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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2024-11-13 18:28:11 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(薦)

  當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感15篇(薦)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”,一開(kāi)篇,作者就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣,后世來(lái)還。大多數(shù)讀完這本書(shū)的人或許都懷有一份感嘆,感嘆結(jié)局的悲哀。黛玉無(wú)可奈何,抱憾而終;寶玉窮困潦倒,看破紅塵。

  書(shū)中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛(ài)情故事為主線(xiàn),用賈府的興衰作為背景,通過(guò)它,揭示了封建大家族的腐朽。透露出作者心中那份不滿(mǎn)與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病,造就了她倔強(qiáng)、孤僻、特立獨(dú)行的個(gè)性。但她的詩(shī)情畫(huà)意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩(shī)賞畫(huà),總是那么的才氣逼人。她總幻想著與賈寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得認(rèn)可,所以當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí),她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的`,是她的多愁善感、紅顏薄命。

  一直以來(lái)我都認(rèn)為,薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人,但讀完這本書(shū),我不禁開(kāi)始同情她。她很善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者,這是悲哀的,一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比,就顯得更加悲哀,因?yàn)榱主煊褡非罅俗约旱男腋,并且得到了那份真誠(chéng)的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來(lái),只能任由生活來(lái)將她深深埋沒(méi)。

  我感嘆寶玉和黛玉之間的愛(ài)情悲劇,佩服那些敢于與封建斗爭(zhēng)的人們,同情那些封建制度下的“犧牲者”。

  “假亦真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”!都t樓夢(mèng)》如此的讓人捉摸不透。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。

  都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

  一場(chǎng)紅樓中的夢(mèng)事,寫(xiě)盡人間的悲歡!

  考考你,這是哪本書(shū)的開(kāi)卷言?你說(shuō)對(duì)了,這是我國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中,我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物:賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

  《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的代表作,原名《石頭記》。該書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個(gè)人的愛(ài)情婚煙悲劇為中心,以賈、王、史、薛四大家族的興衰為線(xiàn)索,蘊(yùn)含了封建社會(huì)的婚姻悲劇。

  故事里,金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時(shí)候她的媽媽死了,于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下,渴望真摯的`愛(ài)情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會(huì)中,她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼!鄙钪械臒o(wú)奈把她變得多愁傷感,變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  然而,黛玉和寶玉的愛(ài)情卻成為悲劇,正應(yīng)了那句:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。內(nèi)說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?”在那個(gè)父母包辦婚宴的時(shí)代,他們之間的感情只能成為泡影。

  正道是:

  說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。

  由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。

  世上大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首。它的詞藻華麗細(xì)致,讀完后給封建社會(huì)留下了深刻的印象。

  《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹,描述了賈、史、王、薛的愛(ài)情悲劇,揭示了封建社會(huì)滅亡的歷史趨勢(shì)。

  這本書(shū)毫無(wú)保留地展現(xiàn)了封建時(shí)期人們的迂腐。第十八回,元妃省親自看望家人,看似熱鬧溫馨,其實(shí)是悲傷遺憾。說(shuō)是省親,不像省親,賈元春的父親賈政見(jiàn)女兒時(shí),一句關(guān)心問(wèn)候的'話(huà)也沒(méi)有。不是他冷血無(wú)情,而是元春是貴妃。她已經(jīng)是皇室人了。如果賈政說(shuō)什么關(guān)心她,她會(huì)被問(wèn)罪,甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建規(guī)定讓親人生疏。

  不僅是皇室,賈府也是如此。寶黛有木頭聯(lián)盟,真心相愛(ài)。一個(gè)是閬源仙女,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,這樣的兩個(gè)人被賈母等人相信的金玉良緣毀了!最后鳳姐用包裝計(jì)劃讓寶玉娶了寶釵,讓黛玉在寶玉寶釵結(jié)婚時(shí)淚流滿(mǎn)面。真的是迷信殺人。

  更讓我悲憤的是,當(dāng)時(shí)人們歧視女性,重男輕女的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。雖然人雖然能干,但因?yàn)椴皇悄腥硕瘧K。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái),潑辣,甚至惡毒,但管理能力一流。鳳姐生病時(shí),探春也管理了一段時(shí)間,整個(gè)賈府依然井井有條。他們兩個(gè)在現(xiàn)代一定能做大事。偏偏出生在那個(gè)時(shí)代,探春終究遠(yuǎn)嫁,應(yīng)該是清明流涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙,鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果他們是男人,賈家可能不會(huì)因?yàn)樗麄兊哪芰Χヂ洹?/p>

  這部《紅樓夢(mèng)》在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固,以及人們迂腐、僵化的思想,所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡!

紅樓夢(mèng)讀后感4

  紅樓夢(mèng),夢(mèng)紅樓,一夢(mèng)紅樓,空見(jiàn)色,二夢(mèng)紅樓,色生情,三夢(mèng)紅樓,淫回轉(zhuǎn),四夢(mèng)紅樓,俗染塵,五夢(mèng)紅樓,木石緣,六夢(mèng)紅樓,金玉姻,七夢(mèng)紅樓,憐心志,八夢(mèng)紅樓,暢惘然,九夢(mèng)紅樓,淡平生,十夢(mèng)紅樓,成大道。

  “少不看紅樓,老不看三國(guó)”等等云,民間對(duì)四大民著的說(shuō)評(píng)已經(jīng)很多,尤其是《三國(guó)》與《紅樓》,一度對(duì)《紅樓夢(mèng)》不以為然,甚至到了翻書(shū)的前一刻,覺(jué)得不就男男女女的那回事情,當(dāng)我翻讀第一回,讀到“今之人,貧者日為衣食所累,富者又懷不足之心,縱然一時(shí)稍閑,又有貪淫戀色,好貨尋愁之事,那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事,也不愿世人稱(chēng)奇道妙,也不定要世人喜悅檢讀,只愿他們當(dāng)那醉淫飽臥之時(shí),或避世去愁之際,把此一玩”,立刻跟當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),感慨作者的洞察力,再讀到“滿(mǎn)紙荒。唐言,一把辛酸淚”的時(shí)候,我立刻收起了玩酷的態(tài)度,頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō),而是再寫(xiě)一段辛酸歷史,以致后來(lái)對(duì)這本“滿(mǎn)紙荒。唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字,漏了一字都感覺(jué)讀不全似的.。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)“菊花”的描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:“好,寫(xiě)的真好……這個(gè)比先前一首要好……這首寫(xiě)的比前兩首都好……這首已經(jīng)不能再好了……這首已經(jīng)好到超神了”。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  為什么《紅樓夢(mèng)》這么受歡迎?這是最好的答案!

  滿(mǎn)紙荒唐言

  一把辛酸淚

  都云作者癡

  誰(shuí)解其中味

  ——清·曹雪芹

  中國(guó)四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,絕對(duì)稱(chēng)得上是中國(guó)最偉大的小說(shuō),沒(méi)有之一。

  毛澤東說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)“第五大發(fā)明”。

  魯迅說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值,在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在不可多得。

  張愛(ài)玲說(shuō),《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)的地位全世界沒(méi)有任何小說(shuō)可比。

  不只我們視《紅樓夢(mèng)》為寶,就連海外讀者都把它捧在了掌心。

  英國(guó)《大英百科全書(shū)》稱(chēng),“紅樓夢(mèng)是一部非常高級(jí)的作品。”

  盛產(chǎn)大師級(jí)作家的法國(guó),將《紅樓夢(mèng)》視為“宇宙性杰作”,稱(chēng)它像普魯斯特、馬里沃、司湯達(dá)合力創(chuàng)作出的.“天才的鴻篇巨著”。

  《紅樓夢(mèng)》是一部跨時(shí)空的宇宙天書(shū)。它訴說(shuō)的人情世故、生離死別、出世入世、愛(ài)恨情仇,無(wú)地域之別,永不過(guò)時(shí)。

  無(wú)論你于人生的哪個(gè)階段,于世界的哪個(gè)角落,都能從《紅樓夢(mèng)》看見(jiàn)自己,遇到他人。

  無(wú)論你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,還是正在讀《紅樓夢(mèng)》,或者是想讀《紅樓夢(mèng)》,都可以來(lái)這里——紅樓夢(mèng)賞析(hlm364),一個(gè)紅樓夢(mèng)愛(ài)好者的聚集地。

  一入紅樓兮,終生難再醒!

  這里有精彩獨(dú)到的人物分析

  這里有真摯繾綣的相思情意

  這里有生活的悲歡離合與智慧

紅樓夢(mèng)讀后感6

  蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō),于是,在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里,以原著為底板,解讀了青少年的生活和思想,在理解和欣賞的視角下,讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí),其辯證思維、獨(dú)特視角,引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通,并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。

  尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的同性的喜歡與糾葛,這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容,更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間,模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái),更覺(jué)得,理解人在不同時(shí)期的`內(nèi)心和情感,是何等重要!

  上流和下流

  人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分,從成人的角度看,老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了,一下都變成了圣賢。

  如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷,語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”,只是兩個(gè)不同的狀況,就是:一個(gè)可以提升,一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中,兩者是互動(dòng)的。

  只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解,提升才有可能實(shí)現(xiàn)。

  溝通

  當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話(huà),因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。

  所以,當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候,你的窗援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子,她無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看紅樓夢(mèng),我們?cè)趯汍斓膼?ài)情中反思。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。

  如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話(huà),她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個(gè)紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護(hù)不了,我們還指望他來(lái)保護(hù)黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對(duì)她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個(gè)女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說(shuō)的那樣:“你的花言巧語(yǔ)我們已經(jīng)聽(tīng)膩了,就只會(huì)摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時(shí),棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨(dú)守空房。他對(duì)寶釵如此,那么,他對(duì)黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的.皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐呢?

  現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  這個(gè)寒假,我讀的書(shū)有很多,最吸引我的就是這本《紅樓夢(mèng)》,作者是著名作家曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪琴。而《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,里面人物刻畫(huà)的栩栩如生!

  這本書(shū)的主題思想:一直眾說(shuō)紛紜,有人說(shuō)是愛(ài)情小說(shuō),歷史小說(shuō),政治小說(shuō)等等,主要體現(xiàn)了揭示封建社會(huì)滅亡的必然性,贊揚(yáng)女性向往平等與自由,談?wù)撊伺c人之間的感情和愛(ài)情。

  里面的'人物有很多,讓我記憶最深刻的是賈寶玉,林黛玉,襲人,薛寶釵,王熙鳳,賈母等。書(shū)中的故事環(huán)節(jié)有賈探春理家、林黛玉葬花、王熙鳳治喪、抄撿大觀園…雖然我第一次讀的時(shí)候不知如何細(xì)品這本書(shū),但是經(jīng)過(guò)百般回讀,我真正理解這本書(shū)里的含意,講的是賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情故事。林黛玉是因?yàn)閼n(yōu)郁而死,但她堅(jiān)持自己對(duì)自由的向往,這點(diǎn)讓我非常感動(dòng),而寶玉出生時(shí)嘴里就含著寶玉,因?yàn)樗眢w虛弱,所以才叫他賈寶玉。寶玉每天帶著玉和別人與眾不同,是因?yàn)樗纳瓦@塊玉緊密相連,不能離開(kāi)身邊!后來(lái)才知寶玉是下凡歷劫的,林黛玉死后,寶玉出家當(dāng)了和尚。

  《紅樓夢(mèng)》是我看過(guò)的第一本愛(ài)情小說(shuō),結(jié)局以悲劇收?qǐng),令人惋惜,讓我久久不能回神。通過(guò)這本書(shū),讓我從中體會(huì)到,做事不能消極,任何事都有好壞之分。要理性的看待問(wèn)題,積極、冷靜、正確的處理問(wèn)題。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻凄慘劇為主線(xiàn),敘述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰落的進(jìn)程,以大觀園的點(diǎn)滴小事,復(fù)原了其時(shí)的社會(huì)日子,展示了走投無(wú)路的封建社會(huì)終將走向消亡的必然趨勢(shì)。并以其彎曲隱晦的體現(xiàn)手法、蒼涼殷切的情感風(fēng)格、激烈高遠(yuǎn)的思維見(jiàn)識(shí),在我國(guó)古代風(fēng)俗、封建制度、社會(huì)圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價(jià)值,到達(dá)我國(guó)古典小說(shuō)的頂峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。

  我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的.,才調(diào)其間的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而正經(jīng)的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟。”特別舉辦。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)審問(wèn)夠厲害了,還會(huì)依據(jù)各種人物的各種性情來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么舉辦,蘊(yùn)藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學(xué)習(xí)。

  《紅樓夢(mèng)》中,我最喜愛(ài)的才調(diào)林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)變節(jié)者,我很賞識(shí)、很敬服她的才調(diào),也很喜愛(ài)她率直的性情。

  《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多常識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了其時(shí)封建社會(huì)的日子。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,經(jīng)濟(jì)。文化。高速發(fā)展,迎著改革開(kāi)放的春風(fēng),揚(yáng)州成為了對(duì)外開(kāi)放城市,與《紅樓夢(mèng)》中的賈府相比,我為當(dāng)今自由的婚姻觀所影響,為揚(yáng)州好人們的動(dòng)人事跡所感動(dòng),為揚(yáng)州的不斷進(jìn)步而驕傲。在不同的社會(huì)制度下,人們的境遇迥然相異,倘若寶黛生于當(dāng)今,定能收獲美滿(mǎn)的因緣:鴛鴦可能找到自己的歸宿......與這些人相比,我們實(shí)在是太幸福了,生于不斷發(fā)展的揚(yáng)州,我們的物質(zhì)條件充實(shí)了,有了更多的機(jī)會(huì)去尋求精神的家園,這不是幸福揚(yáng)州的真切體現(xiàn)嗎?可是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的.時(shí)代,學(xué)習(xí)似乎成了一種累贅。想想看,黛于玉不也是揚(yáng)州人嗎?在“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)風(fēng)氣下,還能專(zhuān)心于學(xué)業(yè),終有所成,寫(xiě)詩(shī)作賦不讓須眉,同時(shí)揚(yáng)州人我們?yōu)槭裁床荒芟袼粯幽?況且現(xiàn)在的硬件設(shè)施完備,教學(xué)方法漸趨成熟,我們?cè)跄馗懈视谌撕竽兀烤退懔主煊裉熨Y聰穎,不聽(tīng)常人,那香菱的成功又怎么說(shuō)呢?香菱在我們眼中絕對(duì)算不上聰明,但她卻能學(xué)詩(shī)到達(dá)廢寢忘食的地步,著正式她的秘訣——勤奮,“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分材”我們只有勤奮學(xué)習(xí),才有機(jī)會(huì)去獲得更高得技能,為揚(yáng)州的發(fā)展乃至中國(guó)的富強(qiáng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  如今民主,自由,富強(qiáng),文明的觀念已深入人心,但我們不能忘卻那黑暗的封建社會(huì),以此為鏡,努力開(kāi)創(chuàng)揚(yáng)城,法律嚴(yán)明,安定和諧的新局面,作為聯(lián)合國(guó)最佳人居獎(jiǎng)的獲得者,我們應(yīng)該保護(hù)好環(huán)境,創(chuàng)造綠色揚(yáng)州;我們應(yīng)該注重教育,構(gòu)建文化揚(yáng)城;我們應(yīng)互相幫助,共鑄大愛(ài)之城......說(shuō)真的,生于揚(yáng)城真的很幸福。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  一本《紅樓夢(mèng)》,我讀了很多遍,它是中國(guó)的四大名著之首,它也是中國(guó)十八世紀(jì)的百科全書(shū),它更是歷史的一面鏡子。

  曹雪芹用差不多一生的時(shí)間來(lái)寫(xiě)作這本書(shū),雖然書(shū)中的有些內(nèi)容我還似懂非懂,但其中的一些人物形象和故事情節(jié)卻給我留下了非常深刻的印象。

  《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)了許多人物,其中印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)主要人物。

  賈府的人都知道寶玉喜歡黛玉,而賈母和王夫人卻將寶釵嫁與寶玉。林黛玉含恨寫(xiě)下了:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”這樣的詩(shī)句。

  賈母和王夫人活生生拆散了一對(duì)鴛鴦,黛玉為賈寶玉哭盡了一生的眼淚,最后還葬送了美麗無(wú)辜的生命。真是太可惜了!

  讀完這本書(shū),我還禁不住感慨,賈府一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的.家族,到最后竟衰敗得如此凄涼。是什么原因能讓一個(gè)大家族敗落呢?應(yīng)當(dāng)是當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)制度,那些曾經(jīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人,他們大多都有著悲慘的結(jié)局,那是整個(gè)社會(huì)的悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書(shū)卷,而是中華民族的文化瑰寶。合上書(shū)的一剎那,我除了唏噓書(shū)中人物的悲慘結(jié)局,也聯(lián)想到了自己的幸福生活。

  我生長(zhǎng)在新的時(shí)代里,作為新時(shí)代的青少年,要心懷一顆感恩之心,現(xiàn)在安定幸福的生活都是來(lái)之不易的。更要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光,為了更好的明天而努力學(xué)習(xí)!

紅樓夢(mèng)讀后感12

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味!睍(shū)架上這本《紅樓夢(mèng)》,直到我十歲這年,才被我重視起來(lái)。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著重寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。

  書(shū)中最令我感到有趣的情節(jié)是“劉姥姥進(jìn)大觀園”,書(shū)中劉姥姥第二次來(lái)到賈府拜訪(fǎng),她是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么世面的鄉(xiāng)下老太太,鳳姐等人都想看她的笑話(huà),便在飯桌上捉弄?jiǎng)⒗牙眩盟f(shuō)出了一句“老劉老劉,食量大如牛,吃一個(gè)老母豬,不抬頭!碑(dāng)時(shí)飯桌上的人笑成了一片,這里作者對(duì)于各人的笑的描寫(xiě)極為精彩細(xì)致,讀到這里時(shí),我仿佛身臨其境,也成為了大觀園中的一員,與書(shū)中眾人一起笑作一團(tuán)。

  在我剛讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),感受到的.只有賈府的繁榮與富貴,但當(dāng)我讀到第十三回秦可卿托夢(mèng)鳳姐兒,對(duì)她說(shuō)的那一番話(huà)時(shí),才恍然大悟。秦氏勸鳳姐為將來(lái)賈府的敗落做好準(zhǔn)備,重建學(xué)舍與祭堂,要有一定的供給。只可惜日理萬(wàn)機(jī)的鳳姐并沒(méi)有把這些話(huà)放在心上,賈府仍然只顧著享受眼前的富貴,并沒(méi)有一個(gè)人真正地為將來(lái)做好了準(zhǔn)備,以至于賈府被查抄的時(shí)候,眾人只有驚慌失措,掩面而泣。

  古人說(shuō),“水滿(mǎn)則溢,月盈則虧”,一件事物的極致?tīng)顟B(tài)是難以永遠(yuǎn)維系的。賈府就是這樣,“登高必跌重,樹(shù)倒猢猻散”,從極度的繁榮走向了衰敗,鳳姐等人是依靠了劉姥姥的接濟(jì)才勉強(qiáng)活下去。倘若當(dāng)初鳳姐重視了秦可卿的告誡,能夠有“居安思危”的意識(shí),在繁華的時(shí)候拒絕鋪張奢侈的生活,主張勤儉持家,那么賈府的男女老少也不至于淪落到流離失所,要看別人臉色行事的地步了吧!

紅樓夢(mèng)讀后感13

  權(quán)力,解釋為:是指對(duì)物質(zhì)財(cái)富的占有權(quán)、支配權(quán)、分配權(quán)和管理權(quán)。權(quán)力,它能滿(mǎn)足很多人的控制欲,巨大的權(quán)力可以讓人慢慢變得很強(qiáng)大。但權(quán)力如果使用不當(dāng),就會(huì)把人慢慢引誘至它早早布置的“陷阱”。

  就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳來(lái)舉例。王熙鳳是賈府中的大管家,大管家擁有很大的`權(quán)力,比如:主人每日三餐吃什么,家里需要買(mǎi)什么,哪些人負(fù)責(zé)打掃衛(wèi),哪些人負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)……要她親自安排,她可以決定一個(gè)仆人的去留、決定仆人每月拿到多少錢(qián)財(cái)、決定家里每日錢(qián)財(cái)支用等等,有著很大的權(quán)利。

  先說(shuō)權(quán)力的“利”,也就是擁有權(quán)力后的好處。王熙鳳在當(dāng)上大管家,獲得了很大的權(quán)力后,變得非 常勤快,賈府中各種大大小小的事情都由她安排處理,工作井井有條,對(duì)家里的奴仆友好,所以大家都喜歡他的正直、勤勞、公正。但這只是前期擁有全力的表現(xiàn)。

  再說(shuō)權(quán)力中的“害”,也就是擁有權(quán)力后的壞處。每個(gè)人心中都是貪婪的,想擁有足夠多的物質(zhì)財(cái)富、想大家都按照他的意愿行使,想大家都聽(tīng)他的話(huà)服從他,這是人的本性,任何人都無(wú)法改變,就是看誰(shuí)的控制力會(huì)好一些。王熙鳳在得到賈府的信任后,慢慢變得貪婪,利用自己的權(quán)力,控制家里的仆人為她自己牟利,最終被權(quán)力控制,凄慘病死。

  這就是我讀《紅樓夢(mèng)》最大的收獲,權(quán)力其實(shí)是一種責(zé)任,承擔(dān)著如何公平公正的使用手中的權(quán)力,為國(guó)家或者百姓辦事。而不能貪婪的使用權(quán)力為自己或者自己喜歡的人謀取不應(yīng)該得到的利益。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象,一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習(xí)過(guò),才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě),便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩(shī)會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒(méi)有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的`寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無(wú)依的女子,和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運(yùn),覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無(wú)奈的悲涼。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  在《紅樓夢(mèng)》里這部曠世巨著里,可以說(shuō)是處處充滿(mǎn)著真情的種子:寶黛之間純真堅(jiān)定、不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情;賈母對(duì)黛玉那份發(fā)自肺腑的親情;寶玉與蔣玉菡那真摯的友情……情的'種子一路開(kāi)放美麗的花朵。

  不僅如此,這里面還有兩個(gè)“情種”——即寶玉與黛玉。脂硯齋曾在批語(yǔ)中透露,全書(shū)最末篇,曹雪芹將會(huì)列出一張“警幻情榜”,寶玉與黛玉都榜上有名,一個(gè)為“情不情”,一個(gè)為“情情”。

  我想,這確是對(duì)兩人最精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)了。寶玉處處留情,對(duì)一切沒(méi)有感情的事物都寄予了感情;而黛玉,只對(duì)于對(duì)自己有情的人留情。這兩個(gè)“情種”之間,恰恰又擦出了愛(ài)情的火花。

  寶黛之間的那份情是堅(jiān)貞不諭的,它不會(huì)因任何而改變,雖然寶玉常常是“有了姐姐忘了妹妹”,不過(guò),他對(duì)黛玉的心還是始終如一的。曾經(jīng)有人說(shuō),《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一部講述寶黛釵三人之間的三角戀愛(ài)情故事的小說(shuō)罷了,除此之外并沒(méi)有任何意義。我想他錯(cuò)了,《紅樓夢(mèng)》是一本百科全書(shū),里面還包含著許多封建時(shí)代的事情、禮儀、規(guī)矩。寶黛釵三人的愛(ài)情是個(gè)悲劇,也更體現(xiàn)出了古代女性的悲哀。書(shū)中除黛釵二人外,還有一大群美麗活潑的青春女性,她們也在情之間纏繞,當(dāng)然,最主要的還是寶黛之間真誠(chéng)的愛(ài)情。我覺(jué)得,寶黛之間的愛(ài)情就像是一個(gè)美麗的神話(huà),一場(chǎng)浪漫的夢(mèng),可是,夢(mèng)醒了,一切皆為空。盡管寶黛二人不論是在曹雪芹原著還是高鄂續(xù)書(shū)中都未能終成眷屬,但我相信,他們一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記這個(gè)夢(mèng),這份情也會(huì)永遠(yuǎn)留于他們心中!

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