武當(dāng)山導(dǎo)游詞(精選15篇)
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。各位游客朋友們，大家早上好。很高興能在這個(gè)春暖花開的季節(jié)和大家相約在美麗的十堰！我是您此次武當(dāng)山之旅的導(dǎo)游沈小元，來(lái)自青青草旅行社。在接下來(lái)的行程中，大家可以叫我沈?qū)�，�?dāng)然我更希望大家叫我小元，這樣顯得更加親切些嘛。我一定會(huì)竭盡全力為各位提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，如果有什么做的不周到的地方還請(qǐng)大家多多包涵。前面為咱們開車的是有著豐富駕齡的李師傅。在這里，我代表我們十堰市人民以及青青草旅行社對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來(lái)表示最熱烈的歡迎，并預(yù)祝大家在武當(dāng)山玩的舒心，游的盡興。
在到達(dá)武當(dāng)山之前，我先向大家簡(jiǎn)略地介紹一下武當(dāng)山。武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。武當(dāng)山原本是叫太和山的，就是因?yàn)檎嫖浯蟮墼诖说玫匠上�，于是便有了“非真武不足�?dāng)之”的說(shuō)法，太和山也就更名為武當(dāng)山了。
說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅�！�
各位游客朋友們，現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑，它憑借山勢(shì)的壯麗，采取欲揚(yáng)先抑、先疏后密、首尾相顧、遙相呼應(yīng)的建筑手法，成為我國(guó)獨(dú)具特色的一座道教宮殿。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝就將它封為“紫霄福地”。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的
一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧�！酉聛�(lái)，我們來(lái)參觀紫霄宮的正殿。聳立在三層崇臺(tái)之上的紫霄大殿巍然屹立，氣勢(shì)磅礴。整個(gè)大殿用36根巨柱排列頂立，如同東海龍王殿內(nèi)的定海神針，紋絲不動(dòng)。在紫霄正殿前有日池，殿后有一月池。道教有日為陽(yáng)，月為陰的說(shuō)法，這日池、月池也恰恰符合道家的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。據(jù)說(shuō)日池里面有神仙般的五彩魚，這五色魚從幼年到老年，一生有黑、青、紅、黃、白五色變化。關(guān)于這五彩魚還有個(gè)有趣的傳說(shuō)呢。，奇怪的是魚變?yōu)榘咨蟛痪镁腿攵葱菹�，從不外出，大家若有機(jī)會(huì)能見著白魚也算是一種幸運(yùn)了。
參觀完紫霄宮，現(xiàn)在我們來(lái)到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖——南巖。南巖因其巖向南而得名，相傳是真武大帝得道飛天的“圣境”，它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看，那座立于懸崖峭壁之上的建筑，相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿，它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻，更是由于它的建筑特點(diǎn)堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米，面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì)，技藝高超，尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿，榫卯拼裝，最重的構(gòu)件重達(dá)上萬(wàn)斤。大家想想看，在當(dāng)時(shí)的條件下，完全靠人的力量，這些重達(dá)萬(wàn)斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢？人們至今也找不到一個(gè)合理的說(shuō)法。由此，我們不得不對(duì)中國(guó)古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
經(jīng)過(guò)辛苦的跋涉，我們終于登上武當(dāng)山的'最高峰天柱峰！天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，在經(jīng)歷來(lái)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，它至今仍然金光奪目、輝煌如初，實(shí)在是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠，也是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的歷史見證，堪稱國(guó)寶。在這諸多神像里，端坐于銅鑄寶座之中的就是真武神了。大家看他著袍襯鎧，披發(fā)跣足，面貌豐潤(rùn)，豐姿魁偉，是武當(dāng)山全山現(xiàn)存造型最美的一尊真武神像，已被列為國(guó)家一級(jí)文物。自明代以來(lái)，無(wú)數(shù)名人墨客對(duì)其頂禮膜拜，被擁戴為“四大名山皆拱揖，五方玄岳共朝宗”的英明方神。
現(xiàn)在，大家可以自由觀賞這些神像和精妙的建筑，十分鐘以后，我們將會(huì)在殿外，站在天柱峰之巔，觀賞武當(dāng)山的全景，領(lǐng)略七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^，讓我們也來(lái)感受一番當(dāng)“神仙”的滋味吧！快樂的時(shí)光總是這么匆匆，轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。感謝大家今天對(duì)我工作的支持和配合，同時(shí)小元有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)，指點(diǎn)，這樣我才能不斷進(jìn)步。期待大家能再次來(lái)武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家在今后的人生，一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
大家好！我是你們的導(dǎo)游，我姓黃，大家可以叫我黃導(dǎo)。今天，我將要帶大家去游覽的是武當(dāng)山，我姓黃，大家可以叫我黃導(dǎo)，我們現(xiàn)在就來(lái)到了武當(dāng)山的山腳下，大家看！這就是我們的武當(dāng)山。大家看這座山的形狀就像一條龍，這就是武當(dāng)山的三面環(huán)山。
這座山的山頂是一片郁郁蔥蔥綠油油的竹林，這座山的樹干就像三根柱子。這座山的竹子也很奇特，如一把大傘遮住了辣的'太陽(yáng)，這就是這座山的三面環(huán)山。這里還有一個(gè)景點(diǎn)叫“天臺(tái)”，這座山是一棵高大的樹，叫做“天臺(tái)”。天臺(tái)上有很多美麗的石頭。如有的像一只小兔子在山上吃草，有的像一只老虎在山洞里睡覺。還有的像一只小狗在山洞里面睡覺呢。
大家看！這就是我們的武當(dāng)山，我們大家都知道這座山的名字叫做“天臺(tái)”，可這座山的名字就是一個(gè)字，所以，這座山的名字就叫做“天臺(tái)”。大家請(qǐng)跟我來(lái)吧！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖，只有一條人造“天梯”可攀。來(lái)到山腳下，過(guò)五里黃土、五里沙路，便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階，凡險(xiǎn)峻之處，設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置，從下仰視，宛如“天梯”。游人攀登，每一步都可聽到悠揚(yáng)頓挫的“石音”，形成獨(dú)特的“石樂”絕景。沿著石階，奇松異石、廟宇石刻，掩沒在蔥郁的山林植被之中，相間點(diǎn)綴，相映成趣。
主要的山石景觀有：古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀，相傳神龜和青蛇不安心修道，互相格斗，經(jīng)過(guò)七七四十九天的麈戰(zhàn)，神龜節(jié)節(jié)敗退，青蛇步步緊逼。其時(shí)，恰逢真武大帝返宮，見狀，輕輕用手指一點(diǎn)，龜蛇便動(dòng)彈不得，從此永久停留在這里，成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬(wàn)斤重石，峭立崖畔，用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹，便搖搖欲墜，令人心懸，所以又稱風(fēng)動(dòng)石，為我國(guó)罕見的景觀之一。
主要的奇松景觀有：鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”，其松立于石階半道，樹身技分兩杈，一直刺青天，一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階，旁邊陡崖上刻有“喬松”二字，據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡�，F(xiàn)存喬松樹樁直徑近一米，可以想見其昔日雄姿。
主要的懸崖峭壁有：千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被，其色彩和花期隨季節(jié)變化，給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔，一覽眾山，但見遠(yuǎn)山蒼茫，近日含黛，松風(fēng)撲面，白云飄逸;只聞松濤陣陣，山泉潺潺，鳥語(yǔ)唧唧，似琴弦輕撥;夏秋之季，如晴空萬(wàn)里，金頂之下，叢林景觀相間，似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處，群山連綿，猶如萬(wàn)龍翻騰，極為壯觀。
北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙，而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證，北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地，山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建，尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞，多數(shù)廟觀都經(jīng)過(guò)多次毀壞和修葺。其中僅明萬(wàn)歷年間，就曾進(jìn)行過(guò)兩次大修，當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師，不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階，并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新，龍王山遂改稱北武當(dāng)山，一時(shí)鼎盛。
清康熙五十九年(1720)五月四日，玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725)，在山頭建無(wú)梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758)，又事修葺，兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849)，金頂南天門修整一新，并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間，又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見，北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群，是經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來(lái)的，盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物，但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。
其主要建筑有：對(duì)萬(wàn)神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官?gòu)R、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月，方山縣人民政府為開發(fā)武當(dāng)勝景，保護(hù)文物古跡，著手開發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年公布為國(guó)家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來(lái)，上級(jí)有關(guān)單位多次撥款，社會(huì)各界紛紛募捐，北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新，檐牙高琢，鐵瓦覆頂，新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外，對(duì)萬(wàn)神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修，重塑神像，并新開辟了一條循環(huán)小路，入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。
北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開放以來(lái)，先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者，題詞作畫，纂述作文，留下千古佳作，更添武當(dāng)風(fēng)采。
每年農(nóng)歷三月初一至初三，為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí)，玄天殿前，香煙繚繞，風(fēng)景區(qū)內(nèi)，游人如云。據(jù)史載，唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年，久盛不衰”。近年來(lái)，隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)建設(shè)，游人更是絡(luò)繹不絕。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫;香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。
北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路，在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語(yǔ)，叫“五里黃土五里沙，五里石磴往上爬”。
抬頭向遠(yuǎn)處看，那就是有名的“夫妻迎客松”，又名“鴛鴦松”，他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來(lái)。這兩松生于同根，出土后一分為二，粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽，疏條交映，相依相偎，酷似熱戀的情人。
不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長(zhǎng)的樹干，像一只巨手橫指勝景深處，導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”，游人在仙人的指引下，定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。
在五里沙路的西側(cè)，有一石叢陡坡，叫“接神坡”。坡前有一巨石，酷似一顆古猿頭，高3米，寬4米，坐西向東，靜臥在花草叢中，石猿頭枕青山，眼望藍(lán)天，疑似自語(yǔ)，形態(tài)逼真，這就是“接神坡古猿望日”。
說(shuō)到此石的成因，這里有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)：當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上，遇到一個(gè)成精的六耳獼猴，后來(lái)被觀音菩薩收走，可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫，一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下，抬頭一看，好一座奇山秀峰，心想：何不就此獨(dú)占山頭，永世為王?可此時(shí)正好是凈樂王太子玄元修道成真，登上北武當(dāng)山前坡，巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見天神降臨，以為是觀音又來(lái)收他，便慌忙藏于坡前花叢之中，不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目睹此情，沒了主意，欲出來(lái)占據(jù)山頭，自知真武不容，逃往別處，又舍不得此山景。思之良久，主意拿定，還是靜臥此處，伺機(jī)而動(dòng)，只要真武神外出行游一走，即刻出來(lái)占據(jù)山頭。第二天，果然真武離山出巡，小猿精偷看了好長(zhǎng)時(shí)間，不見真武返宮，高興異常，心想，真是天助我也。于是抖起精神，將頭直起，伸出花叢之上，仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日，萬(wàn)分得意之時(shí)，真武大帝突然出現(xiàn)在它眼前，舉手一指，這猿頭即刻變成山石，一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日，歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨，在此做著自己未圓之夢(mèng)。
北武當(dāng)山海拔1437米，景區(qū)植被繁茂，森林覆蓋率達(dá)70%以上，栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材，如何首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說(shuō)，此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后，來(lái)到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡，當(dāng)?shù)匕傩杖缛牖鹂�。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年后，怪蟒�?fù)又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化，終成正果，殺絕怪蟒�，F(xiàn)有舍身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。
北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙，五里石階往上爬”。現(xiàn)公路已開通，乘車可達(dá)萬(wàn)神廟，上山石階有1455級(jí)，山體由整體花崗巖組成，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的風(fēng)化浸蝕，造成今日之巖石裸露，主峰突起，巍峨挺拔，四周幾乎都是懸崖峭壁，如神工鬼斧削劈，其自然景觀奇峻秀麗。
北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松，有的高大參天，有的低矮匍地;有的探身危崖，有的置身峭壁;有的同根而生，有的枝杈相偎;有的壯如武夫，有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙，如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測(cè)的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的怪石，如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……，最令人稱奇的是“龜蛇斗智”，“蛇石”虎視眈眈，“龜石”尾臨懸崖，萬(wàn)斤重石，峭立崖畔，一不經(jīng)意，便搖搖欲墜。
北武當(dāng)山據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講，此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬(wàn)歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中，稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻，上有玄帝廟一楹，肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟，而所謂“肇創(chuàng)始末無(wú)所稽”，則說(shuō)明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂年間。萬(wàn)歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”，事實(shí)上是把原來(lái)的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中說(shuō)：“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜，益信玄帝為北極正神。”而北武當(dāng)山“自開辟以來(lái)，儼然幾立一旦英爽之氣，明演而照，不假募化而樂施者萬(wàn)萬(wàn)，無(wú)待勸誘而趨事者源源”。講到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢(shì)，碑刻中又形容說(shuō)：“葺造觀者羅列星布，皆鴻材鉅植，金碧輝煌，雖不能與南頂方軌交跡，即規(guī)模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈，而聳其瞻矣，噫噫豈偶然哉!”
這里真正值得我們注意的是，撰此碑者不但將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來(lái)，而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的`百姓已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂”。原來(lái)，無(wú)論是湖北的武當(dāng)山，還是山西的北武當(dāng)山，其主峰均被稱曰為“金頂”。所以，“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡(jiǎn)明的俗稱�，F(xiàn)在，北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北武當(dāng)”石坊和“玄天”石坊，以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過(guò)清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮)，這些不但可以作為我們考察北武當(dāng)山歷史的實(shí)物坐標(biāo)，而且可以證實(shí)，山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣，無(wú)疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。
山西的北武當(dāng)山不但史出有名，而且自然景致極有特色。我國(guó)著名國(guó)畫家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山，他認(rèn)為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松，無(wú)論其自然造型或是天然的分布章法，都應(yīng)該屬于黃山一族。我國(guó)當(dāng)代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認(rèn)為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰，峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜，東邊一塊隱身昂首頗像一條長(zhǎng)蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際，這一對(duì)天然、龜蛇”更顯得活龍活現(xiàn)，逼真生動(dòng)。凡來(lái)北武當(dāng)山旅游的人們都對(duì)著它們長(zhǎng)目，嘖嘖稱奇，這無(wú)疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇，亦即玄武”的典故。許多專家以為，北武當(dāng)山上的“龜蛇石”應(yīng)該堪稱為我國(guó)近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”，這就更符合道教教義且有文化色彩了。
北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳，凈樂王太子玄元14歲時(shí)誠(chéng)心修道，經(jīng)過(guò)42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉，在湖北武當(dāng)山修成正果，被封為北方正神，這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后，真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮，為了尋覓這座山，他先后99次游歷北方，當(dāng)他第99次游歷北方時(shí)，一日他駕祥云來(lái)到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū)，發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間，頓時(shí)心中一亮，贊道：“好一座奇山秀峰”。但是，又感到主峰略低了一些，于是便用兩手指捏住頂峰，微微向上一提，峰頂頓時(shí)就升高了99丈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰，他高興地說(shuō)：“又一武當(dāng)山兮!”從此北武當(dāng)山正式得名，并一直延用至今。
老均州(今丹江口)的節(jié)慶，除傳統(tǒng)節(jié)日外，本地的主要節(jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國(guó)際旅游節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)交流活動(dòng)，使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國(guó)著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí)，在節(jié)日期間舉辦的旅游風(fēng)光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展、旅游產(chǎn)品展示會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽談等活動(dòng)進(jìn)一步展示了地方文化特色，促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
列位旅客伴侶：
大家好!
金頂最首要的構(gòu)筑物就是金殿了，左邊是簽房，右邊是香房。金殿是武當(dāng)山的英華。明成祖對(duì)金殿的體諒可以說(shuō)是無(wú)微不至，從金殿構(gòu)件鍛造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親身布置。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，X以黃金范，玄帝金像，閣下靈官、玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的詔書，在北京將所有構(gòu)件鍛造成往后，于永樂十四年(1416年)九月初九下“敕都督何浚”詔書：“今命爾護(hù)送金殿船只至南京，沿途船只務(wù)要警惕審慎。遇天道晴明，風(fēng)水順?biāo)旒葱小４弦惓Ｇ逅銤崈�。故敕�！睒?gòu)件由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江，一向被護(hù)送到武當(dāng)山，然后插榫、焊接安裝。
那么，明朝工匠們是奈何把這些銅鑄構(gòu)件拼接安裝在一路，形成整體宮殿的呢?據(jù)專家說(shuō)明，他們回收了一種至今已失傳的工藝要領(lǐng)。工匠們?cè)谔熘屙�，把水銀加熱熔解到必然溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中逐步沉淀，然后在用木炭輕輕攪動(dòng)水銀，金子在沉淀的進(jìn)程中與水銀產(chǎn)生化學(xué)回響，就形成了金泥。工匠們?nèi)〗鹉嗤吭诮饘贅?gòu)件卯榫組接部位。最后，架起炭伙烘烤，使金泥中的水銀揮發(fā)，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的接口誤差�，F(xiàn)在，金殿仍絲毫看不出任何焊接的陳跡。可見，工藝相等精深，到達(dá)了明朝代銅鑄藝術(shù)的最高地步。金殿高5.54米，寬4.4米，進(jìn)深3.15米,殿頂脊上有獸頭、龍、鳳、海馬、天馬、神仙等吉利物。殿身刻成木頭的.門窗情勢(shì)，很是傳神。金殿有12根銅柱，有148根外護(hù)欄，是云南的公眾奉獻(xiàn)的。
金殿坐落在須彌座崇臺(tái)上，殿前裝飾精雕石欄院子，是由平滑精致的石材疊砌而成，以整塊紫色紋石墁地，臺(tái)附近繞以統(tǒng)一石質(zhì)鐫刻的蓮花柱飾欄。歷經(jīng)600年來(lái)一向以“玉石院子”著稱。溘然有一天，中國(guó)旅游地質(zhì)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、構(gòu)筑地質(zhì)學(xué)家陳安澤傳授對(duì)這座五顏六色、做工風(fēng)雅，被觸摸的光油油、滑溜溜，勝過(guò)天宮瑤臺(tái)的崇臺(tái)和須彌座考據(jù)后，斷言此“玉石”是竹葉狀化石和三葉蟲化石，距今約5億年，像這樣的化石作為古構(gòu)筑原料，在我國(guó)尚屬有數(shù)�？芍^，千古一絕。(這么大的化石是從何而來(lái)?有是怎么搬上山的呢?)金殿內(nèi)里正中這尊銅像就是真武大帝，肅靜偉岸;雙方是金童玉女，閑雅蕭灑;背后是捧劍執(zhí)旗二將，勇猛威嚴(yán)。殿內(nèi)金匾上刻“金光妙相”四字，是清朝康熙天子手書�！敖鸸饷钕唷备柙佇焯熘魇ト萆珴烧杖耍褶D(zhuǎn)蘊(yùn)藉地鼓吹武當(dāng)玄門高妙莫測(cè)，妙不行言，含有清王朝與真武神同存，讓世襲家業(yè)永昭萬(wàn)世之義。
金殿及塑像都是國(guó)度一級(jí)文物，很是貴重，僅僅是每平方米所含黃金就有7.44兩，歷經(jīng)400年汗青風(fēng)霜仍舊榮耀光輝燦爛。關(guān)于金殿，有許多神奇的傳說(shuō)與真實(shí)的故事。一盞油燈從明永樂十四年(1416年)點(diǎn)燃，無(wú)論風(fēng)多大，老是火苗熊熊，不搖不擺，長(zhǎng)明不滅，一向連續(xù)到此刻。600多年沒有熄過(guò)一次。這盞神燈就供奉在金殿的供桌上，它就是《西游記》中孫悟空參拜武當(dāng)山，向蕩魔天尊玄武大帝告急的那顆定風(fēng)仙珠下的神燈。到底是定風(fēng)仙珠鎮(zhèn)住了山風(fēng)，照舊其余緣故起因保住了神燈五百多年長(zhǎng)明不滅呢?現(xiàn)實(shí)上是金殿結(jié)構(gòu)奇妙，密不通風(fēng)，形不成對(duì)流，燈天然不會(huì)滅了。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
歡迎大家來(lái)到南巖，我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo)，接下來(lái)就由我來(lái)為大家介紹南巖景點(diǎn)。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場(chǎng)，面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦溃疫呄蛏系木褪悄蠋r了，大家請(qǐng)隨我來(lái)!
(在路上)南巖又稱紫霄巖，因?yàn)樗娉戏�，所以叫做南巖，這里是真武得到飛升的地方，南巖峰嶺險(xiǎn)峻，林木蒼翠，上面連接碧霄，下面就是萬(wàn)丈深淵，是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖，南巖景色多而獨(dú)特，變化無(wú)窮，步移景異，集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素，也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代，元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬(wàn)壽宮”，明永樂十一年重建，賜匾額“大圣南巖宮”，嘉靖三十一擴(kuò)建到460間，清同治元年大修殿宇，宮貌一新，現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米，廟房83間，建筑面積3539平方米，整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞，依山而建宮殿，亭臺(tái)，山門等，與周圍環(huán)境融為一體，相映成趣。1996年12月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看，遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了，整個(gè)建筑建在危巖峭壁上，在中國(guó)建筑中堪稱一絕，南巖的古建筑，在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對(duì)稱的布局和模式，使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，工匠們巧借地勢(shì)，依山而建，讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)磅礴，南巖的古建筑主要有龍虎殿，玄帝殿，兩儀殿和南巖石殿，相信大家游覽過(guò)后一定會(huì)覺得不虛此行。
這個(gè)就是南天門了，它為單檐歇山式結(jié)構(gòu)，紅墻綠瓦，于明永樂十一年建造，是通往南巖的必經(jīng)之路，雖說(shuō)小巧別致，但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕�，宮觀的山門是特別重要的，相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地，隱約可以看見青石崇臺(tái)，這兒是北道院的遺址，曾經(jīng)建有圓光殿，齋堂等，后來(lái)經(jīng)歷了大火，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門，大家看，這兒又有一座赑屃馱御碑，看!那里還有一座，這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣，是明永樂十年建造，但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱不同的是，這兩座并不對(duì)稱，它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則，根據(jù)這兒的地形，依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹，很獨(dú)特，從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起，大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了，它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然，延年益壽的道教文化氣息，同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿，銀杏果，又稱白果，可治療肺結(jié)核，銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了，為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來(lái)真武以前在這里修煉時(shí)，有一天天降暴雨，山崩欲塌，是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住，就是這一腳的功夫，卻給后人留下了一出美景，這里還有一塊摩崖，是一塊記事石刻，形容山巖危峭，以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。
大家上幾步樓梯，就來(lái)到了龍虎殿，殿的兩扇大門在開啟的.時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音，這也是南巖宮著名的一景，相傳真武在此修煉時(shí)，每天都有金雞鳳凰為他叫早，所以也有聞雞起舞的說(shuō)法，聽老人說(shuō)，來(lái)這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴，就會(huì)得到福氣!
院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑，這是一口井，井水清涼甘冽，猶如甘露，所以這口井就叫做甘露井，是武當(dāng)山最好的泉水之一，無(wú)論什么時(shí)候，井水從不干涸，傳說(shuō)井水吸天地之靈氣，取日月之精華，人們喝上一口就可以成為仙人，被奉為“圣水”。相傳，飲用之后還可以治療疾病，強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿，又稱元君殿，里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像，中間是玄帝，兩旁是金童玉女像，雖然歷經(jīng)災(zāi)難，風(fēng)雨滄桑，但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。
出了玄帝殿的后門，豁然開朗，只看到千丈溝壑，懸松輕蕩，往下望去，令人驚心動(dòng)魄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行，左邊50米是一座小山門，山門內(nèi)壁上刻著壽�？祵幩膫�(gè)大字，字體清晰，運(yùn)筆渾濁，由于摩崖常年的風(fēng)化，這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書，其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別，經(jīng)過(guò)文物專家的鑒定，壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書，而�？祵幦譃榧尉付晗募鶗�，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，卻說(shuō)出了人間一切美好的愿望，也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻，為永樂的駙馬都尉沐昕所書，與太子坡山門上大字出自一人之手，沐昕滿腹韜略，一直被永樂所欣賞重用，作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建，他在全山的題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻，記載著大量的詩(shī)文，軼事，有重要的研究?jī)r(jià)值。
兩儀殿，是父母殿的別稱，兩儀，指天地或陰陽(yáng)，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，陽(yáng)為天，為乾，為父，陰為地，為坤，為母，可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間，內(nèi)三間。西次間為娘娘殿，供奉著三霄娘娘，東次間供奉的是道教的最高尊神“三清”，就是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像，其造型之美，工藝之精，可謂神工鬼斧，精美絕倫，很多都被列入國(guó)家一級(jí)文物。
穿過(guò)兩儀殿，就是著名的龍頭香了，看，整個(gè)石雕脫穎而出，獨(dú)立在萬(wàn)丈深淵之上。龍頭上擺有香爐，俯身探望使人毛骨悚然，龍身上的祥云雕刻精細(xì)，線條流暢，是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候，香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠(chéng)，就站在龍身上，向前走三步，進(jìn)完香后，又退回三步，并且不能回頭，相傳只要心懷虔誠(chéng)，香客就會(huì)安然無(wú)恙，古往今來(lái)，墜崖?lián)p命者無(wú)數(shù)，因此，在清康熙十二年，湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”，并且立碑明示。
這就是南巖石殿了，又叫做“天乙真慶宮”，傳說(shuō)真武大帝飛升后，在天上的住所就叫“天乙真慶宮”，顯然啊，這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年，為武當(dāng)山著名道人張守清所建造，為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑，也是面三間，內(nèi)三間，殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧，雕工精細(xì)，它建立在萬(wàn)丈深淵之上，其工程之大，難度之高，超乎人們的想象，最重的構(gòu)件重大上萬(wàn)斤，如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的，這一直都是一個(gè)謎，其技藝之高超，不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像，神龕前有四位尊神，道教稱四御，四御是輔佐“三清”的四位天帝，他們分別是：昊天金闕玉皇大帝，中級(jí)紫微北極太皇大帝，勾陳上官南極天皇大帝，承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異，高尺許的五百官相。相傳，太子來(lái)武當(dāng)山修煉時(shí)，皇帝思念太子，便派遣了五百大臣來(lái)武當(dāng)山找尋太子，而太子一心修煉，群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意，此時(shí)，眾大臣全身僵硬，動(dòng)彈不得，只能用嘴巴說(shuō)話——愿與太子一同修煉，之后他們與真武一起修得正果，便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像，莊嚴(yán)肅穆，氣韻生動(dòng)，這些都是我國(guó)道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個(gè)神龕內(nèi)，一位意氣風(fēng)發(fā)的少年，和衣而臥，頭枕金龍，這就是南巖著名的“太子臥龍床”，太子睡覺的這個(gè)造型，是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一，相傳啊，太子入武當(dāng)山修煉，睡覺時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事，所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖，囑咐他睡覺的時(shí)候放在身邊，以安身靜養(yǎng)，后來(lái)太子得到成仙，龍頭拐杖就化作龍床。從此以后，龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上，有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方，在這里可以極目遠(yuǎn)眺，每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰，都微微的朝向主峰，形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
院子飾欄崇臺(tái)上是太子坡主殿——祖師殿。為單檐硬山式建筑，它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫棟、氣勢(shì)非凡。大殿正門之上，有一橫額牌匾，書寫者“云巖初步”四個(gè)陰刻行書大字，它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻(xiàn)。“云巖”比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃；“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉，初學(xué)道法。
殿外還有楹聯(lián)一幅，“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”意思是說(shuō)：真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知；天下名山有很多，世界有億萬(wàn)，但惟武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的.香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣。
殿內(nèi)正中神龕上供奉的是武當(dāng)現(xiàn)存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像，他面目祥和，神情端莊，雙手平放于兩膝，展示著力量、顯示著仁慈，似乎在對(duì)每一位朝圣者示意——心想事成。左邊神龕內(nèi)供奉著三霄娘娘，云霄、瓊霄、碧霄，民間也把她們稱為送子娘娘，拜上一拜，則有求必應(yīng)，子孫滿堂；右邊供奉的是財(cái)神趙公明。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
皆さん、こんにちは。喜んでサービスします。皆さんが何か問題がありましたら、いくらでも言ってください。私達(dá)は全力を盡くして解決します。みんなが呼んでくれますガイド。
今から武當(dāng)山の旅が始まります。
武當(dāng)山は湖北省西北鎮(zhèn)十堰市の下に管轄する丹江口市の境界內(nèi)にあり、東依歴史名稱襄樊、南連蒼茫千里の神農(nóng)架、西は車城十堰をつないで、北は丹江口ダムに臨んで、有名な道教の聖地であり、同時(shí)に世界文化遺産でもあります。
武當(dāng)山の珍しい自然景観は、いつも人に夢(mèng)中にさせます。主な勝地は七十二峰、三十六巖、二十四谷、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九観などです。
武當(dāng)山の伝説は約50個(gè)あります�！肝哪笜颉�、「第一山」、「試心石」、「門山」、「龍頭香」などがあります。
前方には絶壁懸宮？南巖宮があります。前に出ないでください。
今は「武當(dāng)仙境、神秘的な空霊」ということが分かります。武當(dāng)文化、中國(guó)の魂。武當(dāng)武術(shù)、玄妙飄々としています。
私たちのガイドはここで終わります。武當(dāng)山を好きになってください。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
各位游客朋友們，大家好！很高興能夠在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪同各位一同暢游我國(guó)的道教名山——武當(dāng)山.首先做個(gè)自我介紹，我叫劉夢(mèng)琦，大家也可以親切的稱呼我小劉。正在為我們開車的則是司機(jī)王師傅，王師傅的駕駛技術(shù)可謂一流，一路上有他的保駕護(hù)航，絕對(duì)保證您安心、放心、又舒心的游玩！希望旅途中我們能夠采拾一路的精彩，留下最為難忘的美好回憶。
眾所周知，武當(dāng)山因其巧奪天工的建筑和自然構(gòu)成了一幅“天人合一”的完美畫卷。今天,小劉很榮幸將和各位游客朋友們一同體味這“人在畫中游”的美好感受，揭開中國(guó)古今天下第一殿——金殿的神秘面紗。
金殿始建于明永樂14年,闊4.4米，深3.15米，高5.54米�？傊赜�90余噸，共用去360余公斤的黃金。大家肯定會(huì)疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)呢大殿的構(gòu)造，可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力，明成祖對(duì)金殿的關(guān)心也稱得上是無(wú)微不致，從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金范玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后，才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江，一直護(hù)送到了武當(dāng)山上。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這啊不僅深刻體現(xiàn)了封建帝王將世俗皇權(quán)與宗教神權(quán)，神人合一的良苦用心，也體現(xiàn)了武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒌妮x煌歷程。
那么，明朝工匠們又是怎樣把這些銅鑄構(gòu)件縫隙嚴(yán)絲密合，又不留焊接痕跡拼接安裝在一起，形成整體宮殿的呢？據(jù)專家分析，他們采用了一種至今已失傳的工藝方法。工匠們首先在天柱峰頂，把水銀加熱溶化到一定溫度，再將金子錘成金片扔到加熱的水銀中慢慢沉淀，然后，再用木炭棒輕輕攪動(dòng)水銀，待金子在沉淀的過(guò)程中與水銀發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，形成金泥后，再取金泥涂在金屬構(gòu)件卯榫組接部位。最后架起炭火烘烤，使水銀揮發(fā)，只留下純金。這樣，金子便堵住了各部件的.接口縫隙。所以，如今金殿仍絲毫看不出任何銅鑄的痕跡�？梢�，工藝相當(dāng)精湛，達(dá)到了明代銅鑄藝術(shù)的最高境界。
不可不介紹的還有咱們金殿內(nèi)瑰寶班的銅鑄造像了。從檐頂仙人、龍、鳳、獅子、海馬等珍禽異獸，再到殿內(nèi)神像、供器、幾案均為銅鑄鎏金；中間披發(fā)跣足，著袍襯鎧，英姿魁偉供奉的真武大帝；右金童，左玉女，拘謹(jǐn)恭順的惟妙惟肖；列立兩廂水火二將的英勇威武；無(wú)一不體現(xiàn)金殿內(nèi)外的渾然一體，精妙絕倫。
中華精氣神，薈萃武當(dāng)山。相信翻開這幅神奇畫卷,亙古無(wú)雙的世界傳奇瑰寶般的金殿一定給您留下了深刻印象,小劉在這里非常感謝各位對(duì)我工作的支持和配合，如果有什么不滿意之處，還請(qǐng)給位批評(píng)指正。愿這座神秘、神圣、神奇的大山給您和您的家人帶來(lái)運(yùn)氣、喜氣、財(cái)氣，小劉在這里真心的祝福大家福壽康寧、萬(wàn)事如意！
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
各位游客：
大家好!非常歡迎你們來(lái)到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌，下面為大家介紹北武當(dāng)山。
北武當(dāng)山，位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi)，古稱龍王山，又名真武山，明代修復(fù)玄天大殿后，根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意，更名為武當(dāng)山，因位于北方，故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀，又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀，是我國(guó)北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所，1994年1月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙，五里石階往上爬”�，F(xiàn)公路早已開通，乘車可達(dá)萬(wàn)神廟，上山石階有1455級(jí)，險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中，其自然景觀奇峻秀麗，素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù)，加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇，可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。
萬(wàn)為奇異壯觀的是，千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的.怪石，如：仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟，據(jù)古碑記載，創(chuàng)建于唐時(shí)，重修于明季，山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng)，鼎盛時(shí)期在明、清兩代，每逢農(nóng)歷三月初一至初三，是古廟會(huì)期，屆時(shí)香煙繚繞，游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè)，觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物，具有珍貴的歷史研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山，無(wú)不題詞作畫;香客游人游歷此山，無(wú)不流連忘返。
今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束，謝謝大家。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
各位游客：
大家好，我代表飛揚(yáng)國(guó)際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫小李，大家叫我小李就可以了，在我旁邊的是的司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請(qǐng)大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來(lái)，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來(lái)你的放心、開心和舒心。
今天我們要游覽的是武當(dāng)山，就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山是我國(guó)著名的道教圣地，同時(shí)也是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)，在1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。它位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜�，調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說(shuō)法�；始业拇罅ν瞥缡刮洚�(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說(shuō)了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅……
大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個(gè)構(gòu)件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當(dāng)山”三個(gè)遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢(shì)雄偉壯觀，是游人留影紀(jì)念的`理想之地�，F(xiàn)在給大家十分鐘時(shí)間照相，一會(huì)大家到游客中心門口集合。好了，大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的武當(dāng)朝圣之旅�！�
磨針井
現(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場(chǎng)。磨針井，也叫純陽(yáng)宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環(huán)繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽(yù)為：“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。
磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國(guó)太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。太子說(shuō)：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說(shuō)：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此一游定會(huì)福壽安康、財(cái)源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長(zhǎng)的杉木傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉。據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見他們對(duì)道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火，然后退回來(lái)，稍有不慎，就會(huì)粉身碎骨，毫無(wú)疑問，龍頭香自從明朝建立以來(lái)，從上面摔下來(lái)的人不計(jì)其數(shù)，其情形慘不忍睹。清康熙十二年，川湖部院總督下令焚燒龍頭香，并立碑告誡大家說(shuō)，神是仁慈的，心誠(chéng)則靈，不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對(duì)神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍，安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力，我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。站在這里，可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
各位游客朋友們：
大家好，歡迎來(lái)到中國(guó)道教第一名山——武當(dāng)山。武當(dāng)山是道教真武大帝的道場(chǎng)，又名太和山，仙室山等，明代，由于統(tǒng)治者對(duì)真武的尊崇，武當(dāng)山被封為“太岳”、“玄岳”，成為“天下第一名山”，地位在“五岳”之上。
武當(dāng)山古建筑群規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐至清代共建廟宇500多處，廟房20000余間，明代達(dá)到鼎盛，歷代皇帝都把武當(dāng)山道場(chǎng)作為皇室家廟來(lái)修建。明永樂年間，大建武當(dāng)，史有“北建故宮，南修武當(dāng)”之說(shuō)。而武當(dāng)山的古建筑群更是充分利用自然，采用皇家建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。武當(dāng)山古建筑群于1994年12月15日根據(jù)世界文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)入選《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽(yù)為“亙古無(wú)雙勝境，天下第一仙山”。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)，中國(guó)武術(shù)歷來(lái)就有北尊少林，南尊武當(dāng)?shù)恼f(shuō)法，武當(dāng)武術(shù)以靜制動(dòng)，以柔克剛，煉氣凝神，剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修，是極好的健身養(yǎng)性之術(shù)。其中，張三豐便是集大成者的代表性人物，相信大家也有耳聞。
給大家介紹了這么多，一定迫不及待了吧，下面就由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)?shù)拿谰鞍桑?/p>
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到的是太子坡，又名復(fù)真觀，面對(duì)千丈幽壑，右為天池，雨時(shí)飛瀑秀麗，相信大家都有聽過(guò)鐵杵磨針的故事，人們?cè)谶@里修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，把這座道觀改名為復(fù)真觀，其主體建筑主要有山門，五云梯，太子讀書殿，而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景，九曲黃河墻，一里四道門，一柱十二梁，十里桂花香。
各位游客，往這邊走現(xiàn)在到達(dá)的是紫霄宮，始建于宋寶和年間，明永樂十年增建并賜額，太玄紫霄宮，明嘉靖三十一年擴(kuò)建到806間，新中國(guó)成立后曾幾度修葺，保持了原貌，現(xiàn)存建筑182間，建筑面積達(dá)到8.6平方千米，是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的宮殿之一。
從紫霄宮行駛2.5公里至終點(diǎn)戰(zhàn)烏鴉嶺經(jīng)南天門而過(guò)便來(lái)到了我們的南巖宮了，也稱為大圣南巖宮，傳說(shuō)是真武得道飛升的圣地，來(lái)到南巖宮，就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐，鏤雕，影雕等多種方法鑿刻而成，在龍頭香對(duì)面為禮斗臺(tái)和風(fēng)月雙清亭遺址，龍頭香四面崛起一峰，景巖萬(wàn)仞，直刺沖天，大有欲飛之勢(shì)，自然景色絕佳，其上建有梳妝臺(tái)和飛升臺(tái)，相傳真武大帝居住武當(dāng)修煉42年，得道升天，曾在此梳妝更衣，故又名更衣臺(tái)。也正因龍頭香的神秘地位，信士弟子們?yōu)楸眚\(chéng)，每次來(lái)朝拜武當(dāng)，都要燒龍頭香而走上那生死邊緣，因此，在康熙年間曾被禁止燒龍頭香，告誡人們要珍惜生命，不過(guò)也可從得知龍頭香地位的影響力之大。
請(qǐng)游客朋友們繼續(xù)跟隨我的腳步，我們現(xiàn)在來(lái)得的是武當(dāng)山的金頂景區(qū)，金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂十四年（公元1416年），位于天柱峰頂端，是中國(guó)現(xiàn)存最大的銅鑄鎏金大殿，是武當(dāng)山的象征，也是武當(dāng)?shù)澜淘诨适曳龀窒伦呦蚨κ⒏叻宓臉?biāo)志。殿內(nèi)供奉銅鑄鎏金真武大帝造像，值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似，所以民間有種說(shuō)法就是：真武神，永樂相。金殿闊4.4米，深3.15米，高5.54米，金殿整體為銅鑄，外飾鎏金，總重有90余噸，共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴(yán)絲合縫，渾然天成，歷經(jīng)近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑，至今仍然金光奪目、輝煌如初，是中國(guó)古代建筑和鑄造工藝的'燦爛明珠，是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會(huì)疑惑，像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當(dāng)山主峰天柱峰之上呢?其實(shí)大殿的構(gòu)造，可謂是耗費(fèi)了巨大的人力、物力、財(cái)力，永樂皇帝對(duì)金殿的關(guān)心也稱得上是無(wú)微不致，從金殿構(gòu)件鑄造到護(hù)送安裝等每個(gè)環(huán)節(jié)，他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿，重檐疊拱，羽飛瓦立，飭以黃金范玄帝金像，左右靈官玉女、捧劍執(zhí)旗天將”的圣旨,在北京將全部構(gòu)件鑄造完成后，才由運(yùn)河經(jīng)南京溯長(zhǎng)江、漢江，一直護(hù)送到了武當(dāng)山。因而現(xiàn)在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽(yù)為世界上唯一一個(gè)建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚(yáng)了體現(xiàn)了封建帝王的君權(quán)神受的思想，更是符合道教天人合一的思想。
好了，今天我們的武當(dāng)山之旅到這里就要和大家說(shuō)再見了。如在旅途生活中的一些細(xì)節(jié)毛病沒做好的，我深表歉意，如若有緣，我們?cè)倬�。謝謝大家一路上的配合，感謝一路上有你們。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
磨針井，建于清康熙年間（1662———1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個(gè)問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院，大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發(fā)亮。相傳，凈樂國(guó)太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點(diǎn)，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說(shuō)：“磨針”。太子說(shuō)：“這要磨到什么時(shí)候”？老婦說(shuō)：“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉，意志不堅(jiān)，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內(nèi)懸掛“峻極于天（此匾形容武當(dāng)山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風(fēng)格，生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當(dāng)山天地陰陽(yáng)平衡，能使萬(wàn)物順利繁育生衍）�！必翌~。殿旁欄臺(tái)高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏，笑迎過(guò)往游客，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據(jù)考證，距今約4。5億年，與三葉蟲同為古生海洋動(dòng)物，有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車場(chǎng)，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的`傳說(shuō)，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復(fù)真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1.6萬(wàn)平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當(dāng)年的規(guī)模，是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致，富有韻律感。
門內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏，建夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門，布局獨(dú)特，古往今來(lái)，有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門，便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前為廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī)，武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對(duì)聯(lián)，二道門內(nèi)為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬(wàn)山回應(yīng)，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“福”字，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長(zhǎng)壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個(gè)數(shù)，每個(gè)字撞三次，便能完成心愿�，F(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮，思想和精神長(zhǎng)存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌钍鞘亻T神殿，殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán)，店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長(zhǎng)有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”；下聯(lián)為：“好大膽敢來(lái)見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對(duì)聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)�！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦�；三千世界：道教以為宇宙有億萬(wàn)世界，極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知，天下名山很多，世界有億萬(wàn)，但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣，聞到香味，就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。）
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
大家好，我是盧導(dǎo)，歡迎大家來(lái)到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。
武當(dāng)山是1994年12月被入為世界遺產(chǎn)的。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太與山、玄岳山，屬大巴山東段，是我國(guó)著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升，也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景與人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖與七十二峰等，組成了一幅瑰麗無(wú)比的風(fēng)景。
武當(dāng)山有許多的宮殿，有紫霄殿復(fù)真觀太與殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)年張三豐是這里的掌門人，是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候，唐代被元朝消滅�，F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉與精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的'杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音，與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無(wú)聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時(shí)，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬(wàn)千，而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……凡此種.種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
各位團(tuán)友：
大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計(jì)在于晨，現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先，我代表湖北海外十堰中國(guó)國(guó)際旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬(wàn)里路，也能感覺到家的溫馨。
其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好！我們的司機(jī)姓趙，他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī)，有他的嫻熟駕駛，這一路上肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就跟我一起來(lái)點(diǎn)掌聲哈。
最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫羅杰。大家可以叫我“小羅”或“Roger”。在接下來(lái)的幾天里，希望大家多多配合支持小羅，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話，小羅會(huì)盡全力滿足您的要求！
那么呢這一路上呀我希望呢大家把一顆“安心”交給我小羅，把“放心”暫時(shí)保存在趙師傅那，我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……
最后呢講大家記一下我的電話，135，是全球通的哦，隨時(shí)隨地好溝通嘛……
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù)，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠：“國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái)，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說(shuō)“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著，后來(lái)真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地，并提出只借八步即可。無(wú)量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無(wú)邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬(wàn)平方米，宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說(shuō)法�；始业拇罅ν瞥缡俏洚�(dāng)山名聲大震，成為我國(guó)的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的`故鄉(xiāng)。中國(guó)武林歷來(lái)有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說(shuō)法，許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)大略了解了一些。據(jù)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說(shuō)了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，我們轉(zhuǎn)乘景區(qū)環(huán)保車，開始我們的朝圣之旅�！�
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車場(chǎng)，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結(jié)構(gòu)，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時(shí)飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō)，在此修建了一座道院，取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思，于是把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。
復(fù)真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復(fù)了原貌，占地面積1。6萬(wàn)平方米，有廟房105間，建筑面積2019多平方米，基本保持了當(dāng)年的規(guī)模，是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì)，高低錯(cuò)落有致，富有韻律感。
太子坡門內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏，建有夾墻復(fù)道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建九曲黃河墻取曲徑通幽之意。從進(jìn)門到出門，布局獨(dú)特，古往今來(lái)，有“一里四道門”之稱。進(jìn)入二道門，便走進(jìn)了“復(fù)真觀”，復(fù)真觀為磚木結(jié)構(gòu)、單檐硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，建有走廊。這里有一幅“復(fù)見天心虛危應(yīng)宿峰峰碧，真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”（上聯(lián)署“甲申季秋”，下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙：特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī)，武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對(duì)聯(lián)，二道門內(nèi)是方石墁地的院落，南邊建石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬(wàn)山回應(yīng)，北邊建造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“�！薄ⅰ皦邸�、“祿”三個(gè)大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè)，摸到“福”字，預(yù)示著福如東海；摸到“壽”字，預(yù)示著健康長(zhǎng)壽，摸到“祿”字，預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個(gè)數(shù)，每個(gè)字撞三次，便能完成心愿。現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無(wú)窮，思想和精神長(zhǎng)存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能增長(zhǎng)智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都會(huì)有龍虎殿呢？這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都講五行四象學(xué)說(shuō)（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色�！饼埢⒌罴词亻T神殿，其青龍、白虎很威嚴(yán)，店內(nèi)有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長(zhǎng)有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為：“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”；下聯(lián)為：“好大膽敢來(lái)見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對(duì)聯(lián)：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn)，三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”（上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”，下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)�！蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦�；三千世界：道教以為宇宙有億萬(wàn)世界，極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠(yuǎn)近皆知，天下名山很多，世界有億萬(wàn)，但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會(huì)降臨福氣，聞到香味，就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。）
進(jìn)入龍虎殿后有一院落，大院中有一飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時(shí)，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們?yōu)榱思o(jì)念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個(gè)池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國(guó)武當(dāng)功夫團(tuán)表演的武當(dāng)武術(shù)。院上飾欄高臺(tái)拱擁正殿———祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢(shì)高險(xiǎn)深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學(xué)道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅(jiān)持修道，學(xué)習(xí)道行。）匾額。祖師殿為磚木結(jié)構(gòu)，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前后均建有走廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側(cè)門外，是幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年（1412）敕建，清康熙年間重修。
這就是古代木構(gòu)建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結(jié)構(gòu)奇特，設(shè)計(jì)周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說(shuō)，這根立柱代表了明朝的武當(dāng)?shù)澜叹褪菄?guó)家的中流砥柱的意思。這“一柱十二梁”雖歷經(jīng)數(shù)百年，至今保存完好。前國(guó)家政協(xié)主席李瑞環(huán)在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是人類建筑史上的奇跡”。從五層樓向上走，是皇經(jīng)堂和藏經(jīng)閣�；式�(jīng)堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0。5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說(shuō)，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復(fù)道攀登數(shù)10級(jí)石階，便是觀內(nèi)的最高處太子殿，內(nèi)供太子童年塑像。殿門有對(duì)聯(lián)一幅：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯(lián)：真武神披發(fā)赤足，常懷忠心，愛護(hù)天下百姓和保護(hù)嬰兒一般。下聯(lián)為：讀書人對(duì)真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學(xué)旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競(jìng)秀；遠(yuǎn)眺金頂，煙云迷離，使人看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。
我們的旅程馬上就要結(jié)束了，小羅也要跟大家說(shuō)再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個(gè)字吧。首先第一個(gè)字是緣，緣分的緣，俗話說(shuō)“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家的共處，算算也有千年的緣分了！接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原，在這幾天中，小羅有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說(shuō)聲對(duì)不起了！再一個(gè)字就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，小羅說(shuō)聲謝謝了！最后一個(gè)字還是源字，財(cái)源的源，祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
各位游客朋友 :
歡迎參觀武當(dāng)山。我謹(jǐn)代表xx旅行社向大家表示熱烈的歡迎。我是這次武當(dāng)山之行的導(dǎo)游小X，很高興能陪你一起旅游。這是我們的司機(jī)王師傅，他有將近20年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，和我一起工作了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，所以你可以放心地坐他的車。如果您在旅途中有任何建議或需求，請(qǐng)隨時(shí)問我或我們的司機(jī)師傅。我和王師傅將竭誠(chéng)為您服務(wù)。祝我們這次旅行合作愉快！
親愛的朋友們，今天我們要去參觀武當(dāng)山，這是一個(gè)道教圣地，有“古代無(wú)與倫比的風(fēng)景，世界上第一座仙山”的美譽(yù)。武當(dāng)山原名太和山。相傳道教所拜的真武大帝在此成仙，故有“非真武”之說(shuō)從此太和山改名武當(dāng)山。
武當(dāng)山地理位置優(yōu)越，東有歷史名城襄陽(yáng)，南有千里神龍甲，西有十堰、車城，北有丹江口水庫(kù)。(自然風(fēng)光)武當(dāng)山是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)八大避暑勝地之一。這里自然風(fēng)光眾多，山峰青翠，險(xiǎn)崖獨(dú)立，溪谷縱橫。此外，仙境全年有72座山峰和36塊危巖。1994年，武當(dāng)山古建筑被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。武當(dāng)山古建筑匯集了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，突出了宮殿的宏偉，道教的神奇神秘，環(huán)境的寧?kù)o優(yōu)雅，人民的淳樸節(jié)儉。整個(gè)建筑群是按照真武大帝的童話故事安排的，建在高山險(xiǎn)峰的頂端，隱藏在懸崖峭壁之中，迂回在深山密林之中。(武當(dāng)太極)著名的武唐門創(chuàng)始人張三豐，將道教的太極陰陽(yáng)與武術(shù)相結(jié)合，建立了靜制動(dòng)柔的武唐門，使他一時(shí)名震天下，從而產(chǎn)生了“北有少林，南有武當(dāng)”的說(shuō)法。好了，聽了這么多，我們來(lái)欣賞一下武當(dāng)仙山的魅力吧。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)帶上您的行李下車，開始我們的武當(dāng)尋仙之旅吧！看，有一座布局緊湊的纖細(xì)精致的道觀。院子里寺廟旁邊有一個(gè)亭子。亭子里有一口井，叫“磨針井”。為什么要取名？別急，看著一邊回答一邊磨鐵杵的老婆婆的雕像。里面有個(gè)典故:說(shuō)郭靜樂王子因?yàn)椴粫?huì)修行，想下山返俗，他的師父子在這里變成老婆婆開導(dǎo)他，使他認(rèn)識(shí)到“鐵杵磨成針，功德成自然”的道理，于是回去繼續(xù)修行，最后功德圓滿成仙。雖然這只是一個(gè)傳奇故事，但它教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中克服困難，取得進(jìn)步。
一路呼吸著新鮮的空氣，現(xiàn)在我們來(lái)到了紫霄宮，這是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的古建筑之一。看周圍的地形，周圍的山脈自然形成一個(gè)二龍戲珠的寶椅。所以這個(gè)地方被明朝永樂皇帝封為“紫云福地”，意味著這個(gè)地方是人間仙境。我相信每個(gè)人來(lái)這里都會(huì)享受健康的生活和豐富的財(cái)政資源。紫霄寺有許多令人驚嘆的地方，比如我右手邊的佛像，是目前為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早、保存最好的紙像。它匯集了中國(guó)古代紙、雕塑、金畫、防腐等技術(shù)的精華，是研究中國(guó)古代造紙技術(shù)的寶貴文物瑰寶。
有朋友記得武當(dāng)山有多少塊石頭嗎？至于36塊石頭，我來(lái)的時(shí)候已經(jīng)介紹過(guò)武當(dāng)山有36塊石頭，所以現(xiàn)在我們來(lái)到了南巖，這是36塊石頭中最漂亮也是最危險(xiǎn)的。大家一定要小心。你看這里的建筑，充分體現(xiàn)了武當(dāng)山的自然景觀與精致建筑的融合:工匠們巧妙的連接地形，依山傍水，讓建筑有起有落，其他的則小巧玲瓏。既有組團(tuán)四合院，也有單角建筑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果�？纯催@座矗立在懸崖上的石廟。是建于元代的南燕宮，歷來(lái)有“懸于懸崖上的紫禁城，空中飄著香爐”的美譽(yù)。請(qǐng)朝我手指的方向看。石壁旁有石，上面刻有兩條龍和浮云，龍的頂部有一個(gè)小香爐。這就是著名的“龍頭香”。以前有朝圣者冒著生命危險(xiǎn)，從龍身爬到水龍頭上點(diǎn)香，然后跪著爬回去。下面是深淵。光看著就讓人膽戰(zhàn)心驚，更不用說(shuō)了。所以，如果你想許愿和祈禱，我們可以去一個(gè)安全的地方。畢竟真誠(chéng)才是精神吧？
親愛的朋友們，我們努力了。經(jīng)過(guò)一番努力，我們終于到達(dá)了武當(dāng)山主峰天柱峰。站在海拔1612米的天柱峰上，我們環(huán)顧四周，天柱峰被稱為“天空的一根柱子”�！�72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底。不知道你是不是和我一樣，不僅感覺人的眼睛變寬了，思想也變寬了。
欣賞完天柱峰的自然風(fēng)光，我們?cè)賮?lái)看看上面的建筑�，F(xiàn)在呈現(xiàn)給我們的，是真武皇帝被封印，坐在人間金殿。金殿建于明朝永樂年間，是中國(guó)最大的青銅鍍金殿。不知道大家有沒有注意到，它的屋頂和普通的屋頂不一樣。只是它采用的是皇家雙檐大殿屋頂，顯示了金殿在整個(gè)武當(dāng)山建筑群中的獨(dú)特地位。更神奇的是，整個(gè)大廳沒有用一根釘子。全部鑄造成塊，再經(jīng)大運(yùn)河、長(zhǎng)江、漢水水運(yùn)至武當(dāng)山，最后用榫鉚建成。所以鉚接很嚴(yán)格，似乎沒有鑄造和鑿刻的痕跡。也正是因?yàn)槿绱�，金殿�?jīng)歷了五百多年的風(fēng)霜雨雪，寒暑依舊刺眼。它也是中國(guó)古代建筑和鑄造技術(shù)的璀璨明珠
好了，游客朋友們，這次武當(dāng)山尋仙之旅就要結(jié)束了。以后不管你在哪里，我都會(huì)在這里用武當(dāng)山祝福你！再次感謝您的合作。我們注定會(huì)再見到你！
你好，我是陸導(dǎo)。歡迎來(lái)到風(fēng)景秀麗的武當(dāng)山。
武當(dāng)山于1994年12月被列為世界遺產(chǎn)。武當(dāng)山，又名太和山和玄月山，位于湖北省西北部丹江口市的西南部。它屬于大巴山東段，是中國(guó)著名的道教圣地。相傳信奉道教的“真武帝”是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰安皇钦娴囊膊皇钦娴摹�。景區(qū)面積321平方公里，自然文化景點(diǎn)眾多，有三潭九泉九井九梯田十潭十石十一洞二十四洞三十六崖七十二峰，構(gòu)成了壯麗的景觀。
武當(dāng)山有許多宮殿，包括紫霄殿、輔政殿、太和殿、金殿和許多宮殿。當(dāng)時(shí)張三豐是那里的頭，是唐朝建的。武當(dāng)山建成時(shí)，唐朝被元朝滅了。此時(shí)此刻，雖然許多寺廟已經(jīng)成為廢墟，但現(xiàn)有的建筑仍然宏偉精致，有許多令人驚嘆的奇妙之處。比如，在輔政關(guān)的一棟五層高樓里，有一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的杰作，一根柱子支撐著十二根橫梁；九曲黃河墻能傳聲，類似北京天壇的回音壁；一轉(zhuǎn)身，廟里的鐘敲起來(lái)，廟里一片寂靜，但卻清晰地聽到鐘聲蜷縮在廟外；山頂?shù)慕鸬睿勉~鍍金，是一件工藝珍品，周圍有幾處奇觀，其中一處就是“雷火寺”:在古代，金殿里沒有避雷設(shè)施，而在雷雨天，金殿周圍經(jīng)常閃著閃電，火球翻滾，場(chǎng)面十分華麗。然而，每次雷擊后，金色大廳不僅完好無(wú)損，而且明亮如新..這些都讓人由衷地贊嘆古人的智慧。
武當(dāng)山真是美不勝收。希望你有機(jī)會(huì)認(rèn)真享受。馮的《鎮(zhèn)》是他發(fā)跡的圣地。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3游客朋友們好。我是你武當(dāng)山之行的導(dǎo)游。每個(gè)人都可以叫我朱曉。在這里，我謹(jǐn)代表我們的旅行社向大家表示最熱烈的歡迎。旁邊是李師傅，我們的司機(jī)師傅。李師傅有十年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以每個(gè)人都可以放心駕駛。在接下來(lái)的旅程中，我們將盡最大努力為您帶來(lái)最好的服務(wù)。希望大家玩得開心，玩得開心。
武當(dāng)山，又名太和山，位于湖北省十堰市，是中國(guó)著名的道教圣地和武當(dāng)拳術(shù)發(fā)源地。山峰眾多，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二座山峰相映成趣，形成了蓮花狀的山系，構(gòu)成了“七十二座山峰對(duì)著大頂”的奇觀，這在中國(guó)其他名山中是罕見的。
有句話叫“名山大佛皆占天下”，但武當(dāng)山道教一統(tǒng)天下。武當(dāng)山得名于“你不可能是真正的武功”。真武是真武大帝，在此修行。
武當(dāng)?shù)烙^始建于唐貞觀至明永樂年間。明朝皇帝朱迪在位第二年，開始在武當(dāng)山修建一座宏偉的建筑。花了12年時(shí)間，集合了30萬(wàn)軍民工匠，建造了一個(gè)大型建筑群。明代武當(dāng)山被視為皇家道觀，政治地位達(dá)到最高。這些建筑至今保存完好，1994年被列為世界文化遺產(chǎn)，成為全世界的瑰寶。
說(shuō)到這里，我想大家都等不及了。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。請(qǐng)帶上你的行李，下車，開始我們的朝圣之旅。
看，有傳說(shuō)中的太宰治。相傳金樂果太子十五歲入武當(dāng)山修行，原居此山，故名“太子坡”。在那里修行了一段時(shí)間，王子受不了了，想下山，回到世俗。子袁俊走過(guò)磨針井時(shí)，用磨鐵把它變成了老太太的杵，然后安心回到這里修行，故名“伏針”。Taizipo還有一個(gè)“淚滴池”。相傳，太子在武當(dāng)山修行時(shí)，母親拉攏皇后，請(qǐng)他回去。王子拒絕了，皇后追不上王子。她傷心欲絕，放聲大哭。
此刻我們面前的大廳是紫霄宮。紫霄宮是武當(dāng)山現(xiàn)存最完整的明代宮殿。沿中軸線看，兩側(cè)建筑對(duì)稱，布局精巧，雕梁畫棟，氣勢(shì)磅礴。“紫色天空”象征天空中的魏紫星座，君主在中間。匯集天地萬(wàn)物氣場(chǎng)，永樂皇帝命名為“紫云福地”。意味著人間有仙境，是道家追求天人合一的理想之地。我相信，參觀完這個(gè)地方后，每個(gè)人都會(huì)享受到更好的生活和福祉，享受到豐富的財(cái)政資源。我很高興你來(lái)了。
嗯，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了南燕。南巖殿是武當(dāng)山最大的石殿。請(qǐng)注意。這里的墻上鑲嵌著500個(gè)神。道教稱他們?yōu)椤拔灏凫`官”。相傳，太子入武當(dāng)修煉后，國(guó)王派了500名精銳士兵到武當(dāng)山尋找太子。王子態(tài)度堅(jiān)決，決心成仙，決心不回去。當(dāng)王子們乞求王子回宮時(shí)，他們突然感到僵硬，無(wú)法動(dòng)彈，只有他們的嘴能說(shuō)話。大家異口同聲地說(shuō):我要向王子學(xué)習(xí)，再也不回皇宮了。之后，太子被授予升天成帝的權(quán)利，500名士兵被制成正面戰(zhàn)果，成為守護(hù)真武帝的500名精神軍官。
沿著南燕的西側(cè)往下走，我們可以看到一座風(fēng)景優(yōu)美的凸起的.山。山上有“飛石”和“梳妝臺(tái)”，臺(tái)前伸出一塊石頭，名為“試心石”。相傳，太子在武當(dāng)修煉42年，終于得道。升天前，有一天王子不由自主地來(lái)到梳妝臺(tái)前，突然看到一個(gè)穿著蟬衣的美女。美女想給王子穿衣服換衣服，王子拒絕了，以為女人被妖精換了，就拔劍想殺了她。美女羞慚滿面，跳崖自殺。王子看到這一幕，驚慌失措，后悔莫及，決定為美女的生命買單。他走到美女跳崖的石頭，也就是我們這一天所說(shuō)的“試心石”，毫不猶豫地跳了下去。但此時(shí)他覺得自己的身體并沒有急速下落，而是像一條絲帶一樣，騰空而起，只看到五龍把他托起上天，后來(lái)人們稱這塊巖石為“飛升的巖石”。至此，功德圓滿的太子成了真武大帝。
真武塑像的來(lái)歷，頗有說(shuō)法。相傳明朝開國(guó)皇帝朱迪登基后，皇室貴族都不肯收，只是不敢明說(shuō)。朱迪得知大家都信道教后，決定在武當(dāng)山建一座大樓，并讓全國(guó)各地的畫家為武當(dāng)山主神畫像。一個(gè)接一個(gè)，71名畫家被殺害，因?yàn)樗麄兊漠嫴荒軡M足成祖。第72位是畫家紀(jì)。他去北京之前不打算回來(lái)，一切事務(wù)都安排妥當(dāng)了。當(dāng)執(zhí)事太監(jiān)介紹他時(shí)，朱迪正在洗澡。他聽說(shuō)畫家到了，就穿上浴袍出來(lái)迎接。畫家拜皇帝時(shí)，朱迪說(shuō):“請(qǐng)?zhí)ь^�！�。向畫家會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。第二天一大早，這位聰明的畫家就將畫像呈給了皇帝。朱迪笑得很開心，馬上把它交給工匠鑄造。畫家也被封為內(nèi)廷畫家，并獲得高官的榮譽(yù)。原來(lái)，這幅畫像是朱迪皇帝在畫家膜拜時(shí)的英雄姿態(tài)。所以武當(dāng)山留下了“真正的神武是祖師爺?shù)牡裣瘛边@句話。
來(lái)武當(dāng)，不得不提武當(dāng)武功。武當(dāng)武術(shù)是中國(guó)武術(shù)的重要流派，靜制動(dòng)，外柔內(nèi)剛。號(hào)稱“北有少林，南有武當(dāng)”。許多人不知道武當(dāng)山，但先知武當(dāng)拳。相傳武當(dāng)拳的創(chuàng)始人是明代著名道士張三豐。我想喜歡武術(shù)的朋友可能會(huì)通過(guò)小說(shuō)了解一些。據(jù)說(shuō)他在那里練的時(shí)候看到了仙鶴蛇之戰(zhàn)，受到啟發(fā)了解了太極十三式。因此，他被尊為武唐門的創(chuàng)始人。由他創(chuàng)立的太極拳，廣為人知，是全人類極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對(duì)武當(dāng)武術(shù)有濃厚興趣的朋友也可以看看今年7月上映的由著名演員趙文卓和楊冪主演的電影《武當(dāng)天地訣》。這是一部關(guān)于武當(dāng)奪寶的動(dòng)作片。大部分都是在武當(dāng)山拍的。電影中各種詭異精致的場(chǎng)景此刻就在大家眼前。當(dāng)然，電影里提到的武當(dāng)七寶，我沒見過(guò)朱曉。那一刻，讓我們來(lái)一次免費(fèi)的旅行，看看我們是否也能找到寶藏。記住我們聚會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)！
完美的時(shí)間總是讓人覺得短暫，所以我們的旅程結(jié)束了。感謝您對(duì)我今天工作的支持與合作。工作中如有不足，請(qǐng)批評(píng)指正！這次認(rèn)識(shí)你我很高興，期待再次見到你。最后，祝你一切順利，萬(wàn)事如意。年年好。謝謝！
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