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俞敏洪勵志演講稿
俞敏洪勵志演講稿(一)
《掙脫生命的束縛》
其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動,和藍(lán)天相接;每個人都渴望生命像風(fēng)一樣從天空自由自在地飄過,除了帶走白云,沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛,就像沒有任何動物愿意被關(guān)在籠子里一樣。人的一生都是為了掙脫某種束縛而努力的過程,這一過程使生命變得豐富多彩,充滿機遇,咀嚼失敗,品味成功。
人一旦有了自覺意識之后的第一件事情就是和束縛抗?fàn)。從十一、二歲開始,青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期,這一時期的青少年,常常不管父母或老師說得對不對都和他們對著干。這一現(xiàn)象正是生命想要掙脫束縛的具體表現(xiàn)?梢哉f青少年對于父母的第一次抗?fàn),就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進(jìn)行斗爭的序幕。動物通過角斗來宣示自己的力量,確定自己在群體中的地位;人類通過智慧和耐心來證明自己的能力,最終擺脫社會的束縛進(jìn)入自由狀態(tài),盡管這一自由狀態(tài)有可能只是一種虛幻,但爭取進(jìn)入這一狀態(tài)的奮斗過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是為了理想而努力,還不如說是為了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭,我們可能所有的努力只有一個目的,就是為了擺脫貧困。因為貧困給我們帶來了太多的束縛,在貧困中生命得不到張揚,也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息,因為他的背后有足夠的動力:想要像城里人一樣過上好日子(盡管城里人日子不一定好過),想要像城里人一樣吃得更多,走得更遠(yuǎn)。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當(dāng)人們脫離貧困之后,馬上就會為了爭取自己的社會地位而努力,因為社會地位的高低直接和一個人的尊嚴(yán)有關(guān)。一個人如果社會地位低下,就像一群狼中的尾狼一樣,永遠(yuǎn)只能吃最后一口肉,永遠(yuǎn)得不到最好的機會,甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態(tài)足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非,F(xiàn)實的痛苦,當(dāng)那些來自社會底層的大學(xué)生看到有家庭背景的同學(xué)總有人前呼后擁,被女孩子前堵后追的時候,不管有多大的心肺都會胸口發(fā)悶。在這種感覺下,懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續(xù)耐心的努力來爭取社會地位的改善(有時候這是一輩子的努力),而沒有耐心的人就會采取危險行動,通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達(dá)到目的。面對社會地位,有虛榮心和貪婪心的人尤其危險,虛榮的人容易為了面子而斷送幸福,而貪婪的人極有可能為了地位而斷送生命,因為地位和金錢一樣,沒有任何滿意的衡量標(biāo)準(zhǔn),只能用內(nèi)心去感受,一個面對地位和權(quán)力的誘惑不知道適可而止的人,極容易進(jìn)入危險之地。但不管怎樣,大多數(shù)人一輩子的奮斗過程,就是為了提高自身社會地位的過程。
當(dāng)有了一定的社會地位之后,人們就開始要求精神的解放、心靈的自由,希望擺脫社會對于自己心靈和精神的限制,這是更高層面的生命抗?fàn)帲ó?dāng)然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進(jìn)入追求精神解放的境界)。人生而平等這句話表達(dá)的不僅僅是一個社會地位問題,也是一個精神自由問題,民主訴求的實質(zhì)是擺脫思想束縛,獲得精神平等。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界的很多束縛不可掙脫時,我們希望自己的心靈得到解放,而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學(xué)和哲學(xué)思想產(chǎn)生的過程。人們進(jìn)行文學(xué)和哲學(xué)思考的主要目的就是為了解放自己的情感,同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮斗過程就足以令人感動,那另外一種人的成功更加震撼人心,那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創(chuàng)造出奇跡的人,因為他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明,但最后寫出了令人顫抖的美麗文字;貝多芬在失聰之后譜寫了第九交響曲,霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》,司馬遷在遭受宮刑之后完成了《史記》;這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的束縛之后,放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音,每一個動作都牽動著人們對于美麗的神經(jīng)。我曾經(jīng)碰上一個叫左力的浙江學(xué)生,從小耳朵就完全聽不見了,到今天為止這個世界對他來說依然是一片寂靜,但他卻通過自己的努力一直讀到了大學(xué),而且一直都是好學(xué)生,他能夠通過閱讀老師的嘴唇知道老師在講什么,他寫出來的文字流暢通順,思想豐富;現(xiàn)在他還準(zhǔn)備到國外最好的大學(xué)去讀書,從唇讀中文轉(zhuǎn)向唇讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學(xué)好,面對左力這樣的學(xué)生,我們除了努力,還有什么好抱怨的呢?
我把左力這樣的人稱作是帶著束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛著我們,不管是貧困生活還是社會地位,不管是傳統(tǒng)習(xí)俗還是法律條文。生命的抗?fàn)幘褪窃谑`中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量,生命的束縛和掙脫束縛的努力,使我們生命變得厚重而美麗。我在學(xué)習(xí)單板滑雪時對于這一點體會尤其深刻,單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上,因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去,在你和滑雪板進(jìn)行抗?fàn)幍倪^程中,你會摔得鼻青眼腫,但只要堅持下去,你會慢慢發(fā)現(xiàn),單板好像慢慢融化成了你身體的一部分,已經(jīng)在你腳下運用自如;借助單板,你已經(jīng)可以翻滾騰挪,飛馳向前,為生命留下一連串的瀟灑和美麗。
俞敏洪勵志演講稿(二)
新東方不僅僅是人們熟知的那個外語培訓(xùn)機構(gòu),它賦予了自己更多的意義——致力于培育中國年輕人的精神氣質(zhì),以潛移默化的方式促進(jìn)中西方文化的融合,推動中國社會的進(jìn)步。在俞敏洪身上,我們能夠感受到這種精神的力量。一路走來,他經(jīng)受住了艱難困苦、矛盾紛爭、人性掙扎、疾病甚至死亡的考驗。這些經(jīng)歷不斷錘煉著俞敏洪的領(lǐng)導(dǎo)力,在成就新東方事業(yè)輝煌的同時,也讓他獲得了心靈的成長。而他和新東方,依然在不斷地超越。他希望在中國辦一所非營利性的私立大學(xué),讓中國的高等教育體系不再“一條腿走路”。他說,“前方一定會有很多的困難,但我不急不躁,有耐心。(www.htc668.com)今年我46歲,我覺得自己還有時間,還能做完這件事!
新東方是一家教育機構(gòu),面對眾多的大、中學(xué)生。在與學(xué)生們打交道的時候,我發(fā)現(xiàn)了一個很重要的問題:中國學(xué)生有追求前途的愿望,但由于整個社會大環(huán)境的影響,他們身上有兩點非常欠缺。
第一點是他們的人生方向與本身的精神狀態(tài),比如面對挫折、失敗時的心理狀態(tài)、堅韌程度,以及對未來執(zhí)著的追求方面,這些學(xué)生與我們這一代人相比差了很多。第二點是在價值、道德體系方面欠缺了。很多人為了賺到錢,為了過上好的生活,可以采用一切手段。
總的說來,我認(rèn)為是學(xué)生們的價值體系、行為體系和道德體系出問題了。因此,我覺得光教他們學(xué)英語是不行的,這很有點像當(dāng)時魯迅先生的“棄醫(yī)從文”——魯迅為什么不想當(dāng)醫(yī)生了?因為他發(fā)現(xiàn),身體健康但精神麻木的人如同行尸走肉,對社會沒有任何意義。所以,魯迅先生決定扔掉手術(shù)刀,拿起筆來喚醒中國人民的精神。
我當(dāng)然沒有那么大的志向,但我覺得,如果光教給學(xué)生英語而不教給他們別的什么,最后培養(yǎng)出來的也許是一個賣國賊。就是說,一個民族的年輕人如果沒有一種精神氣質(zhì),那么,我們的教育是有問題的。
俞敏洪勵志演講稿(三)
每一條河流都有自己不同的生命曲線,但是每一條河流都有自己的夢想,那就是奔向大海。我們的生命,有的時候會是泥沙,你可能會像泥沙一樣慢慢地沉淀下去了。一旦你沉淀下去了,也許你不用在為了前進(jìn)而努力了。但是呢,你卻永遠(yuǎn)見不到陽光了。所以,我建議大家,不管你現(xiàn)在生命是怎樣的,一定要有水的精神,像水一樣不斷積蓄自己的力量,不斷的沖破障礙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機不夠的時候 ,把自己的厚度給積累起來,到有一天時機來臨的時候 ,你就能奔騰入海,成就自己的生命。
我們?nèi)说纳罘绞接袃煞N方式:第一種是像草一樣活著。你盡管活著,每年還在成長,但你畢竟是一棵草你吸收雨露陽光但是長不大。人們可以踩過你,但人們不會因為你的痛苦,而他產(chǎn)生痛苦。人們不會因為你被踩了而來憐憫你,因為人們本身就沒有看到你 。所以,我們每個人都應(yīng)該橡樹一樣的成長,就是我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能吸收雨土養(yǎng)分,自己成長起來。當(dāng)你長成參天大樹時 ,遙遠(yuǎn)的地方, 人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,活著,是美麗的風(fēng)景。死了,依然是棟梁之才;钪懒硕加杏,這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)。
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