《呼蘭河傳》讀后感經(jīng)典[15篇]
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感1
近幾年看多了通俗小說(shuō),習(xí)慣了熱熱鬧鬧敘事,對(duì)于文學(xué)名著有種望而卻步的感覺(jué)。這次因?yàn)閹煾覆贾玫淖鳂I(yè),才硬著頭皮啃了蕭紅的《呼蘭河傳》。
看起初幾頁(yè)時(shí),我是浮躁的——當(dāng)真看進(jìn)入后,卻產(chǎn)生了物我兩忘之感。不得不說(shuō),名著之所以為名著,是有原因的。
蕭紅的筆觸細(xì)膩,溫婉,動(dòng)人。她的敘述,畫面感極強(qiáng),甚至于不用逐字逐句的細(xì)品,一目數(shù)行的掃過(guò)去,在腦海里自然會(huì)勾勒出栩栩如生的圖畫。這圖畫不是大寫意,不是印象派,而是細(xì)致到了骨子里的工筆畫。
看完小說(shuō)第一章,呼蘭河城的東二道、西二道、十字街,乃至那個(gè)吞噬了無(wú)數(shù)頭牲畜的泥洼坑,深深的印在了我的心里。這畫面是具體而鮮活的,常憶常新。
好的文字是會(huì)形成通感的。呼蘭河傳描繪的是東北的小城,我讀的時(shí)候,眼前出現(xiàn)的畫面,卻是我小時(shí)候居住的那個(gè)弄堂。那個(gè)僻處繁華城區(qū)一隅,仿佛被世俗遺棄的弄堂。這里的一切都是懶洋洋的。只能容納一個(gè)人走過(guò)的街道,斑駁的土墻,帶著泥土腥味的風(fēng),墻角上趴著的慵懶的貓,隔壁傳出的飯菜香味,以及在弄堂角坐著曬太陽(yáng)的老太太。
小說(shuō)的某些段落讓我產(chǎn)生了閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)的恍惚感:雖然小鎮(zhèn)的一切在蕭紅筆下是如此鮮活,色彩是如此艷麗,而這里居民的生活,卻是靜止的。
每個(gè)人的生活都是靜悄悄的`,每個(gè)人仿佛都演著默劇,每個(gè)人都悄悄的生,悄悄的死,每個(gè)人都只是別人生活中可有可無(wú)的配角罷了。
這里的人們就像一個(gè)巨大的黑洞——?dú)⑷舜蟀,也不過(guò)幾個(gè)月的時(shí)間就消于無(wú)形,以至于人們談?wù)撈饋?lái)就像是幾個(gè)世紀(jì)前發(fā)生的一樣;這里不允許任何標(biāo)新立異的東西,容不下任何打破小城平靜的東西。如果有這個(gè)苗頭,小城的人們會(huì)齊心協(xié)力把它扼殺。
這是一幅惡魔的畫卷——畫卷里的每處景色都美輪美奐,而畫卷中的人,都沒(méi)有靈魂。
《呼蘭河傳》讀后感2
在2021年這特別冷的寒假里,我讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內(nèi)外形形色色的人,被譽(yù)為是“璀璨而又凄婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法,渾然天成,生動(dòng)細(xì)膩,語(yǔ)言通俗易懂,童稚浪漫,讓人身臨其境。
作者開(kāi)篇就描寫呼蘭河嚴(yán)冬的荒涼寒冷環(huán)境,在她平實(shí)但形象的描寫下,大東北天寒地凍的情景躍然眼前,隨著描寫的漸進(jìn),帶出了呼蘭河的人們麻木刻板,毫無(wú)希望的生活狀況。接著筆鋒一改,把呼蘭河“為鬼準(zhǔn)備的”熱鬧的封建迷信傳統(tǒng)民俗描寫的'栩栩如生,兩相對(duì)比,生活的暗淡,但卻對(duì)神明的祈望狂熱,體現(xiàn)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的人們的封建迷信的精神狀態(tài)的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動(dòng)的筆觸下,作者小時(shí)候和祖父相處的點(diǎn)點(diǎn)歡樂(lè)時(shí)光讓人向往,肆意的童年給了作者回憶的動(dòng)力,簡(jiǎn)潔自然,充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴,和作者同悲同喜。
后面的文章出現(xiàn)了三個(gè)故事人物,用第三視角寫出小團(tuán)圓媳婦的慘死,有二伯偷東西的荒誕可悲,突出了呼蘭河甚至是整個(gè)封建社會(huì)的腐朽,使讀者對(duì)造成那樣悲劇的人和環(huán)境無(wú)比的痛恨。而馮歪嘴子沒(méi)了妻子,但仍能堅(jiān)強(qiáng)的撫養(yǎng)著兩個(gè)孩子樂(lè)觀平靜的活下去,他的執(zhí)著和頑強(qiáng)的生命力,給死氣沉沉的呼蘭河帶來(lái)希望。這也體現(xiàn)作者即使深惡痛絕故鄉(xiāng)的愚昧,但也是希望故鄉(xiāng)能沖破桎梏,贏得新生。
最后,作者用單調(diào)而重復(fù)的句子,寫出了對(duì)祖父和故園的懷念之情。文章最后一句“忘記不了,難以忘卻,就記在這里了”,讓人讀后久久不能釋懷,作者雖批判了故園的封建迷信,但是還是一直懷念故鄉(xiāng),使人無(wú)限惆悵。
跟我一起去翻開(kāi)這本書,走進(jìn)作者記憶中的故園,聽(tīng)聽(tīng)呼蘭河的風(fēng)聲,感受來(lái)自靈魂的震撼。
《呼蘭河傳》讀后感3
在這個(gè)星期里,我用課余時(shí)間讀完了一本課外書,它的名字叫做《呼蘭河傳》。它出自于“蕭紅”手下。
蕭紅是中國(guó)現(xiàn)代著名女作家,筆名悄呤,玲玲,田娣等,被譽(yù)為“三十年代文學(xué)洛神”。在1940年12月20日,蕭紅在寂寞,苦悶懷舊的心情中,寫完了長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。在1942年1月22日,蕭紅與世長(zhǎng)辭,在戰(zhàn)火紛飛之中,寂寞地離開(kāi)了人間。蕭紅主要作品有小說(shuō)《生死場(chǎng)》,《呼蘭河傳》,《馬伯樂(lè)》,散文集《商市街》,《回憶魯迅先生》等等。我讀啊讀,認(rèn)為最精彩的是《祖父的園子》這一篇__!蹲娓傅膱@子》主要講了作者在園中自由自在的童年生活。跟著祖父在園子里,栽美麗的花朵,拔草,種白菜,鏟地,澆水,這一些都是作者童年玩的小游戲,不是真正的勞作,是在園子里面亂鬧,至于摘黃瓜吃,追蜻蜓,摘花,捉綠螞蚱,更是在玩了,到日落的時(shí)候,作者因?yàn)樘哿,所以睡著了?/p>
童年的趣事是無(wú)限的,我們一定要把它們永遠(yuǎn)放在心里。
《呼蘭河傳》讀后感這個(gè)假期我讀老師指定讀物:《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候,我只是覺(jué)得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心,去細(xì)細(xì)品味,我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去,你只嘗到了苦澀,但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒,走入了20世紀(jì)30年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的,但那兒的人生卻是灰色的,甚至整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著,有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。
那里的.“盛舉”對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的,但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的,然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變,在封建思想的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為“積德”的事兒,然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗,這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類人的警告吧!
《呼蘭河傳》讀后感4
冰心說(shuō):“讀書好,多讀書,讀好書!甭涫勘葋喺f(shuō):“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!惫鸶φf(shuō):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!蔽乙舱J(rèn)為,書就像調(diào)味劑,讓枯燥的生活變得活力四射。在今年寒假中,當(dāng)我關(guān)上這本書時(shí),心中早已有了這種感慨。它就是—《呼蘭河傳》。
書如其名,作者蕭紅以回憶自己與家人的趣事和自己故鄉(xiāng)呼蘭河城所發(fā)生的事來(lái)寫的。整本書一共有七個(gè)章節(jié),其中讓我最印象深刻的還是第三章的一段對(duì)話:
等祖父發(fā)現(xiàn)我鏟的`那塊滿留著尾巴草的一片地,他就問(wèn)我:“這是什么?”
我說(shuō):“谷子”。
祖父笑起來(lái),笑得夠了,把草摘下來(lái)問(wèn)我:“你每天吃的就是這個(gè)嗎?”
我說(shuō):“是的”。
我看祖父還在笑,就說(shuō):“你不信,我到屋里拿來(lái)你看。”
我跑到屋里拿了鳥(niǎo)籠上的一束谷穗,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋給祖父了,說(shuō):“這不是一樣的嗎?”
祖父慢慢地把我叫過(guò)去,講給我聽(tīng),說(shuō):“谷子是有芒針的。狗尾草則沒(méi)有,只是毛嘟嘟的,就像狗尾巴!
看到這里的時(shí)候,我不禁笑話作者連狗尾草和谷子分不清。過(guò)了一會(huì),笑夠了,又想起自己小時(shí)候何嘗不是這樣呢?不知不覺(jué),從發(fā)呆變成回憶,從回憶變成身臨其境,這種感覺(jué)似乎像極了作者回憶時(shí)的樣子。
書中有濃濃的親情,有美麗的“火燒云”,有作者的家鄉(xiāng)——呼蘭河城,城里有荒涼的小院,有性格古怪的二伯。而這些,看似沒(méi)有關(guān)聯(lián),實(shí)際上這些看似無(wú)用的東西,合起來(lái)卻是作者對(duì)鄉(xiāng)親鄰居、親朋好友的思念,對(duì)家鄉(xiāng)的想念,更是對(duì)年少時(shí)的一份回憶。
作者最后一句話說(shuō)的很對(duì)——“書中并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事,但每一個(gè)字,每一個(gè)詞,卻都充滿了回憶”。
是呀!難怪作家葉文玲《我的“長(zhǎng)生果”》中的一句話:“作文要寫真情實(shí)感;作文練習(xí),開(kāi)始離不開(kāi)借鑒和模仿,但是真正打動(dòng)人心的東西還是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”
《呼蘭河傳》讀后感5
灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬(wàn)分:在東二道街上有六七尺深的'大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”,這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲,因?yàn)殚L(zhǎng)得較高,怕別人說(shuō)她謊報(bào)年齡,便說(shuō)是十四歲,但盡管如此,人們還說(shuō)她有意隱瞞。她“黑乎乎的、笑呵呵的”,人們便說(shuō)她大大咧咧,一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說(shuō)是可以讓她更懂事聽(tīng)話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信辦法:請(qǐng)“云游真人”抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在開(kāi)水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的“我”,整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái),讀了《呼蘭河傳》,覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭的童年。但,這是無(wú)法逃避的歷史,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感6
“呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽(tīng)說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的.筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的,甩著一條長(zhǎng)辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí),左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說(shuō):“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個(gè)多月,又被“跳大神”“用開(kāi)水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣!盎ㄩ_(kāi)了,就像花睡醒了似的,鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的,蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅(jiān)信,每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光,就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻,在十個(gè)城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫了!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘!笮
《呼蘭河傳》讀后感7
在暑假里,我讀了《呼蘭河傳》這本書,這是一本“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲,第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活,第一節(jié)引出呼蘭河以后,主要寫東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫扎彩鋪;第六節(jié)主要寫小胡同賣麻花的;第七節(jié)主要寫賣賣豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng),有什么“跳大神”,鬼節(jié)放河燈,臺(tái)子戲,廟會(huì),跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團(tuán)圓媳婦之死,第六章寫了有二伯的故事,第七章主要寫磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過(guò)蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述,我看到了一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生的地方,陌生的'年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫用了大量的篇幅,看到了人們的自私與麻木,而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的,又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的心理,而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死,來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳,沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)日子,就走上了黃泉路了,她才十四歲,卻早已成為人家的妻子,可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國(guó)。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想,使多少小女孩失去了親人的愛(ài),本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué),在家里做這做那,還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好,穿的好,父母都把我們當(dāng)寶貝,享受著科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō),呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的,精神是愚昧的,人心是迷茫的,尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的縮影。這本書讓我了解了落后時(shí)期的種種生活,也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。
《呼蘭河傳》讀后感8
一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬(wàn)分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說(shuō)拆墻的有,說(shuō)種樹(shù)的有,但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的`悲哀!
作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲,因?yàn)殚L(zhǎng)得較高,怕別人說(shuō)她謊報(bào)年齡,便說(shuō)是十四歲,但盡管如此,人們還說(shuō)她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說(shuō)她大大咧咧,一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說(shuō)是能夠讓她更懂事聽(tīng)話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來(lái)看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái),讀了《呼蘭河傳》,覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn)。
讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無(wú)法逃避的歷史,讓我們了解過(guò)去,了解歷史,永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感9
這世上有一本書。它如詩(shī),如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。
《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過(guò)自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無(wú)情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無(wú)知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無(wú)可奈何。
還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的'童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無(wú)助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無(wú)辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,不如說(shuō)事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情讓她匆匆離開(kāi)人世。
蕭紅說(shuō)她的童年是快樂(lè)的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過(guò)她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對(duì)這個(gè)家庭沒(méi)有一絲留戀和感情!
《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。
“他是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。
《呼蘭河傳》讀后感10
呼蘭河傳的作者蕭紅早在小學(xué)就有所耳聞,并且還學(xué)過(guò)他的文章,祖父后園和我。對(duì)于他,我很好奇,總是想把那本呼蘭河傳買來(lái)一看,但總是沒(méi)能如愿以償,在這個(gè)暑假,見(jiàn)爸媽同意以后,經(jīng)過(guò)一番尋找,總算能把它緊緊握在自己手里了!
蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見(jiàn)所聞。
他首先給我們說(shuō)了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環(huán)境,讓我不由得對(duì)他們產(chǎn)生了敬佩的感情,如此寒冷的環(huán)境,他們卻生活的如此充實(shí),就是給我們講的那個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣讓我對(duì)當(dāng)?shù)厝烁恿私,然后便是她自己的日常生活了!看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子,同樣是祖父后園和我只不過(guò)又多了一個(gè)哥哥而已,同樣也很開(kāi)心充實(shí),但在我認(rèn)為是這樣的。
還有個(gè)小團(tuán)圓媳婦,她的經(jīng)歷讓我想起舊時(shí)代婦女的'地位如此低下,可憐!接著寫了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的話來(lái)說(shuō),那就是有東西,你說(shuō)不給他吃,他就罵,就給他送上去,他就說(shuō)你二伯不吃這個(gè),你們拿去吃吧,但是他也是很勤儉節(jié)約,有好也有壞,然后便是名為風(fēng)歪嘴子的人。他有一個(gè)媳婦,那媳婦給他生了兩個(gè)兒子,第一個(gè)與正常小孩沒(méi)什么區(qū)別的,第二個(gè)好像永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大似的,一直沒(méi)有變過(guò)。
其實(shí)我對(duì)蕭紅所寫的一切并不陌生,但我卻從未有過(guò)她的這種觀察生活的態(tài)度。我從沒(méi)有認(rèn)真觀察過(guò)生活以及生活中的一切事物,認(rèn)為他們都是理所應(yīng)當(dāng)。但,我錯(cuò)了,我承認(rèn)這不是對(duì)待生活應(yīng)有的態(tài)度,所以,我以后會(huì)對(duì)世間一些都會(huì)留意,觀察出他的另一面。
我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切,我希望所有人在讀它的時(shí)候,能愛(ài)惜它珍視它。不僅看它的文字,還要領(lǐng)略它在其中所包含的意義。
《呼蘭河傳》讀后感11
放暑假了,抱著一疊從學(xué)校圖書館借的書回到了家里,喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書中與人物對(duì)話。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài),一直想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》,我也把這本書放在了最后的閱讀中。帶著這樣一種美好的印象,深切的渴望,我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的.小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里,到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……
在作者的描述中她的童年生活是快樂(lè)的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒(méi)有煩惱,沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天,我們可以在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來(lái)到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒(méi)有什么幽美的故事,但處處是故事。
《呼蘭河傳》讀完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫面中!
《呼蘭河傳》讀后感12
呼蘭河是一個(gè)十分十分普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在那里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。
全書的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自我,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與完美。
呼蘭河是一個(gè)灰色的'封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生能夠被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切期望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切期望寄托于神靈。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的歡樂(lè)源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界構(gòu)成鮮明地比較,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將期望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無(wú)知也有期望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫照,值得一讀。
《呼蘭河傳》讀后感13
其實(shí)一天的時(shí)間可以過(guò)得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。
今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點(diǎn)溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無(wú)知迷信的人、憨厚老實(shí)的人、無(wú)聊的看客們……還有被折磨致死的團(tuán)圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點(diǎn)看不下去了。
文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場(chǎng)景,但絲毫讓人感受不到一點(diǎn)春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運(yùn),受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過(guò)是伴隨點(diǎn)哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個(gè)長(zhǎng)著枯草的墳?zāi)沽T了,或者說(shuō)是小土丘也行;钪褪腔钪,不管是以什么姿態(tài)活著,死去就是死去,沒(méi)人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒(méi)人反抗,也不可能去抗?fàn),只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛(ài)、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。
我想起了去年讀的《家》《春》《秋》,那是家族中不同命運(yùn)的個(gè)體演繹的故事,《呼蘭河傳》是一個(gè)地區(qū)的人們演繹的故事,然而又都折射了更廣闊的地區(qū)的更多人們類似的'故事。基調(diào)同樣悲涼,但前者有抗?fàn)帲胁磺撵`魂向舊社會(huì)和舊制度作挑戰(zhàn),()能讓人看到光明和希望,感受到還有一顆顆火熱的心在跳動(dòng)。后者沒(méi)有,讓人感受到了太多的冰涼、絕望、灰暗和死寂,仿佛不能自由地呼吸
篇幅《生死場(chǎng)》及之后個(gè)別篇章,格調(diào)變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會(huì)認(rèn)為早死晚死都一樣,逼得人們?nèi)プ詺、瘋掉。于是,社?huì)變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對(duì)命運(yùn)無(wú)望和悲痛后的抉擇。
《呼蘭河傳》讀后感14
一座普普通通的城,一群普普通通的人,一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里,有兩條從南到北五六里長(zhǎng)的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機(jī)房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校,西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中,也許每個(gè)人都有自己的別致之處,但他們都是有一個(gè)共性——他們對(duì)生活都抱著麻木不仁的態(tài)度,生老病死皆聽(tīng)天由命,卻對(duì)于鬼神有著極大的依賴。在他們之中,又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團(tuán)圓媳婦的悲慘故事,馮歪嘴子的輿論人生,有二伯的“絕后”傳言,這些在這座小城里都是大家習(xí)以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西,是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中,主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光,后院總是“我”的快樂(lè)源泉。除此之外,大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事,日復(fù)一日,每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是,這樣普通的三者在蕭紅筆下,相互碰撞,又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的'繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事,令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼,照得小孩子的臉是紅的,把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了,黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃,半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛,絢爛至極。不僅那晨景圖,火燒云,不僅那園子的蝴蝶,小白菜,狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣,我記住了這座有著不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
《呼蘭河傳》讀后感15
《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩(shī)意和靈感的回憶式長(zhǎng)篇小說(shuō)。
矛盾評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》:它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。
她是帶著鄉(xiāng)土的眷戀,帶著生活的苦楚和強(qiáng)烈的`愛(ài)憎去寫《呼蘭河傳》的。她不是為了寫回憶而寫回憶,她有自己明確的創(chuàng)作目的。她深刻體會(huì)著封建傳統(tǒng)思想對(duì)中國(guó)人民的毒害,她親眼目睹者人間的一樁樁悲劇,她不注重華麗的詞語(yǔ),卻力求創(chuàng)造深度的意境。
雖然他們語(yǔ)言極其簡(jiǎn)單,但包涵著深刻的意義;雖然他們的語(yǔ)言充滿童趣,但還是掩飾不了童年的凄涼;雖然他們的語(yǔ)言詼諧幽默,但還是突出了封建社會(huì)的壓迫,我們是新時(shí)代的花朵,我們的生活的多姿多彩,過(guò)的有聲有色,這形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,更加透徹出童年的寂寞。
在作者蕭紅看來(lái),這些故事并不美?稍谖覀兛磥(lái),讀了《呼蘭河傳》,更讓我們感受到自己童年的快樂(lè)與幸運(yùn),從而更珍惜今天的幸福生活。
這個(gè)寒假我讀了《假如給我三天光明》和《呼蘭河傳》我覺(jué)得,《呼蘭河傳》這本書正如那些評(píng)論家所說(shuō),用一句話來(lái)說(shuō):這是本好書!
有的人的童年是快樂(lè)的,有的人的童年是驚險(xiǎn)的,蕭紅的童年也是快樂(lè)的。
她生活在呼蘭河,她的家鄉(xiāng)帶給她許多樂(lè)趣如:她的爺爺,那儲(chǔ)藏室,她生活在一個(gè)貧困的時(shí)代,連吃一塊豆腐都可以多吃掉兩碗飯。還相傳有個(gè)人破產(chǎn)了都還要吃一塊豆腐。她還很喜歡與祖父在一起念詩(shī),那時(shí)祖父說(shuō)一句,就解釋一句。蕭紅會(huì)問(wèn)許多的問(wèn)題。后來(lái)蕭紅對(duì)團(tuán)圓媳婦很感興趣,但知道她是一個(gè)小姑娘就沒(méi)興趣了,后來(lái)蕭紅想和她玩,但是團(tuán)圓媳婦的家人不讓。
《呼蘭河傳》講的內(nèi)容與現(xiàn)在無(wú)關(guān),對(duì)未來(lái)也無(wú)關(guān),只是蕭紅對(duì)童年的回憶罷了。她沒(méi)放大美和丑,也沒(méi)縮小美和丑。呼蘭河里的人有時(shí)善良,有時(shí)邪惡,有時(shí)丑惡,有時(shí)純真。它還是一部東北民間文化的說(shuō)明書,讓我們知道了上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情。
《呼蘭河傳》它不光是一部好書,還是一本讓人可以穿越時(shí)空去領(lǐng)略上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)土人情的旅行書!
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