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校園之聲廣播稿范文(1-4)
范文先生網(wǎng)為大家精心收集了校園之聲廣播稿范文7篇，是一系列的，非常完整，很有參考價值，希望能對大家有作用校園之聲廣播稿（一）
一方斗室，傳一個聲音。
一片樂土，圓一個夢想。
用心傳遞愛的聲音。
用愛傾訴青春的心聲。
用心吐字，用愛歸音。
這里是黃土梁子初級中學(xué) “校園之聲”廣播。
今天是2010年 月 日，星期二。我是主持人： 歡迎大家準(zhǔn)時收聽“校園之聲”廣播。
歡迎收聽《中學(xué)生活》欄目
心理健康教育 興趣是最好的老師
什么是興趣
所謂興趣是人認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向，它是以認(rèn)識和探索外界事物的需要為基礎(chǔ)的，是推動人認(rèn)識事物，探索真理的重要動機(jī)。興趣是一種社會性動機(jī)。
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師�！边@句話是說，一個人一旦對某種活動產(chǎn)生了興趣，就能提高這種活動的效率。對于青少年來說，學(xué)習(xí)是一項主要的也是重要的活動，如果我們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就能提高學(xué)習(xí)的效率。
關(guān)于學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系問題，早在兩千多年前的孔子就提出過重要的論述，他說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”去了解某種事物不如去愛好某種事物，去愛好某種事物不如以做這件事為快樂。兩千多年后，人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經(jīng)驗出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分�！币胩岣邔W(xué)習(xí)的效率，學(xué)習(xí)的過程一定要伴有學(xué)習(xí)的樂趣。
興趣是一種心理傾向，一個人一旦有了這種心理傾向，就會使他對某種事物具有向往的心情，往往給予優(yōu)先的注意，并且總有一種快樂、歡喜和滿意的情感體驗相伴隨。
比如，對足球感興趣的同學(xué)總是對足球有向往的心情，會優(yōu)先地對足球賽以及有關(guān)的足球圖片、刊物發(fā)生注意，并且總是想方設(shè)法購買有關(guān)足球的雜志、書籍，想方設(shè)法看足球比賽，報紙、電視中有關(guān)報道足球賽的消息，都對他有極大的吸引力。他在聽、看、或者議論這些消息時，總帶有一種歡喜、愉快、滿意的情感體驗。
只要有興趣，再難再苦的事情也會樂在其中、鍥而不舍；如果沒有興趣，別人甘之以飴的事情你也會覺得苦不堪言、不堪忍受。炎熱的夏天，喜歡打籃球的同學(xué)在籃球場上拼命地奔跑，拼命地?fù)屒�，汗流浹背，有的同學(xué)甚至膝蓋擦傷了也不下來休息，不喜歡打籃球的同學(xué)見了可能會不理解，干嘛那么活受罪呀？而場上的同學(xué)呢卻不覺得苦，因為他喜歡，因為他以苦為樂。社會上有網(wǎng)絡(luò)成癮的人能夠在網(wǎng)吧里幾天幾夜不出來，那是因為對網(wǎng)絡(luò)太感興趣了。我常常想，如果他們能將網(wǎng)絡(luò)成癮變成學(xué)習(xí)成癮，那就一定能成為天才，要是考大學(xué)會一點兒問題也沒有的。
興趣對于激發(fā)學(xué)習(xí)活動、維持學(xué)習(xí)活動具有重要的意義。學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用大致表現(xiàn)在兩個方面：第一，使學(xué)習(xí)更主動。主動性表現(xiàn)在自覺地安排學(xué)習(xí)時間，自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；第二，使學(xué)習(xí)更持久。持久性表現(xiàn)在能增加克服困難的勇氣，使活動能夠持續(xù)下去。
興趣是怎樣產(chǎn)生的呢？一般來說，興趣的產(chǎn)生要經(jīng)歷好奇——求知——入迷三個階段。
先說說好奇，好奇是培養(yǎng)興趣的第一步，這一階段的特征主要是，同外部刺激的性質(zhì)聯(lián)系在一起，如一些新穎的、運動的、感性的對象吸引了你，但它具有直觀性，不穩(wěn)定性，隨著情境的改變，這種興趣會改變或者降低。
求知是在好奇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是興趣的中級發(fā)展水平。這一階段的特征是，對所從事的事物本身感到了樂趣，并且轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的推動力，有對事物本質(zhì)進(jìn)行理智探求的欲望。
當(dāng)興趣具有一定的方向性、自覺性和穩(wěn)定性時，有些人就表現(xiàn)為入迷的程度。這一階段的特征是，對當(dāng)前所從事的活動能自覺排除內(nèi)外干擾，克服各種困難與挫折，不僅能體驗到活動本身的樂趣，而且如醉如癡，達(dá)到了入迷的狀態(tài)。
下面舉兩個例子來分別說明興趣的產(chǎn)生和意義。
【案例】好奇心使得達(dá)爾文成為偉大的生物學(xué)家
達(dá)爾文（1809——1882），英國人。達(dá)爾文從小熱愛大自然，喜歡采集動植物標(biāo)本，尤其對昆蟲非常感興趣。正是有了這種好奇心和不懈地努力，使得他終于在50歲時完成了劃時代的巨著《物種起源》。在這本書中，他提出了“物競天擇，適者生存”的進(jìn)化論思想，為自然科學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。是小時候的好奇心成就了達(dá)爾文。
再說說陳景潤的入迷。其實，在談到陳景潤的入迷時，我覺得程度還不夠，陳景潤對數(shù)學(xué)的興趣已經(jīng)達(dá)到了一種近乎癡迷的境界。
【案例】陳景潤的癡迷
陳景潤（～——1996），福建人，1953年畢業(yè)于廈門大學(xué)，畢業(yè)后被分配到北京一所中學(xué)教數(shù)學(xué)，后回到廈門大學(xué)在圖書館任職，又被華羅庚推薦選調(diào)進(jìn)了中國科學(xué)院數(shù)學(xué)所任助理研究員。由于他的勤奮鉆研，摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠“歌德巴赫猜想”（1+1），即論證了“任一大偶數(shù)都可以分解為兩個素數(shù)之和”，成為數(shù)學(xué)王國里的一顆巨星。
陳景潤在數(shù)學(xué)所期間，廢寢忘食，夜以繼日，一心一意地研究數(shù)學(xué)，以及達(dá)到了癡迷的程度。由于他的癡迷，使得他的一些行為很古怪，讓人很不理解。他的生活極為儉樸，在食堂進(jìn)餐，很少買炒菜，一般是醬油兌開水就饅頭吃；他身體不好，一年四季都穿一件藍(lán)布長大衣，夏天把棉花掏出來當(dāng)風(fēng)衣，冬天再把棉花塞進(jìn)去棉衣。有一次他在商店購物，回宿舍一算少找了他七分錢，于是，他竟花了七角錢乘公共汽車要了回來。
一個人一旦對某件事情產(chǎn)生了興趣，達(dá)到了入迷的程度，在做的時候就不會感到痛苦，反而感到快樂，如果達(dá)到了癡迷的狀態(tài)離成功就不遠(yuǎn)了。
興趣的種類
興趣有很多很多的種類，現(xiàn)在我跟大家談?wù)勎覀兘?jīng)常遇到的幾種興趣。
首先說說直接興趣與間接興趣。人們對事物或活動本身的興趣稱為直接興趣，而對活動目的或結(jié)果的興趣稱為間接興趣。比如，大家都喜歡吃蘋果，為什么喜歡吃蘋果呢？因為蘋果看上去紅撲撲的，吃起來口感很好，甜甜的，脆脆的。大家這種對吃蘋果的興趣就是直接興趣。我再問大家，你們喜歡吃藥嗎？我想沒有哪一位喜歡吃藥的，藥苦，吃了以后有副作用。但是，假如你現(xiàn)在生病了，堅持了一天還不見好，你就得去看醫(yī)生，醫(yī)生說你應(yīng)該吃藥了，于是你就同意吃藥了。你為什么會吃藥呢？你不是對藥本身感興趣，而是想到了吃了藥病就會好，你是對吃藥的結(jié)果感興趣。大家對吃藥的這種興趣就是間接興趣。
在我們的學(xué)習(xí)活動中也存在著直接興趣和間接興趣的區(qū)別。在所學(xué)的科目中，你比較感興趣的學(xué)科就是你的直接興趣，你不感興趣的學(xué)科就是你的間接興趣。文科傾向的同學(xué)不少人都不喜歡數(shù)學(xué)。我來幫助大家分析一下，你不喜歡數(shù)學(xué)，而數(shù)學(xué)在高考中所占的分值是150分，你放棄數(shù)學(xué)也就意味著你的高考夢想有可能成為泡影。你要采取逆向思維，也就是說你要想到學(xué)數(shù)學(xué)的結(jié)果。要想考取大學(xué)，實現(xiàn)夢想就要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。直接興趣和間接興趣是可以轉(zhuǎn)化的，當(dāng)你學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)的時間長了，學(xué)的次數(shù)多了，興趣也就慢慢產(chǎn)生了。
再說說廣闊興趣與中心興趣。廣闊興趣是對多方面的事物或活動具有的興趣；中心興趣是對某一方面的事物或活動有著極濃厚而又穩(wěn)定的興趣。學(xué)習(xí)活動中同樣存在著廣闊興趣和中心興趣的問題。要想取得優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，就必須對所學(xué)的所有學(xué)科感興趣。就拿應(yīng)對高考來說，高考首先要的是總分，你只有對各門學(xué)科都感興趣才能提高你的總分，才有可能考上理想的大學(xué)。所以，你要對各門學(xué)科都感興趣，這就是廣闊興趣。但是，從人生發(fā)展的道路來說，僅停留在廣闊興趣上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在我們對所有的學(xué)科都感興趣的前提下，重點傾向?qū)δ骋婚T學(xué)科的興趣，也就是在廣闊興趣的基礎(chǔ)上發(fā)展中心興趣。你對某一門學(xué)科特別感興趣，你在高考填自愿的時候就會選擇相關(guān)的專業(yè)，畢業(yè)以后你所從事的職業(yè)首先會考慮到你學(xué)的專業(yè)。因此，在學(xué)校里對某一門學(xué)科的興趣已經(jīng)與你讀大學(xué)的專業(yè)和以后所從事的職業(yè)形成了一條鎖鏈。
在學(xué)生時代，我們還要注意克服消極的不良興趣。例如，抽煙、酗酒、網(wǎng)絡(luò)成癮等等都是不良的興趣。一個人一旦有了不良興趣而一時又得不到克服就會給自己造成極大的危害。就拿抽煙來說吧，有的同學(xué)為什么抽上了香煙呢？開始無非是出于好奇�？匆姲职衷诔椋匆娎蠋熢诔�，心里想，既然爸爸、老師在抽，想必抽煙不是一件壞事。爸爸、媽媽為什么要抽煙呢？因為香煙確實能給人帶來短暫的興奮，能暫時消除疲勞，歲數(shù)大了，生理功能下降了，需要這種調(diào)節(jié)，再加上身體有一定的抵抗能力，所以抽煙對成年人并不會造成很大的影響。而青少年呢？正出于長身體的時候，生長旺盛，根本就不需要外力的調(diào)節(jié)，同時身體正在發(fā)育，應(yīng)盡量減少有害物質(zhì)的侵害。因此，在中小學(xué)生中一定要絕對禁止吸煙。抽煙至少會帶來以下危害：有害健康，這是大家共知的：浪費金錢，這是大家非常容易理解的：損害心理，抽煙的時候會有許多消極的心理表現(xiàn)，時間長了，必會帶來心理不健康。
興趣的品質(zhì)
興趣有四個品質(zhì)：興趣的廣闊性、深刻性、穩(wěn)定性和效能性。興趣的深刻性表現(xiàn)在對認(rèn)識的對象能認(rèn)真研究，對問題刨根問底，不畏其難。興趣的效能性是反映興趣能否在人的生活中起作用的品質(zhì)。這里我重點跟大家說說興趣的廣闊性和穩(wěn)定性。
興趣的廣闊性反映一個人興趣的范圍。一般說來，興趣廣泛表明一個人有著較好的心理狀態(tài)。所以，大家不僅要在學(xué)習(xí)上培養(yǎng)廣闊的興趣，而且要在其它方面盡可能地培養(yǎng)自己多方面的興趣。興趣多了，你會覺得生活是如此得豐富多彩，它會讓你永遠(yuǎn)有做不完的事，永遠(yuǎn)也不落入寂寞的旋渦。
【案例】馬克思的興趣十分廣泛
馬克思（1818——1883）誕生于普魯士萊茵省特里爾城。他有一句最喜歡的格言：“人類的一切東西，對我都不是陌生的�！瘪R克思不僅是一位偉大的革命理論家和實踐家，而且在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)社會主義以及文學(xué)、數(shù)學(xué)、語言學(xué)等方面都有著廣闊的興趣。正是馬克思的廣泛興趣，才寫出了內(nèi)容豐富涉及各門學(xué)科的被稱為百科全書式的宏偉巨著《資本論》。
興趣的穩(wěn)定性是指興趣維持時間的長短。興趣維持的時間長就說明穩(wěn)定性好，相反，興趣維持的時間短就說明穩(wěn)定性差。一個人要想在某方面取得良好的成績就必須要保持興趣的穩(wěn)定性。
【案例】諾貝爾有一個穩(wěn)定的興趣
大家都知道當(dāng)今世界上影響最大的獎項是諾貝爾獎。獎項的設(shè)立者是瑞典的化學(xué)家諾貝爾。諾貝爾（1833——1896）出生在瑞典首都斯德哥爾摩，精通英、法、德、俄、瑞典等五國語言，被譽為“炸藥大王”。諾貝爾的一生是興趣穩(wěn)定的典范。他從小就對科學(xué)技術(shù)感興趣，一生取得了300多種發(fā)明專利，為了科學(xué)研究，他終生未娶，把一生都傾注在科學(xué)研究上。在研制炸藥的過程中，諾貝爾經(jīng)過了無數(shù)次失敗。1867年9月3 日，試驗時炸藥爆炸，整個實驗室被炸得七零八落，諾貝爾的弟弟因此喪生，他的父親也受了傷。更不幸的是，政府禁止他們在陸地上搞實驗，他和哥哥只得高價租了一條船到湖中去繼續(xù)實驗。最后，他終于完成了安全炸藥、無煙炸藥等一系列的發(fā)明。
怎樣培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識傾向，對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有極大的推動作用，是學(xué)生順利進(jìn)行學(xué)習(xí)的一個重要條件。教育是一門藝術(shù)，教育的藝術(shù)就在于教師如何去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而作為學(xué)生本人就要十分注意如何去引發(fā)自己的學(xué)習(xí)興趣。
興趣的產(chǎn)生首先要從激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)開始，然后提升學(xué)習(xí)激情，最后引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。人們從事的各種活動都是由一定的動機(jī)引起的，良好的動機(jī)能激發(fā)一個人的主動性，調(diào)動體內(nèi)的激情，幫助他走向成功。比如，我們?yōu)槭裁炊鴮W(xué)習(xí)？將來我要成為什么樣的人？什么職業(yè)是最快樂的職業(yè)？動機(jī)一旦被激發(fā)出來以后，在學(xué)習(xí)過程中就會產(chǎn)生極大的激情，對當(dāng)前所從事的學(xué)習(xí)活動就會產(chǎn)生很大的推動力。
怎樣培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣呢？
（一）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。當(dāng)你對學(xué)習(xí)某學(xué)科抱有一定的目的時，你就會對學(xué)好該學(xué)科產(chǎn)生一定的期待心理，這種期待心理會導(dǎo)致對本學(xué)科的關(guān)注。同樣一件事，是在別人的要求下去做還是自己主動愿意去做，它的效果會有很大的不同。
每個人都要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。想想自己為什么而學(xué)？自己的夢想是什么？我想報考什么大學(xué)？我想進(jìn)入哪座城市讀大學(xué)？我想從事什么職業(yè)？我想成為什么樣的人？等等等等，以此來引發(fā)學(xué)習(xí)的動力，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。
�。ǘ┡囵B(yǎng)和激發(fā)對各學(xué)科自身的興趣。美國教育心理學(xué)家索里說：“興趣的定義是增加快（樂）感�！币虼�，在學(xué)習(xí)中應(yīng)盡量使自己的心理狀態(tài)保持良好的水平，對原無興趣的學(xué)科應(yīng)注意設(shè)法發(fā)現(xiàn)、找出其有趣的地方。事實上每門學(xué)科都有它特定的樂趣，不然為什么所有的學(xué)科都會有人對它產(chǎn)生興趣呢？你沒有對它產(chǎn)生興趣，是因為你還沒有找到它的樂趣所在。具體的學(xué)習(xí)過程中，你還沒有對其認(rèn)真地鉆研，或基礎(chǔ)太差，或沒有找到學(xué)習(xí)該學(xué)科的要領(lǐng)和規(guī)律。
�。ㄈ┱莆涨‘�(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。良好、適宜的學(xué)習(xí)方法將會使你的學(xué)習(xí)更輕松。一般來說，對于會做的事情，我們比較有興趣去做，而對于不會做的事情，我們可能不愿意去做。要使學(xué)習(xí)取得較大的效果，既要有興趣的參與，又要勤奮努力。在學(xué)習(xí)過程中，對所學(xué)知識的每一環(huán)節(jié)都要力求弄懂學(xué)會。興趣與努力不斷相互促進(jìn)，方能使學(xué)習(xí)達(dá)到最佳境地。
對某門學(xué)科沒有興趣，還有一個很重要的原因就是沒有掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。有了恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，學(xué)起來就會有效果，學(xué)習(xí)有效果才會學(xué)得有興趣。這里還有一點需要引起注意的是，即使再恰當(dāng)?shù)姆椒ㄓ昧艘欢螘r間以后也會使學(xué)習(xí)的人產(chǎn)生疲勞，所以要不斷地變化學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
�。ㄋ模┒眯箟毫�。當(dāng)你在學(xué)習(xí)中感受到過大的壓力時，不妨做些適度的宣泄。當(dāng)有了壓力時，忽略是無濟(jì)于事的，一味壓制也是不理智的。郁悶、煩躁的感覺就像彈簧，你越是使勁壓，它反彈的力量會越大。正確的做法是：正視壓力，承認(rèn)壓力的存在，懂得做適度的宣泄。
時光總是很短暫，不知不覺，又到了該說再見的時候。
黃中“校園之聲”廣播歡迎大家踴躍投稿，希望你們能提出寶貴意見。
主持人 感謝你的收聽，
我們明天同一時間再見！
校園之聲廣播稿（二）
一方斗室，傳一個聲音。
一片樂土，圓一個夢想。
用心傳遞愛的聲音。
用愛傾訴青春的心聲。
用心吐字，用愛歸音。
這里是黃土梁子初級中學(xué) “校園之聲”廣播。
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心理健康教育 摒棄自卑，崇尚自信
在我們?nèi)粘Ｐ睦砘顒又校袃煞N心理對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作起著非常重要的作用，甚至?xí)绊懳覀兊囊簧�，這兩種心理就是自卑和自信。自卑和自信是兩種完全不同的心理，自卑心理是消極的心理，自信心理是積極的心理，我們要摒棄自卑，崇尚自信。
什么是自卑心理呢？我先舉個例子。
【案例】自卑使她與重點大學(xué)擦肩而過
有一位女同學(xué)姓凌，她是某中學(xué)高中學(xué)生。在學(xué)校里，同學(xué)和老師都認(rèn)為她是一位品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，而她總是覺得自己不如別人：首先是長相不如別人，既而是體育不如別人，文藝也不如別人。認(rèn)為自己唯一的優(yōu)點就是學(xué)習(xí)成績好，但她又覺得成績好是自己“死用功”得來的，隨時都會有下降的可能。因此，她上課從不舉手發(fā)言，集體活動從不出頭露面，怕出洋相，怕別人笑話。有時，看到其他女同學(xué)活潑可愛、充滿朝氣的樣子，她非常羨慕，甚至嫉妒，因而更覺得自己低人一等。她把自己的內(nèi)心世界封閉起來了，常常悶悶不樂，獨自發(fā)呆。因此，同學(xué)們都覺得她冷淡孤僻，漸漸便很少和她交往。
高三時，雖然她學(xué)習(xí)成績依然很好，但她卻越來越對自己失去了信心，甚至一度產(chǎn)生棄考的念頭。后來，在老師、家長的勸說、幫助下，她勉強(qiáng)填了一個很低的志愿。結(jié)果她以很高的分?jǐn)?shù)輕松過關(guān)。本來完全可以在重點大學(xué)深造的她，卻只能讀一個普通的大學(xué)，在心里留下了終生的遺憾。同學(xué)們提到她時無不搖頭悲嘆，為她感到惋惜。
凌同學(xué)的這種心理狀態(tài)就是我們所說的自卑心理。其實，在班上不知有多少同學(xué)羨慕她，羨慕她學(xué)習(xí)成績好，把她作為榜樣來學(xué)習(xí)，可是，這位凌同學(xué)并沒有看到自己的優(yōu)點，也沒有去感受別人對她的羨慕，而只看到自己長相不如別人，繼而泛化到其它方面。實際上她的長相也不是她認(rèn)為的那樣難看，只是她過分夸大了自己的這種感覺，而且又由此推及其它，認(rèn)為自己各方面都不如別人。由于這種自卑心理，使她平時怏怏不樂、郁郁寡歡，最后，導(dǎo)致了她與重點大學(xué)擦肩而過，給人生留下了難以彌補(bǔ)的遺憾。
所謂自卑，就是輕視自己，認(rèn)為無法趕上別人。從字面上看，即“自以為卑”，自以為“不行”，實際上并不是真的不行。心理長時間地處于自卑狀態(tài)就會形成自卑感。所謂自卑感就是一個人對自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評價，是自己瞧不起自己的一種消極的心理狀態(tài)。自卑感不利于人的成長和發(fā)展。
自卑心理是怎樣產(chǎn)生的，它有哪些表現(xiàn)形態(tài)呢？
自卑心理的產(chǎn)生有客觀上的原因，也有自身內(nèi)在的心理根源，它的表現(xiàn)形態(tài)也是各種各樣的。中學(xué)生中常常有下列幾種自卑心理的表現(xiàn)：
第一，自慚形穢。所謂自慚形穢，是指因某些條件差，總覺得自己不如別人，總擔(dān)心自己被別人瞧不起，自愧不如別人。有些同學(xué)，因為個子矮、容貌差、家庭貧困、學(xué)習(xí)成績差等原因，擔(dān)心自己被別人瞧不起，因而怕與別人交往，怕拋頭露面，于是變得沉默寡言，郁郁不樂。
有的同學(xué)個子矮，集體活動的時候，排隊的時候，心理總感覺矮人一等。我們都不可能長得象姚明那樣高2.26米，個子高有個子高的優(yōu)點，個子矮有個子矮的長處，姚明個子高你讓他去踢足球行嗎？占旭鋼個子矮，但絲毫不影響他成為世界舉重冠軍。有兩個成語說的就是這個道理，叫寸有所長、尺有所短。潘長江個子矮，但他說，個子矮怎么啦，個子矮是精品，濃縮的是精華。鄧小平個子矮，但他被世界上稱為“東方巨人”。
有的同學(xué)因為家境貧困，吃的沒別人好，穿的沒別人好，用的沒別人好，自愧不如別人，既而產(chǎn)生自卑的心理。
【案例】前教育部副部長張保慶，河南鎮(zhèn)平人，是一位寒門學(xué)子。讀高中時，為了省下一元錢的路費，他每周徒步在學(xué)校和家之間往返80多公里。有一年冬天，大雪封路，張保慶被困在學(xué)校里，無法回家去取下一周的口糧，正當(dāng)為一周的生活發(fā)愁時，見到父親滿身皆雪地來到學(xué)校，說是專門為送白薯而來的，張保慶看著父親一時淚如雨下，父子倆相抱痛哭。艱苦發(fā)奮的他最后以優(yōu)異的成績考取了北京外國語學(xué)院法語系。大學(xué)四年，他全靠國家一個月18錢的助學(xué)金才完成學(xué)業(yè)。
張保慶從來沒有因為自己家里貧困而產(chǎn)生自卑，在他看來，貧困有時候也是一筆財富，是激發(fā)他學(xué)習(xí)的動力。由于這種良好的心理，使得他的學(xué)習(xí)成績在高中時期始終名列前茅。作為一個學(xué)生，平時和同學(xué)們比的是什么？比的不是吃、喝、穿、戴，比的應(yīng)該是學(xué)習(xí)和良好的行為習(xí)慣。
第二，自暴自棄。所謂自暴自棄是因一時的失誤感到再也沒有指望了，悲觀失望，從而形成嚴(yán)重的惡性循環(huán)。比如考試考砸了，對待這個問題，心理狀態(tài)不一樣會產(chǎn)生兩種不同的結(jié)果。消極心理狀態(tài)的人會從自信一下子跌入自卑的低谷，感到再也沒有指望了，自己將來肯定一事無成，從此，胸?zé)o大志，學(xué)習(xí)上馬虎放松，自暴自棄。積極心理狀態(tài)的人會正確地對待這個問題，考試失誤是一件很正常的事情，要從失誤中找出原因，吸取教訓(xùn)，補(bǔ)缺補(bǔ)差，以利再戰(zhàn)，千萬不能一蹶不振，產(chǎn)生自卑，失去進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心。
生活中，我們每個人都難于避免遇到困難，都難以避免遭遇失敗，在困難和失敗面前，積極的心理應(yīng)該是敢于面對失敗，努力克服困難，毫不氣餒，勇往直前，走出心理的低谷。
第三，自我埋沒。所謂自我埋沒是指沒有勇氣承擔(dān)自己事實上能夠承擔(dān)的任務(wù)，從而使自己越來越深地陷入可憐和可悲的境地。自我埋沒，是指自己本來有這種能力，只是不敢或不愿意表現(xiàn)自己，展示自己，時間長了，內(nèi)心里產(chǎn)生一種懼怕感，久而久之，自卑感也就產(chǎn)生了。
比如，學(xué)校要舉行元旦文藝晚會，如果你有這方面的特長，會唱會跳，你就要勇敢地站出來，毛遂自薦，代表本班去參加。特長需要在活動中鍛練、提高，鍛練一次就會提高一個層次。你有某方面的特長，就不要埋沒自己，僅有的特長埋沒了，慢慢就會失去自信，從而導(dǎo)致自卑。我們不要做埋在土里的金子，要把自己挖掘出來，展露出來，找到自己的平臺，實現(xiàn)自己的價值，埋在土里的金子無異于一塊頑石。
引起自卑心理的原因很多，比如自身條件的缺陷，有利的環(huán)境發(fā)生了變化，人際關(guān)系淡漠緊張，性格軟弱等等都可以使人產(chǎn)生自卑。
這里我要特別跟大家說一說人際關(guān)系的融洽和淡漠給心理帶來的影響。關(guān)于人際關(guān)系，前面我已經(jīng)跟大家說了。中學(xué)生主要的人際關(guān)系可分為三種：師生關(guān)系、親子關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。特別是同學(xué)關(guān)系，如果你不能和同學(xué)們處理好關(guān)系，把自己游離于同學(xué)們之外，不能把自己融入到同學(xué)們當(dāng)中，你就會感到很冷清，很孤獨，很痛苦，時間長了，就很容易產(chǎn)生自卑心理。師生關(guān)系、親子關(guān)系也是一樣，如果處理得不好，你會很壓抑，很苦悶。所以，同學(xué)們從現(xiàn)在開始就要注意培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。
自卑是一種壓抑自我的沉重的精神壓力，它以自我懷疑和自我壓抑開始，以自我消沉和自我埋沒而告終，自卑無異于自毀。自卑的人往往自以為被人瞧不起，顯得沉默寡言，膽小怕事，瞻前顧后，從而造成事實上的被他人冷淡，而別人對他們的輕視態(tài)度正是由他們的自卑和逃避行為造成的。他人的輕視又會加劇他們的自卑，如此必將形成越來越難以自拔的惡性循環(huán)。自卑會給我們的學(xué)習(xí)、生活和工作帶來消極的影響，甚至?xí)绊懡K身發(fā)展，這樣的消極心理我們一定要摒棄，摒棄自卑就要崇尚自信。
緊接著我給大家講第二個內(nèi)容：崇尚自信。
世界著名的科學(xué)家愛因斯坦說過：自信是成功的第一奧秘。愛因斯坦之所以能夠取得重大的成就，就是因為他的一生始終充滿著自信。
所謂自信就是相信自己。I believe myself!（相信自己）。相信自己通過自己的努力能夠取得進(jìn)步，相信自己通過自己的努力一定能實現(xiàn)自己的夢想。有的同學(xué)可能會說，我是很想自信的，可是我自信不起來呀，我學(xué)習(xí)成績又不好，我笨，我沒有別人聰明，別人都考取了重點高中，而我只考上了普通中學(xué)，以后，我還不知道會咋樣呢？其實，這些心理都是源于不自信，認(rèn)為自己不行，認(rèn)為自己不聰明，認(rèn)為自己的智商比較低。實際上，我們都不笨，智商都不低，之所以出現(xiàn)差別，是因為我們不夠自信，不夠努力，或者說沒有科學(xué)地去努力。
【案例】皮格馬利翁效應(yīng)
一天，一位心理學(xué)家來到一所中學(xué)。這位心理學(xué)家是被一位年輕的剛剛從師范大學(xué)畢業(yè)的老師請來的，年輕的老師剛剛接手了高一年級的班主任，他請心理學(xué)家來是想讓心理學(xué)家到他所教的班級去看一看，哪些同學(xué)具有發(fā)展的潛力。心理學(xué)家在班上稍加觀察后對他說：“你班有五名學(xué)生很有潛力，三年后肯定能考取大學(xué)，如果努力得好還能考取重點大學(xué)�！卑嘀魅螌@位心理學(xué)家說的話半信半疑。一方面，出于對專家的尊重和信任，他相信專家的話是有道理的；可另一方面，他對這五名學(xué)生的情況有些了解，除一名學(xué)生入學(xué)成績排在班上前十名外，另外三名學(xué)生中等，更讓他困惑的是其中有一名學(xué)生入學(xué)成績在班上是倒數(shù)。他左思右想，無法解決自己的疑問。最后，他抱定一個主意：等著瞧吧！
從這以后，他特別留神這五名學(xué)生，不時地向他們投射期望的目光。有時，站在他們身后看他們怎樣做功課，有時詢問他們在家里看什么書，玩什么游戲……日子久了，這五名學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師對他們另眼看待，特別關(guān)心。為了不辜負(fù)老師的期望，他們暗暗下了決心：加倍努力學(xué)習(xí)，超過其他同學(xué)。一年過去了，這五名同學(xué)進(jìn)步極其明顯，那名倒數(shù)的學(xué)生也變成了中上等。高考揭榜，這五名學(xué)生果然都考取了重點大學(xué)。年輕老師出于感激，去拜訪了那位心理學(xué)家。年輕老師問：“你在我們班只呆了一會兒怎么就發(fā)現(xiàn)了這五名學(xué)生具有發(fā)展?jié)摿δ�？”心理學(xué)家笑著說：“其實，我當(dāng)時只是隨意點了五個學(xué)生。至于他們能夠考取大學(xué)完全是你的功勞。你對他們特別關(guān)心和期望，是他們奮發(fā)向上的動力。不管哪個學(xué)生，只要教師對他有期望，他總會有進(jìn)步的。教師對學(xué)生的期望越大，他上進(jìn)的勁頭就越足。”年輕老師信服地點了點頭。
這種現(xiàn)象，社會心理學(xué)家羅森塔爾把它命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。皮格馬利翁效應(yīng)為什么會出現(xiàn)這樣神奇的現(xiàn)象呢？這是因為教師期望某個學(xué)生是天才，這種期望會對那些學(xué)生發(fā)生影響，從而，使他們自己提高了對自己的要求，激發(fā)其上進(jìn)心。
為什么把這種現(xiàn)象命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”？皮格馬利翁又是誰呢？這里有一個神話傳說。希臘神話里有一個雕刻家，名叫皮格馬利翁，他愛上了自己雕塑的一個女神的雕像，他把雕像當(dāng)成是有生命的美麗的女郎，日夜傾訴著自己的期望。在雕塑家的期望和愛護(hù)下，雕像果然變成真人，與他共浴愛河。
皮格馬利翁效應(yīng)反映了這樣一個心理規(guī)律：對別人的期望會發(fā)生一種難以覺察的潛移默化的力量，這個力量可以推動被期望的人朝著期望的方向發(fā)展。雕刻家皮格馬利翁的期望使雕像變成了真人，上面例子中的那位年輕老師的期望使五名學(xué)生不斷取得進(jìn)步。
我們的智力都是很正常的，我們的智商都是很高的，我們的智商足以能夠保證我們進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)活動。我們的老師、我們的父母對我們都寄予著期望，希望我們獲得成功，這就看我們對自己有沒有期望了，我們對自己的期望越大，我們的進(jìn)步就越快，我們不斷對自己寄予期望，我們離成功就會越來越近。因此，我們要有足夠的自信，永遠(yuǎn)不要停止上進(jìn)心，無論在什么情況下都要自始到終地相信自己一定能取得成功。
“皮格馬利翁效應(yīng)”不僅存在于雙方有形的交往之中，還表現(xiàn)在陌生人之間的無形的影響之中。
【案例】走過櫥窗的英國青年
英國有一位出身貧寒的青年，他對書本有著強(qiáng)烈的愛好卻無錢買書，每天他在上班的途中，都要路過一家書店，每次站在櫥窗前，都會戀戀不舍地離開，因為他太想看櫥窗里面的書了。有一天，他突然發(fā)現(xiàn)櫥窗中放著一本翻開的書，他就停下來把那頁書讀完了。第二天，他發(fā)現(xiàn)前一天讀過的書又翻了一張，于是，他又把這兩頁讀完了，從這以后每天如此，直到最后一頁。也就在那一天，當(dāng)他心滿意足地讀完了這本書準(zhǔn)備離開的時候，書店的老板走出來微笑著對這位年輕人說：“你這樣勤奮的孩子肯定會有作為的�！比舾赡暌院螅@位青年成了一位作家，他寫的書終于也擺到了櫥窗里。
書店的老板和這位青年素不相識，但是，這位青年對書本的渴望感動了這位老板，多么愛學(xué)習(xí)的青年�。∮谑�，他給予了這位青年莫大的期望，而這位青年本來就愛學(xué)習(xí)，又在這位老板的期望下，變得更加發(fā)奮努力了，最后實現(xiàn)了自己的理想。
“皮格馬利翁效應(yīng)”不僅僅是對別人的期望往往能神奇般地化為現(xiàn)實，而且，經(jīng)常對自己的美好期望，也能夠化成強(qiáng)大的自信心，用以不斷地激勵自己，這就是自我激勵。
【案例】“Yes，I can.”
前世界重量級拳王喬·佛雷基經(jīng)常在比賽前，在自己寢室的天花板上張貼一張寫著“Yes，Ｉcan.”的大紙，用以提醒自己，激勵自己。佛雷基說：“哪怕是受到對方猛烈的一擊時，只要想到這幾個字，身體里便會有一股奇妙的力量產(chǎn)生。”
這就是自我激勵，只要有信心，便會有超人的表現(xiàn)。無怪乎有人說：“這個世界是由信心創(chuàng)造出來的！”
時光總是很短暫，不知不覺，又到了該說再見的時候。
黃中“校園之聲”廣播歡迎大家踴躍投稿，希望你們能提出寶貴意見。
主持人 感謝你的收聽，
我們明天同一時間再見！
校園之聲廣播稿(三)
一方斗室，傳一個聲音。
一片樂土，圓一個夢想。
用心傳遞愛的聲音。
用愛傾訴青春的心聲。
用心吐字，用愛歸音。
這里是黃土梁子初級中學(xué) “校園之聲”廣播。
今天是2010年 月 日，星期二。我是主持人：
歡迎收聽《中學(xué)生活》欄目
今天為大家?guī)淼氖沁x自心理健康講座的第三講《你喜歡學(xué)習(xí)嗎》
第三講 你喜歡學(xué)習(xí)嗎
你們喜歡學(xué)習(xí)嗎？有喜歡學(xué)習(xí)的有不喜歡學(xué)習(xí)的。不知道大家想過沒有，不管你是喜歡學(xué)習(xí)也好還是不喜歡學(xué)習(xí)也好，有一個事實你們不能回避，也回避不了，那就是：學(xué)習(xí)是我們青少年目前的主要活動。
說不喜歡學(xué)習(xí)的同學(xué)能說出許多原因，但是，有一個原因大家可能沒有意識到，就是對學(xué)習(xí)這個概念還不完全理解。什么是學(xué)習(xí)呢？學(xué)習(xí)就是從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能。學(xué)習(xí)包含著四個方面的內(nèi)容：一是閱讀，所謂閱讀就是看書、看報并領(lǐng)會其內(nèi)容，從廣義的說還包括看電視；二是聽講，所謂聽講就是聽人講課或講演，還包括聽別人講故事；三是研究，所謂研究就是探求事物的真相、性質(zhì)、規(guī)律等，對于中學(xué)生來說，就是對某一事物作進(jìn)一步地思考；四是實踐，所謂實踐就是人們改造自然和改造社會的有意識的活動，按照自己的思想意識做出的一切活動，打籃球、學(xué)畫畫就是實踐活動。上面所講的四個方面你都不喜歡嗎？肯定不是，你至少肯定愿意做其中的一項或多項事情。為什么我們一談到學(xué)習(xí)就進(jìn)入緊張態(tài)度呢？是因為我們把學(xué)習(xí)簡單地與語數(shù)英理化生政史地聯(lián)系起來了，把學(xué)習(xí)與不停地寫不停地背聯(lián)系起來了，把學(xué)習(xí)與一大摞書本聯(lián)系起來了。這樣一聯(lián)系，我們就感到很累，很苦，感到很枯燥無味，這樣一聯(lián)系，我們就拋棄了學(xué)習(xí)中很多很多的樂趣，因而，就不喜歡學(xué)習(xí)了。
學(xué)習(xí)是我們青少年的主要活動，通過學(xué)習(xí)可以將人類長期積累起來的豐富的社會歷史經(jīng)驗和先進(jìn)的科學(xué)文化知識轉(zhuǎn)變?yōu)閭�體的精神財富；學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)我們個體的智力、能力、道德品質(zhì)、身體素質(zhì)的發(fā)展。財富有兩種，一種是物質(zhì)財富，一種是精神財富。我們現(xiàn)在處在人生的準(zhǔn)備階段，我們要不斷地豐富自己的精神財富，讓我們變得有知識、有文化、有能力、有修養(yǎng)，等我們的精神財富積累到了一定的程度，我們就可以進(jìn)入社會，就能夠去創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富。在創(chuàng)造物質(zhì)財富的過程中又能不斷地豐富自己的精神財富，實現(xiàn)人生的輝煌。
學(xué)習(xí)是心理健康的維生素
有人把學(xué)習(xí)做了一個比喻，說學(xué)習(xí)是心理健康的維生素。維生素這一概念來自于醫(yī)學(xué)，人體缺少某種維生素就會帶來不適應(yīng)，就會生病。比如說，如果缺乏維生素A，就容易感冒、身體的抵抗力就差，如果缺乏維生素A、D，個子就長不高。電視中曾經(jīng)播出過這樣的廣告——AD鈣奶。年輕的媽媽們都喜歡買AD鈣奶給小寶寶喝，希望自己的小寶寶長得高。這是從生理的角度、生長的角度來看待人的健康問題。從心理的角度如何來看待健康問題呢？要想心理健康就必須要學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)是心理健康的維生素。
有一位心理學(xué)家叫塞爾尼，他畢生從事人的心理緊張和壓力問題的研究，他曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)和工作是實現(xiàn)長壽和身心健康的必由之路。”什么是必由之路？就是每一個希望長壽和身心健康的人都必須要經(jīng)過的路。一個心理健康的人必定是熱愛學(xué)習(xí)和工作的人。我國現(xiàn)代文學(xué)大師巴金，四川成都人，生于1904年11月25日，2005年10 月17日在上海逝世，享年101周歲。國畫大師齊白石，湖南湘潭人，生于1863年11月22日，1957年9月16日去逝，活了94歲。巴金和齊白石都是非常熱愛學(xué)習(xí)的人，都是喜愛思考的人。橫觀人生，那些文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家都很長壽，因為，他們無一例外地都熱愛學(xué)習(xí)。
人，需要不斷地運動，身體運動帶來身體健康，心理運動帶來心理健康。心理運動就是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地思考，人越學(xué)習(xí)越聰明，大腦越思考越靈活。有一句成語叫“流水不腐，戶樞不蠹”，意思是說，流動的水不會發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動的門軸不會被蟲蛀。熱愛大自然的同學(xué)都會親身感受到過，從大山里流淌出來的泉水都是清澈的、歡快的，泉水叮咚，而一旦流進(jìn)水塘里就會變混、變綠、變臭，一潭死水。因為，泉水是流動的，水塘里的水是呆滯的。人的大腦、人的心理也具有同樣的發(fā)展軌跡。
同學(xué)們，你們希望長壽嗎？希望心理健康嗎？希望長壽、希望心理健康就要熱愛學(xué)習(xí)，因為，學(xué)習(xí)能夠使你長壽，學(xué)習(xí)能夠使你心理健康。
學(xué)習(xí)是心理健康的維生素，可以從以下幾個方面去理解。
第一、學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)個人對環(huán)境的積極適應(yīng)。
一個心理健康的人一定是與環(huán)境保持積極適應(yīng)的人。計算機(jī)被引進(jìn)了課堂教學(xué)之中，外語教育提高了要求，如果我們不學(xué)習(xí)計算機(jī)知識，不學(xué)習(xí)外語，我們就要落后，就不能適應(yīng)社會，就會有被淘汰的危機(jī)。計算機(jī)已經(jīng)走進(jìn)了尋家百姓家，計算機(jī)已經(jīng)成了我們學(xué)習(xí)、生活和工作的重要工具，我們不會操作計算機(jī)就不會工作。隨著社會一體化進(jìn)程的加快，龐大地球已經(jīng)變成了地球村，外國朋友到中國來，我們到世界各地去，已經(jīng)是一件很平常的事了，我們不懂外語行嗎？我們現(xiàn)在所進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動就是為了將來能夠更好地適應(yīng)社會，更好地融入社會，與社會這個大環(huán)境保持密切地適應(yīng)。
積極地適應(yīng)環(huán)境，積極地同環(huán)境保持緊密的聯(lián)系，自古就引起了高度地重視。
【案例】大禹治水的故事
堯在位的時候，黃河流域發(fā)生了很大的水災(zāi)，部落首領(lǐng)們都推薦鯀去治水。鯀是一個不愛學(xué)習(xí)的人，不愛思考的人，他治水花了九年時間。他只懂得水來土掩，造堤筑壩，結(jié)果洪水沖塌了堤壩，水災(zāi)反而鬧得更兇了。
舜接替堯當(dāng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)以后，發(fā)現(xiàn)鯀辦事不力，就把鯀辦了罪殺了，又讓鯀的兒子禹去治水。禹是一個勤奮學(xué)習(xí)的人，是一個善于思考的人。他懂得如何去了解環(huán)境，如何去適應(yīng)環(huán)境，如何去改變環(huán)境，如何去利用環(huán)境。他吸取了父親的教訓(xùn)，改變了父親的做法，通過認(rèn)真思考，實地調(diào)查，采用了開渠排水、疏通河道的辦法，把洪水最后引到大海里去。禹治水一共用了十三年的時間。后代的人都稱頌禹治水的功績，尊稱他是大禹。舜死了以后，大家都推選禹繼任了部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
大自然有它本身的規(guī)律，水是往低處走的，我不能改變它，但是我們可以了解它、適應(yīng)它、利用它，從而為我們服務(wù)。了解它、適應(yīng)它、利用它，我們就要學(xué)習(xí)和思考。
第二、學(xué)習(xí)能使個人獲得滿足，增強(qiáng)自信。
我們每個人都要有自信，那么，自信是從哪里來的呢？人的自信是從學(xué)習(xí)中慢慢樹立起來的。在學(xué)習(xí)的過程中，我們每獲得一個新知，每解決一道難題，我們都會有一種成功的喜悅，都會看到自己的力量和價值，都會增添我們的自信心，激發(fā)我們新的成就需要和成就動機(jī)。當(dāng)你面對一道數(shù)學(xué)題目，久而不得其解，經(jīng)過苦思冥想以后，找到了思路，解出來了，你會有什么感覺？你會覺得很爽，有一種成功的喜悅，一股幸福感、快樂感悄悄來到了心頭，噢，原來我不笨啊。然后，你又想去解第二道題目，等第二道題目又解出來了，你驚奇了，啊呀，原來我是很聰明的。就在此時，你的自信心就在你的心里慢慢產(chǎn)生了。這樣的事情經(jīng)歷得多了，你就成為一個很有自信心的人了。
不愛學(xué)習(xí)的人就體會不到那種成功的喜悅。不愛學(xué)習(xí)的人，整天無所事事，什么也不愿意去想，什么也不愿意去做，最后，只能導(dǎo)致頹喪不振，無精打采。當(dāng)然，在他身上是不會產(chǎn)生自信的。
同學(xué)們，讓我們把自己投入到學(xué)習(xí)中去吧，在學(xué)習(xí)中我們一定會找到滿足，獲得自信。
第三、學(xué)習(xí)有利于個人潛能的充分發(fā)揮。
所謂潛能，就是個體在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境的影響和學(xué)習(xí)，逐漸形成起來的能力傾向。我們每個人都有很大潛能，有的人可能不知道自己有什么潛能，這是因為你沒有很好地去學(xué)習(xí)，很好地去思考。如果一個人的潛能始終處于潛在狀態(tài)，沒有被挖掘出來，發(fā)揮出來，這樣的潛能是毫無意義的，也是沒有價值的。就像一塊埋在土里的金子，埋在土里的金子和一塊頑石一樣，沒有絲毫的區(qū)別，沒有絲毫的價值，只有把金子從土里挖出來，才能體現(xiàn)出它的珍貴價值。發(fā)揮潛能的過程就好比從土里挖掘金子的過程。
學(xué)習(xí)過程中，我們常常會發(fā)現(xiàn)有的人擅長抽象思維，因此，他的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等科目成績優(yōu)秀；有的人擅長形象思維，在文學(xué)、美術(shù)等方面得心應(yīng)手；有的人擅長于言語的理解和表達(dá)，在英語、語文科目上遙遙領(lǐng)先；有的人擅長實驗操作，在物理、化學(xué)實驗中嶄露頭角；有的人擅長組織和管理班級等等。這種在學(xué)習(xí)過程中表露出來的才能就是我們所擁有的潛能。我們每個人都是具有驚人潛在能力的人。
【案例】愛因斯坦的故事
愛因斯坦（1879——1955），美籍德國猶太人，出生于德國烏耳姆市。愛因斯坦幼時的智力不僅不出眾，甚至比一般的孩子還差。愛因斯坦4歲才會說話，7歲才會認(rèn)字。小學(xué)老師對他的評語是：“智力遲鈍，話也說不清楚，成不了才�！痹诘聡x中學(xué)時，教導(dǎo)主任說他“干什么都一樣，反正一事無成”。
但他自幼就對各種自然現(xiàn)象特別感興趣，常常為葉片形狀、花瓣組織、螞蟻跑動等吸引甚至入迷。5歲時，父親給他買來一只小羅盤，他轉(zhuǎn)動著小針或盤子，不管怎樣轉(zhuǎn)動，那根小針就是不聽他的話，總指著南邊。這根小磁針一直強(qiáng)烈地吸引著他的求知的心靈。他的母親寶麗妮個性開朗活潑，擅長彈奏鋼琴，懂得教育，富有遠(yuǎn)見，她想方設(shè)法發(fā)現(xiàn)孩子身上常人“看不出的東西”。在家人和家庭教師循循善誘地引導(dǎo)下，愛因斯坦?jié)u漸養(yǎng)成了勇于獨立思考和不斷探索的個性。他就是靠著這種強(qiáng)烈的求知欲和堅忍不拔的勤奮好學(xué)精神，最終成為了一代科學(xué)巨星。
愛因斯坦創(chuàng)建了相對論，在宇宙學(xué)、統(tǒng)一場論、物理學(xué)哲學(xué)問題等方面都取得了巨大的成果。1921年，愛因斯坦榮獲了諾貝爾物理學(xué)獎。有人稱贊他是天才，他謙虛地說：“我不是天才。”我成功的秘訣是：x+y+z=A。x代表艱辛勞動，y代表正確方法，z代表少說空話，A代表成功。
愛因斯坦的母親是一位偉大的母親，正是這位偉大的母親發(fā)現(xiàn)了他身上所特有的別人看不出來的東西，這種東西就是潛能。再加上愛因斯坦自己的勤奮努力，才使得他的潛能得以充分地發(fā)揮出來。
第四、學(xué)習(xí)能排除消極情緒的干擾。
人生總會有一些不愉快的事情發(fā)生，當(dāng)這些不愉快的事情發(fā)生時，你肯定會產(chǎn)生痛苦、憂愁、恐懼、悲哀、惱怒等消極情緒。如果任由這些消極情緒漫延，就會影響你的學(xué)習(xí)和生活。我們要學(xué)會如何去排除這些消極的情緒。如何排除呢？你可以主動地去做一件你喜愛的事情，如讀一本你所愛讀的書，做一道你感興趣的練習(xí)題，操縱一下你正在學(xué)習(xí)的計算機(jī)，到操場上去打一場球，到樹林里去唱一首歌……，總之，把現(xiàn)在的你全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，你的心情一定會很快獲得平靜。
由此可見，學(xué)習(xí)是心理健康的維生素，是增進(jìn)心理健康的基本條件。
為什么學(xué)習(xí)會落后呢
每個智力正常、體質(zhì)正常的青少年，都可以進(jìn)行高水平的學(xué)習(xí)，都可以成為優(yōu)等生，而現(xiàn)實中為什么有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績很一般呢？造成這種情況的原因是多種多樣的，可以從兩個方面來考慮。
第一、就學(xué)生自身而言，造成學(xué)習(xí)失敗的原因有以下幾個方面：
一是沒有明確的學(xué)習(xí)目的。我們只知道整天學(xué)啊學(xué)啊，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)？我們學(xué)了將來到底干什么？沒有思考。有的既不學(xué)也不思考，整天渾渾噩噩。沒有目的的學(xué)習(xí)是沒有后勁的，而且學(xué)了也是沒有高效率的。因此，我們一定要明確學(xué)習(xí)的目的，要樹立遠(yuǎn)大的理想，描繪未來的美好前景，以此來增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力。二是缺乏良好的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說過，“興趣是最好的老師。”我們學(xué)習(xí)每一門功課，首先要培養(yǎng)學(xué)習(xí)這門功課的興趣，沒有興趣，被動地學(xué)習(xí)，是學(xué)不好的。學(xué)習(xí)有了興趣，才會積極地去學(xué)習(xí)，主動地去學(xué)，遇到困難也會勇往直前，百折不撓；學(xué)習(xí)有了興趣，別人認(rèn)為學(xué)得很苦而他卻感覺苦中有樂，其樂無窮。三是缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。17世紀(jì)法國杰出的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡兒說：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識�！比绻f學(xué)習(xí)是打開知識寶庫的鑰匙，那么良好的學(xué)習(xí)方法就是從寶庫中獲得知識的途徑和手段�？茖W(xué)的學(xué)習(xí)方法能產(chǎn)生事半功倍的效果。有的同學(xué)學(xué)習(xí)很用功，但是效果不太好，什么原因，要從方法上找原因，你用的方法是不是科學(xué)，是不是有效�？茖W(xué)的方法還包括不斷地創(chuàng)造新的方法，一個好的方法，用的時間長了也會降低學(xué)習(xí)效率，我們要不斷地推陳出新。
另外，基礎(chǔ)薄弱、體質(zhì)不佳、動機(jī)不當(dāng)、心理素質(zhì)較差等等都是造成學(xué)習(xí)失敗的原因，這些內(nèi)容今天就不詳細(xì)講解了。
第二、就周圍影響因素而言，又有如下幾方面的因素：
一是家庭因素。教育方式不當(dāng)、父母期望不當(dāng)、投資方向不當(dāng)、家長行為不良和家庭鄰里不和等都可以影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高。尤其是家長對待孩子學(xué)習(xí)的態(tài)度更能影響孩子學(xué)習(xí)成績的提高或者降低。
【案例】“考最后一名，太好了！”
有一位家長特別關(guān)注孩子的考試成績，孩子每次考完試以后他都要問一問考了多少分？在班上排列第幾位？一旦發(fā)現(xiàn)孩子退步了就嚴(yán)厲地責(zé)罵。孩子的心理壓力越來越大，學(xué)習(xí)成績每況愈下。家長呢，也思考了許多許多，我每次罵孩子，孩子的學(xué)習(xí)成績不但沒有提高反而還下降了，看來我用罵的方法對待孩子是錯誤的，我得改改。有一次，孩子考了倒數(shù)第一，心理準(zhǔn)備接受爸爸暴風(fēng)驟雨似的責(zé)罵，可家長得知孩子考了倒數(shù)第一名，不但沒罵反而和顏悅色地對孩子說：“考最后一名，太好了，從此以后你再也不用擔(dān)心會退步了�！比缓蟾⒆诱f，別著急，慢慢來，龜兔賽跑烏龜還能跑第一呢！你只要努力肯定會進(jìn)步的。以前每次考試退步了，爸爸都罵你，爸爸錯了。爸爸以后不會再罵你了，只要你認(rèn)真學(xué)習(xí)就行了，考多少分，考第幾，爸爸都無所謂。孩子看到爸爸這么說，流眼淚了，對爸爸說：“爸爸，你放心吧，我一定會努力的。”從這以后，孩子心情放松了，學(xué)習(xí)再也不用擔(dān)心什么了，更沒有壓力了。緊接著后面的一次考試就甩掉了最后一名的帽子。后來，孩子不斷進(jìn)步，最后在班上一直保持名列前茅。
對待孩子的學(xué)習(xí)成績和考試成績，做家長的應(yīng)該保持一份良好的心態(tài)，你的心態(tài)有時候就決定著孩子成績的好壞。盡管父母的態(tài)度我們不能完全左右，但是我們至少能夠調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，讓自己保持一種輕松的學(xué)習(xí)心境。
二是學(xué)校因素。課堂教學(xué)氣氛不良、學(xué)校學(xué)習(xí)風(fēng)氣欠佳、老師的教學(xué)方法刻板機(jī)械等都不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高�，F(xiàn)在，所有的學(xué)校都在各方面努力改變著自己的不足，都在盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
三是社會因素。知識的價值問題、分配不公問題以及社會上各種不良的干擾因素，都會成為學(xué)生學(xué)習(xí)不良的影響因素。一個學(xué)生所處的學(xué)習(xí)氛圍也會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大的影響。我們不能改變我們的生存環(huán)境，我們卻能選擇我們的生存空間；我們不能去除社會的污垢，我們卻能凈化我們的心靈。
【案例】孟母三遷
孟軻（約前372——前289），即孟子，今山東鄒縣人。戰(zhàn)國時期的思想家、政治家、教育家。他的事跡和言論收集在《孟子》一書中，他極力主張“行仁政”，提出“民貴君輕”說。被認(rèn)為是孔子學(xué)說的繼承者。孟母帶著幼年的孟子，起初住在一所公墓附近，他和臨近的孩子都學(xué)會了祭祀，后來又搬到了集市附近，沒多久孩子又學(xué)會了做買賣，最后搬到了學(xué)堂附近，到了學(xué)堂附近以后，孩子學(xué)會了守秩序，講禮貌，知道讀書了。
人，是一個社會的人，他的一言一行無不受到社會的影響，打上社會的烙印，因此，選擇良好的生存環(huán)境和生活環(huán)境對人的發(fā)展起著極為重要的作用。
校園之聲廣播稿（四）
一方斗室，傳一個聲音。
一片樂土，圓一個夢想。
用心傳遞愛的聲音。
用愛傾訴青春的心聲。
用心吐字，用愛歸音。
這里是黃土梁子初級中學(xué) “校園之聲”廣播。
今天是2010年 月 日，星期二。我是主持人：
歡迎收聽《中學(xué)生活》欄目
今天為大家?guī)淼氖沁x自心理健康講座的第四講《與老師心靈對白》
第四講 與老師心靈對白
有人把中學(xué)生日常生活的特點總結(jié)為六個字：兩點一線三面。兩點一線三面構(gòu)成了中學(xué)生生活的主要內(nèi)容。所謂兩點就是指學(xué)校和家庭，一線就是連接學(xué)校和家庭的那一條路，所謂三面就是在兩點一線過程中，我們主要面對的是三類人：老師、父母和同學(xué)。與這三類人進(jìn)行交往就形成了中學(xué)生特有的人際關(guān)系。中學(xué)生的人際關(guān)系包括師生關(guān)系、親子關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。什么是人際關(guān)系？人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動過程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離，它反映了個體或群體尋求滿足其社會需要的心理狀態(tài)。
今天，我首先和大家談?wù)勚袑W(xué)生人際關(guān)系當(dāng)中的第一種關(guān)系——師生關(guān)系。對于中學(xué)生來說，建立良好的師生關(guān)系對我們的學(xué)習(xí)、生活和成長至關(guān)重要。先給大家講一個故事：
【案例】唐伯虎拜師
明代江南有四大才子，他們分別是唐伯虎、祝枝山、文徵明和周文賓。唐伯虎名列第一。唐伯虎幼年時拜周臣為師學(xué)畫。唐伯虎跟周臣學(xué)畫轉(zhuǎn)眼就是一年。在這一年中，唐伯虎刻苦學(xué)習(xí)，細(xì)心揣摩，畫技進(jìn)步很快。與老師的畫比比，自覺沒什么兩樣了，于是想告假回家看母親。唐伯虎對師傅很尊重，買了不少禮品送給師傅。師傅沒說什么，只說過些天為唐伯虎餞行。
送行的那天，老師帶他到一間從未去過的屋子。一進(jìn)屋，唐伯虎感到很奇怪，怎么屋子四周都是門？順著每一扇門向外看，房子的外面分明是一座花園。但見花紅柳綠，流水潺潺，鳥語花香，太美了。他想從那門走出去，不想，那門非但沒被推開，頭卻被重重地撞了一下，彈了回來。他又想從另一扇門出去，結(jié)果也是一樣。
唐伯虎問：“老師，這三扇門都鎖著，我可怎么出去呀？”老師笑了，說：“你再看看，那門是鎖著的嗎？”唐伯虎走進(jìn)門仔細(xì)一看，這哪里是門，分明是老師畫的畫掛在墻上。唐伯虎頓時羞得面紅耳赤，撲通一聲跪在老師面前，說：“老師，請原諒弟子的膚淺，您再教我三年吧！”
老師把唐伯虎送給他的禮品還給他，語重心長地說：“尊重老師不只表現(xiàn)在禮節(jié)上，更主要的是要根據(jù)老師的教導(dǎo)去做，把老師的本事學(xué)到手�！甭犃死蠋煹脑�，唐伯虎從此更加扎實地向老師周臣學(xué)畫，一直到他畫的窗戶使大貍貓碰了頭才離開教師。后來，他成了明代最負(fù)盛名的四大畫家之一，比他的老師還有名。
如何建立良好的師生關(guān)系，從這個故事中，我們可以得到三點啟示：第一，作為師生關(guān)系的一方——學(xué)生，應(yīng)該尊敬老師，愛戴老師，這是建立良好師生關(guān)系的前提。唐伯虎對繪畫不但非常刻苦用功而且還非常尊敬他的老師。盡管他產(chǎn)生過想離開老師的念頭，但是在他的心里他還是非常尊敬他的老師的。第二，作為師生關(guān)系的另一方——老師，應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生。周臣老師不僅關(guān)心唐伯虎的學(xué)業(yè)而且還關(guān)心他的人格素質(zhì)；周臣老師不但有精湛的繪畫技藝而且還有高超的教育藝術(shù)。當(dāng)?shù)弥撇⑾腚x開他的時候，他不是用簡單枯燥的空乏語言讓唐伯虎留下來，而是把唐伯虎帶到一座房子里，通過看畫讓唐伯虎切身感受到自己的畫與老師的畫相比還相差很大一段距離，這樣唐伯虎才能心悅誠服地留下來認(rèn)真地跟老師學(xué)畫。第三，作為師生雙方的周臣老師和唐伯虎已經(jīng)建立了一種尊師愛生的友好關(guān)系，他們之間的關(guān)系非常親密、友好和平等。這種良好關(guān)系的建立有助于老師的教和學(xué)生的學(xué)，以達(dá)到教學(xué)相長。
良好師生關(guān)系的意義和功能
中學(xué)生，除了家里的親人和班里的同學(xué)，接觸最多的就數(shù)老師了。師生關(guān)系的融洽與否，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)業(yè)、健康。
作為學(xué)生，你如果得到了老師的喜歡、贊賞和肯定，必定會激發(fā)起你對該老師所教學(xué)科的極大的學(xué)習(xí)熱情；作為教師，如果得到了學(xué)生的愛戴與信任，當(dāng)然也會用強(qiáng)烈的情感加以回報，對自己的教學(xué)精益求精，對學(xué)生倍加關(guān)心。
在學(xué)生成長的過程中，教師起著非常大的作用，正是在學(xué)生與教師的交往中，學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)知識，不斷地茁壯成長。良好的師生關(guān)系為什么有如此之大的魅力呢？那是因為良好的師生關(guān)系具有以下功能：
第一，行為定向功能。師生關(guān)系的行為定向功能主要表現(xiàn)在老師對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度的影響上。荀子說過：“學(xué)其徑莫速乎好其人�！贝罅康氖聦嵶C明，良好的師生關(guān)系能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)行為方向。
【案例】一萬英尺的距離
比爾·蓋茨將來伏加斯中學(xué)演講。西蒙森老師為學(xué)生布置了一份作業(yè)——每人寫一篇關(guān)于“我與比爾·蓋茨”的文章。學(xué)生們大都把比爾·蓋茨比作偶像。可是有一個叫杰利斯的學(xué)生卻讓西蒙森有些意外，他是班上最糟糕的學(xué)生之一，他寫道：“我不希望比爾·蓋茨先生到我們學(xué)校來，我與他有著一萬英尺的距離……”西蒙森思索片刻，鄭重地寫下了評語。那天，比爾·蓋茨演講完畢，臺下響起了雷鳴般的掌聲。突然，一個學(xué)生走到臺上，他就是杰利斯。他就道：“比爾·蓋茨先生，我能同您握手嗎？這是我的夢想�！北葼枴どw茨望著這個男孩，笑了笑，然后禮貌地伸出了手。此后，杰利斯有了明顯的變化，逐漸成了一個優(yōu)秀的學(xué)生。多年后的一天，西蒙森老師收到一封信，信上寫道：“老師，您還記得我嗎？我是杰利斯，是您改變了我的一生。我曾經(jīng)對生活很悲觀，可是您的那句評語讓我重新充滿了希望！”此時的杰利斯已是美國的商界大亨。在一次回校演講時，他提到了西蒙森老師的評語：“一萬英尺的距離只是你心中的距離。如果你有勇氣上臺同他握手，那一萬英尺的距離就會變成零�！弊詈�，他感慨地說：“夢想的彼岸其實并沒有一萬英尺的距離，那是我們想像中的距離。我們要有勇氣同夢想握手，那樣，我們才能最終擁有夢想的藍(lán)天！”
杰利斯原來是班上最糟糕的學(xué)生，他的行為之所以會發(fā)生變化，是因為西蒙森老師的那句評語對他產(chǎn)生了定向作用，這就是良好師生關(guān)系的行為定向功能。
第二，情感調(diào)節(jié)功能。列寧曾經(jīng)說過：“沒有人的情感就從來沒有也不可能有人對真理的追求�！绷己玫膸熒P(guān)系有助于相互間產(chǎn)生依戀性的親切感，這種情感有助于師生雙方的心理健康發(fā)展。因此，在教育教學(xué)過程中，師生間的情感交流不僅是教育教學(xué)活動的“催化劑”，而且還是心理保健的一劑“良藥”。
當(dāng)良好的師生關(guān)系建立起來以后，老師和學(xué)生之間就會產(chǎn)生一種依戀性的情感，老師依戀學(xué)生，學(xué)生依戀老師。比如，我所依戀的老師本來今天有課，可是上課的時候這位老師臨時有事請假沒來，于是我的內(nèi)心就產(chǎn)生了一種失落感。一個人對某個老師產(chǎn)生了依戀，在上這位老師課的時候就會很專心，注意力很集中，上課的效果自然會很好。如果老師和學(xué)生沒有產(chǎn)生依戀感，就會是另一種情形。
第三，品德培養(yǎng)功能。良好師生關(guān)系的建立，是一種經(jīng)久不衰、最富有生命力的教育力量。學(xué)生往往透過師生關(guān)系來看待人與人的關(guān)系，從中體驗人世間的炎涼冷暖，學(xué)習(xí)與人相處的準(zhǔn)則。
學(xué)生品德的內(nèi)容在《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中小學(xué)生守則》中都有具體的描述。學(xué)生優(yōu)良品德形成的一個重要途徑就是老師的師范表率作用。老師的一言一行、一舉一動都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，老師的師范表率作用是一種潛移默化的過程，潤物細(xì)無聲，力量非常強(qiáng)大。良好的師生關(guān)系有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的道德品質(zhì)。
如何建立良好的師生關(guān)系
良好的師生關(guān)系對于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及思想品德的形成都具有非常重要的意義，那么如何才能建立良好的師生關(guān)系呢？
良好師生關(guān)系的建立，教師固然要起主要作用，但作為學(xué)生也應(yīng)該積極配合，主動努力。
第一，要尊重老師。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！苯處熓俏幕R的傳播者，是社會道德行為的榜樣，教師對人類社會的延續(xù)和發(fā)展，起著橋梁作用，十七世紀(jì)偉大的捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)�！彼麄兿裣灎T一樣，點燃自己，照亮別人。作為學(xué)生我們要尊重老師的人格，尊重老師付出的勞動。
尊重老師，就要講究起碼的禮貌與禮節(jié)。遇到老師要主動打招呼，上課要專心聽講，對老師有意見和建議要用委婉的語氣、適當(dāng)?shù)姆绞胶瓦m合的時機(jī)向老師提出來等等。
我國歷來有尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，古語有“一日為師，終身為父”的說法。翻開中國數(shù)千年歷史，你會發(fā)現(xiàn)，善良的人們歷來把教師視為崇高而神圣的。古代曾將“師”與“天地君親”供奉在一起，將“天地君親師”作為自己恭敬的對象。天，迷信的人指自然界的主宰者；君，是君主，古代國家的最高統(tǒng)治者，有的稱皇帝；親，就是父母；師，就是老師，傳授知識技術(shù)的人。把老師和天地君親放在一起，可想而知，當(dāng)時老師在人們心目中的地位已非同一般。
第二，要理解老師。理解老師，要學(xué)會正確地看待老師。人非圣賢，孰能無過。作為老師，難免也有犯錯誤的時候，也有錯怪、冤枉我們的時候，也有說“不知道”的時候，“金無足赤，人無完人”。老師是人，他必然會有缺點和錯誤。我們要學(xué)會寬容，寬容老師的缺點和錯誤。一個人寬容別人的錯誤越大，越顯出你的超越。老師也需要愛，老師也需要真誠的心來撫慰，來自學(xué)生的愛和真誠，友誼和諒解，會激發(fā)老師的情緒、干勁，會提高老師的工作效率。
理解教師最有效的途徑是“角色獲得”，即站在教師的立場上，體驗教師的角色，了解教師的情感和期望。老師是長者，做學(xué)生的應(yīng)該把他們置于長者的位置，照顧老師的自尊心和面子。
常常有這樣的情況，我們被老師誤解了，當(dāng)老師誤解我們時，我們應(yīng)該采取什么態(tài)度呢？首先，要學(xué)會站在老師的角度思考問題。比賽場上有裁判的誤判，診斷室里有大夫的誤診，那么，老師有錯怪學(xué)生的時候，就不足為奇了。再說，老師的錯怪也不是毫無根據(jù)的。其次，面對老師的責(zé)怪，千萬不可火冒三丈，與老師頂撞。等事情過了以后，老師的心情平靜了，你再去和老師交流，說老師你錯怪我了，事情不是你想的那樣。這個時候老師一定會有感觸，他會打內(nèi)心里佩服你這個學(xué)生，會認(rèn)真地反思自己的行為和言語。也有的學(xué)生做不到這一點，從而與老師產(chǎn)生矛盾，做出了不禮貌的事情來。再次，如果某些老師堅持自己的錯誤觀點，不相信你的任何解釋，你應(yīng)該拿出氣概來原諒老師，以自己的實際行動向老師證明自己。有些錯怪隨著時間的推移自然就會清楚，不必急于解釋。
常常聽到學(xué)生私下里議論，說某某老師太偏心，對學(xué)生的態(tài)度不一樣，對學(xué)習(xí)好的學(xué)生總是笑臉相迎，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生總是冷面相對。我們怎樣看待這種“有親有疏”現(xiàn)象呢？首先，應(yīng)該承認(rèn)老師對學(xué)生“有親有疏”是一種正�，F(xiàn)象。每個人都會按照自己的情趣愛好接納別人，和自己相同或相近的愉悅，和自己相差甚遠(yuǎn)的產(chǎn)生防衛(wèi)心理。在我們心里你不也是把所有的老師分成幾等嗎？有的老師我很欣賞，有的老師一般，有的老師我有點排斥。其次，老師適當(dāng)?shù)摹坝杏H有疏”具有一定的獎懲作用，不完全是消極的。這種做法具有揚善抑惡、褒優(yōu)貶劣的作用，這對樹立好的班風(fēng)也具有積極的意義。老師對善、對優(yōu)給予親近，就是鼓勵學(xué)生更善、更優(yōu)；對惡、對劣給予疏遠(yuǎn)，就是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離惡、遠(yuǎn)離劣。假如老師對惡、對劣親近，你肯定會認(rèn)為老師不正義。再次，我們在審視老師“有親有疏”的態(tài)度時，特別是你感到老師對我疏遠(yuǎn)時，你要反省自己的行為和態(tài)度。老師為什么會對我疏遠(yuǎn)，是不是我做錯了？是不是我做得不好。老師才接觸我們的時候，我們每個人在老師的眼里可都是一張白紙啊，以后慢慢分出了差別，你難道不該反省反省自己嗎？
第三，要走近老師。我們每個人都有強(qiáng)烈的自我價值保護(hù)傾向，我們每個人在自我價值面臨威脅時都會處于強(qiáng)烈的自我防衛(wèi)狀態(tài)，都會對威脅自我價值的人有強(qiáng)烈的排斥情緒。教師也是如此，我們應(yīng)避免指責(zé)，更應(yīng)避免攻擊。無論對待什么老師，我們都要卸下自我防衛(wèi)心理，主動地去接近老師。
走近老師，和老師進(jìn)行友好地交流會有益于我們的身心發(fā)展。我們應(yīng)該主動地尋找機(jī)會與老師交往，利用課堂答問、課后交談，引起老師的注意和關(guān)心；也可以找老師談?wù)勑模瑓R報自己的學(xué)業(yè)、思想及心理情況，虛心向老師請教；在老師有困難時，需要幫助的時候，我們也應(yīng)該盡一份誠心和微薄之力。
老師面對的學(xué)生多，不可能經(jīng)常和每一個學(xué)生進(jìn)行一對一地交流，在這種情況下，我們就要主動地和老師接近，主動地走近老師。
第四，正確地認(rèn)識和評價自己。作為十幾歲的高中生，相對于老師來說，我們的知識是那么的貧乏，經(jīng)驗是那么的不足，能力是那么的有限，在學(xué)習(xí)和生活的道路上我們都離不開老師的教導(dǎo)、幫助與扶植。我們不能驕傲自滿，要虛心向老師學(xué)習(xí)。
有的同學(xué)明知自己錯了，受到批評，即使心理服氣，嘴上也死不認(rèn)錯，怕丟面子，與老師搞得很疆。錯了就是錯了，主動向老師承認(rèn)，改正了就是好學(xué)生。老師不會因為你犯了一次錯誤就認(rèn)為你是壞學(xué)生。相信老師是會全面、客觀地評價學(xué)生的。認(rèn)識到了自己的不足和膚淺，就會從心里接納老師，心悅誠服地接受老師的教育。
同學(xué)們，讓我們走近老師，走進(jìn)老師，用我們的愛去回報老師。相信只要我們付出真心，尊重老師，理解老師，體諒老師，就一定能和老師和睦相處，友好往來，建立和諧的師生關(guān)系，發(fā)展情真意切的師生友誼！
如何適應(yīng)老師
如何建立良好的師生關(guān)系，需要我們主動地去適應(yīng)老師。首先，適應(yīng)老師的性格。有的老師和藹親如父母，有的老師近人宛如朋友，有的老師冷漠拒人千里之外。每個老師性格不一樣，這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)各種性格不同的老師。一些學(xué)生往往因為反感某位老師與自己不同的性格而不愿意上他的課，最后發(fā)展成討厭該老師講授的這門課程。其次，適應(yīng)老師的語言。每位老師的語言風(fēng)格不一樣，有的甚至還帶有濃重的地方方言，這也就需要我們?nèi)ブ鲃拥剡m應(yīng)。再次，適應(yīng)老師的講課方式。每位老師所教的學(xué)科不一樣，因而講課的方式也不一樣。我們要學(xué)會去接受各種不同的方式，方式不一樣，給我們提供了各種不同的風(fēng)格，海納百川，方能浩渺無際。
走近教師、走進(jìn)教師、尊重教師、理解教師，主動縮短與教師之間的心理距離，用情感來提升師生關(guān)系，從而才能創(chuàng)造出自己輝煌的就學(xué)生涯。
時光總是很短暫，不知不覺，又到了該說再見的時候。
黃中“校園之聲”廣播歡迎大家踴躍投稿，希望你們能提出寶貴意見。
主持人 感謝你的收聽，
我們明天同一時間再見！
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