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五臺(tái)山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-23 21:47:12 導(dǎo)游詞 我要投稿
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五臺(tái)山導(dǎo)游詞(精選3篇)

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,總歸要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家整理的五臺(tái)山導(dǎo)游詞(精選3篇),希望能夠幫助到大家。

五臺(tái)山導(dǎo)游詞(精選3篇)

  五臺(tái)山導(dǎo)游詞1

  五臺(tái)山由東西南北中五大高峰組成,據(jù)說(shuō)代表著文殊菩薩的五種智慧:大圓鏡智,妙觀察智,平等性智,成所作智,法界體性智;以及五方佛:東方阿閦佛,西方阿彌陀佛,南方寶生佛,北方不空成就佛,中央毗盧遮那佛。

  東臺(tái)名望海峰,海拔2795米,東臺(tái)頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。由于海拔高,臺(tái)頂氣溫低,盛夏時(shí)節(jié),仍須穿棉衣。中國(guó)佛協(xié)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初填詞贊曰:“東臺(tái)頂,盛夏尚披裘。天著霞衣迎日出,峰騰云海作舟浮,朝氣滿神州。”

  西臺(tái)名掛月峰,海拔2773米,西臺(tái)峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名。”有詩(shī)贊曰:“西嶺巍峨接遠(yuǎn)蒼,回瞻鄉(xiāng)國(guó)白云傍。孤峰嶺翠連三晉,八水分流潤(rùn)四方。晴日野華鋪蜀錦,秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡,巖谷常浮五色光!

  南臺(tái)名錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細(xì)草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉!敝(shī)人元好問(wèn)賦詩(shī)贊曰:“沈沈龍穴貯云煙,百草千花雨露偏。佛土休將人境比,誰(shuí)家隨步得金蓮?”

  北臺(tái)名葉斗峰,海拔3061米,五臺(tái)最高,有“華北屋脊”之稱,其臺(tái)“頂平廣,圓周四里,其下仰視,巔摩斗杓,故以為名!笨滴趸实圪x詩(shī)贊曰:“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語(yǔ)九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬!

  中臺(tái)翠巖峰,海拔2894米,其臺(tái)“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名!庇性(shī)贊曰:“群峰面面擁奇觀,朝雨和煙積翠巒。策杖千山渾不倦,披裘六月尚余寒。蒼崖碧嶂周遭合,古木黃沙四望寬。云霧漸看山半起,卻疑身已在云端。”

  好,游客們,五臺(tái)山馬上就要到了,請(qǐng)大家攜帶好自己的物品,準(zhǔn)備下車。

  五臺(tái)山導(dǎo)游詞2

游客們大家好!

  五臺(tái)山位于山西省東北部,忻州地區(qū)五臺(tái)縣,距太原240公里,是我國(guó)著名的四大佛教名山之首,以天下第一佛教名山享譽(yù)中外,有此殊榮,一是,這里是我國(guó)最早建寺的地區(qū)之一,而且從古至今,這里的寺僧在規(guī)模上都是第一;二是,佛典有記載,這里是佛教四大菩薩之首文殊菩薩的道場(chǎng);三是,歷朝歷代,凡信奉佛教的帝王,都特別關(guān)注這里,這里是我國(guó)唯一的青廟和黃廟共生榮的佛教圣地。

  五臺(tái)山是我國(guó)著名的四大名山之一,也是一個(gè)融自然風(fēng)光,歷史文物,古建,藝術(shù),佛教文化為一體的旅游區(qū)!拔灏倮锏篱L(zhǎng)風(fēng)風(fēng)雨雨,依然日出東臺(tái)。月掛西峰,花放南山,雪霽北巔。兩千年香火斷斷續(xù)續(xù),又是晨鐘悠揚(yáng),晚罄清澈,香煙繚繞,勝幡翩躚!睂(xiě)出了五臺(tái)山的悠久歷史和奇異風(fēng)光。

  今天我們要參觀的是顯通寺,在五臺(tái)山寺院當(dāng)中,顯通寺的規(guī)模最大,歷史最古和洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟,是五臺(tái)山佛教界最為尊崇的領(lǐng)袖寺廟。

  首先,我們看到的是鐘樓,這是五臺(tái)山最大的一口銅鐘——長(zhǎng)鳴鐘,重達(dá)9999.5斤。

  顯通寺沒(méi)有天王殿,只有兩通石碑,就是我們現(xiàn)在看到的龍虎二碑,此二碑寓意為龍虎把門(mén),不勞駕四大天王。

  顯通寺,占地120畝,殿堂樓舍400多間,正院內(nèi)中軸線排列七座大殿,依次為:觀音殿,大文殊殿,大雄寶殿,無(wú)量殿,千缽文殊殿,銅殿和后高殿。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了觀音殿,殿內(nèi)供奉著三尊菩薩。中間為觀音菩薩,兩邊分別為文殊菩薩和普賢菩薩,所以又叫”三大士殿”。由于兩側(cè)擺滿了經(jīng)書(shū),故也稱藏經(jīng)殿。

  觀音殿外邊一左一右兩座碑亭。里面各有一碑,一通有字,刻著《御制顯通寺碑文》,一通無(wú)字,無(wú)字碑。這通無(wú)字碑是康熙皇帝立下的,似乎在贊美顯通寺的雄偉,壯麗和佛教的博大精深,難以用文字表達(dá)。

  參觀完了觀音殿,我們就來(lái)到了,大文殊殿,五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),寺廟中大都建有文殊殿,而這座文殊殿卻加了個(gè)”大”字,這個(gè)大字有四層含義:顯通寺是五臺(tái)山最古老的寺院,是五臺(tái)山寺院中建筑面積最大之一,是五臺(tái)山保存最完整之一,是供奉文殊菩薩最多的文殊殿,由于在這里可以同時(shí)拜到五方文殊,當(dāng)?shù)厝朔Q其為方便朝臺(tái)。

  好,現(xiàn)在我們?nèi)ト碌?中心,顯通寺的重要建筑,大雄寶殿,它是五臺(tái)山殿宇之最,重頂飛檐,巍峨寬大,占地一畝二分,里面供奉橫三世佛。中間為婆娑世界的釋迦牟尼,左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,右側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛;大雄寶殿即釋迦牟尼的尊稱,寓意像大勇士一樣,英勇無(wú)畏,無(wú)畏一切,殿堂采用108根木柱支撐整個(gè)大殿,進(jìn)到大殿感到十分寬敞,此殿,是五臺(tái)山最大的大雄寶殿,也是寺里舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所

  這是顯通寺的第一大特色——全木結(jié)構(gòu)

  現(xiàn)在我們眼前的這座白色全磚建筑是無(wú)梁〔量〕殿,由于它全部用磚壘砌而成。沒(méi)有用梁柱,所以叫無(wú)梁殿,又因?yàn)樗淼氖欠鸱ǖ臒o(wú)量,所以我們稱之為無(wú)量殿,從外觀看,似歐洲建筑,并且涂成了白色,白色在西方代表純潔,在這里象征佛教的無(wú)限光明。整個(gè)大殿從外看是7間,實(shí)際為3間,外觀2層,內(nèi)為1層。殿內(nèi)中間供奉佛祖的抱身像盧舍納佛,體現(xiàn)修成正果而得到佛境的光明智慧。

  無(wú)梁殿又叫七處九會(huì)殿,取釋迦牟尼曾在7處講經(jīng)9次之意,所以外觀7間,這座大殿建于明萬(wàn)歷年間,距今有近400年的歷史了。此殿沒(méi)有梁柱支撐,殿頂?shù)闹亓坑伤闹芎裰氐膲w支撐

  這是顯通寺的第二大特色——全磚結(jié)構(gòu)

  建筑穿過(guò)供奉有千缽,千手,千釋迦的千缽文殊殿,我們就來(lái)到了銅殿。

  此殿是我國(guó)僅有的三座銅殿之一,小巧精致,殿內(nèi)中這尊銅鑄的文殊坐獅像,造型美麗,四壁上的銅鑄小佛琳瑯滿目,有萬(wàn)尊之多,故也有人稱之為萬(wàn)佛殿,此殿是明萬(wàn)歷年間,妙峰祖師化緣十萬(wàn)斤銅所造,民間所流傳“顯通,顯通,十萬(wàn)斤銅”,就是由此而來(lái)。

  此殿也是顯通寺的第三大特色——全銅結(jié)構(gòu)建筑

  現(xiàn)在是自由活動(dòng)的時(shí)間了,大家可以嘗嘗原平的鍋魁,莜面窩窩,高粱面魚(yú)魚(yú),還有味道鮮美,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高得臺(tái)蘑,可以看看在民間流傳了300年,具有山西黃土文化特色的剪紙,也看看形制美觀的澄泥硯。

  夜色將至,我們也踏上了返程的大巴,今天我們游覽了五臺(tái)山青廟之首———顯通寺,看到了全木,全磚,全銅不同時(shí)代,不同建筑風(fēng)格的寺院,有人說(shuō)五臺(tái)山是“一部佛國(guó)寺,百座藝術(shù)宮”,我覺(jué)得很貼切,不知道大家是否有同樣的感覺(jué)?

  五臺(tái)山導(dǎo)游詞3

  五臺(tái)山因有五座頂如平臺(tái)的山峰而得名。五座臺(tái)頂巍峨高峻,各有各的特點(diǎn),但都如詩(shī)如畫(huà),風(fēng)光秀麗。境內(nèi)山環(huán)水繞,雨量充沛,植被良好,氣候涼爽,從古迄今一直為;理想的游覽與避暑圣地。

  五臺(tái)山佛教起源于東漢,為中國(guó)佛教發(fā)祥地之一。北齊、盛唐、清代為五臺(tái)山佛教史上的三個(gè)鼎盛時(shí)期。自改革開(kāi)放以來(lái),佛國(guó)圣地又迎來(lái)了它的第四個(gè)輝煌時(shí)代。

  根據(jù)最新統(tǒng)計(jì),五臺(tái)山現(xiàn)有寺院124座,較為完好地保留著唐、宋、元、明、清等八個(gè)朝代的寺廟建筑及各種佛像、佛塔、壁畫(huà)等珍貴文物,酷似一座蘊(yùn)籍精深、浩瀚博大的自然生態(tài)園暨佛教文化藝術(shù)博物館。

  五臺(tái)山融會(huì)了印度佛教、藏傳佛教、民間宗教、儒教、道教和三晉文化的精華,遂有中國(guó)佛教四大名山之首,中國(guó)四大靈境之一,中國(guó)佛教的`縮影,中國(guó)佛教建筑藝術(shù)寶庫(kù),中國(guó)寶塔藝術(shù)展覽館,中國(guó)佛教造像藝術(shù)博物館,中國(guó)佛教藝術(shù)奇葩,世界佛教的文殊信仰中心,世界佛教五大圣地之一,國(guó)際佛教文化交流中心等榮譽(yù),具有極其豐富的文化內(nèi)涵和人類罕見(jiàn)的目前無(wú)法替代的歷史藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,是歷史遺留下來(lái)的全人類的共同遺產(chǎn)?芍^此處獨(dú)有,它山莫比。

  五臺(tái)山目前擁有九項(xiàng)桂冠:世界五大佛教圣地之一;中國(guó)四大佛教名山之首;國(guó)務(wù)院公布的首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);首批國(guó)家級(jí)示范森林公園;我國(guó)對(duì)外推出的35張旅游王牌之一;國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū);全國(guó)文明風(fēng)景區(qū)示范點(diǎn);中華十大名山之一;山西省旅游業(yè)發(fā)展的龍頭。目前,正在申報(bào)世界自然與文化雙遺產(chǎn)。

  景區(qū)內(nèi)秩序井然,交通便利,通訊設(shè)施健全,有高、中、低檔各類賓館,曾先后接待過(guò)很多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及無(wú)數(shù)香客游人。