【經(jīng)典】讀后感的作文8篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀后感的作文 篇1

　　我是一個三國迷，一有空我就會看《三國演義》。可以說《三國演義》是我最喜歡的書之一。

　　三國是有魏、蜀、吳三大國，這三國三分天下，各霸一方。《三國演義》里我最喜歡蜀國。

　　我喜歡蜀王劉備的仁。兵敗當(dāng)陽，當(dāng)劉備看見數(shù)十萬百姓扶老攜幼跟隨，不忍心拋棄他們，不禁落淚。并每天只走十公里路。古人道:得民心者得天下。劉備就是這樣大仁大義的將領(lǐng)。

　　我喜歡關(guān)羽的.義。人在曹營心在漢，關(guān)羽一次失身在魏國，卻不忘兄長劉備。曹操賜關(guān)羽一身嶄新的戰(zhàn)袍，他卻舍不得脫下劉備賜的戰(zhàn)袍。因為一知道劉備在哪，就過五關(guān)，斬六將的回到劉備的身邊。連曹操也叫將士們向關(guān)羽學(xué)習(xí)。

　　我喜歡諸葛亮的智。初出茅蘆便立一大功。一把火燒了曹操十萬大軍。除此，他還三氣周瑜，空城退敵……都被傳為經(jīng)典。如今孔明就是智慧的象征。

　　我愛《三國演義》。

讀后感的作文 篇2

　　似乎用“讀后感”這樣的表述方式，顯得特別幼稚，慚愧自己并不是專業(yè)的文字工作者，也不敢貫之“書評”之類的標(biāo)題，僅作為自己讀后的一些感悟隨筆吧。

　　在我看來《遙遠的救世主》是作家豆豆最著名的作品，也是最能反映她對于“文化屬性”的理解及觀點的作品。全書通過講述商業(yè)奇人“丁元英”和天國的女兒“芮小丹”因一張唱片結(jié)緣發(fā)展成愛情的“發(fā)燒友”，從扶貧公司“格律詩”公司在強力“殺富濟貧”下，與民族音響品牌“樂圣”公司之間的商戰(zhàn)事件，引出了人們對于“得救之道”的討論，和關(guān)于“文化屬性”的思考。后在05年根據(jù)這本書改編的電視劇《天道》在國內(nèi)熱播。

　　我曾把它推薦給我身邊每一個好朋友，我覺得這樣好的作品不應(yīng)該被遺忘。這本書對不同文化屬性的人物在面對同一件事情的不同思考方式以及處理方式，得到不一樣的結(jié)果，這看似是命運實則又是必然。其中涉及很多關(guān)于宗教、傳統(tǒng)文化的思考。我想先以我最喜歡的三個人物為線索來分享我的一些感悟，當(dāng)然，我并不敢為書中的人物下判詞，只作為自己一些感悟的分享。

　　丁元英

　　看完這部電視劇后就徹底被王志文大叔圈粉了。這個人物是這本書的靈魂人物，關(guān)于這個人物，我只能說，他高明而自知自覺，但是他的高明太過獨到而很難有知己，用書中韓楚風(fēng)的'話說是“更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類”用時下的話，因不可復(fù)制無法傳承，而成為絕版。他的邏輯說到高處，是扒拉人靈魂里的那點東西，不可說因為一說就錯。說到簡處，大道至簡，萬物發(fā)展皆有律，按規(guī)律辦事。

　　肖雅文

　　肖雅文可以說整部戲里我最喜歡的女性角色，畢竟芮小丹是“天國的女兒”，太過美好的事物最好的歸宿往往是毀滅，因為毀滅所以不容玷污、因為毀滅所以永恒。歐陽雪呢，似乎多了一絲絲柴米油鹽味兒，少了那么一點點陽春白雪的感覺。雅文似乎是這兩者之間有更為平衡的體現(xiàn)。

　　而且雅文的成功是可學(xué)可復(fù)制的。我之前說丁元英的“得道”是自覺自知的，這種自覺自知多少有天時、地利、人物命運和那點“慧根”共同發(fā)酵的，讀后感而雅文的“得道”卻是看到、悟到、學(xué)到。她的命運發(fā)生的改變，既有自身“結(jié)善緣種善果”的初心和一點點運作成分，又有自身本身素質(zhì)過硬的前提條件，這無疑是給了每一個站在井底的人一種可以爬上井沿兒的可能性。

　　馮世杰

　　其實在全書中，我最喜歡的人物是馮世杰。這看似奇怪卻也順其自然，因為我的成長環(huán)境、原生家庭都與馮世杰非常相似。在我看來馮世杰是底層小人物的行為典范，卻有著不世俗的初衷，有著一份難得的“真”。

　　從某種角度來看，每個人心中都有一個“道”，是每個人的頭腦中的主宰，是一個人的文化屬性、價值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風(fēng)”的“術(shù)”。

　　馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖，這些“術(shù)”讓他看起來演技拙劣、不夠憨厚，也引來丁元英的那句“你說咱倆誰成心的？”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗，他是真想為“王廟村”做點什么，不得不說這個“道”讓我沒辦法討厭他。這并不是出于道德綁架，我不能抨擊他，而是這個社會“有招有術(shù)”的人是在太多了，馮世杰只算是演技拙劣的小角色，而有“道”有心的人卻很少。

　　他自然自知沒有能力拯救王廟村的能力，也不懂“大愛不愛”的道理，即使這樣他也愿意賣力表演求一個機會，而且他實際、他肯干、不怕失敗，是多少傳統(tǒng)農(nóng)民的寫照。葉小明是個聰明人，劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人，而馮世杰能走到最后，是因為他的初衷。

　　其實這本書，真的不好講，天國的戀情、神話禮物、殺富濟貧、得救之道都不足以蓋之，書中關(guān)于文化屬性、關(guān)于宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀，也很難去討論，因為一說就錯，還是很推薦大家可以去讀一下，電視劇版的現(xiàn)在也可以找到，只是刪減了很多片段。

　　如果用一句話總結(jié)的話：它給了我一個新的視角，就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。

讀后感的作文 篇3

　　中唐是中國文學(xué)傳統(tǒng)乃至文化傳統(tǒng)發(fā)生深刻變化的歷史時期，宋代及其后世的許多文化現(xiàn)象都是在中唐嶄露頭角的。換句話說，這是中國文學(xué)傳統(tǒng)的一個新開端，它孕育這不同以往的新的美學(xué)規(guī)范。在楊曉山的這本《私人領(lǐng)域的變形：唐宋詩歌中的園林與玩好》中，我們能夠品讀出在這一獨特的時期、在這個被宇文所安目之為中國的“中世紀”時期的詩歌不一樣的味道。

　　在本書中，作者從“私人領(lǐng)域”這一獨特的視角，為我們展現(xiàn)了詩歌的另一種獨特魅力。它不僅為我們打開了一個可居可游的、充滿詩意的文化審美空間，同時也展示了這個精致文雅的私人空間是如何在“修身齊家治國平天下”的文化結(jié)構(gòu)中收到擠壓并開始變形的。從書中，我們能夠看出，作者認為這種抽象的“私人領(lǐng)域”是需要一個空間的，而這個空間首先就是園林。因此，在我的閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，雖然他并不是全部關(guān)注于園林，但他在書中所討論時，都直接地或間接地與園林文化的方方面面相關(guān)。

　　偉大的詩人白居易高呼“誰能將我語，問爾骨肉間：豈無窮賤者，忍不救饑寒？如何奉一身，直欲保千年？不見馬家宅，今作奉誠園�！鄙萑A的奉城園與人民貧困的生活形成了鮮明的對比。在書中，作者重點從詩人白居易的詩來著重體現(xiàn)“私人領(lǐng)域”這一獨特視角。這是白居易的《傷宅》中的句子，我們能夠從他的詩句中看出唐詩人對過度奢華的不滿 ，他將筆墨集中在園林宅第上。此詩通過對權(quán)貴們的豪華宅第及奢華生活的描繪，對豪門顯貴的奢侈之風(fēng)進行了無情的揭露和抨擊。全詩的語言樸實，描寫細膩，感情悲憤沉郁，深刻反映出中唐時期整個統(tǒng)治階層享樂腐化，不思進取的社會現(xiàn)實，表達了詩人對民生疾苦關(guān)注和對國家命運的憂慮之情。并且，在后文中作者認為園林不僅僅是一個容身之所，更是一種中隱的歸宿之地，更是一種精神的歸宿。作者還列舉出李德裕的詩。他的詩有許許多多都是寫自己的園林的`，他喜歡自己園林的生活，喜歡自己園林的一切，甚至，他想讓自己的這座園林一直的被子孫后代傳承下去。園林就是自己的家。在白居易的詩中，他很好的將“家”和“邦”兩者聯(lián)系起來，家的好壞與主人的個人品性有著極大的關(guān)系，家與國更是休戚相關(guān)。

讀后感的作文 篇4

　　這本書其實是帶給我一種思維方式的洗禮，和《管道的故事》以及《窮爸爸富爸爸》有相同的意思。我大部分時間都是放在做不能產(chǎn)生自己想要的結(jié)果的事情上，而自己的理想只是停留在大腦中，或者說在幻想中。在實際行為中沒有體現(xiàn)出來。

　　我反思：是我自己缺乏再來一次的勇氣和魄力。因為之前的零度造型店的失敗。

　　現(xiàn)在的工作能共我和老婆的日常生計，已經(jīng)重復(fù)了2年，而我卻沒有太長遠的計劃和行動，如果不是看到這本書，可能我還在渾噩中。

　　做美發(fā)12年，說實話從今年的幾次技術(shù)學(xué)習(xí)后才慢慢喜歡美發(fā)的，剛剛有點做技術(shù)的喜悅，但發(fā)現(xiàn)這樣下去其實得不到我想要的結(jié)果。要得到也很晚。我現(xiàn)在一天上班12小時左右，一周6天，自己就支配不了多少自己的時間，有時候感覺自己是在虛度生命。

　　我很喜歡心理咨詢，在這方面的學(xué)習(xí)與研究占據(jù)了我大部分業(yè)余時間，但這段時間我很快樂，很充實。這感覺我在心理咨詢方面肯定會有所成就。讀了《建立你的時間資產(chǎn)》后，我感覺可以把這個愛好變成我的特長和最重要的技能，及時我做不了心理咨詢，我也可以和別人分享我的內(nèi)心世界，這也是一種快樂和收獲。

　　我想做身心靈方面的作家，在自己成長的同時，也能給到別人以啟發(fā)。我就利用下班時間寫發(fā)生在我身上的故事，以及我的內(nèi)心世界的變化。另外如果有機會的話，我還想往一些身心靈方面的雜志投稿，把我寫的.東西去讓更多的人看見。當(dāng)然，在這之前我要閱讀大量的書籍和文章，還要和更多的前輩交流學(xué)習(xí)。這也是在積累自己的顧問資產(chǎn)，我的經(jīng)驗越來越豐富的時候，不但自己很幸福，也會給別人帶來更多的幸福！

讀后感的作文 篇5

　　國慶期間讓小朋友自已選一本最喜歡的書寫一篇讀后感，九兒選了這本《時代廣場的蟋蟀》，同時，他很認真地跟我推薦，讓我也讀一讀。

　　看這本書之前我先讀了九兒的讀后感，發(fā)現(xiàn)孩子特別在意瑪利歐跟小蟋蟀柴斯特之間的友誼。而且特別特別為瑪利歐說的那一句話感動：“如果它現(xiàn)在感覺不快樂，我寧愿他沒有來過紐約”。孩子寫的比較簡單，單獨來讀我沒有孩子的體會，一直問九兒，難道整本書里沒有更讓你覺得有趣感動的故事嗎？九兒說，這句話就是讓我最感動的.。好吧，于是，我也捧起書讀了一遍。

　　當(dāng)在繁雜中靜下心來讀這么一本簡單有趣的故事時，確實很是輕松。這只擁有音樂天賦的小蟋蟀意外來到紐約后的際遇一如人類世界的一個縮影。喜歡，接納，排斥，轉(zhuǎn)變，承擔(dān)，幫助。

　　看完，我理解了九兒對這一句話的感動！孩子的純粹是我覺得非常珍貴的。而在生活繁瑣，制式的循環(huán)中許多時候反倒是大人給了孩子許多的陰礙，而孩子教會了大人更多的簡單和美好。

　　媽媽很高興，畫畫和音樂讓你快樂；閱讀的習(xí)慣讓你學(xué)會思考；當(dāng)你偶遇到這些有趣動人的小故事時還可以帶給你感動，滋潤你的心靈。祝福你孩子，一路好書相伴！

讀后感的作文 篇6

　　今天我看了一篇課文，叫《一個有缺口的饅頭》，我讀完之后心潮起伏，內(nèi)心久久不能平靜。這篇文章主要寫的是，在抗日戰(zhàn)爭時期，在怒江保衛(wèi)戰(zhàn)中，一個大胡子少校負責(zé)押運軍需物資的故事。在押運的路上遇到了饑民們搶吃饅頭，大胡子少校無奈地給饑民們跪下了，這時一個叫尤小翠的小女孩帶頭把饅頭放了回去。我覺得她是一個深明大義的人。過了一周后，怒江保衛(wèi)戰(zhàn)勝利了，而尤小翠卻在三天前餓死了。在這篇文章中讓我感動的有兩個人。

　　首先是大胡子少校，我覺得大胡子少校是一個有情有義的人。面對饑民搶吃饅頭，他沒有開槍。文中寫了大胡子少校有兩次下跪，第一次是面對饑民他沒有開槍，而是跪了下去，感動了饑民，饑民們把饅頭放了回去。第二次是得知尤小翠餓死了，他跪在尤小翠的墳前。我知道他一定很自責(zé)、內(nèi)疚，所以他把那個饅頭保留了34年。我覺得他很善良。最讓我感動的是尤小翠，從文中的.很多描寫都能看出她十分餓，但是她知道這些饅頭是給前線士兵吃的，她把饅頭送了回去。幾天之后，她被活活地餓死了。她知道如果士兵吃了那些饅頭，就能趕走她最痛恨的日本鬼子。正是因為有大胡子少校和尤小翠這種深明大義、以大局為重的人，我們的抗日戰(zhàn)爭才會勝利。以前父母都說，要珍惜這幸福的生活，但我并不理解這與話。但是隨著年齡的增長，我讀了許多的書，了解了一些歷史，知道新中國成立非常艱難，才知道今天生活來之不易這句話的真正含義。我們要有歷史感，要把我們的祖國建設(shè)得更強大，才沒有人能欺負我們。

讀后感的作文 篇7

　　閱讀，是一把金鑰匙，它可以幫我們打開智慧的大門；閱讀，可以幫我們找到知識的源泉；使我們沉醉其中。我讀過各種各樣的書籍，但我最喜歡的還是《永遠的西瓜小丑》。這本書使我印象深記得，收獲頗豐。

　　暑假里，西瓜小丑、笑貓、黑旋風(fēng)……他們齊力建造了一個秘密樂園，每天這里都有許多小朋友爭先恐后的看西瓜小丑以及其它小動物的表演。有一天木頭人團長發(fā)現(xiàn)西瓜小丑把自己的觀眾全搶跑了，就裝著錢的牛皮袋給法官，賄賂。把西瓜小丑告上了法庭，法官判西瓜小丑是“偷心罪”，“勾魂罪”。并讓人把西瓜小丑送到孤島上。法力無邊的綠毛龜打通了一個愛的通道，讓孩子們都從愛的.通道，到了與世隔絕的島上。就這樣，西瓜小丑永遠住在孩子們的心里。

　　通過這個故事我感受到了：邪不能勝正。西瓜小丑因為有愛心而獲得了孩子們的獎賞，最后生活的很幸福。我也想成為一個有愛心的人。我也想成為一個幸福生活的人。

讀后感的作文 篇8

　　今天學(xué)習(xí)的《仙人掌》這一課使我受益匪淺。

　　我為什么會喜歡仙人掌呢？因為它不僅有默默奉獻的精神，還具有頑強的生命力，在惡劣的'環(huán)境下也能存活。雖然它外表沒有玫瑰那樣嬌艷，也沒有牡丹那樣富貴，但它的精神卻使我非常感動。

　　仙人掌的果實是紫紅色的，呈橢圓形，大一點兒的果實有鵝蛋那樣大。汁多且味甜。仙人掌的莖片，經(jīng)過發(fā)酵加工可以做飼料。在農(nóng)村干枯的仙人掌可以當(dāng)燃料。仙人掌在墨西哥有五百多個品種，由于墨西哥境內(nèi)多山區(qū)缺水，耐旱、根系又長又發(fā)達的仙人掌為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民所用，更好地保護了農(nóng)田和水土。

　　在學(xué)習(xí)《仙人掌》這一節(jié)課的時候我們先觀看了一個仙人掌開花的小視頻，鏡頭下仙人掌開花的一剎那，猶如一個個頑皮的小精靈，在展示自己五彩繽紛的生命。我被這個場景深深的打動了。試問在人世間有幾個人能像仙人掌那樣默默奉獻、不怕艱苦的呢？

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