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在讀書(shū)會(huì)啟動(dòng)儀式上的發(fā)言稿
在讀書(shū)會(huì)啟動(dòng)儀式上的發(fā)言稿
文|陳樂(lè)媛
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
很高興來(lái)到這里，與各位愛(ài)讀書(shū)的朋友們一起談一談“讀書(shū)”這個(gè)話題。看到我們城中有這么多愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)們，我很欣慰，也很欣喜。你們就是一粒粒愛(ài)讀書(shū)的種子，必會(huì)在書(shū)籍的浸潤(rùn)里發(fā)芽成長(zhǎng)，成為一個(gè)個(gè)有獨(dú)立思想和自由靈魂的人。并且，用你的語(yǔ)言和行動(dòng)去影響周?chē)娜耍ト龈鄲?ài)讀書(shū)的種子，讓更多的人加入讀書(shū)的行列，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，成為內(nèi)心豐富的人。因?yàn)�，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，必會(huì)擁有充實(shí)的靈魂，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，必會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的民族。
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)段子，講的是讀書(shū)的人與不讀書(shū)的人之間的差別。我覺(jué)得說(shuō)的很形象。在看到天邊一群飛鳥(niǎo)時(shí)，讀書(shū)的人會(huì)說(shuō)：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。大家都知道，這句是出自唐代王勃的《滕王閣序》。而不讀書(shū)的人卻只會(huì)感嘆：“哇塞，好多鳥(niǎo)��！”
很多人聽(tīng)到這個(gè)段子，一笑了之，還有人說(shuō)：“這個(gè)人是在有意賣(mài)弄吧！”我要說(shuō)的是，這絕不是賣(mài)弄。只是千年之后，面對(duì)此情此景，此位讀書(shū)人深深地體會(huì)到了這句話的內(nèi)涵，就在那一刻，他與詩(shī)人王勃心靈相通，那是遇到知己的愉悅，那是自然生發(fā)，那是心靈的碰撞。這，也許就是我們讀書(shū)的樂(lè)趣之一:在書(shū)中尋找知音，進(jìn)行靈魂的交流。另外，通過(guò)讀書(shū)，我們會(huì)了解歷史，了解不同國(guó)家的人文地理，感知不同人物的生活和思想。作家三毛的一句話很好地闡述了讀書(shū)帶給我們的變化：“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖�。許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍，都成了過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)他們?nèi)允菨撛诘模?www.htc668.com)在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無(wú)涯。當(dāng)然，也能顯露在生活和文字中。”
那么，如何讀書(shū)呢？曾國(guó)藩說(shuō)：“士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！敝祆湓凇队�(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說(shuō)：“讀書(shū)有三到，謂 心到，眼到，口到。”這都是古人的勸誡，是智慧的結(jié)晶，我們可以學(xué)習(xí)并實(shí)踐。
剛才愛(ài)故鄉(xiāng)讀書(shū)會(huì)的發(fā)起人馬曉毅老師給大家設(shè)定了每周讀書(shū)量的要求，目的是幫助同學(xué)們養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。我們相信，堅(jiān)持讀書(shū)，終有一天，讀書(shū)會(huì)成為你內(nèi)心的需求。正如餓了想要吃東西渴了想要飲水一樣，讀書(shū)成為一種主動(dòng)行為，自身需求，生活必須。
最后，寫(xiě)了幾句話送給同學(xué)們:
讀書(shū)，是精神的跋涉，是靈魂的交流。
讀書(shū)，是用有限的生命體驗(yàn)無(wú)限的時(shí)空，是用有形的文字交流無(wú)形的思想。
讀書(shū)吧！
讓你我的心靈得到知識(shí)的浸潤(rùn)，讓你我的生活擁有最豐富的內(nèi)涵和最深廣的外延！
關(guān)于作者
陳樂(lè)媛：藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)英語(yǔ)教師，熱愛(ài)生活，喜歡讀書(shū)、旅游。
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