲理。 難以想象,擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力,不同于孩子般的天真爛漫,它來自于智慧、學(xué)識、才華,以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑,將生活本身展現(xiàn)在讀者面前,將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象,令讀者感覺到一個個看似遙遠(yuǎn)但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

  他從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,是那樣生動,鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

  讓我們不斷自醒人生是圍城,職業(yè)是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩擾包圍。

  像我們常會有這樣的想法:小的時候,渴望成長;長大了,卻又懷念童年時風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠(yuǎn)都不會對現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》,我突然有一種沖動,突然想對身邊所有人大聲地說:“懷念已過去的,珍惜還擁有的。”因?yàn)閺倪@本書中我了解到,只有珍視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們才能看清生活,不致在人生的道路上迷失方向。

《圍城》讀后感12

  《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

  假期的生活就像是一潭死水,雖然偶爾也會有一絲漣漪,但始終掀不起什么大浪。鞭炮,注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用,就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻,屋門外,正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友,我努力地把自己揉扁也不能擠進(jìn)他們的圈子,或許,此刻來說,我就是那城外的人,而他們正是那城里的人。不同的是,我想沖進(jìn)去,而他們卻不想逃出來。

  每個人都應(yīng)必備一本書,不是語文書,也不是數(shù)學(xué)書,而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻,女孩子的電子書里更多的則是校園言情,不巧剛好我的電子書里正有《圍城》。

  《圍城》中最讓人嘆服的莫過于恰到好處的比喻,這些比喻就像是平時和好朋友開玩笑,既不能開得太過分,又能有一種和諧氣氛的功效。

  每個人的心里是否都有一座城?

  蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城,卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外,但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因?yàn)樘K文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城,就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。

  無論是愛情的圍城,還是事業(yè)的圍城,又或者是婚姻的圍城,方鴻漸苦苦的追尋,就像是一只笨驢子,以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此,從一個圍城走向另一個圍城,從一個希望走向另一個希望。

  我不知道我心中的那一座城是什么,或許是一個人,又或許是一個未實(shí)現(xiàn)的愿望。

  孩提時代,我希望我能像大孩子一樣,在蔚藍(lán)的天空下放風(fēng)箏,然后剪斷手里的線,放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子,卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過去了的',以前不懂得珍惜的童年時期,就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會受到責(zé)罵。

  也許,年齡也是我一生中的圍城。

  曾經(jīng)中學(xué)時的摯友,如此已走入了愛情的圍城。后來我才明白,年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因?yàn)閷εc錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠(yuǎn)等于二,而她和我卻已不再是我們。

  我并不羨慕她們,因?yàn)槊恳蛔抢锒紩幸坏狸柟,只要向著有光的地方走,就不會孤單?/p>

  每個人的心里真有一座城,或許寬敞,或許委婉。走出圍城是我們在收到壓力和束縛時想的自救途徑,然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

《圍城》讀后感13

  以前人們渴望安定于一座城,雖然進(jìn)出受限,卻也安貧樂道,能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島,無來無往,處處是出口亦處處是入口。

  這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居,到往后的群居,再到城市化的聚居,擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是,在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以為傲的文化里,對心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

  《圍城》的優(yōu)秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時空脈絡(luò)、鮮活的'人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外,最突出的正是這心理環(huán)境的營造,使得人物和事件能夠栩栩如生。

  方鴻漸先是與鮑小姐,到蘇文紈,到唐曉芙,最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚,呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

  對于方鴻漸來說,自己年少貪玩時遇著鮑小姐,在城外邊隨意撒野,船一靠岸就各奔前程,從此互不相干。畢業(yè)回國后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時遇到的是蘇文紈,處于愛意的更迭期,無聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙,這個人小鬼大的女孩挑動了他全身脈絡(luò)里的所有情愫,一見鐘情的癡狂,最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光,最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里,并在孫柔嘉身上投下了一個斜長的陰影,方鴻漸就在這個陰影里歸于平淡。

  還沒玩夠的在城外,玩夠了的在城內(nèi)。沒玩夠的有玩夠的時候,玩夠了的有想再玩玩的時候?沙遣⒉皇24小時便利店。

  人身自由,戀愛自由,婚姻自由,這是城外,相反是城內(nèi);蛘咚鼈兏髯员旧砭透鞒梢蛔鲁牵瑏韥砣トサ钠鋵(shí)只有自己兩個腳印。

  幸福、美滿和愛,最終都會走向孤島,成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛情,將責(zé)任當(dāng)成婚姻,將存在當(dāng)成肉體,這些都趕不上孤獨(dú),唯有孤獨(dú)能夠定義愛和幸福。

  書中所呈現(xiàn)的時局,相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時候,其實(shí)你從來都不是一個人在熬。

  一個人住的時候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時,那座城不知道給了你多少的鼓勵和信心,而這些你可能正視而不見。

  你住在這座城里,這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折,莫待無花空折枝”,未來會怎么樣就交給那個未來的自己吧。

《圍城》讀后感14

  《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期,一群遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后,進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn),書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子,如空虛無聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧于心計的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

  《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說,細(xì)看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷,而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的`夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明,千方百計地追上了方鴻漸,結(jié)婚后,經(jīng)過生活的磨練,工作的變遷,漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點(diǎn),他既善良又遷就,既正直又軟弱,婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī),整天在吵架中度過,最終走向破裂,這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

  現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問那些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。

  愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

《圍城》讀后感15

  錢鐘書先生的《圍城》講述了民國時期出洋留學(xué)的方鴻漸,回國后的感情,親友和生活。以第三人稱的角度,刻畫了民國時期那個動蕩不安,黑暗混亂,勾心斗角的社會。

  在故事開篇,便介紹了方鴻漸在國外的懶惰,終不得不為學(xué)位發(fā)愁,被迫去買了博士文憑。這文憑后來也是給了他一些本不應(yīng)有的地位和待遇,但負(fù)重那淺薄的知識終要露餡,從他在三閭大學(xué)的任教便可見一斑。文中也暗示了這種情況絕非個例,足見當(dāng)時許多學(xué)生出國并不是去學(xué)知識,而只是去混個文憑。但這文憑在國內(nèi)卻遠(yuǎn)比知識重要,只因當(dāng)時國人對于這樣鍍金的無比推崇,以及當(dāng)時人才的短缺,這著實(shí)讓人感到悲哀。其實(shí)這在現(xiàn)在也同樣有之,學(xué)位便是我們找工作的敲門磚,沒有或是比較低基本無望。這實(shí)質(zhì)上是一個缺陷,如果沒有文憑學(xué)位,我們很難評定一個人的`才干。但沒有也不是不行。就如民國時的陳寅恪先生,在外留學(xué)卻未曾獲得一個學(xué)位,但最終仍是一代大師。至于原因,他曾說過:“如果為了一個學(xué)位,花個三五年去只學(xué)那一點(diǎn),未免太浪費(fèi)時間了”其實(shí)學(xué)習(xí)本應(yīng)是不斷掌握知識的過程,而文憑也是學(xué)習(xí)過程中的成就,本不應(yīng)看得這么重,但迫于現(xiàn)實(shí)的無奈,但又不得不將其擺上臺面,可能這樣會顯得公平一點(diǎn)吧。

  在故事的中后期方鴻漸與孫嘉柔結(jié)婚,但婚后的生活卻異常不平。有諸多因素在影響,諸如家庭,工作,妯娌,交際以及結(jié)婚的倉促,但無疑,他們對彼此的感情和態(tài)度才是關(guān)鍵。方鴻漸有時的固執(zhí)和孫柔嘉時不時的性子便造就他們吵不完的架。其實(shí),這也屬正常,因?yàn)槲覀儗τ谧钣H的人才最肆無忌憚,因?yàn)槲覀兛偸窍乱庾R地認(rèn)為他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾菸覀,體諒我們,孰不知每個人都應(yīng)被尊重每個人也都有自己的脾氣和性子,沒有人應(yīng)該無限包容你。讀后感·不斷地爭鋒相對只會為感情添上一道道鮮紅的傷疤。若是他們能適度地寬容與理解對方,感情也不會那么容易破裂。同時對于妻子,丈夫應(yīng)該維系的從不應(yīng)是親情,而是愛情。親情的平淡只會造就關(guān)系的疏遠(yuǎn),而愛情的甜蜜才會造就關(guān)系的緊密,才會變成彼此的依靠和需要,穩(wěn)定一段婚姻本就應(yīng)靠的是彼此的寬容與諒解,彼此的需要與扶持以及那甜蜜與滿足感。這也正是方,孫二人所缺少的,而且本來對于彼此的了解也不充足,最終感情的破裂是在所難免的。

  這些問題在當(dāng)今許多夫妻身上都有,許多都已是貌合神離,但為什么還要在一起呢?大多都是為了孩子。而要如何彌補(bǔ)呢?無疑要雙方共同努力,共同承擔(dān)起維護(hù)與守護(hù)婚姻的責(zé)任。

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