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導(dǎo)游詞的格式及

時(shí)間:2022-07-22 15:01:57 導(dǎo)游詞 我要投稿

導(dǎo)游詞的格式及范文

  導(dǎo)游詞的格式

導(dǎo)游詞的格式及范文

  一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

  1.習(xí)慣用語

  習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。

  a、開頭語

  (1)介紹自己或旅行社

  (2)介紹司機(jī)和車型、車號(hào)

  (3)介紹旅游時(shí)間,地點(diǎn)和行程安排

  (4)表示歡迎。

  b、告別語

  (1)總結(jié)旅游情況

  (2)感謝游客配合

  (3)希望提出意見

  (4)表示依依惜別

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

  概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長可短,可詳可略(可根據(jù)需求所變)。

  3.重點(diǎn)講解

  重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解,同時(shí)要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,保管好自己隨身的物品,這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。

  導(dǎo)游詞的范文

  各位朋友:

  大家好!歡迎諸位來天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來自遠(yuǎn)方的異鄉(xiāng)游客。

  這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。

  天后宮始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。

  天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。

  幡桿,在天后宮門前。據(jù)說,幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來,幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間,專門懸掛天后封號(hào)長幡。

  山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個(gè)山門是清朝乾隆年間增建的。

  進(jìn)得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志!白o(hù)國庇民”意思是“上以護(hù)國家,下以庇民生。”

  在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。

  過牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。

  越過前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。

  穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。

  在藏經(jīng)閣的后面,過甬路,為啟圣祠,即后殿。

  昔日,天后宮供奉主神,當(dāng)然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。

  現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。

  綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風(fēng)格。

  出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。

  “宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。

  南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對(duì)仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語。

  漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動(dòng)有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無比,風(fēng)采迷人。

  讓我們來瀏覽一下蘇畫吧!

  南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見”、“崔鶯鶯夜聽琴”、“張生跳墻”、“書齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長亭送別”。

  此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。

  在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

  士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn),說明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過,全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

  當(dāng)您走進(jìn)店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號(hào),會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息!敖鹱峙曝摇痹谖幕指鞯赇伷毡閼覓欤瑸榻謪^(qū)增添了墨妙異彩。

  正是這樣,古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購。至于中西樂器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營養(yǎng)吧。

  好,謝謝大家,我的講解到此結(jié)束了。但愿后會(huì)有期,我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。

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