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大學(xué)生導(dǎo)游大賽導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的大學(xué)生導(dǎo)游大賽導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
大學(xué)生導(dǎo)游大賽導(dǎo)游詞1
驪山是我國古今馳名的風(fēng)景游覽勝地,因系西周時驪戎國國地,因此稱為驪山,唐時臨潼名昭應(yīng)、會昌,驪山又曾因此改名為昭應(yīng)山、會昌山。周秦漢唐以來,這里一直是皇家園林地,離宮別墅眾多。驪山是秦嶺山脈的一個支脈,東西綿亙25公里,南北寬約13。7公里,海拔1302米,山上松柏長青,壯麗翠秀,似一匹青蒼的驪駒而得名!豆袍E志》云:驪山“崇峻不如太華,綿亙不如終南,幽異不如太白,奇險不如龍門,然而三皇傳為舊居,媧圣既其出冶,周、秦、漢、唐以來,多游幸離宮別館,繡嶺溫湯皆成佳境!
驪山美如錦繡,又名繡嶺,以石甕谷為界分為東繡嶺、西繡嶺。驪山曾是帝王游幸之地,山上山下古跡隨處可見,神話傳說層出不窮!拔妓锾彀祝P山晚照紅。”每當(dāng)夕陽西下,驪山在落日斜陽里紅霞萬狀尤顯壯觀,“驪山晚照”被譽為“關(guān)中八景”之一。
“驪山云樹郁蒼蒼,歷盡周秦與漢唐,一脈溫湯流日夜,幾抔荒冢掩皇王”,郭沫若在此對驪山勝景及其歷史地位做了恰當(dāng)而準(zhǔn)確地概括。遠在上古時期,這里曾是女媧氏“煉石補天”之處;西周時,周幽王又在此演出了一幕“烽火戲諸侯,褒姒一笑失天下”的歷史鬧。煌鹛煜碌那厥蓟蕦⑺'陵墓建于驪山腳下,還留下了聞名世界的秦兵馬俑軍陣;唐朝時期,唐玄宗、楊貴妃在此演繹了一場凄美的愛情故事,就連逃難而來的慈禧太后也不忘在此游玩享樂,這是驪山滄桑的經(jīng)歷,也是中華民族前進的歷史見證。
驪山不僅自然景觀秀麗,而且有幾十個馳名的文物景點勝跡,古往今來,驪山給人們留下美好的回憶,登驪山別有一番情趣。青石臺階路把著名的周烽火臺、老母殿、老君殿、晚照亭、兵諫亭、石甕谷、舉火樓、遇仙橋、秤錘石、雞上架、三元洞、鷂子翻身等古跡連在一起。游人可拾級而上或乘坐驪山索道纜車登山至烽火臺。極目遠眺,在茫茫八百里秦川上,渭河如一條玉帶飄動在綠野之間,俯視山下,風(fēng)景如畫,游人熙攘。
驪山半山腰有一塊上有金黃菌銹的巨石,遠望像老虎身上的斑紋。因此叫虎斑石,又因形狀似一只蹲臥的老虎,也叫臥虎石。石上有一座水泥涼亭。
大學(xué)生導(dǎo)游大賽導(dǎo)游詞2
今天我們將要游覽的是介休綿山,綿山是太行山支脈,海拔高度為2000多米,因山勢綿豆而取名為綿山。后因春秋時期晉臣介子推被焚此山而名聲大震。歷代都在綿山興建了許多寺院禪房,于是成了著名的佛教圣地。而且綿山風(fēng)景絕佳,也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。從介休南行20公里到達綿山腳下的興地村,在興地村有一處值得一看的地方,就是我們在游綿山之前先參觀的第一個景點——回鑾寺。
回鑾寺是由于唐太宗當(dāng)年到綿山想登山未成在此回鑾而得名。當(dāng)時唐太宗還留下題詩一首:“回鑾游福地,極目玩芳晨,寶剎遙承露,天花近足春。焚鐘交二響,法日轉(zhuǎn)雙輪。寂爾真仙境,超然離俗塵!贝蠹艺堧S我進寺內(nèi)參觀。這座寺廟在五代時曾遭戰(zhàn)亂的破壞,宋代時又重新修建。寺內(nèi)院落寬展宏敞,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、左右垛殿和東西配殿。從天王殿向內(nèi)觀望,雖然院內(nèi)建筑物不高,卻莊重、肅穆。大雄寶殿是寺內(nèi)的主殿,原有元代泥塑佛像群和鐵佛像、木雕佛像,而且四壁繪有元代壁畫,可惜十年動亂中被毀掉了,F(xiàn)在寺內(nèi)生長有古松、龍槐、杉樹等,夏日槐蔭如傘,四季古松清幽,給寺內(nèi)增添了勃勃生機。
朋友們,從回鑾寺出發(fā),再南行約1.5公里的路程,我們就要開始登山了。山上自然景觀和人文景觀十分豐富,但景點較為分散,往返路程約9公里左右,俗稱“九里十八彎,二十四座諸天小廟,各處羅列!
我們現(xiàn)已到達綿山的第一個重要景區(qū)——龍頭寺。龍頭寺是綿山入口處的咽喉,地勢十分險要,從這里向南可直插綿山腹地。寺分為上下兩層,上為龍頭寺,。下為關(guān)帝廟。從龍頭寺出來,沿途兩山對峙,怪石磷響,風(fēng)景絕佳。小路像一條飄帶盤繞山腰。朋友們請繼續(xù)向上爬。在這個險要處,有一個巨石壘堡當(dāng)?shù)蓝,高約7米,寬4米,在堡門里有屋子,供人看守。門前是一條很深的溝,設(shè)有門板吊橋。從上面的了望孔口能看見進山的人。如果放行就將吊橋放下,待來人通過后,便又將吊橋扯起。門的左右是深淵絕壁,真可謂一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。
繼續(xù)前行,不遠處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作“石乳泉”,據(jù)說此水可療痼疾。過了石乳泉,山勢愈加險要,沿途群峰環(huán)繞、煙云縹緲、兩山對峙,不知腳下的路在何方。其實“綿山十里山水畫卷”這才開始。首先看到的是建于懸崖絕壁處的白云洞,洞內(nèi)有團團白云不斷涌出,據(jù)說還能預(yù)測陰雨。過了白云洞,來到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬分小心,可見橋之險要。傳說綿山山主田志超最初來綿山時,前有斷崖?lián)趼,后有猛虎追趕,幸有鹿兔以蹄相搭,方才通過。所以這座橋就被后人稱之為“兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為“鹿橋”。
過“免橋”、“鹿橋”,再攀127級石級便是綿山的主要風(fēng)景區(qū)——抱腹巖。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,除抱腹寺外,此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑,這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,雨雪無法侵入,這種清幽險絕的景象實屬罕見。
在空王殿,殿中央是一尊金身塑像,關(guān)于這尊塑像還有一段極富傳奇色彩的故事。據(jù)說這就是綿山佛主——“空王古佛”?胀醴鹗翘镏境.化名,相傳是隋末唐初人。志超自幼好學(xué),才華過人,7歲入學(xué),遍讀經(jīng)、史、子、集,長大后,父親不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山開化寺拜師學(xué)藝,5年之后學(xué)業(yè)有成,來到了綿山,到達后當(dāng)天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下,第二天黎明,志超剛起床,就聽一婦人喃喃自語:“哪里的野人,好生無理,緣何占我房舍?還不快快離去。”志超尋聲而望,原來是正殿中正襟危坐的龍母。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻,心里老大的不高興,但又想自己初來乍到,便捺住性子,整理好衣冠,納頭就拜,說:“貧僧冒昧,出家人四海為家,我見天色已晚,屋內(nèi)又空著就住了進來,請多多恕罪!闭l知龍母聽后勃然大怒:“好你個大膽的漢子,綿山方圓百里都姓龍,誰人不知,哪個不曉?而今我不讓你住,你就住不成!”志超說:“龍母且息雷霆之怒,咱們慢慢地商量!饼埬敢琅f大怒,志超又耐著性子說:“佛家慈悲為懷,俗話冤仇還宜解不宜結(jié)呢,況且我們往日無仇,近日無恨,有啥不能商量的!”龍母自覺語失,反問:“有何主意?”志超說:“咱們對奔,三盤兩勝定輸贏,如果您贏了,我就遠走高飛,假如您輸了,您就讓出介山。”龍母自信自己棋藝高超,是不會輸?shù)。那么結(jié)局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。此事很快傳遍了各州府縣,人們都虔誠地向他頂禮膜拜,奉作神仙。
在抱腹寺內(nèi),仍保存著許多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此,此碑通高3米,寬1米,厚35厘米,碑兩側(cè)刻有唐、宋及金人題記。
鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺,游客手抓鐵鏈斜身而上,回頭就是萬丈深淵,使人頭暈?zāi)垦!O蛏峡傻竭_綿山的最高峰,如登上峰頂,峰巒迭翠,一片綠色世界,在東南處草坪上立著三塊矩形巨石,據(jù)說那兒就是當(dāng)年被焚死在綿山的介子推的殉難處。
“火焚綿山”的故事許多人都聽說過,在歷史上也確有其事。據(jù)《左傳》和《史記》記載:春秋時,晉國有個人名叫介子推,他為人正直,是有名的忠臣孝子。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時,介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途經(jīng)衛(wèi)國,饑不能行,眾臣爭采野菜煮食,重耳難以下咽,這時介子推便從自己的大腿上割下一塊肉,煮成湯讓重耳吃,重耳感動不已,夸介子推有“割股奉君”之功。重耳結(jié)束流亡生活,到國內(nèi)當(dāng)上晉文公之后,流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞,惟獨介子推悄然離去,他說:“我寧愿終生貧困,也不愿貪天功為己功”,便背上自己的老母,進入綿山隱居起來。此事不久便被晉文公得知,立即前往綿山,但介子推死活不肯出來相見。晉文公知道介子推是孝子,決定舉火焚林,他認(rèn)為這樣一來,介子推為保全老母性命,一定會背母親逃出山中。結(jié)果介子推寧死不出山,和老母相抱,被熊熊烈火燒死在山中。晉文公焚山時正值“清明節(jié)”前一天,后人為紀(jì)念介子推,每逢此日都不忍舉火,冷食一日,“寒食節(jié)”從此便流傳下來了。
從抱腹巖下行,我們將看到前方彎道上有五個特殊的山峰,這就是“五龍墓”。傳說五龍死后就葬在這里。北宋文人為這段山水作了寫照:“路盡山尤險,溪深水愈豪,寺樓今不見,依舊五峰高”。
朋友們,過“五龍墓”不遠就到了舍身崖,所謂舍身崖,就是指舊時兒女為父母消災(zāi)免難,舍身投崖處。這里地勢險要。繼續(xù)往前走便到了“一鍋泉”,這里地下埋一鐵鍋,水由崖壁流入鍋里,游人常掬水而飲,味道甘甜。參觀完一鍋泉,我們就該往回返了。
女士們、先生們,秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠去,愿今日之游給您留下美好的回憶。
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