四虎成人免费视频,国产一级a作爱视频免费观9看,色五月丁香亚洲,亚洲欧美性爱在线视频,1000部黄片免费观看一区,国产亚洲性生活视频播放,三级黄色在线视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>演講稿>導(dǎo)游詞>吐魯番火焰山導(dǎo)游詞

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-08-24 02:38:22 導(dǎo)游詞 我要投稿

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞(通用3篇)

  作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編為大家收集的吐魯番火焰山導(dǎo)游詞(通用3篇),歡迎大家分享。

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞(通用3篇)

  吐魯番火焰山導(dǎo)游詞1

尊敬的各位游客朋友:

  大家好!今天我將帶大家一起參觀游覽的是有神奇色彩的火焰山!

  火焰山位于吐魯番盆地的中北部,維語稱:“克孜勒塔格”意為紅色的山,他東起鄯山縣蘭干流沙河,西至吐魯番的桃兒溝峰,是由砂巖構(gòu)成,南北約10公里,海拔500米,最高峰850米。火焰山名揚(yáng)天下,當(dāng)然是因?yàn)樗摹盎稹保因?yàn)樗柫⒃谌珖鴼鉁刈罡,海拔最低的火洲吐魯番,夏季氣候干熱。在?qiáng)烈的陽光照射下,熱氣流不斷上升,紅色砂巖灼灼發(fā)亮,宛如熊熊烈火,故名火焰山。這里是我國最炎熱的區(qū)域,夏季氣溫高達(dá)47℃,據(jù)說山頂氣溫可達(dá)80℃。

  火焰山為什么山體是紅色的?這在當(dāng)?shù)剡有一個(gè)美麗的傳說:“古時(shí)候,天山有一條惡龍,經(jīng)常飛到這里吃掉一對(duì)童男童女,人們?nèi)舨还┓钏蜌奶锷,殘害人畜。一位名叫哈拉合卓的青年向郡主托克布喀拉汗請命,要是降服惡龍為民除害。他拿著寶劍與惡龍激戰(zhàn)了三天三夜,終于在七角井?dāng)亓藧糊,未死的惡龍不停翻滾,鮮血染匯了全身,哈拉和卓又接著剁了十劍,把巨龍剁了十段。惡龍死后變成了這座紅色的'山。被剁開的地方成了十道谷,這十條山谷就是我們現(xiàn)在所看見的葡萄溝,桃兒溝、吐峪溝、蘇伯溝,連木沁溝等。

  火焰山大名真正進(jìn)入千家萬戶婦孺皆知是源于吳承恩的不朽之作《西游記》,其中第五十九回說道唐僧師徒四人來到吐魯番盆地,這里無論春夏秋冬都非常的炎熱,四周寸草不生,若要過此山,就是鋼鐵之軀也要化成汁,為了過山孫悟空使盡了渾身解術(shù)智斗牛魔王,鉆進(jìn)鐵扇公主肚子里,最后終于拿到芭蕉扇,扇滅了八百里火焰,才得以西行。

  唐代詩人曾到過火焰山,他在詩中寫道“火山突兀赤亭口,火山五月后云厚,火云滿山凝未開,飛鳥千里不敢來。”一連四個(gè)火字,誰讀了都會(huì)渾身發(fā)燙,大汗淋漓。

  有的游客可能會(huì)問這樣的環(huán)境下人如何生存呀?吐魯番人有足夠的聰明才智來對(duì)付炎熱,除了樹林和葡萄架下的綠蔭,人們還挖了地穴避暑,也還有就是在坎兒井的流水邊納涼。

  火焰山雖沒有八百里火焰,但那股熱勁是每個(gè)到過火焰山的人都感受的到的?諝饫锏幕鹱ゲ坏娇床坏,但那火都在烘烤著你,據(jù)說火焰山是億萬年前地殼運(yùn)動(dòng)造就的褶皺風(fēng)雨侵蝕留下的印痕。火焰山究竟為什么會(huì)這么熱呢?地理專家認(rèn)為吐魯番盆地位于歐亞大陸中心,周圍都是高山,海風(fēng)無法吹進(jìn)來,氣流不能溝通,吐魯番一半的面積低于海平面,等于是個(gè)火坑,火焰山就窩在這個(gè)不透風(fēng)的盆子里,怎能不熱呢?再加上這里氣候干旱,極少下雨,火焰山吸收了大量的太陽光,能量散發(fā)不出去,就造就了烈火騰騰的火焰山。

  火焰山以熱聞名,但這熱不是十分可怕,因?yàn)樗鞘畻l溝谷中都有綠色環(huán)繞,在這些溝谷深出還保存著寺院的廢墟,還有石窟壁畫的遺跡,還有高僧誦讀過的經(jīng)卷殘骸,從這些遺址遺物上來看,這里曾經(jīng)是很熱鬧的地方,借用“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”。這句話說“火焰山不再高,有唐僧則名,火焰山溝不再深,有佛寺則靈”。火焰山文化遺存歷史文物也是世界一流的。

  火焰山白天炎熱無比,晚上卻涼爽宜人。晝夜溫差很大,也屬全國第一,這也算是火焰山的又一之最了,盡管這里很炎熱但是每年還是有大量的游客來到火焰山參觀,關(guān)于火焰山,我就給大家介紹到這,請大家現(xiàn)在自由參觀!

  吐魯番火焰山導(dǎo)游詞2

親愛的各位游客:

  新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址,1961年被列為首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,分別是高昌故城和河故城,被稱為吐魯番盆地中一對(duì)風(fēng)格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨后,如今雖然只留下斷壁殘?jiān),然而?dāng)年高聳的城墻依然氣勢恢弘,深陷的護(hù)城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情,先去參觀一下高故城吧:

  高昌故城的得名→高昌王國的歷史

  游客們,高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓,即木頭溝河的三角洲地段,這座馳名中外的西域古都,曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城,歷盡繁華,曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中,我先來介紹一下它的得名和歷史。

  高昌故城,維吾爾語中稱為“亦都護(hù)城”,也就是“王城”的意思。《北史?高昌傳》中稱它因“地勢高敞,人庶昌盛”而得名高昌。

  據(jù)歷史記載,高昌故城始建于公元前1世紀(jì)的西漢。當(dāng)時(shí)稱為“高昌壁”或“高昌壘”,漢、魏、晉歷代都曾在此設(shè)立“戊己校尉”,管理屯田,抵御匈奴,故又名“戊己校尉城”。公元327年,前涼張駿在此設(shè)置高昌郡,開創(chuàng)了西域郡縣制的先河。高昌建國是在公元460年(北魏和平元年),車師國滅亡,柔然立闡氏伯周為王,稱其國為高昌國,從而掀開了高昌王國的序幕。南北朝時(shí)期,這里諸王爭霸,但國號(hào)仍為“高昌”。公元604年,唐貞觀年間,高昌王勾結(jié)西突厥截?cái)嘟z綢之路,唐太宗派人平定了高昌王國,將高昌改稱“西州”。公元9世紀(jì)末,由漠北西遷到此的回鶻人建立了回鶻高昌國,仍臣屬中原王朝,史稱“西州回鶻”或“高昌回鶻”。1208年,高昌回鶻則順成吉思汗,稱“畏兀兒王國”。1283年,高昌城毀于戰(zhàn)火,高昌回鶻王國滅亡,至此,高昌城被廢?v觀高昌故城的歷史演變,歷經(jīng)1500多年,其間由盛及衰,演繹了一部西域部族的興亡史。

  高昌故城遺址→高昌的對(duì)外交流→高昌文化

  游客們,現(xiàn)在我們來到了高昌故城遺址。只見殘破的城墻全用黃土夯成,倘若登高展望,全城平面略呈不規(guī)則的正方形;分外城、內(nèi)城、宮城三部分。布局似唐代的長安城。外城呈正方形,周長5.4公里,城墻最高處達(dá)11.5米,城基寬12米。內(nèi)城居于外城正中,周長3600米,現(xiàn)僅存西墻980米,南墻850米。宮城居于外城城北。請看,前方那數(shù)座高3米至4米的土臺(tái)稱為“可汗堡”,就是原回鵲高昌的宮廷所在地。這里發(fā)掘出的綠色琉璃瓦、紋飾華麗的石柱礎(chǔ)和巨幅的奏樂圖精美壁畫,記錄了故都昔日的繁華。據(jù)史書記載,鼎盛時(shí)期的能城有12個(gè)門,市內(nèi)房屋鱗次櫛比,有作坊、市場、廟宇和居民區(qū)等建筑,總面積為200萬平方米。密集的民居和市井坊肆建筑群,風(fēng)格與交河故城相似,下挖為院,掏洞為室,不用木料,為吐魯番一奇。

  漢唐以來,高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐,它既是經(jīng)貿(mào)活動(dòng)的集散地,又是世界宗教文化的薈萃地。當(dāng)時(shí)波斯等地的商人,從他們國家?guī)碥俎、葡萄、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城,又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術(shù)。與此同時(shí),世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當(dāng)時(shí)的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教,高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達(dá)的地方。

  高昌王國鼎盛時(shí)期;還孕育了豐富的高昌文化,成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人,因此漢文化對(duì)高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶,車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居,因此當(dāng)?shù)厝藭?huì)數(shù)種語言,語種形態(tài)豐富而有趣。此外,高昌人的服飾也十分講究,并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂,更是高昌人的驕傲,它以濃烈的異域風(fēng)情和豐富的藝術(shù)語匯在漢唐時(shí)流行,被列入唐朝十部大樂之中,成為中西融合的文化瑰寶。可以這樣理解,高昌故城的魅力,在于其深厚的文體底蘊(yùn),使之成為代表西域歷史的典范和標(biāo)本。

  講經(jīng)堂遺址→唐僧玄奘與高昌

  游客們,高昌故城廢棄以后,被開墾為耕地,大部分地面建筑蕩然無存,遺址保存較好的除城墻外,還有外城西南角的一座寺院,下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。

  各位游客,請看這座大佛寺遺址,占地近1萬平方米。仔細(xì)觀察,這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局,仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的'聯(lián)珠紋圖分析,其建筑年代屬麴氏高昌中期,約為隋代所建。說起這座佛寺,鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年),玄奘29歲時(shí),為了提高佛學(xué)水平,不畏艱險(xiǎn),從長安出發(fā)西行,沿絲綢之路到佛國印度游學(xué)取經(jīng),歷時(shí)17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持,他只能夾在西域商人中出行,因?yàn)闆]有政府發(fā)給的公文,路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后,不僅從印度取得了佛經(jīng),而且返回故土,著書立說,糾正了國內(nèi)僧侶對(duì)佛經(jīng)種種不正確的解釋,成為最具聲望的一代高僧。

  回國后,玄奘的境遇與出國前迥然不同,他受到了唐朝政府的高度重視,唐高宗李治在為紀(jì)念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔,專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上,途經(jīng)伊吾(今哈密),當(dāng)高昌王麴文泰得知東土大唐不遠(yuǎn)萬里來了一位求法的高僧時(shí),便派人把玄類請來,專門安排在王宮內(nèi)居住,與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當(dāng)“國師”,但不能動(dòng)搖玄類西行探求真經(jīng)的堅(jiān)志大愿。高昌王無奈,只好請玄類講經(jīng)一月后再走。

  臨行前,高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書,還贈(zèng)送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天,全城夾道相送,高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵(lì)哭,親自送至100公里外的交河城,才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話,以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。

  各位游客,高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城,在領(lǐng)略它的古老、蒼茫和凝重之余,您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠(yuǎn)讓人銘記”,或許這就是歷史給我們的啟迪吧!

  吐魯番火焰山導(dǎo)游詞3

親愛的各位游客:

  眾所周知,全國最熱點(diǎn)的地方是吐魯番,而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山;纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山,夏季最高氣溫達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏,紅日當(dāng)頭,地氣蒸騰,煙云繚繞,十分壯觀。

  火焰山的得名→山體特色

  游客們,透過車窗,我們看到前方那座東西,猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。

  火焰山的得名,主要源于其外觀形態(tài)。瞧!火焰山基巖裸露,赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光,熾熱的氣流滾滾上升,宛如萬道烈焰熊熊燃燒,“火焰山”之名,即由此而來,火焰山在古書上稱為赤石山,維吾爾語中稱它為“克孜勒塔格”,意思是紅山。唐代詩人岑參次經(jīng)過火焰山,寫下了“火山突兀赤亭口,火山五月火云厚;鹕綕M山凝未開,飛鳥千里。不敢來”的詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道:“一片青煙一片紅,炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏,誰道西方有祝融!笨梢苑Q得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫照。

  火焰山的山體呈東西走向的狹長狀,全長98公里,南北寬9公里。一般高度500米左右,最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生,由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割,在山體處,卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷,著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中,溪澗縈回,瓜果飄香,花木蔥蘢,景色迷人,儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。

  火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口

  或許有的`游客會(huì)問:火焰山是怎樣形成的?距今已有多少年的歷史了?對(duì)這兩個(gè)問題的回答要追溯到1.4億年前,當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺,地殼發(fā)生變化,喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后,逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質(zhì)歲月,跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代,加上特殊的氣候環(huán)境,就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。

  游客們,前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口,請各位下車,在有“火焰山”標(biāo)志的石座前攝影留念,然后再聽我講解。

  勝金口西距吐魯番市30公里,連接新疆與內(nèi)地的312國道,依傍木頭溝河橫切火焰山而過。勝金口山勢險(xiǎn)峻,自古以來就是兵家必爭之地。關(guān)于勝金口的名字,還有這么一段來歷:從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶觥皾B盡口”,那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后,越來越少,到了勝金口一帶的戈壁灘,河水幾乎滲得干干凈凈,因此稱它為“滲盡口”。后來人們覺得這個(gè)名字不太吉利,便取其諧音改名為“勝金口”,于是一直沿用至今。

  火焰山的故事:《西游記》神話→維吾爾民間傳說游客們,火焰山的得名,不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造,其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。

  《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山,孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西游記》第五十九回和第六十回“唐三藏路阻火焰山,孫行者三調(diào)芭蕉扇”中寫道:“西方路上有個(gè)斯哈哩國,乃日落之處,俗呼‘天盡頭’。這里有座火焰山,無春無秋,四季皆熱。那火焰山有八百里火焰,四周圍寸草不生。若過得山,就是銅腦殼,鐵身軀,也要化成汁哩!边@段描述雖系夸張,但四季皆熱、寸草不生這些基本特征,與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合,可見作者不是憑空臆造的。

  在老百姓的眼里,善是最高的美,因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡,這在維吾爾族民間傳說中有了詳盡的表述。相傳在很早以前,天山深處有條惡龍,專吃童男童女,為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害,屠殺惡龍,于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn),哈拉和卓揮劍力劈惡龍,終于將惡龍制服,惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn),整座山脈被鮮血染成了紅色,因此,維吾爾人便把此山叫做“紅山”。

  美好的傳說,深刻的含義,令人遐想。游客們,當(dāng)我們面對(duì)火焰山,停步仁立,凝思遙想,一定會(huì)覺得火焰山的奇景賞不夠,火焰山的故事聽不完。為使大家不留下遺憾,接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn),都要從火焰山旁經(jīng)過,因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。

【吐魯番火焰山導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞01-16

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞9篇06-15

吐魯番火焰山導(dǎo)游詞5篇01-16

新疆火焰山導(dǎo)游詞01-17

吐魯番坎兒井導(dǎo)游詞01-02

新疆吐魯番葡萄溝導(dǎo)游詞12-31

吐魯番葡萄溝導(dǎo)游詞范文09-11

吐魯番作文02-12

吐魯番柏孜克里千佛洞導(dǎo)游詞08-22

吐魯番之旅作文06-12