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讀《水調(diào)歌頭》有感

時間:2024-10-20 16:43:09 讀后感 我要投稿

讀《水調(diào)歌頭》有感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的讀《水調(diào)歌頭》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《水調(diào)歌頭》有感1

  歸家已十日,今又大江頭。我問東去大江,可見蘇子舟?昨夜北國漫漫,今朝行盡江南。雨下寂寞時,天晴人覺瘦,欲聽儒狼吼。

  華燈晝,月銷瘦,倚欄愁。紛紛過客,百萬樓間永不休。不知昔日群朋,何處自寫春秋。愿我好娥眉,不慕繁華地,海上化鷗游。

  陸游詩集(伍)

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  今天又登上了幾天前卸載的.如故,怕是太孤獨(dú)了些。 早就說,孤獨(dú)和欲望才是永恒的話題。 在嗶哩嗶哩上有一個段視頻,就叫欲望與孤獨(dú)。 確實,欲望、孤獨(dú),才是永恒的話題。 永遠(yuǎn)不怕被時間限制的,永遠(yuǎn)無法解答的話題。 最近賊寂寞,想撩妹。 想減肥。 晚安。 哦對了,我沒讀過幾本書。 ...

  林杕

讀《水調(diào)歌頭》有感2

  明月幾時有?

  把酒問青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年。

  我欲乘風(fēng)歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

  起舞弄清影,何似在人間?

  轉(zhuǎn)朱閣,低起戶,照無眠。

  不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。

  蘇軾的這首“水調(diào)歌頭”深深的寫著他的懷念,想著家人、皇帝的憂愁,通通映襯在這首詩上,最后兩句“但愿人長久,千里共嬋娟”這句,更是顯得凄涼!回憶著以前家人一起團(tuán)聚的日子,現(xiàn)在在這里孤零零的'一人,也只能在中秋,跟家人同時看著那顆又圓又皎潔的月亮。但雖然同時看著月亮,卻相隔兩岸,不免感到惆悵。

  中秋節(jié),農(nóng)歷十五日。中秋節(jié)就像過年一樣,家人團(tuán)結(jié)在一起,一起在那又圓又大的月亮下,一起烤肉、吃柚子,還一起欣賞月亮。而看到那皎潔得月亮,不禁讓我們想起了月亮種種的傳說,嫦娥奔月、吳剛砍樹、玉兔搗藥等傳說,我們不妨停下腳步,仰望月亮,說不定可以看到吳剛努力的砍伐著樹木,玉兔“咚咚咚”的搗著藥呢!

  如今中秋節(jié)又到來了,家家戶戶都高興得買柚子、準(zhǔn)備烤肉用具,又在那又圓又大的月亮下,一起吃烤肉、吃柚子,高高興興的團(tuán)聚一起賞月;全家團(tuán)聚,宛如過年除夕一起吃團(tuán)圓飯一樣,團(tuán)聚一堂,大家有說有笑的,這樣的日子并不多,但只要好好珍惜,會得到很多快樂。比起蘇軾來,我們的中秋不是比他好多了嗎?

讀《水調(diào)歌頭》有感3

  明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

  這幾天,因天氣連續(xù)陰雨等諸多原因,心情略感低沉,閑暇之余,翻看了書柜中部分唐詩宋詞藏書,研讀之余,頗有感受,尤以蘇軾《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)更引共鳴。這首詞創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年中秋,時年作者四十一歲,任密州太守,因與王安石政見不同,自請外任,及和其弟蘇轍的別離,致中秋對月之時,憂郁愁悵之感油然而生。然而作者并沒有就此消沉,而是以堅定的信念和毅力克服了消極悲觀的情緒,并以超然的熱情,直抒了對生活的熱愛。整首詞富含人生哲學(xué)之大意境,上篇主要抒發(fā)作者的心境和思想矛盾過程。表現(xiàn)出“起舞弄清影,何似在人間”的樂觀情緒。下篇主要抒發(fā)對親人的懷念之情,用“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”來安慰自己,并以“但愿人長久,千里共嬋娟”的美好境界結(jié)束全詞,向人們展示了現(xiàn)實而充實的生活是快樂的,不要刻意地去追求名份。世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情,人生有歡聚,也必然有離別;有順意也必然有失意之時。這是自然界的`發(fā)展規(guī)律,這種規(guī)律通過作者筆下的文學(xué)意境表現(xiàn)出來,顯得尤為美好和生動,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。我們不得不佩服作者豐富的想象力和細(xì)膩而真切的感受,讓我們從心靈的深處去感悟這首詞的精奧。但愿網(wǎng)絡(luò)中的博友們?nèi)缭娙怂觯眢w健康,生活灑脫,雖遠(yuǎn)隔千里,卻共享一輪明月,在彼此的友情與關(guān)愛中享受無盡的快樂與溫暖。

讀《水調(diào)歌頭》有感4

  夜下、一位詩人舉杯邀月,醉意之中對影三人;月下、一位詩人仰望蒼穹,朦朧之中思緒悠揚(yáng);云下、一位詩人舉目不語,思念之中不知與誰共賞這一輪明月。或許,他在對越訴說,訴說自己心中的那份愁與思。

  為官仕途,感到迷茫,千百度中不知自己何去何從,乘風(fēng)歸去?才知高處不勝寒。愁自己不能被朝廷重用...

  當(dāng)我在奮斗的路上,當(dāng)我趕到了迷茫的時候,我便停下來,對著天空,對著大地,對著明月,來緩解自己,因為它在我看來,它有蘇軾的氣息,它足以凈化我心中經(jīng)時間的推移,所沉淀在我心靈深處的污物。當(dāng)你身心充滿欣然,充滿輕松的時候,你又可以上路了。

  我時不時地想象這詩人寫下《水調(diào)歌頭》時的場景,感受著他內(nèi)心深處那種悠悠傷感,有時自己也會被感染,望著明月高懸、吹著涼風(fēng)陣陣,心中不知思念這誰。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟!边@是對人生的感悟,在月的啟發(fā)下,對世態(tài)的`思考;又是對親人的思念,孰不知,明月下又有多少人寄情于它,又有多少人傳達(dá)著相思之意。

  我知道,不僅詩人一人將這種相思之情寄到明月之上,再融合到月光里,撒到月光所能照到的地方。

  曾幾何時,我將思念寄到月上,恐怕明月也載它不下了吧?

  透過云層,我看得見月亮上雕刻的《水調(diào)歌頭》我能聽到蘇軾的吟詩、斟酒的聲音,我能聞見空氣中散出的酒香,我能感受到他眉皺下的愁與思。

  詩依舊吟,還是那份情感;月一直明,只是圓了又殘,殘了又圓,反復(fù)著,輪回著。

  天空、夜下、明月、枯樹、微風(fēng)...

讀《水調(diào)歌頭》有感5

  明月幾時有?把酒問青天。青天便是蘇軾的朋友,夜幕已深,月兒卻遲遲不肯出現(xiàn),只剩我一人孤身獨(dú)立,手中的酒也不知該敬給誰,九百多年前詞人將自己的思念之情寄托在這首《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中,而現(xiàn)在的我也和他一樣,思念遠(yuǎn)方的親人。

  中秋佳節(jié),爸爸依然在遠(yuǎn)方。正該是團(tuán)聚的`時刻,一家人卻分隔兩地,這樣的日子怎么能被稱為節(jié)日呢?算了,只把它當(dāng)做一個普通的夜晚,普通的,只是格外思念爸爸的夜晚吧。是啊,這樣的夜晚適合懷人,適合思鄉(xiāng)。背井離鄉(xiāng)的爸爸在這樣的夜晚可會安寢?還是望著窗外千種風(fēng)情癡癡流淚?

  爸爸,今晚我的天空無月,不能和您共享此時了。爸爸,不如讓我來安撫您吧。我欲乘風(fēng)去您在的地方,有爸爸的地方就是家。也許沿途迢迢,長途我來得會有些遲,但縱使沿途崇山峻嶺阻隔,縱使高處不勝寒冷,我也總會抵達(dá)。在這樣的夜晚,我們會在您的出租小屋里共進(jìn)一頓團(tuán)聚熱鬧的晚飯,共賞此時此刻的那輪明月;我會纏著鬧著要買月餅吃,您拗不過我,買了一塊,自己卻不舍得吃一口……同父過佳節(jié),何似在人間。

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶。月兒終于升起,照著無眠的我。窗外萬家燈火,只有這月,一夜一夜伴我;世上千百萬人,只有爸爸一生一世陪我。我無爸爸,無以至今日;爸爸無我,無以終余年。但愿爸爸平平安安,早日歸來,一家人能夠團(tuán)團(tuán)圓圓,長長久久。但在爸爸還沒回家的這些日子里,我仍會夜夜思念爸爸似今夜。即便我與爸爸相隔千里萬里,依然能共享這美好月色。

讀《水調(diào)歌頭》有感6

  這是蘇軾一首著名的中秋詞,此詞構(gòu)思奇特,境界清虛,胸襟豁達(dá),才氣飄逸,歷來被推為寫中秋詞的絕唱。這首詞語言明白如話,可以說不假雕飾,洗盡鉛華,如出天籟。但真切的手足之情,感人至深,至情至理、豪邁高潔的情懷撼人心魂。全詞境界高潔,說理通達(dá),情味深厚,同時又寄寓著深刻的人生哲理,折射出詩人感人的人格魅力。因此,九百年來,傳頌不衰,深得人們的喜愛。

  中秋月圓人不圓,這對于經(jīng)歷了諸多人生坎坷、兄弟天各一方的蘇軾來說,舉頭望月,情何以堪?古人說:悲莫悲兮生別離。朋友離別、骨肉分散,可說是人生的一大憾事。唐宋以來,出現(xiàn)了許多寫離情別緒的詩詞。那么,蘇軾的這首詞是如何表達(dá)這種至真至深的`情的呢?

  雖然此詞用了明白如話的語言和白描的手法進(jìn)行抒情和說理,但是卻擯棄了線性平面的抒情方式,而采取了多層次、多角度的抒情方式,表現(xiàn)為抒情方式的豐富性和行文的跌宕有致,寓情于景,寓情于理。開頭幾句為一個層次,接連問月問年,好似屈原的《天問》,起得奇崛,情思高遠(yuǎn)。又逢佳節(jié),皎月當(dāng)空,面對皎潔的月色,浩渺的宇空,詩人神思飛揚(yáng),情懷激蕩,不禁對月發(fā)問,明月你何時開始有?天上如今是何年何月?這問月問年,好似張若虛的江畔何人初見月?江月何年初照人?表現(xiàn)了詩人高潔的情懷和對自然、對人生的思索。美好的月色令人陶醉,月宮仙殿令人神往,因而,詩人也設(shè)想自己是月中人,像謫仙李白一樣,想乘風(fēng)歸去。但又怕月宮金殿,虛寒寂寞,怎比得上有兄弟親朋之愛的人間生活溫暖親切。這一欲一恐體現(xiàn)出詩人對仙境的向往和對人間生活的留戀。天上和人間,出世和入世,同時吸引著他,最后詩人還是堅定地立足現(xiàn)實,熱戀人世。月下起舞、光影清絕的人生境界,勝似月地云階、廣寒清虛的天上宮闕。詩人望月抒懷,胸懷豪邁的逸興壯思,從高處著筆,幻想瓊樓玉宇不勝寒從而轉(zhuǎn)向現(xiàn)實,對人間生活寄予深情與熱愛。

  然而人間也并非沒有寂寞和遺憾,兄弟長別離,相見遙無期,這令詩人離愁難遣。古人說:每逢佳節(jié)倍思親,中秋舉杯賞月,詩人自然會想起難得相見的遠(yuǎn)方親人。因此,下片轉(zhuǎn)為直接抒情。前五句為一個層次,夜闌珊,月徘徊,人難寐。無眠是因為思念所致,深深的手足之情,溢于言表。想到與弟弟無緣團(tuán)聚,所以向月發(fā)問:為什么在人們離別時偏偏這樣圓呢?不應(yīng)有恨而恨在其中。這是長期囿積于詩人內(nèi)心的發(fā)問。但是,這首詞不同于其他離別詩詞之處,就在于詩人能及時地從這種難遣的思緒中擺脫出來,從更高的角度來寫,宕開一筆,使行文舒緩,也體現(xiàn)了詩人情懷曠達(dá)的一面。詩人轉(zhuǎn)而想到,人有悲歡離合,同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,從古以來皆是如此,何須懷恨?最后,詩人終于以理遣情,只要親人能平安幸福,生命長久,雖分隔千里,但共賞這同一輪明月,并互致慰藉不也是一種團(tuán)聚嗎?難遣之情至此釋懷,這是自我安慰,也是對親人的勸慰,發(fā)乎情而止于理,表現(xiàn)出詩人豁達(dá)的胸襟和豪邁的情懷以及超妙的見解。這一闕由思念難眠到互致慰藉再到真誠的祝福,層層推進(jìn),至情至理。

  蘇軾一生雖然屢遭貶謫,仕途艱難坎坷,卻處之泰然;歷經(jīng)人世滄桑,但仍然樂觀向上,這與他那豁達(dá)的胸襟和豪邁的情懷是分不開的。讀蘇軾的詞,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷浩氣超乎塵埃之外。(胡寅《酒邊詞序》)幾百年來蘇軾以其在詩、文、詞等方面的成就和文采風(fēng)流而為后世學(xué)者文人所羨慕。正是這以上原因,蘇軾的詩詞極富真情實感而又飽含哲理,經(jīng)常為后人引用,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺但愿人長久,千里共嬋娟等已成為膾炙人口傳千古的佳句。

 。ㄟx自中學(xué)語文,有刪節(jié))

讀《水調(diào)歌頭》有感7

    觸過泛黃的紙張,清熏的墨香,在指尖索繞。千古絕唱,一拔心碎,兩行淸淚,攝魂的文字,殘余著幽然的哀痛的溫存。輕撫,哦!那不是如水的月,而是你心中那點(diǎn)破碎的慰藉……

  秋天的夜,靜謐而安詳,融掉了所有的不安。柔柔的銀輝浸沒了你的全身,任涼風(fēng)聽亂了頭發(fā),卻拂不亂心中的牽掛。憑欄遠(yuǎn)眺,泛光的湖面與天邊的皓月相交織,唯美的`弧線、浪漫的光點(diǎn),你醉了,眼睛卻空洞地望著皎月,以此寄托哀思。怎奈,一泓秋水,一輪碧月,載不動,你心中的愁苦。于是你頹然地合上了雙眼,一滴晶瑩悄悄在你眼角滑落,雋永的詩篇就此落成——《水調(diào)歌頭》。蘇軾,你一代偉人,傲人的才華閃越千古,可是當(dāng)你執(zhí)筆刻下“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”時,該是怎樣的心碎……

  月亮在彩云的追逐下,吃力地爬了一截距離。出于眷顧,月亮把自已裝扮得很圓。地塘上,孩童們揮舞著手中的燈籠,于是,橘黃的燭光在嬉戲聲中泛開,鞭炮也歡快地唱起了歡慶中秋的歌謠,響亮且暢快,在每個人嘴角漾起笑容,看著家人的微笑,突然覺得自已與蘇軾產(chǎn)生了共鳴“但愿人長久,千里共嬋娟”,是!家人永遠(yuǎn)是最溫馨的字眼,既然蘇大詩人能夠在孤獨(dú)中尋找遙遠(yuǎn)的寄托,那我們更應(yīng)該珍惜眼前的家人……

  在此祝大家20xx年快樂

  20xx年1月21日

讀《水調(diào)歌頭》有感8

  明月幾時有,把酒問青天,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。多少年前的中秋之夜,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟。如今,又是月圓之夜,我再一次頻首淺唱

  從古至今,有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月,圓月固然很美,可卻只是一剎那。當(dāng)今朝過去,明天它又變得殘缺。殘月似乎象征著離別的傷感,而蘇軾卻一反古人對殘月的悲傷,反道寫出了人有悲歡離合,月有陰晴月缺的千古佳句。

  是啊,細(xì)細(xì)想來,沒有這殘月的演變,哪來這一輪圓月?好比在生活中,沒有一次次慘重的失敗哪能換得成功的.喜悅?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,自然月亮也會陰藏晴出。

  人月無常,自古以來都是如此。月圓之日,有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人人凝望著月亮,思念著家人。有些事是不能強(qiáng)求的,只要彼此惦記就足夠了,F(xiàn)在的我們并沒有體會到離愁的苦悶,既然這樣,就請珍惜這眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不要等到離別之時嘆哀愁。

  面對任何事情,我們都需要看見它的兩面性,從而樂觀地去面對。有些事雖然是自古如此,但只要換一個角度去思考去感受,或許便會茅塞頓開。

  

讀《水調(diào)歌頭》有感9

  一段千古流傳的佳話,一段清新幽靜的思緒,一份在外游子的思戀,一腔精忠報國的熱心,在這各種,盡顯無疑……每次讀來,都深有感觸。

  “明月幾時有,把酒問青天……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!倍嗌倌昵暗闹星镏,蘇軾曾望月縱酒,舉杯輕吟。如今,雖然中秋已經(jīng),但每每拿起書輕吟,都仿佛回到了那個中秋之夜,杯盤狼藉,觥籌交錯,一人飲月……

  從古至今,有數(shù)不清的文人墨客贊美那輪圓月,莫不是那圓圓的明月,明月。是啊,圓月很美,可那是短暫的。當(dāng)今朝過去,明天它又變得殘缺。殘月似乎給人一種殘敗的傷感,而蘇軾卻一反常態(tài),縱觀蘇軾的生平,他一生貧困潦倒,仕途不順,面對這樣的處境,他沒有怨天尤人,而是保持樂觀的態(tài)度,泰然處之,更能跳出古人“傷感”的圈子,寫出了“人有悲歡離合,月有陰晴月缺”的千古佳句。如今讀來,依然回味無窮。

  是啊,細(xì)細(xì)想來,沒有這殘月的演變,哪來這一輪圓月,哪來人們對這來之不易的圓月的欣喜?好比在生活中,不可能都是一帆風(fēng)順的“圓月”,沒有一次次慘重的失敗哪能換得成功的'喜悅?人間有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣,自然月亮也會陰藏晴出。

  其實,無論處在逆境也好,順境也好,我們都應(yīng)該像蘇軾一樣,具有這種樂觀的態(tài)度,我們無法改變環(huán)境,但我們可以改變自己的心態(tài),不管處在什么環(huán)境,只要我們時刻保持著樂觀的態(tài)度,皆能處處泰然,退一步海闊天空。

  回眸人生,天邊的彩虹終會消逝,宴席也一定會散去,與其去追尋近乎完美的人生,不如嘗試改變自己的心境。塞翁失馬,焉知非福呢?現(xiàn)實生活中,常常有對名命運(yùn)的嘆息,對生活不公的慨嘆,坎坷、逆境是常有的,它何嘗不是一種美呢?驚險有趣的冒險,從來都不是平坦的大道,當(dāng)你戰(zhàn)勝一切困難、逆境,到達(dá)終點(diǎn)的時候,你會發(fā)現(xiàn)逆境也散發(fā)著光芒。用一顆平常樂觀的心去品嘗人生,讓人生變得豐富多彩。沒有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老人是可悲的,我們應(yīng)該以“不以已悲”的樂觀態(tài)度去面對逆境,這樣才會感到快樂。

  “但愿人長久,千里共嬋娟”,愿我們都有那一份泰然,不負(fù)時光。

讀《水調(diào)歌頭》有感10

  在那個中秋的夜晚,蘇軾望著高空中圓圓的明月,不禁思念起了他那七年未見面的弟弟蘇轍。他寄情于詞,寫下了一首流傳至今的經(jīng)典之作《水調(diào)歌頭》。

  人生的離別在古人的眼里是如此的沉重,可能是因為那個年代交通、網(wǎng)絡(luò)都不發(fā)達(dá),一旦分別,都不知道哪一天才能再見面。也正因為如此,那份思念遠(yuǎn)方親人、朋友的情感才那么強(qiáng)烈,那么感人。

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。這是第一段,描寫中秋夜,作者和朋友們飲酒時的情景。這是醉酒后的.表現(xiàn),對著明亮的月光,胡思亂想,無法控制自己的思緒。但他不是空穴來風(fēng),而是長時間沉思之后,借著酒興,擺脫郁悶后的一種情感的抒發(fā)。現(xiàn)在,作者終于從郁悶中解脫出來了。解脫之后,他有什么想對大家說呢?繼續(xù)往下讀吧!

  第二段的第二句:不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?雖然月圓了,但很多人不能相聚團(tuán)圓,這是多么遺憾的事!月亮呀,你為什么總是在人們離別的時候,才圓滿地出現(xiàn)在天上,來加重離別后的傷感呢?

  下一句:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。然而,細(xì)想一下,人生總是坎坷不平,有悲傷,有離別,有相聚。月亮也是圓缺不定,有陰暗,有晴朗,有圓滿,有虧缺。這種情況,自古以來就是這樣的!

  最后一句:但愿人長久,千里共嬋娟。既然我們都明白這個道理,就不必為離別而悲傷憂愁了。因此,在這里祝愿大家健康長壽!雖然親人朋友遠(yuǎn)隔千里,但不妨礙我們同時對著月亮。現(xiàn)在就讓我們一起來欣賞著美麗的月色吧!

  就是這么一個樂觀的蘇軾,讓同樣面對離別的悲傷的人們,聽了這首詞也能從悲傷中走出來,開心面對每一天。

  有一首流行歌曲《但愿人長久》的歌詞,就是引用的蘇軾的《水調(diào)歌頭》。每當(dāng)媽媽想念千里之外的外婆時,我就會給她播放這首歌,然后我們就一起哼唱著這首歌。

  《水調(diào)歌頭》我唯一會唱的一首宋詞,我喜歡這首詞!

讀《水調(diào)歌頭》有感11

  “明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合。

  月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”

  朗誦著這朗朗上口的《水調(diào)歌頭》,我的心里不禁有許多感想。

  《水調(diào)歌頭》出自大才子蘇軾之手,以表達(dá)蘇軾在中秋節(jié)時對弟弟蘇轍的思念。

  古人評論這首詞,說:“詞的前半,‘自是天仙化人之筆’(先著《詞潔》)”

  可是,《水調(diào)歌頭》這首詞的全文的風(fēng)調(diào)又何嘗不是這樣?

  作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭棄險惡的宦海風(fēng)濤,揭示睿智的人生理念。運(yùn)用優(yōu)美的形象描繪手法,勾勒出一種皓月當(dāng)空,孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍,在月的陰晴圓缺中,滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味,可以說這是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

  這篇詞無句不在詠月,卻處處關(guān)合人事。上篇借明月自喻孤高,下篇用圓月襯托別情。開篇“明月幾時有?”一問,排空直入,筆力奇崛。

  “蘇軾一生并未隱退”,“但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空門漠的感覺,卻比前人任何口頭上或事實上的‘隱退’、‘歸田’、‘遁世’要跟深刻更沉重”(《美的`歷程》)。這些論斷,對理解《水調(diào)歌頭》這首詞的本身,是很有啟示作用的。

  “蘇軾詩文中的很多貌似‘出世’的思想,實質(zhì)上都是‘入世’思想的一種反撥形式,本篇就是這樣!

  最后,讓我們再次吟誦:“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟!”

讀《水調(diào)歌頭》有感12

  今天,外婆帶我去新華書店買了一本《宋詞三百首》,其中北宋文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭》我很喜歡。

  這首詞抒發(fā)了作者在月圓之夜想到了人間的悲歡離合,感嘆人生好事難全,最后一句“但愿人長久,千里共嬋娟!备M(jìn)一步抒發(fā)了蘇軾懷念手足的深情。

  這首詞讓我想到了還未回歸祖國大陸母親懷抱的臺灣,以及臺灣的小朋友們。每當(dāng)中秋月圓的夜晚,我們就會家人團(tuán)聚,一邊吃著月餅一邊賞月,月亮又大又圓,象征著美好和團(tuán)圓。我吃著香甜的月餅抬頭望著圓圓的月亮,不禁想到遠(yuǎn)在海峽對岸的臺灣小朋友們,如果在這個美好的'時刻我們能團(tuán)聚在一起賞月,那該是多么美好的事啊!

  媽媽曾經(jīng)告訴過我,寶島臺灣素有“水果王國”的美稱,水果種類繁多,花卉產(chǎn)值也相當(dāng)可觀。另外,臺灣還有許多名勝古跡,日月潭、阿里山、媽祖廟……真是說也說不完,如果我能象去上海一樣去臺灣旅游,那該多好哇!

  啊,親愛的臺灣,請早日回到祖國母親的懷抱中吧!

讀《水調(diào)歌頭》有感13

  觸過泛黃的紙張,清熏的墨香在指尖縈繞。千古絕唱,一拔心碎,兩行淸淚,攝魂的文字,殘余著幽然的哀痛。輕撫,哦!那不是如水的月,而是你心中那點(diǎn)破碎的慰藉……

  秋天的夜,靜謐而安詳,融掉了所有的不安。柔柔的銀輝浸沒了你的全身,任涼風(fēng)聽亂了頭發(fā),卻拂不亂心中的牽掛。憑欄遠(yuǎn)眺,泛光的湖面與天邊的皓月相交織,唯美的`弧線、浪漫的光點(diǎn),你醉了,眼睛卻空洞地望著皎月,以此寄托哀思。怎奈,一泓秋水,一輪碧月,載不動,你心中的愁苦。于是你頹然地合上了雙眼,一滴晶瑩的淚悄悄在你眼角滑落,雋永的詩篇就此落成——《水調(diào)歌頭》。蘇軾,你,北宋著名文學(xué)家,傲人的才華閃越千古,可是當(dāng)你執(zhí)筆刻下“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”時,該是怎樣的心情……

  月亮在彩云的追逐下,吃力地爬了一截距離。出于眷顧,月亮把自已裝扮得很圓。地塘上,孩童們揮舞著手中的燈籠,于是,橘黃的燭光在嬉戲聲中泛開,鞭炮也歡快地唱起了歡慶中秋的歌謠,響亮且暢快,在每個人嘴角漾起笑容,看著家人的微笑,突然覺得自已與蘇軾產(chǎn)生了共鳴“但愿人長久,千里共嬋娟”,是啊!家人永遠(yuǎn)是最溫馨的字眼,既然作者能夠在孤獨(dú)中尋找遙遠(yuǎn)的寄托,那我們更應(yīng)該珍惜眼前的家人……

讀《水調(diào)歌頭》有感14

  月假在家,在媽媽的引導(dǎo)下,我翻看了《宋詞三百首》。

  剛讀了一首之后,就覺得很吃力,因為宋詞的內(nèi)容艱澀,篇幅也很長。這時,媽媽告訴我,宋詞在我國隋唐時期出現(xiàn),宋朝時達(dá)到頂峰,是我們中國的文化瑰寶。為了讓我更好地理解,媽媽不僅給我講解了書中的詩句,還補(bǔ)充了很多的背景資料,那些難懂的詩句變成了一個個鮮活的歷史故事,我仿佛穿越到了宋朝,走進(jìn)了他們多姿多彩的生活。

  在書里,我見到了那些璀璨如星辰的偉大詩人們:,辛棄疾、晏殊、歐陽修、李清照、王安石……眼中最亮的那顆就是蘇軾,我愛蘇軾,更愛他的《水調(diào)歌頭·中秋》。

  “明月幾時有?把酒問青天!Ю锕矉染辏 碧K軾當(dāng)年被貶,和弟弟蘇轍六年沒有相見,在中秋的.晚上,他舉著酒杯,望著明月,懷著對弟弟深深的思念,寫下了這首流傳千古的名詞。雖然心中滿是對親人的牽掛,卻不能相見,都說“男兒有淚不輕彈”,相信那時的蘇軾借一輪明月,把所有的淚和所有的思念都傾注在了詞里,讓千年之后的我們讀之為之動容。

  或許我還不能真正明白蘇軾復(fù)雜的內(nèi)心,但一想到即將離開父母去讀書,我的心里也是萬般滋味。如果爸爸不在身邊,誰陪我騎自行車?如果媽媽不在身邊,誰在睡前給我講故事?如果奶奶不在身邊,誰會端著我最喜歡的烤雞腿問我饞不饞……我不要離開父母,不愿像蘇軾那樣只能借月亮來表現(xiàn)我的思念。

  媽媽像看穿了我的心思,她在我耳邊輕輕地吟誦著:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟!”是啊,既然“月有陰晴圓缺,人有悲歡離合”自古以來就如此,那又何必為分離而傷心呢?只要大家都平安快樂,即使不居住在一個屋子里,我們也共賞著一輪明月,這難道不是一種相聚嗎?再說了,我們可比宋人幸福多了,電話、網(wǎng)絡(luò)都能一解親人朋友們的思念之情,真正做到“海上升明月,天涯若比鄰!

  “但愿人長久,千里共嬋娟!”這是蘇軾對我們的期盼,也是我對天下人的祝福。

讀《水調(diào)歌頭》有感15

  明月仿佛是人們寄托情意的對象,古往今來,曾有那么多的詩人對月吟詠自己的心思,有那么一位詩人,他樂觀,他擁有擴(kuò)大的胸襟,他就是蘇軾。

  他在密洲太守任期中,由于當(dāng)時是王安石改寫,所以他在政治上遇到壓制,所以很悲傷,,于是,他舉起酒杯,詢問青天,今天是哪一年,他認(rèn)為那皎潔的月光,是自己精神的家園,然而真要?dú)饨^人世,飄然而去,他有一些猶豫于是,他又寫下又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,來含蓄的闡述自己的'矛盾心理。

  看到月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣,低的掛在窗戶上,,照著沒有睡意的人們,他想為什么月兒不該對人們又怨言,為什么偏在人們分離時圓呢?但轉(zhuǎn)念一想,人固有悲歡離合,月固有陰晴圓缺,自古以來就難十全十美的是。既然如此,有何必為暫時的離別而憂傷呢?于是,就寫下人有悲歡離合,月有陰陽圓缺,此事古難全。他把對友人的思念用但愿人長久,千里共嬋娟來寄托,雖間隔千里,但同在一個藍(lán)天下,所以就會很樂觀了。

  思念總在分手后,在如今這個繁華的城市中,有幾人有過思念之苦,蘇軾疼愛弟弟,但他樂觀,闊達(dá),不會因思念而批判。

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