關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿
關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿（一）
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國(guó)主義情懷。
一提到愛國(guó)主義，往往會(huì)聯(lián)想到“轟轟烈烈”、“驚天動(dòng)地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科學(xué)偉人，有多少文學(xué)巨匠為它而拼搏，為它而奮斗不息！南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓(xùn)“精忠報(bào)國(guó)”，帶領(lǐng)岳家軍，以“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場(chǎng)，擊退敵人的一次次進(jìn)攻。南宋末年，文天祥奮起衛(wèi)國(guó)，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豪邁詩(shī)句，表達(dá)了他的強(qiáng)烈愛國(guó)之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無(wú)數(shù)清潔工人用自己的汗水清洗著環(huán)境衛(wèi)生；無(wú)數(shù)的白衣天使用自己的愛心呵護(hù)著每一位病人；無(wú)數(shù)甘為人梯的教師用生命哺育著祖國(guó)的未來。
我曾在一篇文章上看到過這樣一個(gè)故事：在一條人來人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，……就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的一個(gè)動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛國(guó)之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個(gè)鄉(xiāng)下少年嗎？
這么多人為我們樹立了愛國(guó)主義的榜樣�，F(xiàn)在，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢？我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國(guó)主義精神呢？我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國(guó)，做小事同樣也是愛國(guó)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國(guó)的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無(wú)以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事�！耙晃莶粧吆我話咛煜拢俊�
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量！
謝謝大家！
關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿（二）
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
站在這里，我首先想請(qǐng)問你們一個(gè)問題：在你們心中，什么最偉大？我想，答案一定是兩個(gè)字——祖國(guó)。
我們?cè)趫A明園里認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的屈辱和悲憤；在長(zhǎng)城嶺上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的雄偉和磅礴；在大漠荒原，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的廣大和遼闊；在絲綢大道上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的悠久和淵博。
當(dāng)看到書本里祖國(guó)的那段被列強(qiáng)侵略的苦難時(shí)，我們義憤填膺，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中；當(dāng)神舟六號(hào)遨游太空，我們歡呼，我們?nèi)杠S，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中；當(dāng)香港回歸祖國(guó)時(shí)，我們激動(dòng)，我們流淚，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中；當(dāng)舉國(guó)上下迎接著**年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們?nèi)紵�，我們沸騰，這也是因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中！
祖國(guó)，她是我們共同的母親，是無(wú)法割舍的靈魂之根，是我們身心棲居的家園。近百年來，那許許多多的中華兒女，為了讓這個(gè)家園繁榮富強(qiáng)，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個(gè)不是用“祖國(guó)在我心中”來鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來之所以能成為中國(guó)人民敬仰的一代偉人，不就因?yàn)樗麖男∮谩盀橹腥A之崛起而讀書”來鞭策自己；現(xiàn)代科學(xué)家 童第周從一個(gè)后進(jìn)生變成了轟動(dòng)西方科學(xué)界的中國(guó)留學(xué) 生，這股動(dòng)力不就來自他的堅(jiān)定信念——“外國(guó)人能辦到的，中國(guó)人也能辦到”；偉大的科學(xué)家錢學(xué)森，不畏艱辛遠(yuǎn)涉重洋回到祖國(guó)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)了一生，因?yàn)樗恢币詠聿蛔兊某绺咝叛鍪撬麣w國(guó)時(shí)感人肺腑的“祖國(guó)啊，我回來了！”
“自古英雄出少年”，穿越祖國(guó)歷史的長(zhǎng)河，在這段悠長(zhǎng)的記憶里，也涌現(xiàn)出了許許多多的少年英雄。王二小、劉胡蘭、董存瑞……他們?yōu)榱酥腥A民族的興旺和強(qiáng)盛，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗與拚搏，直至獻(xiàn)出自己年輕而又寶貴的生命。他們的事跡，令人肅然起敬；他們的精神永遠(yuǎn)鼓舞著我們奮發(fā)向上。
粱啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界！”我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，在二十一世紀(jì)這個(gè)嶄新的年代里屹立于世界之林！
關(guān)于愛國(guó)主義的演講稿（三）
各位老師，各位同學(xué)，大家好！
**年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了抗日救國(guó)示威游行，從此以后掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神”。
什么是愛國(guó)主義？列寧說；“愛國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛，是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)奮斗終生，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而奉獻(xiàn)出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數(shù)不勝數(shù)。正因?yàn)闅v史有如此強(qiáng)大的威力，所以某*同志說：“在新的歷史條件下繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，需要廣泛深入的進(jìn)行愛國(guó)主義教育�！�
中華民族5000年的文明歷史得以延續(xù)，是和愛國(guó)主義的民族傳統(tǒng)緊密聯(lián)系在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實(shí)踐，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛國(guó)主義是以對(duì)民族和國(guó)家的關(guān)注和定位為基礎(chǔ)的，它雖然可以由熱愛國(guó)土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識(shí)洗禮方能獲得成熟化的表現(xiàn)形式。(www.htc668.com)無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開始，國(guó)家的主權(quán)和民族的命運(yùn)都成為最鼓舞人心的事件。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大規(guī)模的爆發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國(guó)情感�？梢哉f悠久文化的歷史積淀形成了愛國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“五。四”愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深厚感情，提倡“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。
此刻，聞國(guó)歌而興愛國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì)，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國(guó)主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問，如果以個(gè)人主義替代國(guó)家利益，人類如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程？
飽經(jīng)風(fēng)霜祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這7個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！
【愛國(guó)主義的演講稿】相關(guān)文章：
愛國(guó)主義演講稿-弘揚(yáng)愛國(guó)主義08-15
愛國(guó)主義演講稿：弘揚(yáng)愛國(guó)主義08-12
愛國(guó)主義詩(shī)歌08-31
愛國(guó)主義征文02-16
愛國(guó)主義作文11-12
論愛國(guó)主義08-05
愛國(guó)主義作文08-26
愛國(guó)主義演講12-14
描寫愛國(guó)主義的詩(shī)句08-16