《三國(guó)演義》讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇1
近期我看了一本名叫三國(guó)演義的書(shū)，里面的人物和故事給我留下了深刻的印象。
魏國(guó)統(tǒng)帥曹操的優(yōu)點(diǎn)是有謀略和慧眼識(shí)人，他麾下猛將眾多，司馬懿更是謀略過(guò)人。謀董卓曹操獻(xiàn)刀，曹操本想殺董卓只是形式有變，最后變成了獻(xiàn)刀。歷史上的曹操可稱(chēng)是一個(gè)政治家，軍事家和詩(shī)人，在分裂混亂的三國(guó)時(shí)期，對(duì)統(tǒng)一我國(guó)北方，曾起過(guò)相當(dāng)?shù)淖饔�。曹操的人生哲學(xué)是“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我�！边@個(gè)人生哲學(xué)是極端錯(cuò)誤的。從這一點(diǎn)可以看出曹操是一個(gè)典型的利己主義者。雖說(shuō)曹操是一個(gè)有謀略也有才干的人，但在我心里認(rèn)為他還是比不上我佩服的一個(gè)人，那就是諸葛亮。他可稱(chēng)的是杰出的政治家和軍事家。他足智多謀有膽識(shí)有謀略機(jī)智果敢，沉著冷靜。本書(shū)中所講述他的戰(zhàn)績(jī)，就有數(shù)十回之多。例如，第四十回諸葛亮火燒新野，第四十三回諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，第四十六回用奇謀孔明借箭，第五十回諸葛亮智謀華容……最讓我驚嘆的`是空城計(jì)智退司馬懿，區(qū)區(qū)幾百人就破敵幾萬(wàn)人馬。就因?yàn)樗浪抉R懿，了解自己生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)從而利用了司馬懿對(duì)自己的這種認(rèn)識(shí)采用了十分弄險(xiǎn)的緩兵之計(jì)，解除了危機(jī)，真可謂知己知彼大智大勇。真叫人折服
總之，看過(guò)很多章節(jié)之后。有時(shí)使我震驚，有時(shí)使我遐想，有時(shí)使我熱血沸騰使我了解了很多歷史知識(shí)，使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇2
羅貫中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！鼻楣�(jié)生動(dòng)精彩的《三國(guó)演義》總是能令我愛(ài)不釋手。令我越看越著迷。
《三國(guó)演義》是的英雄人物更是數(shù)不勝數(shù)，有足智多謀的諸葛亮，性格豪爽、粗中有細(xì)的張飛，長(zhǎng)髯紅臉的關(guān)羽，手舉長(zhǎng)刀、身胯赤兔。還有那，被稱(chēng)為“亂世奸雄”的曹操。
手捧著一本《三國(guó)》在手，蕩氣回腸、可歌可泣的`故事燃燒在我心中。其中最讓我佩服的人物是諸葛亮，他一計(jì)“草船借箭”僅用三天，就“借”了十萬(wàn)支箭，沒(méi)讓周瑜害他的計(jì)謀得逞。諸葛亮很少罵人，但罵起人來(lái)又狠又毒，他罵王朗：“皓首匹夫，蒼髯老賊。汝即日將歸于九泉之下，何面目見(jiàn)二十四帝乎？”直接把王朗罵得陣前吐血，從馬上跌下來(lái)死了。實(shí)在是罵人的經(jīng)典之作。
除了兩個(gè)令我印象最深刻的故事以外，還有空城計(jì)、木牛流馬、火燒赤壁，無(wú)不彰顯出諸葛亮的智慧和軍事才能。我覺(jué)得諸葛亮不但會(huì)用計(jì)，還會(huì)看人心。在草船借箭的章回中，他就是算準(zhǔn)了曹操的生性多疑，才能成功借出十萬(wàn)支箭。
同時(shí)，《三國(guó)演義》也教了我很多做人的道理。在《三國(guó)演義》里最忠誠(chéng)的應(yīng)該算是關(guān)羽吧。想當(dāng)年，黃軍作亂，朝廷亂成一片，為了天下和平，劉備、關(guān)羽、張飛，就在桃園里結(jié)為了兄弟。從此以后，關(guān)羽就一直在做劉備的左膀右臂，直到死去。他即使兵敗被俘受盡曹操的恩德，表示誓要“立功以報(bào)曹公，然后去�！闭媸橇x薄云天，忠貞不移，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇3
當(dāng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國(guó)演義》主題曲飄進(jìn)我的耳朵時(shí)，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時(shí)間涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物。
在書(shū)中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱(chēng)伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的`。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強(qiáng)櫓灰飛湮滅”。我長(zhǎng)大了也想成為一名軍事家。我要好好學(xué)習(xí)，因?yàn)橹腔鄄皇桥c生俱來(lái)的，是要靠不斷地學(xué)習(xí)積累而成的。
在書(shū)中我還喜歡劉備，其實(shí)許多人都覺(jué)得劉備的江山是哭來(lái)的，實(shí)際因?yàn)樗泻軓?qiáng)的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會(huì)忠于他？不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會(huì)竭力輔助他？并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質(zhì)，這句話也是我今后的行為標(biāo)準(zhǔn)。
我最厭惡的是呂布，其實(shí)呂布的武功是《三國(guó)》中最強(qiáng)的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒(méi)有干出一番大事，也沒(méi)名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不能失信于人。
看過(guò)《三國(guó)演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個(gè)和平的法制社會(huì)里也需要英雄，但更需要許許多多誠(chéng)信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧！
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇4
要說(shuō)三國(guó)演義中最令我難忘的場(chǎng)景，那么非《三顧茅廬》莫屬。
話說(shuō)這劉備來(lái)到荊州，野心被劉表發(fā)覺(jué)，便將劉備分配到了荊州的一個(gè)小城。在那里，有一個(gè)天下頂尖的謀略家——諸葛亮。劉備得知天下有諸葛亮這號(hào)人物，便三顧茅廬，將其請(qǐng)出。
我聽(tīng)完這個(gè)故事后略有感悟，當(dāng)時(shí)只感受到了諸葛亮，似乎有點(diǎn)傲慢。人家這么大的一個(gè)官，還是你家城主的親戚，真不怕人家城主把你攆出去做過(guò)流浪漢啊？因?yàn)楫?dāng)時(shí)我只認(rèn)為諸葛亮只是個(gè)傲慢的人，并不去多看這回故事。
然而不久前，我又看了一下這本書(shū)，長(zhǎng)大了看以前的東西有種不同的收獲。這一次翻到三顧茅廬時(shí)，我看到的不是一個(gè)傲慢的毛頭小子——諸葛亮，而是誠(chéng)懇請(qǐng)諸葛亮出山的劉備——?jiǎng)⑿隆?/p>
這一次，我領(lǐng)悟到的是劉備那誠(chéng)懇的.態(tài)度，那真摯的情感，以及三顧茅廬那種不懈的精神。通過(guò)這個(gè)故事我明白了，堅(jiān)持才是勝利。就像班上競(jìng)選班長(zhǎng)時(shí)胖子的努力，為了當(dāng)班長(zhǎng)他拼命學(xué)習(xí)。林老師為了能繼續(xù)陪伴我們，盡了他最大的努力，學(xué)校終于破例讓她和我們一起進(jìn)入了四年級(jí)。
因此，唯有堅(jiān)持才可以將不可能的事變?yōu)榭赡堋?/p>
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇5
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。多讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的很重要，今天我就給大家介紹小說(shuō)《三國(guó)演義》。大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)四大名著，這本書(shū)是古代的四大名著之一。這本書(shū)是明朝大名鼎鼎的作家羅貫中寫(xiě)的，寫(xiě)的是發(fā)生在漢朝時(shí)期的事情。
在《三國(guó)演義》中，我最喜歡的部分就是戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺、將士們的勇猛、戰(zhàn)時(shí)的.計(jì)謀以及書(shū)中人物對(duì)待主君的忠誠(chéng)都給我留下了難以磨滅的印象。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是關(guān)羽。他過(guò)五關(guān)斬六將，不同于那做事急急燥燥的莽漢子張飛，也不同于那善用巧計(jì)的諸葛亮。他和劉伯承將軍一樣，有頑強(qiáng)的意志，在面對(duì)刮骨療毒時(shí)仍然喝酒、吃肉，面不改色。雖然關(guān)羽在最后成了無(wú)頭鬼，但是他的故事人們都會(huì)記住，回想一下，如果關(guān)羽當(dāng)時(shí)投奔了曹操，就會(huì)過(guò)著榮華富貴的生活，天下也許會(huì)變了樣子，可他仍然為了忠義，選擇誓死跟隨劉備。
在《三國(guó)演義》中，我最想讀的故事就是《七擒孟獲》。這個(gè)故事講的是蠻王孟獲造反，諸葛亮明白了孟獲在當(dāng)?shù)赝芨�，所以決定生擒孟獲，勸降他。諸葛亮擒了孟獲七次，放了他七次，這個(gè)故事體現(xiàn)出諸葛亮擁有博大的胸襟，也突顯了他的神機(jī)妙算。
《三國(guó)演義》中的人物刻畫(huà)的栩栩如生，故事描寫(xiě)的如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多道理，明白了做人要忠義誠(chéng)實(shí)不奸詐，做事要穩(wěn)妥多思考。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇6
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，里面有許多震撼人心的故事。
在《三國(guó)演義》里面，我最喜歡的故事是“三英戰(zhàn)呂布”。它講的是：三國(guó)時(shí)期，董卓和丁原發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，丁原有個(gè)義子叫呂布，字奉先，武功十分高強(qiáng)，一連斬殺了董卓的幾員大將。于是董卓就派人寫(xiě)信給呂布，還送給他眾多金銀財(cái)寶，想讓呂布來(lái)輔佐自己，呂布看完信后，同意了董卓的請(qǐng)求，并殺死了丁原，把他的.人頭拿去見(jiàn)了董卓，并且又拜他為義父。董卓得呂布后，無(wú)惡不作，天下的十八路諸侯歃血為盟，進(jìn)攻董卓。董卓讓呂布出擊，呂布越打越起勁，張飛實(shí)在看不下去了，于是手持丈八蛇矛，催馬向呂布刺去。他們你一戟我一矛地打了五十多個(gè)回合，關(guān)羽怕張飛有失，提起青龍偃月刀前去助陣。兄弟二人輪流戰(zhàn)呂布，劉備見(jiàn)呂布太猖狂了，拿著雙古劍也上了陣。兄弟三人并肩作戰(zhàn)，配合默契，呂布漸漸招架不住了，逃回大營(yíng)，下令士兵們放箭。這一戰(zhàn)雖然沒(méi)有斬殺呂布，但劉、關(guān)、張三人的表現(xiàn)驚呆了天下的英雄，因此，劉、關(guān)、張三人就遠(yuǎn)名聲傳了。
通過(guò)這個(gè)故事，我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)力量大的道理，只有團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇7
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，刻畫(huà)了近400個(gè)人物形象，其中給我印象最深的還是鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮。
國(guó)家的.統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。后來(lái)，劉備在將死之際將劉禪托付給諸葛亮，并囑咐他：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。” 諸葛亮涕泣地說(shuō)：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”之后，諸葛亮說(shuō)到做到，在五丈原上，事事親力親為，眾官勸其不必如此，諸葛亮曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也�！北娙寺�(tīng)后接掩面而泣。最后，諸葛亮因操勞過(guò)度，積勞成疾，病死于五丈原，可謂是真正的“鞠躬盡瘁，死而后已”。
其實(shí)，古往今來(lái)，為國(guó)捐軀的人數(shù)不勝數(shù)。“抗金名將”岳飛三次投軍，岳母在其背上刻下“精忠報(bào)國(guó)”四字，岳飛也的確做到了，為了國(guó)家盡心盡力，在與金兵對(duì)戰(zhàn)時(shí)身上被射幾十處箭傷，但他毫不在意，繼續(xù)戰(zhàn)斗。回到臨安后，他卻被秦檜等人誣告“謀反”。試問(wèn)，如此忠勇之士，可能謀反嗎？如果他要謀反，有何必等到現(xiàn)在！最終，岳飛被高宗處死，時(shí)年三十九歲。臨死前，他在供狀上寫(xiě)下“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。
岳飛和諸葛亮雖然一文一武，卻都是為了國(guó)家而奮斗著，，一直到死……我們也應(yīng)該向他們一樣，或許我們不用意思報(bào)國(guó)，但是我們也應(yīng)該用自己的所學(xué)，來(lái)報(bào)答祖國(guó)對(duì)我們的栽培，為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇8
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，最近我讀了一本《三國(guó)演義》，對(duì)“三顧茅廬”這一回印象深刻，久久不能忘卻。
劉備聽(tīng)他人說(shuō)臥龍很有才華，便前去請(qǐng)先生出山。不料請(qǐng)了兩次，臥龍都不在。關(guān)羽，張飛都勸別再去請(qǐng)了，劉備以周文王訪姜子牙的事例說(shuō)服了他們，又第三次去請(qǐng)諸葛亮�？膳P龍正在睡覺(jué)，劉備等了兩個(gè)多小時(shí)臥龍才醒。
我認(rèn)為劉備很重視人才，禮賢下士。不會(huì)像張飛一樣看到臥龍?jiān)谒X(jué)就大叫：“我去后面放把火，看這‘臥龍’起不起來(lái)！”而劉備則耐心地等了兩個(gè)多小時(shí)，最終把諸葛亮請(qǐng)出山來(lái)。
在生活中，我們?nèi)绻龅诫y事也應(yīng)該像劉備一樣很耐心，堅(jiān)持下去，而不是像張飛一樣很急躁，堅(jiān)持了一會(huì)兒就想：哎呀，這也太難了，我還是別做了吧。
堅(jiān)持，這聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但如果你試試“堅(jiān)持”著做某一件事情，就會(huì)發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持下去是多么難啊！所以你是不是更喜歡劉備了呢？
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇9
人遇困難若無(wú)助，三國(guó)英雄來(lái)相助。
——題記
如果說(shuō)有東西能指引人前行，那么定是如明星般璀璨的名著；如果要找到一顆最閃耀的，那么定是《三國(guó)演義》。它明確了我們的人生目標(biāo)，指引了我們的人生方向，豎立了我們的人生理念。
張翼德·之成長(zhǎng)篇
在劉備立功卻不受重用時(shí)，張翼德“怒鞭督郵”，體現(xiàn)了他的暴躁、直爽、頭腦簡(jiǎn)單，導(dǎo)致了劉備慌忙逃竄。在“趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡”時(shí)，他在馬尾拴柳枝，讓沙土飛揚(yáng)，嚇退了曹操的大軍，體現(xiàn)了他的伶俐。在龐統(tǒng)中箭后，在飛速前往的路上，遇到了嚴(yán)顏的阻兵，用計(jì)捉住嚴(yán)顏；“張翼德義釋嚴(yán)顏”使他未失一兵一卒就順利入城，體現(xiàn)了他的足智多謀。
張翼德的思想在不斷成長(zhǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，邁出了不可限量的一步。張翼德讓我明白了成長(zhǎng)的意義。
趙子龍、關(guān)云長(zhǎng)·之勇敢篇
趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡，七進(jìn)七出，讓人心花怒放；關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì)，水淹七軍，讓人熱血沸騰。他們無(wú)所畏懼，一往直前，勢(shì)不可擋，被人們所贊譽(yù)，被人們所銘記。
趙子龍、關(guān)云長(zhǎng)的“勇”讓人聞風(fēng)喪膽，他們的風(fēng)流倜儻、瀟灑英姿讓讀者牢記于心。他們讓我明白了勇敢的.意義。
諸葛亮孔明·之智慧篇
諸葛亮的足智多謀，想必大家早已爛熟于心；火燒新野、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì)，想必大家也已倒背如流。這是為什么？為什么諸葛亮已家喻戶(hù)曉？答案就是諸葛亮的智謀。他的智謀也已廣泛地運(yùn)用到我們的生活之中，幫助我們解決問(wèn)題、渡過(guò)難關(guān)。
諸葛孔明稱(chēng)為“智絕”，他讓我明白了學(xué)習(xí)的意義。
蝴蝶再美，也飛不過(guò)滄海；流星再亮，也穿不透歲月；前方有《三國(guó)演義》指引，身邊有三國(guó)英雄相伴，卻可以披荊斬棘，乘風(fēng)破浪。它是前行中的港灣，即能蓄力待發(fā)，補(bǔ)充體能；也能體味人生，憧憬未來(lái)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇10
我叫周彥宇，今年十一歲，正在讀小學(xué)四年級(jí)。我最大的兩個(gè)愛(ài)好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養(yǎng)，而閱讀會(huì)開(kāi)拓眼界，讓人進(jìn)步。
媽媽告訴我：幼兒時(shí)期《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)搖籃曲，兒童時(shí)期《格林童話》是我親密玩伴，如今，少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國(guó)演義》。
提到《三國(guó)演義》，我就不得不提起一個(gè)人，我的語(yǔ)文老師王老師，她不僅是我接觸浩瀚文學(xué)的啟蒙者，更是我成長(zhǎng)路上的良師。第一次接觸《三國(guó)演義》就是在王老師的語(yǔ)文課上，當(dāng)時(shí)的課文是《三顧茅廬》。因?yàn)楹芨信d趣，所以我至今記憶猶新。老師對(duì)文中人物的.分析非常透徹生動(dòng)，劉備的求賢若渴，諸葛亮的才華橫溢，料事如神等等，都讓我十分敬佩，深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國(guó)演義》里一篇小故事，我當(dāng)就在想：《三顧茅廬》都這么有趣，那《三國(guó)演義》一定會(huì)更精彩。于是課后，我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道，一看丟不掉”，就好比饑餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的，離不了了。
《三國(guó)演義》作者羅貫中，我相信他一定也很愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)的積累，是無(wú)法完成這樣一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)典范。從劉，關(guān)、張的《桃園三結(jié)義》，到諸葛亮的《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計(jì)》……真是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！绷_貫中對(duì)每一個(gè)人物的描繪都是那么的淋漓盡致，活潑生動(dòng)。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物，當(dāng)屬諸葛亮先生了。他不僅神機(jī)妙算，還為了他所效力的祖國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。我不禁地要為他豎起大拇指，也暗暗地下定決心：要向他學(xué)習(xí)，課業(yè)上勤奮努力，生活中樂(lè)觀積極。
古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”我愛(ài)閱讀，既不為了“黃金屋”，也不為了“顏如玉”，只是從實(shí)踐中，體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，好的習(xí)慣可以伴隨人們的一生，閱讀豐富了我的生活，也陪伴了我的成長(zhǎng)，我將一生與書(shū)相伴，我愛(ài)閱讀，更愛(ài)讀好書(shū)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇11
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，很多人都會(huì)追逐明星偶像，而我卻崇拜《三國(guó)演義》里的諸葛亮。
諸葛亮年幼時(shí)，東漢王朝腐敗，民不聊生。九歲時(shí)，董卓進(jìn)京廢帝，另立獻(xiàn)帝；十三歲時(shí)，曹操占據(jù)徐州，他只能背井離鄉(xiāng)，和叔父一起流落它鄉(xiāng)；十七歲時(shí)，叔父不幸離世。從此，他就隱居在隆中，潛心學(xué)習(xí)，未出茅廬，盡知天下大事。《三國(guó)演義》中，英雄如天上的繁星那么多，但是在這眾多的星星中，諸葛亮便是最璀璨的一顆。
在我心中，諸葛亮就是智慧的化身。他上知天文，下曉地理，深諳政治，精通軍事。在草船借箭中他料事如神，算到三天后必有大霧，并借曹操的疑心得到十萬(wàn)多只箭。在火燒赤壁中，他又把箭還了回去，他還把箭頭加了火，這箭直射曹營(yíng)，燒死了不少曹軍；在空城計(jì)中，司馬懿帶十五萬(wàn)大軍攻打西城，當(dāng)時(shí)駐守西城的只有兩千五百名軍士，而他卻大開(kāi)城門(mén)，引兩個(gè)少年來(lái)到城頭上，憑欄而坐，從容鎮(zhèn)定地焚香彈琴，嚇退了司馬懿。諸葛亮就是這樣一位揮揮羽扇計(jì)上心來(lái)的軍事家。而這都得益于他的勤奮學(xué)習(xí)和留心觀察。
在生活中，我是一個(gè)不愛(ài)動(dòng)腦的人，只要遇到棘手的事就會(huì)手忙腳亂�？戳酥T葛亮的故事，我明白了遇事要從容鎮(zhèn)定的道理。今后我會(huì)努力學(xué)習(xí)，多動(dòng)腦筋，要變得像諸葛亮一樣聰明。正所謂“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
在我心中，諸葛亮不僅是一位軍事家，還是一位發(fā)明家。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔明燈吧，但不一定知道它的由來(lái)。其實(shí)它是由諸葛亮的字得來(lái)的，為了在敵人圍攻的時(shí)候能快速與他人聯(lián)系，諸葛亮就發(fā)明了這種“孔明燈”。為了方便運(yùn)輸糧草，他還發(fā)明了木牛流馬；為了更好的護(hù)城，他還發(fā)明了連發(fā)弩。他真不愧是一位絕世奇才。
在我心中，諸葛亮還是一位謙遜的人。在諸葛亮向劉備推薦鳳雛龐士元時(shí)，劉備就問(wèn)他：“他與軍師相比如何？”諸葛亮說(shuō)：“他的才華勝我十倍�！笨梢�(jiàn)他是一個(gè)多么謙虛的人啊。的確，諸葛亮是一個(gè)德才兼?zhèn)涞?人，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在生活中，有很多人一旦取得了好成績(jī)，就會(huì)驕傲自滿。我也干過(guò)這樣的傻事。有一次，我語(yǔ)文考了96分，全班第一，于是就開(kāi)始驕傲起來(lái)，認(rèn)為大家都不如我，結(jié)果導(dǎo)致了成績(jī)的下降。讀了這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理：做人要謙虛。
諸葛亮，你真是我心目中的偶像，雖然你這顆璀璨的明星已經(jīng)落下，但你在我心中的地位卻是其他人無(wú)法相比的。你的英名將千古流芳，永遠(yuǎn)留在天地之間。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇12
《三國(guó)演義》是一部巨著，幾百年來(lái)大家已經(jīng)耳熟能祥了。可是真正要能了解到其中的思想還需要仔細(xì)研討。
當(dāng)下人們對(duì)于《三國(guó)演義》有這么幾類(lèi)的應(yīng)用。一者用作商業(yè)價(jià)值，在電影，電視，游戲等領(lǐng)域橫行，作為重要的文化ip形成了重要的一種消費(fèi)導(dǎo)向。一者則是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所興起一種關(guān)于三國(guó)時(shí)代武將戰(zhàn)力的討論。再有就是民間流傳演繹的故事和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究。但現(xiàn)在大家各說(shuō)各異，但大多都在指向?qū)τ谠囊环N顛覆或者與原著不同的解讀，因此希望正本清源的再來(lái)梳理一下《三國(guó)演義》。
首先，我們必須了解什么是演義。演義不是小說(shuō)，也不是什么傳記更不是什么歷史。演義根本上來(lái)講是要把社會(huì)公義演出來(lái)，所以在人物塑造上必然就會(huì)走向很強(qiáng)的指代性。我們今天好像在批評(píng)這樣的一種臉譜化的表達(dá)，但是其實(shí)這是一種很明確的道德指向。比如，關(guān)公就代表忠義的精神，關(guān)公用他的一生都在體現(xiàn)忠孝仁勇，最難能可貴的是可以做到忠義倆全。我們現(xiàn)在也很需要忠義的精神，我們也應(yīng)該從《三國(guó)演義》中提倡發(fā)揚(yáng)這種精神，可是我們大多都在關(guān)注其他方面。曹操則是奸詐的代表，前半生可以稱(chēng)為治世之能臣，后半段則是亂世之奸雄。很多人都在為曹操鳴不平，說(shuō)曹操很有才藝，是個(gè)了不起的政治家。為什么不能陰陽(yáng)倆面來(lái)思想，曹操這么好大家卻會(huì)給他貫以惡名，就是因?yàn)椴懿俑静恢匾暤赖�，惟才是用。曹操最讓人難以接受的就是召賢令，不顧道德，有才就用。他就沒(méi)有考慮到同樣有才，有德的人和無(wú)德的人根本不能相容，要么彼此相斗，要么同流合污，那這樣下來(lái)最倒霉的就是老百姓。而劉備則是仁德的代表，仁義著于四海，很愛(ài)護(hù)老百姓，所以蘇東坡說(shuō)他有他有次聽(tīng)見(jiàn)有人講三國(guó)的故事，大家聽(tīng)到劉備勝都非常高興，聽(tīng)見(jiàn)曹操勝都非常氣憤，可見(jiàn)很早之前大家對(duì)于曹操和劉備就有不同的感覺(jué)。這里面有很強(qiáng)烈的一種選擇，大家喜歡仁善愛(ài)民的君主而不是善于權(quán)術(shù)奸詐的政治家，這就是一種切回公義的體現(xiàn)。而整個(gè)三國(guó)最核心的精神代表就是關(guān)公和諸葛亮，所以《三國(guó)演義》前半段以關(guān)公為核心，后半段以孔明沒(méi)核心，孔明死后大家對(duì)后面的事情就不太關(guān)注了。
其次，我們需要有個(gè)正當(dāng)?shù)臍v史觀。中華民族歷史非常悠久，但是大家并不真正的重視歷史。我們聰明的知道歷史很多都是假的，歷史大多數(shù)情況是為政治而服務(wù)，所以正史大家感興趣的不多，而什么野史，秘傳之類(lèi)反而更能引起大家的興趣。所以《三國(guó)志》真正讀過(guò)的人反而不多。我們真正讀歷史是讀歷史背后所蘊(yùn)藏的那個(gè)道理，叫做歷史意識(shí)�！度龂�(guó)演義》不是真正的歷史，但是含有豐富的'歷史意識(shí)，能體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的世道人心也能給現(xiàn)代人很大的啟發(fā)。比如趙子龍從千軍萬(wàn)馬之中把阿斗救回來(lái)，劉備的表現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候劉備沒(méi)有重視他的孩子，而說(shuō)為此孺子，幾乎損吾一員虎將。如果是今天人，肯定先問(wèn)我孩子有沒(méi)有受傷，有沒(méi)有受驚等等。那么趙子龍肯定會(huì)怎么想？大家會(huì)怎么想？下次還有誰(shuí)去救阿斗？何況古人認(rèn)為為天下者不為家，不能說(shuō)因?yàn)槟阕约旱囊患揖筒活檶⑹康乃阑�。再比如空城�?jì)不只有諸葛亮用過(guò)，張飛在長(zhǎng)坂坡用樹(shù)枝揚(yáng)塵也算是空城計(jì)，趙云在定軍山一個(gè)人打開(kāi)寨門(mén)對(duì)曹操也用過(guò)，為什么老用什么真假簡(jiǎn)單的觀點(diǎn)去看這部著作。當(dāng)然諸葛亮空城計(jì)之所以可以成功有很大的原因是因?yàn)樗抉R懿要放過(guò)他，因?yàn)闆](méi)有諸葛亮他會(huì)更倒霉，后來(lái)諸葛亮死后司馬懿果然被皇帝冰凍十年才找到機(jī)會(huì)復(fù)出。整部的《三國(guó)演義》都在從各個(gè)層面在給大家展現(xiàn)歷史的道理，而不是歷史本身，我們不注重這方面的學(xué)習(xí)老是在糾結(jié)是否合乎歷史，不是可惜了這么一部巨著么。
再次我們還需要理解《三國(guó)演義》中到底有幾個(gè)國(guó)家，如果是只看到三個(gè)國(guó)家那么顯然存在很大的誤區(qū)。我們要理解三本身就不是實(shí)指而是虛數(shù)代表多，因?yàn)榈郎�，一生二，三生萬(wàn)物。因此也可以把這個(gè)反過(guò)來(lái)理解，三代表多，也包含有一。所以三國(guó)可以理解為一個(gè)國(guó)家，而且從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家，只是內(nèi)部的軍閥混戰(zhàn)，所有的人都有天下要一統(tǒng)的意識(shí)，只是互相爭(zhēng)霸。因此里面的人在各個(gè)陣營(yíng)流動(dòng)不屬于叛國(guó)而屬于跳槽，可以更好的幫助我們理解。也可以理解為多個(gè)國(guó)家，三個(gè)明面上的國(guó)家和一個(gè)看不見(jiàn)的國(guó)家，從孔明知道漢朝氣數(shù)已盡就應(yīng)該留意到那個(gè)將要取代的國(guó)家是哪個(gè)，就能讓我們更好的理解整不巨作。
《三國(guó)演義》是一部巨著，所表現(xiàn)出來(lái)一個(gè)復(fù)雜時(shí)代的世道人心，讓人覺(jué)得人間自有一股正氣留存，哪怕滄桑多難，也終會(huì)體現(xiàn)馳騁世間。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇13
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
自從我對(duì)歷史有所了解后，我的朋友不知什么時(shí)候就來(lái)到了我的身旁，你想知道嗎?它就是《三國(guó)演義》。
我讀完《三國(guó)演義》之后，我最喜歡趙云的形象，一個(gè)智勇雙全，品格高尚的將領(lǐng)。
趙云武功高強(qiáng)，可他并不是武夫，他還很聰明。趙云在長(zhǎng)板坡救阿斗中表現(xiàn)出了他有勇有智。曹軍追殺劉備的妻兒至長(zhǎng)板坡，圍住劉備的兒子阿斗和靡夫人，趙云一個(gè)人去曹軍救阿斗，他直沖曹軍陣地，七進(jìn)七出，順利救出阿斗。還有在劉備招親時(shí)，諸葛亮單派趙云去護(hù)駕，最后在趙云的保護(hù)下安全脫身。趙云的智勇讓人佩服。
趙云這個(gè)人忠直、深明大義，謙虛的.品質(zhì)值得人學(xué)習(xí)。在劉備要出兵伐吳，替關(guān)羽、張飛報(bào)仇，趙云苦苦勸阻，讓劉備顧全大局，不要輕敵。
還有，趙云勸阻劉備不應(yīng)該將成都的田地分給諸將官員，而應(yīng)分給百姓，讓他們安居樂(lè)業(yè)，這樣可以得民心。俗話說(shuō)：得民心者的天下。
趙云是我心中的英雄。我從他身上看到了善，他的身上有值得我學(xué)習(xí)的地方�！度龂�(guó)演義》中還涌現(xiàn)出了許多非凡之人，如：關(guān)羽、張飛、曹沖我以后還要多讀幾遍《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是有意思。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇14
《三國(guó)演義》這本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之首，而是這本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的莫過(guò)于被稱(chēng)之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國(guó)滅亡了，但諸葛亮的忠誠(chéng)和智慧卻成了千古佳話。其中，在這本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現(xiàn)象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化，造就了歷史著名的`“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機(jī)會(huì)，利用自己的知識(shí)，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿完成。
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