四川的導(dǎo)游詞
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的四川的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
四川的導(dǎo)游詞1
各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:
第一:日出
早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。
第二:云海
峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟,稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語,一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
第三:佛光
佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的'影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。
第四:圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖!贝朔N現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:
“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”
各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。
四川的導(dǎo)游詞2
各位先生、各位女士,歡迎到九寨溝旅游。我是x旅行社導(dǎo)游四川的導(dǎo)游詞x,我將熱忱為您服務(wù),我將盡力讓您愉快,希望您支持我的工作,指出我的不足。
您現(xiàn)在看到的是九寨溝的寨門,這是1992年九寨溝被列入世界自然遺產(chǎn)名錄后才建立的。寨門體現(xiàn)了這里的藏鄉(xiāng)風(fēng)情,大家看這直接用園木樹皮包裝出的既古樸又充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù),好像在告訴我們:九寨溝正是以奇絕美妙的大自然風(fēng)光稱雄于現(xiàn)代世界。各位可能早就對(duì)九寨溝之美有所了解,但正如藝術(shù)家們贊嘆九寨溝是畫不盡、拍不完的美景,文學(xué)家們稱贊在九寨美景面前似乎什么樣贊美的形容詞都顯得蒼白那樣,九寨之美是一定要身臨其境才能體會(huì)出來,而且也不是一次就會(huì)達(dá)到滿足的。今天,大家是慕名而來,游罷九寨溝就會(huì)感到真"聞名不如見面,見面勝似聞名"了。
九寨溝的得名,源于溝內(nèi)有九個(gè)藏族村寨,它們是樹正、則查洼、黑角、荷葉、盤亞、亞拉、尖盤、熱西、郭都。
九寨溝的形成,地質(zhì)學(xué)家說它是冰川、地震、鈣華等地質(zhì)作用的結(jié)合成果。而民間則流傳著一些美麗的傳說。其中最動(dòng)人的傳說是:很久很久以前,有一個(gè)男山神達(dá)戈和女山神沃諾色嫫熱烈相戀,他們愛上了九寨溝山高林密,鳥獸和諧,決定留在這里。不料被潛入這里的惡魔蛇魔扎發(fā)現(xiàn),蛇魔扎驚慕色嫫的.美色,又反對(duì)達(dá)戈進(jìn)溝,就發(fā)動(dòng)了趕走達(dá)戈、搶劫色嫫的戰(zhàn)爭(zhēng),惡戰(zhàn)中色嫫險(xiǎn)些被惡魔搶走,色嫫在慌亂中把達(dá)戈送給她的定情之物——風(fēng)云寶鏡掉落下地,摔成了一百多個(gè)碎片,變成了散布溝內(nèi)的一百多個(gè)海子(請(qǐng)注意,藏胞將高山湖泊叫做海子)。達(dá)戈雖然英勇,蛇魔扎也是不弱,雙方從溝內(nèi)打到溝口,仍不能殺死惡魔,這時(shí)萬山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏風(fēng)似的山崖檔住惡魔退路,又以一聲霹窩將惡魔埋進(jìn)山崖,只露出一張丑惡的臉,山崖就是寶鏡巖,原來就叫魔鬼巖,崖面上的鬼臉依稀可見。從此,九寨溝恢復(fù)了寧靜和祥和,更因?yàn)橐话俣鄠(gè)寶鏡碎片變成了五光十色的海子而美麗無比。山神達(dá)戈和色嫫在這里長(zhǎng)住下來,成了神奇九寨的保護(hù)神。
四川的導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友,大家好!
首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們”四川旅行社”對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎!
下面,請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下自己,我叫王小,大家可以叫我“小王”或者“王導(dǎo)”。
此次旅行,還有一位和我一起為大家服務(wù)的,就是前面這位有著豐富駕駛經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)李師傅,李師傅,擁有十多年的駕車經(jīng)驗(yàn),在此次旅途中由李師傅為我們保駕護(hù)航,相信我們的旅途一定安全快樂,請(qǐng)大家特別記住,本車的車牌號(hào)是“浙F12345”,它將承載我們一路歡歌笑語!本次的嘉興旅游,雖然只有短短的一天,但是,我們會(huì)本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù),同時(shí)也希望我們的工作能得到大家的支持和配合,促進(jìn)我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,走得順利。
我們衷心希望這次“四川之旅”能給大家流下愉快而美好的印象。
這次我們將游覽遂寧廣德寺。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)遂寧火車站,大巴已經(jīng)在等著我們了。
也許大家對(duì)遂寧這個(gè)城市還比較陌生,首先我先對(duì)遂寧市給大家做一個(gè)介紹。
遂寧,位于四川盆地中部,涪江中游,東西寬90.3公里,南北長(zhǎng)108.9公里,總面積5300平方公里。
東鄰重慶、廣安、南充,西連成都,南接內(nèi)江、資陽,北靠德陽、綿陽,與成都、重慶呈等距三角。
遂寧處于四川城鎮(zhèn)化發(fā)展主軸上,成為全省戰(zhàn)略部署建設(shè)的'"六大都市區(qū)"之一。
歷史上,遂寧曾以其深厚的文化底蘊(yùn)、迷人的靈性山水和發(fā)達(dá)的農(nóng)工商貿(mào)而成為川中政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,尤以紡織食品工業(yè)聞名,素有"東川巨邑"、"川中重鎮(zhèn)"、"小成都"之稱。
1985年2月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),設(shè)立省轄遂寧市,現(xiàn)轄船山、安居兩區(qū)和射洪、蓬溪、大英三縣。人口近380萬。
市城區(qū)建成區(qū)面積75.90平方公里,人口63.67萬。
(注:沿途主要從旅客到達(dá)目的地城市開始,設(shè)計(jì)好路線,講解去往目的景區(qū)路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概況、下榻酒店的情況,城市的風(fēng)土人情、特產(chǎn)美食,以及經(jīng)過的一些除目的地之外的自然和人文景觀)
不知不覺就來到了我這次旅行的目的地,廣德寺,廣德寺始建于唐代的開元年間(713一741)距今已有1280多年汗青。
原名石佛寺,明武宗正德年間(1546一1521),封為“廣德寺”,寺名相沿至今。
現(xiàn)存建筑為明洪武元年重建并經(jīng)清代多次擴(kuò)建所成,齊寺占地一萬五千多平方米,建筑面積8350平方米,寺園森林330余畝。
寺院建設(shè)規(guī)模宏大,以“大雄寶殿”為軸心,呈三列縱向分布。
從山麓至山頂,共有殷宇九重,亭榭?jī)墒,巨?xì)殿舍兩十余幢。
主次分明,閣下對(duì)稱,是目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的規(guī)模最大的盛唐氣勢(shì)氣派建筑群。
開始我一曲在強(qiáng)調(diào)廣德寺是皇家禪林,可能有朋儕會(huì)問那廣德寺位于西北要地,近離政治中心,皇帝們?cè)趺磿?huì)在在那里建一個(gè)皇家禪林呢?今天我們就在開始一場(chǎng)偵察之旅,深進(jìn)廣德寺的內(nèi)部看個(gè)究竟,找出皇家禪林的王者氣派在何處。
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