文明禮儀伴我行國旗下講話

　　文明禮儀伴我行國旗下講話

　　各位老師、同學(xué)：

　　大家上午好，今天我晨會講話的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　南開大學(xué)校長曾在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！彼�告訴我們要以整潔端莊的儀容示于人前，這是一種“禮”；革命家列寧下樓，在狹窄的過道上，碰見一個工人端著一盆水上樓。工人一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后等工人上樓了，他才下樓。列寧以自身的言行體現(xiàn)了對他人的尊重，這也是一種“禮”。 孔子說，“不學(xué)禮，無以立”�！岸Y”被居于六藝之首，孔子認(rèn)為不學(xué)禮，就沒有了立足社會的依據(jù)。 那么，在現(xiàn)代社會，究竟什么是禮呢？我們可以將它簡單地概括為“律己、敬人”的一種行為規(guī)范。 約束自己、尊重他人，就是擁有了良好的文明禮儀。

　　有這樣一則報道，在法國，去過巴黎圣母院的人都會看到這句中文告示：請保持安靜！據(jù)說這是專門提醒愛在公共場合看“熱鬧”、并大肆喧嘩的中國人的。一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了擁有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象，同學(xué)們對此也會感到憤慨，但是反思我們自身的所作所為，我們會發(fā)現(xiàn)文明離我們也有一段距離：在我們的校園內(nèi)，會看見有的同學(xué)燙染頭發(fā)、佩戴首飾、穿著不得體；教室里、樓梯上會見到與我們的校園極不和諧的紙屑、食品袋和飲料瓶；教學(xué)樓前的草坪上漸漸被踩出了一條小路；飲水機周邊不僅水跡遍地，還有各種沖泡飲品的包裝袋被隨手丟棄；晨跑時有些同學(xué)偷偷地直接溜向簽名點；早自修開始很久了，一些同學(xué)拖著勞動工具，旁若無人、高聲談笑著走過靜悄悄的教室；對在垃圾桶邊辛苦勞作的工人面露鄙夷之色……這一切讓我們與文明漸行漸遠(yuǎn)！

　　一個國家是否強大，要看其文明程度；一個國家的文明程度則由公民道德素養(yǎng)體現(xiàn)；而社會公民的道德素養(yǎng)具體表現(xiàn)在每一個人身上。魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善個人的修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善；人的個人修養(yǎng)不需要驚人的言行，而是在一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)。所謂“文明是一種習(xí)慣，素養(yǎng)就是不用提醒”。讓我們擇善而從、明辨是非、不違良知、努力使自己的言行符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，并成為一種習(xí)慣，這就是擁有了素養(yǎng)，也有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

　　同學(xué)們，夜深人靜的時候，十字路口紅燈亮起，雖然周圍并無行人，但你還是停下了車輪靜靜等待，這就是文明修養(yǎng)； 當(dāng)清潔工人辛苦工作時，報以感謝的微笑，這就是文明修養(yǎng)；在日常生活中，我們播下一個動作，就會收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，就會收獲一種品格。讓我們養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做文明使者，努力使自己成為一個文明的中學(xué)生！

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