孔廟導游詞范文
作為一無名無私奉獻的導游,有必要進行細致的導游詞準備工作,導游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。我們應該怎么寫導游詞呢?以下是小編為大家收集的孔廟導游詞范文,希望對大家有所幫助。
孔廟導游詞范文1
歡迎各位來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,同時也感謝您選擇我作為您此次游覽的向?qū)。我是曲阜旅行社的導游員張某,大家可以叫我小張或者張導?鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h方來,不亦樂乎!毕旅婢妥屛覒阎Y(jié)識新朋友的欣喜心情,為大家提供導游服務。
孔廟是祭祀孔子的禮制廟宇?鬃邮俏覈呵锬┢谥乃枷爰摇⒔逃,被尊為儒家學派的創(chuàng)始人。據(jù)記載,孔子生而首上圩頂,似尼丘山之形,故因名丘,字仲尼。
孔子在一生艱辛探索的社會實踐中,深入了解和認識了當時社會,逐步創(chuàng)立了儒家思想的基本體系,成為當時著名的政治理論家、教育家、思想家。他創(chuàng)立的儒學思想在中國乃至世界歷史上都有著很大的影響?鬃铀篮蟮诙(公元前478年),魯哀公將孔子生前所居之堂改做“壽堂”,房屋三間,里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”,“因以為廟,歲時奉祀”,即每年按時祭祀。盡管當時孔子已是相當知名的學術大師,但儒家還只是一個學派,孔子的地位不高,所以最初的孔廟也僅僅是孔子的故居。漢代以后,孔子及儒學地位逐漸提高。
據(jù)記載,從公元220年到解放前,孔廟先后重修擴建七十多次:歷經(jīng)兩千余年的歷代重修擴充,便得曲阜孔廟形成了規(guī)模宏大的古代建筑群。共占地約14萬平方米,殿堂閣廡466間,門坊54座,碑亭17座。規(guī)模之大,與北京故宮、承德避暑山莊并稱為全國三大古建筑群。
孔廟的總體布局是由孔子當年的故居長期發(fā)展而來的,至今已有二千四百余年的歷史。孔廟建筑發(fā)展追求的建筑效果是通過建筑群整體所造成的環(huán)境去烘托孔子的豐功偉績和儒學圣教的高深博大來完成的。因此,孔廟建筑的藝術表現(xiàn)力首先是它的總體布局及建筑序列的完整性;其次是它的個體建筑的處理及每道院落的格局,每個殿、堂、樓、門、亭都充分顯示出了各自的重要作用;第三是個體建筑的細微方面,充分體現(xiàn)了我國古代建筑家們在設計和施工方面的無與倫比的建筑藝術成就。在整體建筑方面,孔廟采用古代傳統(tǒng)的宮庭式建筑形式。但它經(jīng)過歷史上的多次重修擴建,每當重修擴建的時候,它必然要受到前代孔廟建筑形制、規(guī)模等因素限制,然而,孔廟的建筑群體最終成功地利用了先代遺產(chǎn),既體現(xiàn)了歷史遺產(chǎn)的延續(xù),又保持了它的總體的完整性。這種獨特的'建筑形制是由多種因素促成的。首先,孔廟是孔子故宅擴建而成的,它保存了許多有關孔子的古跡,如故宅井、詩禮堂、魯壁、金絲堂以及為紀念孔子講學建造的杏壇等;其次是王者宗廟因素,如門戟之制,前殿后寢之制等;第三是宮庭因素,如天子五門之制,王城角樓之制,東、西華門等;第四是宗族家廟因素,如啟圣殿、崇圣祠、家廟等;第五是祭祀因素,在孔廟被祭祀者除孔子、四配、十二哲外,還有先賢先儒、祖先等總數(shù)達二百余人,這樣為容納大批的從祀者神位,就須得設立廊廡,由此便形成了廊廡院落。除以上幾個因素外,還突出地表現(xiàn)了孔子的圣人地位及孔孟之道的神圣性,如泮池、璧水、牌坊等,并以書樓象征孔子在學術方面的偉大成就?讖R成功地運用了傳統(tǒng)的庭院組合與環(huán)境烘托相結(jié)合的表現(xiàn)手法,達到了渲染孔子在學術上、教育上的卓越貢獻和在古代社會中崇高地位的目的,是中國古代建筑群中別具一格的建筑形制。
孔廟內(nèi)現(xiàn)有古樹一千二百余棵,與宏偉的建筑群相互輝映,特別是夏季,上千只鷺鳥居住在古木之上,形成了孔廟又一獨特的景觀,鷺鳥已被曲阜市定為市鳥。
萬仞宮墻
金聲玉振坊
金聲玉振坊建于明代嘉靖十七年(公元1538年),“金聲玉振”四字為明代學者胡纘宗手跡,坊上有平面淺雕云龍戲珠,柱頂各設圓雕“辟邪”一只,俗稱“朝天吼”,坊后有一座單孔石橋,上設龍陛,名曰“泮水橋”,橋下泮水原上游接古泮池,下游流經(jīng)明城正南門西水門入護城河。此橋建于清康熙十六年(公元1677年)。
“金聲玉振”四字出自《孟子…萬章下》,孟子說:“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也。金聲也者,始條理也,玉振之也者,終條理也。”意思是說孔子集圣賢之大成,始終而一!敖鹇暋痹馐侵肝覈糯鷺菲鳌扮姟卑l(fā)出的聲音,“玉振”原意是指我國古代樂器“磬”發(fā)出的聲音,在古代奏樂時以擊“鐘”為始,擊“磬”為終,金聲玉振的原意為一首完善的樂曲。孟子將孔子思想比喻為一首完美無缺的樂曲,在這里借用孟子語意,是說孔子思想完美無缺,集古圣賢之大成,以達到絕頂?shù)囊馑肌?/p>
欞星門
欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時,換成石柱鐵梁。四根石柱頂端為四大天將,中間平梁上是火焰寶珠,以象征此門由天將守衛(wèi)而成為參天立地的天門。
欞星,即天田星,最早見于史料的有漢高祖命祀靈星,凡祭天先祭靈星,古人認為靈星“主得士之慶”,專門管官的星。宋仁宗天圣六年(公元1028年),筑郊臺外垣置靈星門,即在祭天之臺的外墻置靈星門,形如窗欞,故曰“欞”?讖R設欞星門,意為祀孔如祀天,此見于宋《景定建康志》、《金陵新志》所記。另外,孔廟有碑記:置欞星門“取其疏通之意,以納天下士”,無論任何地方,只要設有欞星門,那么它的門扇一定是由欞子結(jié)構(gòu)而成,因此有疏通之意,孔廟取此意,以招引天下的文人學士都來學于此。
欞星門外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會,所有來曲阜祭孔的官員,無論職位高低,來到孔廟前見到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對孔子的尊崇之意。此碑始立于金明昌二年(公元1191年),現(xiàn)僅存東面一幢。
太和元氣坊
太和元氣坊建于明代嘉靖二十三年(公元1544年),全為石質(zhì)結(jié)構(gòu)。“太和元氣”四字為當時山東巡撫曾銑手書。
“太和”指天地、日月、陰陽會合之氣,“元氣”原意為形成世界的原始物質(zhì),后來,一些唯物主義者將“金、木、水、火、土”這五行稱為“原氣”,世界上萬事、萬物都是由五行構(gòu)成。在這里,“元氣”為天地、日月、陰陽會合之氣,是生長萬物的根本。“太和元氣”也就是說孔子思想體現(xiàn)了整個人類思想最精華、最高貴的一面,如同天地生育萬物一般,能使人類思想到達一種至高無上的境地。
太和元氣坊后為“至圣廟”坊,原名為“宣圣廟”坊,始建年代未查到記載,明弘治十六年(公元1503年)的廟圖上已有“宣圣廟”坊。清雍正七年(公元1729年)改“宣圣廟”為“至圣廟”。此坊為漢白玉石質(zhì)!爸痢奔粗粮邿o上的意思。
孔廟導游詞范文2
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學習的好機會?春笳埩粝聦氋F意見。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯,勾心斗角”。中間插進為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達到了至高無上的境界。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應為“魯壁”。為紀念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學詩無以言,不字禮無以立”,意為不學詩不會講話,不學禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的.仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識的學堂,因時間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的?鬃邮鞘ト,也是偉大的旅游家,周游列國14年,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學問,收集了寶貴的資料。有關圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時間雖短,可友誼長存,盼望各位有機會再來曲阜觀光,我們一定很好地服務。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
孔廟導游詞范文3
大家好!我很榮幸今天帶大家來參觀孔府。首先提幾個小小的要求:不能亂涂亂畫,亂扔垃圾,大聲喧嘩,還要緊緊跟著我的導游旗,以免走失。希望大家?guī)Щ厝サ氖敲篮玫幕貞,留下的只是淡淡的足跡。
孔府是我國文化遺產(chǎn)之一,是為了紀念孔子而修建的,又名衍圣公府,是歷代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孫的住宅。孔子,姓孔名丘,字仲尼。兄弟排行第二,所以也有人稱之為“孔老二”。他是春秋后期魯國人,相傳所收弟子多達三千人,其中比較出名的有七十二賢人?鬃邮谴呵锬┢趥ゴ蟮乃枷爰摇⒄渭、教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,他對我們中華民族文化的影響源遠流長,非常深遠。
孔府內(nèi)共有樓、房、廳、堂四百六十多間,占地240畝。分中、東、西三路:東路為家廟,有報本堂、桃廟、一貫堂、慕思堂、三堂、九如堂、御書樓及酒坊等;西路有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂等;中路為孔府主體,分前后兩大部分,前為官衙,設六廳三堂,后為內(nèi)宅,有前上房,前堂樓、后堂樓、后五間及后花園等。
現(xiàn)在我們準備進門,大家看到這里有一道門檻。這道門檻還有一種習俗:男人過門檻要先邁左腳,再邁右腳。而女人卻恰恰相反,要先邁右腳,再邁左腳。
大家向前看,這不是一座大石碑嗎?上面刻著許多密密麻麻的小字,大家仔細看中間,中間是怎么回事?告訴你們吧,那是戰(zhàn)爭時期被打斷后,后來又被人們修補好了,所以那里的字看不清。這里還有很多石碑,請大家跟著我一起來參觀游覽一下。
大家注意了,現(xiàn)在舉行的.是祭孔典禮,共分為明故城開城儀式、孔廟開廟儀式、現(xiàn)代公祭和傳統(tǒng)祭祀四個部分。祭孔的最重要議程是三獻禮,主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬,鞠躬作揖時男的要左手在前右手在后,女的要右手在前左手在后。所謂三獻,分初獻、亞獻和終獻:初獻帛爵,帛是黃色的絲綢,爵指仿古的酒杯,由正獻官將帛爵供奉到香案后,主祭人宣讀并供奉祭文,而后全體參祭人員對孔子像五鞠躬,齊誦《孔子贊》。亞獻和終獻都是獻香獻酒,分別由亞獻官和終獻官將香和酒供奉在香案上,程序和初獻相當。
看過莊嚴肅穆的祭孔典禮,請大家跟著我繼續(xù)參觀孔府內(nèi)的各個建筑?赘运螌氃觊g開建,明嘉靖年間又進行了重修,但是一直以來都保持了宋代初建時的建筑風格。
今天在孔府的旅程到此結(jié)束,大家是不是收獲豐富,意猶未盡呢?現(xiàn)在請跟隨我上旅游車,準備下一站的旅程。
孔廟導游詞范文4
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學習的好機會。看后請留下寶貴意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國保護單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護的4處,省級12處,其他為地市級保護的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”?讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地——壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山——九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方?讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時奉祀”。歷代皇帝對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模?讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327。5畝,長達兩華里又150公尺,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護。我國首批公布的全國重點文物保護單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護的文物單位,孔廟建筑時間之久遠,規(guī)模之宏大,保存之完整實屬世之罕見。
神道!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深奧的;孔子的`學問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學問有“萬仞”,贊頌孔子學問有一萬個八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅固。這四個字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
“二柏擔一孔”。過玉振坊這個單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏擔一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財,過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元氣坊。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元氣。“太和元氣”系山東巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時門。三門并列,四道臺皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時者也!笆r”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時代的圣人;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時門;歷代“衍圣公”出生時打開“圣時門”,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學問“五經(jīng)四書”,誰先學誰先有文化,誰先學誰先有知識,爭相學習,以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅。贊孔子學問向上看不到頂,叫“彌高”,學起來文言文很難懂,叫“彌堅”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價值很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學家所重視,對研究漢代服裝和文字有重要價值。
金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。
大中門。大中門是宋代孔廟的大門,稱“中和門”,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴建廟改稱“大中門”,贊孔子的學問是集人類知識之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。離開中者,就不是正道,成了邪道、歪門。就是說不左不右,公平正道,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。
同文門,四大名牌,孔廟圖。進入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價值很高。
孔廟導游詞范文5
女士們!先生們!大家好!我叫任一諾。今天,由我來帶領你們游覽“三孔”:·孔廟·?鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h方來,不亦樂乎”我有幸擔任導游,十分高興。我將盡力為大家服務,不足之處,請批評改正。
在參觀三孔之前,請允許我介紹一下曲阜。曲阜地處魯中小區(qū)和魯西南平原的交界處。大詩人李白曾描寫曲阜:“笑夸故人指絕境,山光水色青如蘭”,F(xiàn)在我們參觀孔廟。孔廟位于曲阜城中心,是古代人們?yōu)榱藥啄昕鬃由暗膫ゴ笏枷雽掗煹木衿焚|(zhì)所建的一座韻味十足的建筑。前后九進院落,占地327.5畝,南北長達1公里;共有建筑466間,54座門坊;加之廟內(nèi)1700余株古樹,一個個直沖云天,聽說當時誰敢砍倒一棵,就會以殺頭處理。每一棵樹,每一個門的名字都含有孔子“仁”的思想。
與孔廟毗鄰,是孔子嫡系長子長孫居住的府第,三路布局,九進院落,共有建筑463間,加上后花園,共占地240畝。,也稱“衍圣公府”!把苁ァ钡囊馑际钦f“圣道”、“圣裔”能繁衍接續(xù),
進入大門,由此向后分為三路,東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等;西路是當年接待貴賓和讀書習禮的'地方,有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等;中路是的主體建筑,前半部為官衙,后半部為內(nèi)宅。
,是孔子家庭的專用墓地,也是世界上延時最久、規(guī)模最大的家庭墓地。占地三千多畝。周圍垣墻高3米,厚1.5米,長14.5華里。林內(nèi)有各種樹木10萬多株,數(shù)百種植物。在萬木掩映之中,碑石林立,石像成群,十分壯觀。
現(xiàn)在自由活動3小時,可以自行游覽“三孔”,也可以進行游戲、野餐等活動,但必須保證衛(wèi)生。
參觀“三孔”到此結(jié)束了,回到家里時,別忘了說你們還有一個這樣導游噢!
孔廟導游詞范文6
尊敬的各位來賓:
你們好,非常歡迎各位來歷史文化名城曲阜參觀游覽,曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。我們要游覽的,便是“三孔”中的孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對孔廟講了四名話:建筑時間最久遠、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題:一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻;二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于孔子去世的第二年(公元前478年),房屋三間,里面陳列著孔子使用過的“衣、冠、琴、車、書”,“因以為廟,歲時奉祀”,意思是每年都按時祭祀。歷代皇帝對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,南北長約1公里。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護,是我國首批公布的全國重點文物保護單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護的文物單位,孔廟建筑時間之久遠,規(guī)模之宏大,保存之完整實屬世之罕見。
走過神道,我們來到了孔廟的第一道門——萬仞宮墻。這道門也是曲阜明城正南門,上懸“萬仞宮墻”四個大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會諸侯時,有人提出子貢的學問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深奧的;孔子的學問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細的研究,全面的探討,才能了解他的全部,別人是看不到里面的東西的,只有找到門,走進去,才能看到這墻內(nèi)雄偉的建筑,可找到門的人太少了!”胡纘宗認為數(shù)仞宮墻仍不能表達他對孔子的贊揚,于是將其改為“萬仞宮墻”。到了清代,乾隆皇帝到曲阜來,為了顯示他對孔子的敬仰,把胡纘宗書寫的石額換下,自己親筆書寫了同樣四個字鑲于城門,F(xiàn)在看到的“萬仞宮墻”石額,即乾隆皇帝的御筆題寫。 孔廟的第一座石坊叫“金聲玉振坊”,建于明代嘉靖十七年(公元1538年),為表達孔子學問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚孔子的學問是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”成語的來源!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的。欞星門建于明代永樂十三年(公元1415年),原為木質(zhì)結(jié)構(gòu),清代乾隆十九年(公元1754年),衍圣公孔昭煥重修孔廟時,換成石柱鐵梁!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系
“有二十八宿”,其中,有個掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
大成殿。這是孔廟的主殿,它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑,又稱東方三大殿。該殿是祭祀孔子的.中心場所。宋崇寧三年(公元1104年)據(jù)《孟子》“孔子之謂集大成”語意,詔名文宣王殿曰“大成”。贊頌孔子思想空前絕后,完美不缺,集古圣賢之大成。殿高24.8米,闊45.7米,深24.89米。四周環(huán)有28根用整個石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實為世之罕見,10棵柱子20 條龍,上下對翔,升騰盤繞戲一顆珠子,神態(tài)各異,無一雷同,越看越有動意,躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱,一個棱面刻九條龍,每根柱子八個棱,八九 72條龍共計雕刻1296條龍,這是罕見的石刻藝術瑰寶。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀念儀式,表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動,歡迎各位到時光臨。
各位朋友,孔廟就像是一個巨大的文化博物館,是歷史知識的學堂,在這里,我們將會直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,從而去思考我們中華民族的民族意識、民族精神是怎樣凝聚,怎樣發(fā)展的,在這里,你不得不為曲阜驕傲,你不得不為孔子驕傲,你不得不為我們偉大的中華民族驕傲。
謝謝大家
孔廟導游詞范文7
各位來賓:
大家好,歡迎來到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,孔子有句名言:有朋自遠方來來,不亦樂乎。很開心結(jié)識大家,并有幸為大家導游陪同參觀,真的非常高興,這是咱們共同頎賞學習的好機會。并希望大家及時對我的服務提出批評建議。 首先呢,我向大家簡要介紹一下曲阜的歷史等概況。
歷史文化名城曲阜位于山東西南部,北俱濟南省會135公里,其北一泰山,南瞻鳧峰,東連泗水,西抵茺洲?偯娣e895,93平方公里。他還是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖先皇古諦的發(fā)祥地。商殷故國,魯國首都。,三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物。她以其悠久的歷史文明和燦爛的東方古文化而蜚聲中外。在漫長的封建社會,曲阜一直是人們心中的圣地名稱,被西方人稱作“東方耶路撒冷”1961年,國務院將孔府孔廟孔林列為全國首批重點保護文物。82年將其列為首批24個歷史文化名城之一,98年又被譽為“中國優(yōu)秀旅游城市”同年。聯(lián)合國教科文組織向全世界公布,曲阜孔府孔廟孔林載入《世界文化遺產(chǎn)呢名錄》。至此,曲阜已蓬勃發(fā)展。
這里是祭祀孔子的地方,孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。其中孔廟的歷史建最長最久,在全世界各國都有孔廟,特別是日本,韓國,越南等,但中國這座孔廟是天下之最,孔廟建于公元前478年,孔子去世第二年成廟,在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲 時奉祀”。 歷代皇帝對孔廟都有擴建,計大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達到現(xiàn)在的規(guī)模,孔廟建筑時間之久遠,規(guī)模之宏大,保存之完整實屬世之罕見?讖R防皇宮建筑之至,分三路布 局,九進院落,共有樓,堂,殿,坊466間,門庭54做,碑1000多塊,不論從那個角落看,孔廟都稱得上恢宏壯麗,金碧輝煌。
現(xiàn)在我們所靠近的孔廟前的這座門建于明代,是當時曲阜的正南門。“萬仞宮墻”這四個字是乾隆皇帝御筆,他還有一個小故事呢,據(jù)說有一天在朝廷上有人說孔子的弟子子貢的學問博大精深,可與其老師相提并論,當時子宮在場,說:我不敢跟我的老師孔子比,人的學問就有一堵墻,我這堵墻只有肩頭高,人們一眼就能望到低,而我老師孔子得墻有數(shù)仞高,只有找到門才能看到我老師的博大精深,后來呢,就把“萬仞宮墻”四個字可到了墻上。
現(xiàn)在看到的這座石坊叫“金聲玉振坊”,孟子對孔子這樣評價“孔子之謂集大成,集大成者金聲玉振之也”,說的是孔子集古圣先賢之大成,對文化做成極大貢獻,由此而得名。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨角獸叫“辟邪”,也叫“朝天吼”這是封建社會王爵府第才可以誰用的飾物?梢娍鬃油。
廟墻外的這個石碑叫“下馬碑”,過去文武百官,庶民百姓經(jīng)過時必須下馬下轎徒步經(jīng)過,以示對孔子的尊敬。
過了金聲玉振坊看到的這個單孔石橋,他旁邊東西各有一課古柏樹這就是所謂的“二柏擔一孔”。
之后呢,大家看到的是欞星門,這座門是明朝所建,“欞星門”三個字是乾隆皇帝御筆,
古時有這種說法,古人祭天,要先祭欞星,有尊孔茹尊天 之說?讖R有碑記:
置欞星,取其疏通之意,以納天下士。就是說無論到任何地方,只要有欞星門,那么他的門扇一定是形如窗欞,因此有疏通之意,以招引天下的文人學士都來學習。
走過欞星門是孔廟的第一進院落了,園中有兩座石坊,前為“太和元氣坊”,太和,指天地,日月,陰陽會和,“元氣”指金木水火土!疤驮獨狻辟潛P的是孔子的思想有如太空哺育萬物。后面一座是“至圣廟坊”,至就是至高無上的意思,建材時漢白玉。這兩座石坊都是明朝所建。院里還有兩座木坊。東面的叫“徳侔天地”,說的是孔子思想對人類功德能與天地相比,西邊的是“道冠古今,贊孔子思想古今往來,都為蓋世之冠
前面的這座門叫“圣石門”,圣石門的來歷還有一段典故呢,孟子曾把孔子與伯夷,伊尹,柳下惠等幾位先賢先圣做了比較,說孔子是集賢縣之大成,是圣人中最適合時代了,由此雍正欽定此門為“圣石門”。旁邊的這個亭子叫“漢石人亭”,廳內(nèi)有兩個漢石人,一個高2.54米,頭戴高帽,腰纏長劍,另一個高2.2.米,都是用來守陵墓的,是東漢遺物。大家繼續(xù)往前走,跨過這座橋,我們前面的是孔廟的大中門了,門額是乾隆皇帝所寫,大中是贊揚孔子的“中庸之道”,的意思,中者,天下之正道,庸者,天下之定理,不偏為中,不椅為庸,中庸之道就是 能獨立存在的天下唯一之正道,是儒家的一貫主張。
過了大中門,就是第四進院落,院內(nèi)有四座碑最著名,東北為洪武碑,西北為永樂碑,東南是成化碑,西南為弘治碑,這些駝背的動物人們習慣上叫龜趺碑,實際上叫赑屃,是神話傳說中龍的兒子,赑屃的特征是
龍首,龜背,鷹爪,蛇尾,擅長負重且能長壽,所以統(tǒng)治者要用他來服御碑。最有名的是成花碑,成化碑有兩個特點,一是內(nèi)容寫得好,2是他的書法好。字為楷體,字體端莊,結(jié)構(gòu)嚴謹,一精湛的書法著稱于世,他將孔子的思想推崇到了極致,說孔子之道則有天下,無孔子之道則是天下?鬃又谰拖袢藗兂燥埓┮乱粯,不能缺少,,此碑立于成化四年,因此叫成化碑。
繼續(xù)往前走,前面的就是著名的奎文閣了,奎文閣是孔廟的三大主主體建筑之一,原名藏書樓,以其藏書豐富,建筑獨特而馳名中外,此樓建于北宋天禧二年,,金章宗是重建,改名奎文閣,“奎”是二十八星宿之一,為西方白虎之首,孝經(jīng)中說的“奎主文章”后人演化長文官之首,人們把孔子比作天上的魁星,說孔子是天上管理文化之星,“奎文閣”三字同樣出自千龍之手,奎文閣高23.35米,面寬7件,進深5 間,黃瓦歇山頂,三重飛檐,四層斗拱,奎文閣一場堅固,字明弘治十七年重修以來,歷經(jīng)幾百年的風雨侵襲和多次地震,巋然不動,聚集在,清康熙年間大地震是曲阜“人間房屋傾者九,存著一,”而奎文閣卻安然無恙米其獨特的建筑藝術是我國木結(jié)構(gòu)建筑藝術中的杰作,現(xiàn)在奎文閣是孔子圣跡圖陳列。
過了奎文閣,就是著名的13碑亭,南面8座,北面5間是專門為保存封建皇帝御制石碑而建的,俗稱“御碑亭”,13個亭內(nèi)共保存了57座石碑,是唐松金元明清民國七代所刻,內(nèi)容多是記載的歷代皇帝對孔子的追謚加封,親自祭祀或者派官員祭祀,以及整修廟宇的情況,文字為漢文,滿文,蒙古文等,?讖R中保存了各個歷史時期的石碑1200多塊,按其重量說啊,最重的人則是這座康熙御制石碑了,這塊石碑是康熙25年所立,碑中35噸,加上卑下的赑屃,水盤,約中65噸,這塊巨石是康熙在北京的西山上親自挑選的食療,刻制好后,經(jīng)京杭大運河從通州運到濟寧,后從濟寧征用民工600人,耕牛443頭,趁冬季結(jié)冰,
地上灑水,45公里用了15哥晝夜才運到曲阜的,
到此為止,我們已經(jīng)看完了孔廟的第一部分,有人叫前導去,古時是為祭祀準備工作的場所。
現(xiàn)在我們看到的路中間的亭子杏壇是幾年孔子講學的地方建造的那邊的石欄圍起的這棵檜樹,是“先師手植樹”,相傳孔子當年曾在此親自種植了三課檜樹,后兩棵枯死,唯有此樹生生死死,保存至今,有句話說:此檜日興,則孔氏興,將它與孔子子孫的命運連在一起,過去人們把他看做事孔子思想的象征。
我們面前這座胸圍的寶典就是孔廟的主殿大成殿了,這是歷代帝王祭祀孔子的場所,宋徽宗榆樹匾額,大成殿高24.8米,寬45.78米。深24.89米,規(guī)模僅次于故宮太和殿,他與故宮太和殿,岱廟天7%¥#殿并稱東方三大殿大成殿規(guī)模宏大氣勢磅礴,其中最引人注目的就是大殿周圍的28跟雕龍石柱,據(jù)說乾隆皇帝來祭祀的時候,地方官員怕皇帝會因為石柱超過皇宮而怪罪,將事主用紅綾黃抽包起來,乾隆皇帝了解情況后認為孔子應該享受比皇帝更高的待遇,命人將紅綾拆了下來,當皇帝看見石柱時 被深深的震驚了,石柱都是用整石課程的,高
5.98米,直徑0.81米,兩山墻及后檐的18跟為淺浮雕八菱石柱,上雕有云龍,每面九條,沒柱72條,共1296條,前檐的10跟為深浮雕,柱上雕的事雙龍戲珠團,周圍都有云焰,這雙龍戲珠不是一般的浮雕,而是鏤空的深雕,遠遠望去蛟龍相對盤旋于祥云之中,見不到石柱,確實是紫金城的龍珠相形見絀,十根龍珠兩兩相對,各具變化,無一雷同。
大成殿內(nèi)供奉的事孔子的塑像,坐高3.35米,頭戴十二流冠冕,身穿12章王服,手捧鎮(zhèn)圭,是古代天子的.打扮,可見其地位之高。其實孔子的真實面目是布衣文人的形象,在孔子塑像前來那個側(cè)的四個深@#。東側(cè)供奉的事副圣顏回述圣孔及,西側(cè)供奉的事宗圣曾參合亞圣孟軻。成為4 配。在兩側(cè)是12哲,初朱熹外,其余十一人是孔子的弟子,殿內(nèi)“萬世師表”和斯文在茲匾額分別是雍正和光緒題寫的。殿外的舞臺是祭祀孔子行禮,歌舞的場所,現(xiàn)在每逢孔子誕辰都要急死歌舞。
大殿后的這座殿試寢殿,與奎文閣,大成殿合稱空面的三大建筑。是供奉孔子夫人的地方。
這里是孔廟的最后一進院落了,是勝跡殿,,,圣跡圖是記在孔子一生事跡的石刻連環(huán)畫,有明代人樣芝作畫,嵌于殿內(nèi)的石刻連環(huán)畫,共120 副,每幅長60cm,寬38cm,記錄了孔子一生的主演活動和眼、論,這好似我國第一本有完整人物故事的連環(huán)畫,具有很高的歷史和藝術價值。殿內(nèi)還有晉代畫家顧愷之和唐代大畫家吳道子所花的孔子像,據(jù)說吳道子所畫的孔子向最接近孔子的原貌。
最后呢,我們在參觀一下孔子故宅,這是整個孔廟中最古老的地方,就似乎魯哀公令其子孫祭祀的地方,也叫“闕里故宅”,西面的九間是禮器庫。1北屋是詩禮堂,是后人為了紀念孔子教育兒子孔鯉學禮的故事而建造的,有一次,孔子伊人在庭院中,見到兒子孔鯉經(jīng)過,就喊柱他問學了《詩經(jīng)》沒有,孔鯉說還沒有,孔子就教育他說不學《詩經(jīng)》就無法與人交流,諸侯國之間駐兵和社交禮儀場合都要引用,詩經(jīng)》中的幾句話,于是孔鯉就人之的回去學習《詩經(jīng)》,有經(jīng)過一段時間,孔子又叫住孔鯉問他有沒有學習《禮記》并教育他說不學禮是難以立身做人的,這件事被后來傳為美談,孔子的后代稱此為詩禮傳家,立為祖訓,康熙皇帝曾經(jīng)在此聽孔子的64代傳人著名戲曲學家孔尚任在此講解經(jīng)書,園中的這眼井據(jù)說是孔子當年吃水的井,乾隆曾在此飲水拜師,乾隆曾8此來曲阜,在孔子故宅井石碑上就有他的五次題字,F(xiàn)在大家可以再細細品味一番,大家也
可以拍照留念哦。
各位團友,孔廟的參觀到此結(jié)束,謝謝大家,希望大家多提寶貴意見,祝大家旅途愉快。
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