戰(zhàn)爭與和平讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編收集整理的戰(zhàn)爭與和平讀書心得,歡迎大家分享。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得1
《戰(zhàn)爭與和平》被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別組霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開的。場面壯闊、結構清晰、人物形象鮮明,有一種大海般恢弘開闊的美;同時,小說時代感強烈,雖是一部歷史題材的小說,卻反映了農(nóng)奴制后俄國前途和人民作用的問題。因此,《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧地是一部“了不起的巨著”!書中包括俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破侖、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。
書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內向、意志堅定的安德烈,有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾,缺少實際活動的能力,側重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。
在各個國家,軍人都是崇高和偉大的,都受到了人民的'尊重。但軍人也是人,也有陰暗和脆弱的一面,部隊中也有喜怒哀樂,也有爭權奪利和勾心斗角。
我向來是不喜歡看歷史題材的書籍,但是,《戰(zhàn)爭與和平》是我第一本喜歡的歷史題材的小說。在閱讀這本書的時候,一方面融入書中情節(jié)中,體驗書中主人公的思想變化,另一反面也不禁的發(fā)人深思:和平的重要性。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國著名作家列夫·托爾斯泰的作品,即使是平凡的人物也能寫的讓我們對其充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但在戰(zhàn)爭時期卻會讓我們更加盼望和平,F(xiàn)身在一個和平的年代,我們是否應該珍惜現(xiàn)在溫馨的生活呢?難道非要等到失去后才追悔莫及?不,應該從現(xiàn)在開始把握!
我們反對戰(zhàn)爭,但是,我們絕不懼怕戰(zhàn)爭。當戰(zhàn)爭來臨時,我們也同樣會拿起武器,去保衛(wèi)自己的家園!去保衛(wèi)自己的安靜、和平的生活!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得2
俄羅斯作家列夫的戰(zhàn)爭與和平·尼古拉耶維奇·在1863-1869年,托爾斯泰創(chuàng)作的小說也是其代表作。
以1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映了1805年至1820年的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫、庫拉金四大貴族的經(jīng)歷為主線,在戰(zhàn)爭與和平的交替描許多事件和人物。
至高無上的智慧和真理,就像我們想吸收的最干凈的甘露一樣,我可以用不干凈的器皿來填充甘露,并評論它是否干凈?只有清潔我的心,我才能在一定程度上保持我吸收的.甘露干凈。
當皮埃爾成為俘虜,過著最艱難的生活時,我覺得世界上的一切都充滿了陽光和幸福,我的心隨著埃爾靈魂的變化變得干凈和感動,我?guī)缀跫刀势ぐ栕约旱淖兓,看著他找到真正的意義,最終超越。正如娜塔莎所說,他就像剛從浴室里走出來一樣,他心中最終獲得的清潔和信仰是美麗心靈的永恒陽光。
讀完戰(zhàn)爭與和平,我深深感受到戰(zhàn)爭的殘酷酷與和平的寶貴,我們要珍惜現(xiàn)在的和平時光,盡量不要讓戰(zhàn)爭再次來襲。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得3
《戰(zhàn)爭與和平》的作者列夫托爾斯泰,被法國作家莫泊桑稱為俄羅斯的“莎士比亞”,他的作品《安娜卡列尼娜》非常有名,而我今天又閱讀了這部《戰(zhàn)爭與和平》。
故事講的是1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·帕甫羅芙娜舉辦家宴招待會上。
赴宴的有宮廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女兒海倫,還有個頭高大健壯的'年輕人皮埃爾,他戴著眼鏡,剪短發(fā),穿淺色的流行短褲和褐色燕尾服。皮埃爾是莫斯科著名貴族別祖霍夫的私生子,從小出國留學,當時他20歲,學成回國到首都謀職。他一進宴會廳,對人們議論拿破侖征戰(zhàn)歐洲頗感興趣。在這里,他高興地結識了英俊而剛毅的青年安德烈--先朝保羅皇帝的退職老總司令保爾康斯基的長子,兩人很快成了好朋友。
此時,安德烈正應庫圖佐夫將軍的召喚,去任他的傳令官,將出國跟征戰(zhàn)歐洲的拿破侖軍隊作戰(zhàn),任即將分娩的妻子麗莎和妹妹瑪麗婭再三勸留,也改變不了他的決心,他期望通過這次戰(zhàn)爭為自己帶來輝煌與榮耀。在出征之前,安德烈把妻子從首都送到了在莫斯科郊外居住的父親那里,委托父親加以關照。于是他急奔前線,在波蘭追上了俄軍總司令庫圖佐夫,總司令派他到聯(lián)合縱隊去任職,并受到了嘉獎。
皮埃爾回到莫斯科,他繼承了別祖霍夫伯爵身后所有的遺產(chǎn),搖身一變成為莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家,成為社交界的寵兒。他的親戚瓦西里公爵早就窺視別祖霍夫家的財產(chǎn),本想通過聯(lián)合別祖霍夫公爵的大女兒——大公爵小姐卡季什篡改遺囑來謀得,失敗后,又處心積慮地要拉攏皮埃爾,一方面為他在彼得堡謀得一個不小的官職,又挖空心思巧安排,讓已是宮廷女官的女兒海倫嫁給彼埃爾,以圖錢財。結果他的計謀順利達成,可這樁婚事實在不幸之至。皮埃爾發(fā)現(xiàn)了妻子與好友多羅霍夫之間的曖昧關系,他與陶洛霍夫進行搏斗,并幸運的擊倒對方,隨之與妻子分居,自己也陷入了善惡和生死的困擾之中,在加入共濟會后,受到寬宏大量的哲學的熏陶,回到了妻子身邊,但妻子依然放蕩如故,令皮埃爾陷入了郁郁寡歡的生活中。
當安德烈再次回到總司令身邊,俄奧聯(lián)軍對法的奧斯特里齊戰(zhàn)斗就要打響了。由于在戰(zhàn)前的軍事會議上,否決了幾位老將軍的意見,采取了馬上出擊的戰(zhàn)略,結果慘敗。安德烈受傷被俘,途中昏迷,被敵人誤以為活不成而丟下,庫圖佐夫也以為安德烈陣亡,給他的父親去信報喪?墒前驳铝以诶习傩盏木戎蜗掠挚祻土。愈后的他直奔老家,是日夜晚,妻子麗莎正好產(chǎn)下一名男嬰,但她卻在分娩中死去了。安德烈在孤獨與絕望之中給妻子最后一個吻,他覺得人生已再無意義,決定終老于領地。
《戰(zhàn)爭與和平》是一部值得一讀的好作品。我明白站在時代的路口上我們要選擇正確的道路。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得4
戰(zhàn)爭與和平是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品里表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國主義精神及其歷史作用。戰(zhàn)爭與和平有不少耐人尋味、引人深思的語句。
安德烈公爵想:“云朵是多么的寧靜、鎮(zhèn)定啊,哪里像我們這里的慌張,恐懼與混亂!那云朵無憂無慮地飄蕩在空中,從來不必像那個法國兵和炮兵似的為爭奪探帚而憤怒。為什么我從前沒有注意到它呢?現(xiàn)在我看到它了,我是多么幸福。≈挥刑炜帐羌儩嵉,沒有虛偽、沒有欺騙、沒有什么能夠和它相比。天空之中只有安靜、柔和。謝謝上帝……”
這是他被打在地上后心中的感想。這一感想與他原先的`看法是截然不同的。安德烈是有錢的老公爵的兒子,他性格內向,意志堅定。在當時上流社會中,他是個有地位的人物,并且非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人們有著密切的聯(lián)系。在他的家族中,有著愛他的父親和妹妹馬麗婭公爵小姐,還有一個不愿他離開去參軍的妻子。
在打仗來臨之前,他認為自己活著的目的就是為了追求名聲和榮譽。為了追求他人的尊敬,他多么希望能成為戰(zhàn)場上的英雄,以施展他的才略,為了達到這一目的,若要他放棄他的親人都無所謂,我們去想一想吧,這是多么冷酷無情的想法!在他看來,榮譽和地位是他最珍愛的東西,也許許多上流社會的人也會有同樣的觀念。
不過,當他戰(zhàn)敗躺倒在地上后,當他看到藍天、白云時他清醒了,他認識到了一切。那是一種寧靜、安逸、遼遠。在看到那樣的情景后,他的心是如此的平靜。天上的云朵是那般鎮(zhèn)定自若,安寧自得,一片和平景象,完全沒有陸地上的殺戮,聞不到一絲的血腥味。在他明白這一切后,他感覺到無數(shù)人崇拜的英雄—拿破侖,也是渺小的微不足道的,根本不能與胸懷博大的天空相比。
藍天和浮云是安德烈從未注意到的,他所見的是上流社會中一張張?zhí)搨蔚拿婵祝褚姷搅怂恢焙雎缘膮s很純潔的東西,看到了永恒!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得5
今天,研讀了半年之久的《戰(zhàn)爭與和平》真的要劃下一個小小的句號了,心里頗有依依不舍之情,偉大的著作總有這樣的特點,那就是當你要離別它的時候,仿佛離別了親近的人,而當你展卷重讀的時候,又仿佛回到了過去的時光,當年讀這部書時的心態(tài)與情味,又一一展現(xiàn)開來。偉大著作以開啟一個鮮活的精神世界的方式,引領著人的靈魂成長,《戰(zhàn)爭與和平》正是這樣的著作。
在這部巨著的最后一部分《尾聲》中,托爾斯泰給了我另一個震撼。盡管這一部分是文學評論家認為寫的冗長乏味的部分,然而我卻覺得它寫的精彩極了!稇(zhàn)爭與和平》猶如一條巨龍,而尾聲恰如點睛,托爾斯泰離開了具體歷史的陳述,也離開了那些活生生的人物和情節(jié),上升到了一個特別的高度——論述自由意志,而且論述得精妙、深刻、透辟。除了這樣的結尾能承托起這闕宏大的史詩,我想象不出另一種結尾能如此完美。
在這個長長的結尾部分,托爾斯泰首先探討了歷史事件的“原因”,他認為,表面上看來是“權力”在起作用,而實質上,權力必須作用于“合力”形成的那個方向上,否則就如同向虛空中擊掌,又如抽刀斷水,得不到任何回應與實效。拿破侖遠征俄國,表面上看仿佛是拿破侖在下命令,而實際上拿破侖有過諸多軍事計劃和命令方案,但遠征俄國是真的變?yōu)榱爽F(xiàn)實,不能不說是由于它符合了歷史的某種必然規(guī)律。于是,從此出發(fā),托翁以濃墨重彩探討了自由與必然的關系問題。
托爾斯泰大致認為,在理性看來,自由意志是個幻覺,是一種“一瞬間無法確定的生命感覺”,然而在形上學(靈性)看來,自由意志則是生命的全部,是人之所以為人的最精髓之處。我們不能想象完全的自由,一個人無論如何想象不受外界的影響,我們永遠不可能獲得空間上和時間上的自由概念,在空間上的運動,遵循必然規(guī)律,在時間上的思考與判斷,也受到一系列的制約。然而最關鍵的是:我們無法想象我們的行動沒有原因,“理智的第一個要求就是假設和找到原因,因為沒有原因我們就無法想象任何行動。我舉手,沒有任何原因,但我要做一個沒有原因的動作,這就是我行為的原因!倍嗝淳实恼撟C啊!如果托爾斯泰沉溺于具體的科學知識(例如力學或生理學)的論述來反駁自由意志,那么他的論證可以被科學的發(fā)展所推翻,至少是牽連纏繞有不決斷處,但是,他卻頓挫一下,轉入更高層次的概括,如太極之勾手引帶,撥轉自如,結論卻難以撼動,實在可以媲美職業(yè)哲學家!
更重要的是,托爾斯泰并沒有沉溺于一端而忽視了另一端,他接下來論證絕對的必然也是不可能的。因為大千世界的規(guī)律無窮無盡,各種條件與原因亦無窮無盡,人不可能認識所有的規(guī)律與條件,于是,總是不會有完全的必然!耙粋垂死的人、一個未出世的胎兒或一個白癡,他們完全沒有自由,我們觀察的人的概念也就不存在了,因為沒有自由,就不成其為人!庇捎诔瑫r空的、全知全能的人的不存在,于是,人總可以透出必然性的約束而得其自由。托翁在這里表現(xiàn)出的是不可知論的立場,由于我們對宇宙和人生的實質是不可知的,因此,自由就奠定在這不可知之上,這恰是二十世紀的自由意志論(古典自由主義者)的公論?芍、唯物論的世界中,沒有自由,只有所謂“微分方程”和“混沌”,然而來自“混沌”的自由并非自由,真正的自由源于意志的自主與自律。
然而,以上的論證仍然是“執(zhí)其兩端”的,托翁還論證了另一個重要的真理:自由與必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然規(guī)律而生的,一方面,沒有物理與生理的過程,思想只能是空中樓閣,另一方面,即使我們認知到了千萬條規(guī)律,我們總是可以說:我們當時可以這么做而不是那么做,于是,這種試圖超越規(guī)律的約束的意志,即是自由意志。恰如我們即使做了一萬件惡行,卻總可以說:當時忍住就好了,我還是可以為善的。于是,人性仍然是向善的——分辨善惡即是根本善。人性中包含著自由意志——試圖超越束縛即是自由之源。人的自由意志的最突出表現(xiàn),即是人能意識到自由意志。在觀察者看來,它與其他過程或許難以分別,但在行動者看來,它是最重要的行動之源。
接下來托爾斯泰論述歷史學——如果歷史學承認有不服從規(guī)律的自由意志的'存在,并且認為它是歷史事件發(fā)展的原因,那么就不可能有歷史規(guī)律,也就取消了闡釋歷規(guī)律的歷史學。于是,自由在歷史學中的地位,應當讓位于對規(guī)律的探索,我們可以認為自己是自由的,堅持這一看法就如同站立在堅實的大地之上,然而又是服從歷史規(guī)律的(托翁所說的歷史規(guī)律,實則是社會科學的一般規(guī)律),堅持這一看法,就仿佛認識到了大地在按照規(guī)律(萬有引力)在不斷運動。于是,貞定之志(自由,就其落實于長期生活計劃的完成而言,確實是靜定貞一的)與順歷史規(guī)律而動,是統(tǒng)一的而非分離的,從這一點上說,1812年的拿破侖恰恰是不自由的,而皮埃爾、鮑爾康斯基這些人,則在歷史大勢中保持了自由之心,于風云舒卷、大浪淘沙之時,深識徹見了人性的本源。于是,不盲目地推斷因果鏈條中的原因,不狂熱崇拜偉人的天才,肩負起自己的歷史使命前行,同時也決不傲然得意、津津樂道于自己的“自由選擇”,這正是《戰(zhàn)爭與和平》給予我們的最大教益。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得6
“用人間的愛去愛,我們可以由愛轉為恨;用神圣的愛不能改變。無論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質!苯,用了一個月的時間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》。這一19世紀的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認真的細細品味了一番,感觸頗多。
小說以俄法戰(zhàn)爭為中心,以包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個貴族家庭的任務活動為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài)。
《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神,贊揚人民的.愛國精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動結合起來,反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律,從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩。
托爾斯泰在這部長篇巨著里,著重刻畫了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國存亡的緊急關頭,仍然表現(xiàn)出漠不關心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點是遠離人民、鄙視人民,接近宮廷。
另一類貴族是包樂康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義,給予了肯定和贊頌,小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。
小說給了我很多東西,除了對于人物的描寫,還包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說,托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個可笑的懦夫,我要說,我們這個世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因為人類太好勝了,人類除了要超過自己的同胞,還要進一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價,酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無論是國家之間,還是人與自然,和平應該是永恒的主題。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得7
最近在喜馬拉雅聽完了這部150集的小說,很喜歡聽。最喜歡里面的人物就是皮埃爾,今天看到了一篇讀后感,深感認同。
皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫對皮埃爾所說的那段充滿啟示性的`話:
“至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”
而當皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。
我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得8
讀完覺得有點糟心啊,不可否認是一部偉大的小說,但是歷史觀和價值觀我真的不認同。
三位主角里面我也就比較喜歡安德烈公爵吧,娜塔莎和彼埃爾實在喜歡不起來。先說彼埃爾,作為被劇透的男主,實在是最讓我失望的男主了,他在我心目中就是一個軟蛋,干到最后一事無成,唯一雄起的一次就是去火場救了一個小女孩,看完后了解了一下,貌似彼埃爾是托爾斯泰以自己為原型寫的。唯一的'優(yōu)點好像也就是那“金子一般的心”了吧,但是我反正沒看出來金子在哪,倒是安德烈公爵的心比他更金子。說他大徹大悟了,最后好像也沒有做些什么變化。還有娜塔莎,就是個傻白甜的女孩啊,前期還是蠻好的,生機活力、光彩照人,后邊怎么那么容易被誘惑,婚后還成了死魚眼?!倒是有些小角色,還是很生動很討喜,比如多洛霍夫、杰尼索夫、圖申、彼佳還有羅斯托夫伯爵。至于尼古拉、索尼婭、瑪利亞給我感覺很復雜,可能是無法理解他們的選擇吧。開始覺得尼古拉萌萌噠,瑪麗亞可憐巴巴卻很堅毅,最后把索尼婭拋棄了居然!!
所有的原因可能就是不認同托爾斯泰的觀點吧,畢竟人家是貴族。不理解,也許是我讀書少的關系,待以后再看。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得9
這個暑假終于讀完,跟其他的好書一樣,讀完《戰(zhàn)爭與和平》后,也是久久的不能平息,思緒經(jīng)過好多天的纏繞后,終于可以坐下來說一些自己的感受。
《戰(zhàn)爭與和平》毫無疑問是穿插了許多托爾斯泰個人的歷史觀,可以說是作者干預小說的集大成者,作者動不動會站出來發(fā)表大篇自己的觀點:對歷史的看法,對英雄人物與人民大眾的討論,對幾次大的戰(zhàn)爭的觀點的羅列……
但是這也絲毫不影響人物形象的塑造,尤其是安德烈和皮埃爾兩人個人形象的塑造。安德烈理性、堅毅,富有遠見卓識,其言行舉止可以說是貴族中的出類拔萃者;皮埃爾溫和隨性,教養(yǎng)良好,感性、情緒易波動。用小說中娜塔莎的話來說:“他們完全看起來是兩種顏色”。安德烈明顯是讓人敬愛但有距離的人,而皮埃爾則是和每個人的距離很近,讓你感到親切舒服甚至是好笑的感覺。他們兩個人的結局迥異,但作者也沒有做出一點點暗示說那種生活是好一點,或許是要告訴我們這就是生活本來的面貌。
小說中最讓我印象深刻的是安德烈在戰(zhàn)場上的兩次負傷。第一次他參加戰(zhàn)爭受傷倒在戰(zhàn)場上,他抬頭望著頭頂?shù)奶炜,覺得自己生命將盡,他看著美麗的天空,突然開始對生命的眷戀。在他傷好了以后便安心在平靜的生活中什么也不想、不多做,可以說是從對宏大的國家、整體命運的思考回到了對個人世俗的精神世界中,但在這期間他還是做了許多皮埃爾自己設想了許久但沒有落實的工作。到安德烈被娜塔莎的愛情點染,又變得積極于軍隊和國家事務,再到娜塔莎由于單純無知而對安德烈的背叛,這之后安德烈在戰(zhàn)場又第二次負傷,而這次負傷也結束了他的性命。
安德烈在第二次負傷后,命運又安排他和娜塔莎見面,在彌留之際他又思考了許多東西,想到了許多東西。在讀小說的過程中,我強烈的感覺到這次是安德烈自己決定放棄自己的生命,他不再有生存的愿望,他不想掙扎著再回到這個世界。他在彌留之際看到了什么呢,想到了什么呢,是對俄國現(xiàn)狀的不滿和絕望,還是看到人生的虛無和不值得過?還是他認同了妹妹的觀點朝著那信仰的世界去追尋?
安德烈他最后看到了什么?或許我們可以從安德烈和皮埃爾的不同點能看到。皮埃爾在小說的最后仍然關于時局有許多看法,但是我們知道其實皮埃爾真正干成的事情是沒有一件的,包括他當初加入共濟會時的熱忱,刺殺拿破侖時的壯舉,改革農(nóng)奴制時的躊躇滿志……最后他可能散盡了萬貫家產(chǎn),幸福的守著妻兒,時不時搞點不合時宜的高彈闊論。但是安德烈卻是完全的不同,他既是理想主義者,也是腳踏實地的'務實者,他不肯安于只是僅僅的家庭的幸福,跟他以前的妻子麗莎之間的關系便是證明。他追求著更高的東西,不論是在思想層面還是在現(xiàn)實層面,他也做到了其中的許多東西。他最后選擇放棄生命只能說是他看到了生活中那不可理解的、沒有邏輯的強大的力量,而這也符合了托翁的歷史觀:優(yōu)秀人物、英雄從來不會決定歷史的命運,甚至連自己的命運也決定不了。在那個神秘的力量面前,人類的豐功偉績是不值一提的,更遑論個人的悲歡和生死。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得10
讀了《戰(zhàn)爭與和平》我感嘆萬分。這些故事都令人深思。
這是一篇長篇小說,反映了從1805年到1820年間發(fā)生的重大事件。通過對四大家庭和各種人物的描寫,展現(xiàn)了俄國當時的狀況和社會風貌。在這本書中,人物非常多,每個人都有自己的性格。這里的戰(zhàn)爭是指1805年到1812年間俄羅斯與法蘭西之間斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭,直到徹底擊退拿破侖。和平是指這段時間里俄國社會的'生活,從貴族的舞會、出獵,到士兵戰(zhàn)斗生活和農(nóng)民的日常生活。
戰(zhàn)爭是個令人恐懼的詞。人類現(xiàn)在的和平都是靠戰(zhàn)爭換來的,所以要珍惜現(xiàn)在的和平。從書中我我感受到了俄國人的衛(wèi)國精神,人民都愿意參軍作出自己的貢獻,是俄國人的智慧在戰(zhàn)爭中才能以少勝多。生活在這個時代,看那個硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時代,看戰(zhàn)爭的殘酷與可怕,看人類在歷史洪流中的掙扎,讓人驚心動魄。戰(zhàn)爭的來源是野心和利益,所以收起貪婪的心,珍惜現(xiàn)在美好的日子。
讀了這本書,我覺得現(xiàn)在的我是幸?鞓返模瑳]有硝煙,沒有火藥?赐赀@本書,我習慣性地看向窗外,腦子里還閃現(xiàn)著生動的故事情節(jié),我感受到了赤裸裸地刻畫出來的貴族的貪婪和智慧。在他們不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
讀了這本書,其中在炸毀橋那一段令我感觸最深:
一個將軍問一個士兵:"橋炸毀了嗎?"
士兵回答:"炸毀了。"
將軍又問士兵:"代價多少?"
"不值一提,只不過兩傷一亡",士兵輕描淡寫地說道。
以前,我覺得戰(zhàn)爭其實不算壞,因為戰(zhàn)爭可以搶其他國家的土地,還可以增加威名。可現(xiàn)在我的想法改變了,因為當土地上空飄著硝煙時,就意味著有人會背進離鄉(xiāng),有人會食不果腹,有人將隨時會犧牲。這一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹!和平,多么可貴,是多么神圣的一個詞。
爭當新時代好隊員,我愿當一名好隊員,戴上紅領巾和大家一起珍惜和平,守護和平,遠離戰(zhàn)爭。要熱愛祖國,理想遠大,勤奮學習,追求上進,品德優(yōu)良,團結友愛,體魄強健,活潑開朗。祖國的繁榮昌盛不是靠戰(zhàn)爭,而是靠人民的智慧和力量。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得11
初讀《戰(zhàn)爭與和平》,唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié)。托爾斯泰-把故事安排在戰(zhàn)爭與和平間穿梭,和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭場面交替呈現(xiàn),整個故事卻仍井然有序,分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如,無論是宴會,舞會,或是戰(zhàn)爭,描寫都極其細致入微。
每每一讀,總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現(xiàn)。他的作品中,字里行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同,從而造就了他作品的獨特。再次細讀《和平與戰(zhàn)爭》,漸漸地,我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學、政治、經(jīng)濟,軍事和宗教等各方面,共同構成了一個龐大的思想體系,這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化。
在和平美好的環(huán)境中,他追求善和美;在面對殘酷的戰(zhàn)爭時,他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮,他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭的現(xiàn)實。然而,始終不變的是,即使面對戰(zhàn)爭,他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恒。關于精神與永恒的問題,他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索,借以他們的談論來商討。然而他們的談論往往是沒有結果的,托爾斯泰沒有告訴我們最終結果,似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。
作為思想家,托爾斯泰也矛盾與彷徨過,他的思想的逐漸成熟,也像《戰(zhàn)爭與和平》的小女孩,經(jīng)歷過幾場所謂愛情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾,有私生子變成繼承人,由不敢愛變成婚后幸福的丈夫,也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明,但欠缺寬容,在經(jīng)歷愛情失敗后,他在戰(zhàn)爭中死去,在死前,他也得到徹底的醒悟。
其實,思想的`產(chǎn)生與提升,是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族,卻蔑視貴族的腐朽享樂,一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公,他希望能幫助農(nóng)民等下層階級,卻得不到農(nóng)民的信任,也得不到世人的理解,連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,似乎是成就他不平凡的思想的關鍵,也成就了他的多部文學巨著。
戰(zhàn)爭與和平讀書心得12
文章摘要:作文沒有在深夜痛哭過的人,沒有資格談人生?350字作文可以像顧城般肆意。也不知道天什么時候黑了,可能是因為燈光的原因吧,也有可能是真的晚了------ 唉,難道美好的東西真的如此的短暫,經(jīng)不起時間的侵蝕吧。當時我就覺得老媽好可愛,連聽歌都有這么多的樂事?你是我最愛的人,你一定要很幸福。
世紀法國和俄國的`戰(zhàn)爭為背景,通過重點描寫青年公爵和他的好友在戰(zhàn)爭中的活動,再現(xiàn)了那個時代俄國的歷史,被譽為世界上最偉大的小說。
讀了這本小說后,我有很多感想:
首先,我覺得俄國的青年具有忠心愛國的良好情操,無論是安德烈,以及其它許多女性,他們都義無返顧地投入到抗擊法國侵略者的行動中去,他們這種愛國主義精神真是值得我們學習!
其次,我覺得和平真可貴!戰(zhàn)爭結束以后,彼埃爾回到莫斯科,他和娜達沙結婚,生活幸福,有了
個孩子,他們發(fā)現(xiàn)他們都實現(xiàn)了他們過去的夢想。只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人才懂得和平生活的珍貴和幸福。
第三,我覺得托爾斯泰真是一位天才的小說家。他寫作的最可貴之處就是真實,寫的每個人都那么令你相信。他寫的好人也有不少缺點,寫的壞人也可以發(fā)現(xiàn)他的偉大,每個人都是那么飽滿、真實、復雜,我們要學習他的這種寫作手法。
大家有空都來讀下這本小說吧,相信你會有不少收獲的!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得13
《戰(zhàn)爭與和平》是一部描寫人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。在這部作品中,表現(xiàn)了人民在反侵略戰(zhàn)爭中的愛國精神及其歷史作用。關于戰(zhàn)爭與和平,有許多耐人尋味、發(fā)人深省的說法。
安德烈公爵想:“云是多么安靜和平靜。∷麄儾幌裎覀冞@里的恐慌、恐懼和混亂!云漫不經(jīng)心地飄在空中,永遠不必像法國士兵和大炮對掃帚那樣憤怒。為什么我之前沒注意到?我現(xiàn)在看到了,我是多么幸福啊!只有天空是純凈的,沒有虛偽,沒有欺騙,沒有什么可以與之相比。天空中只有寂靜和柔軟。感謝上帝……”
這是他被打趴在地后的感受。這種感覺與他最初的看法大相徑庭。安德烈是一位富有的老公爵的兒子。他性格內向,意志堅定。當時他是上流社會的重要人物,他非常熱衷于幫助年輕人進入上流社會,所以安德烈與上流社會的人有著密切的聯(lián)系。在他的家庭中,有愛他的父親和妹妹瑪麗亞公主,還有一個不想讓他離開去參軍的妻子。
戰(zhàn)前,他認為自己活著的目的是為了追求名利。為了追求別人的.尊重,他希望在戰(zhàn)場上成為英雄,從而施展才華。為了達到這個目的,他要不要放棄親人都無所謂。讓我們考慮一下。這是一個多么無情的想法!在他看來,榮譽和地位是他最珍視的東西,也許很多上流社會的人也會有同樣的想法。
然而,當他被打敗,躺在地上,當他看到藍天白云時,他清醒了,意識到了一切。它安靜、舒適、遙遠?吹竭@樣的場景后,他的內心是如此的平靜。天空中的云是如此的平靜、安寧、祥和。陸地上沒有殺戮,也沒有血腥味。明白這一切后,他覺得無數(shù)人崇拜的英雄拿破侖,也是渺小而無足輕重的,根本比不上曠達的天空。
藍天和浮云從來沒有被安德烈注意過。他看到的是上流社會的虛偽面孔。現(xiàn)在他看到了他一直忽略卻又很純粹的東西,他看到了永恒!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得14
爸爸給我買了一本書,書的名是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。
翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學習興趣和愛好將來為建設祖國,改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭的`可怕,讓我有堅持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。
戰(zhàn)爭讓那些無辜的人死的太多了,每次看到步兵的隊伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無情的戰(zhàn)爭何時才能停止?
唉!戰(zhàn)爭讓無數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭啊!我真的非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時誰都要學會堅強。如果我們和平的在一起世界將會怎么樣?人們安居樂業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點也不過份吧,為什么為了一點摩擦、一點虛榮就搞的天翻地覆的呢?
“和平”讓人們多么向往的眼啊!
啊!戰(zhàn)爭、和平!
戰(zhàn)爭與和平讀書心得15
《戰(zhàn)爭與和平》給了我很多東西,包括宇宙萬物運行的道理、生命的靈感和精神上的安慰。我一直很喜歡皮埃爾,精神上把他當成知心朋友。他隨和、善良、不羈、貪婪,但他沒有貴族主人的架子。他經(jīng)常沉浸在精神世界中,以至于他看起來不守規(guī)矩。這些特點讓我感到善良。娜塔莎很可愛,但有點輕浮,所以一旦阿納托里放棄了對安德烈的愛。戰(zhàn)火洗禮后,娜塔莎變得更加平靜和成熟,但與此同時,她失去了過去的活潑和幸福。安德烈是另一種性格。他冷酷、聰明、善良、敏感,但他經(jīng)常缺乏皮埃爾的寬容,所以他經(jīng)常后悔。安德烈的死很可惜,但除此之外,我們找不到更好的結局來安排他,畢竟,他在臨死時就意識到了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的`片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從窗戶里探出頭來,看見皮埃爾穿著邋遢匆匆走過,就跟他打招呼。他們簡單地說了幾句話,皮埃爾因為癡迷于娜塔莎,考慮到自己的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:明天,不!再見,再見。然后停下來落在馬車后面。娜塔莎還把頭伸出窗外,對漸漸遠去的皮埃爾露出親切快樂的微笑。
這段話特別感動了我。雖然他們之間的談話很平淡,幾乎沒有什么意想不到的,但我還是能感受到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的真情。尤其是皮埃爾的那句話:明天,不!再見,再見。更有價值。他似乎覺得這種分離永遠不會和娜塔莎再見。戰(zhàn)爭逐漸臨近,明天風雨不定,所以他說了這樣一句看似無意卻極其痛苦的話。
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