旅游導游詞20篇

　　作為一位出色的導游人員，編寫導游詞是必不可少的，導游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時更好地理解所旅游的景點包含的文化背景和歷史意義。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的旅游導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　旅游導游詞1

　　大家好，我是來自浙江省麗水市縉云縣某某旅行社的導游。歡迎你們來到我們美麗的縉云，來到國家級重點 風景名勝區(qū)——仙都�？N云縣地處浙江省中南部，為全國生態(tài)示范區(qū)，面積1503 平方公里，人口43 萬。 仙都自然風光得天獨厚，歷史文化源遠流長，為國家首批AAAA 級旅游區(qū)、國家重點文物保護單位、全國 攝影創(chuàng)作基地。 “好山好水、仙境”，我將和大家一起在仙都度過非常美好的時光。在這里，大家可以經(jīng)歷一次 返樸歸真的回歸自然游，可以看仙都山的奇峰異石，可以觀大洋山的日出、云海、竹海、花海，可以淌九 曲練溪的清泉碧水；在這里，大家可以經(jīng)歷一次歷史文化之旅，可以探尋軒轅黃帝的蹤跡，可以領略燦爛 的本土宗教文化，可以賞千年古村落——河陽古民居，可以訪凈土宗、天臺宗名剎，可以品唐宋時期的摩 崖石刻；在這里，大家可以進行一次科學考察之旅，可以看古老的火山地質(zhì)地貌，可以訪變幻莫測的氣象 景觀，可以觀各種綠色蔬菜、水果等生態(tài)農(nóng)業(yè)基地；在這里，大家可以經(jīng)歷一次悠閑的度假游，可以在密 林深處野營野炊，可以在涼爽的山林避暑，可以嘗鮮美的好溪魚、土面、麻鴨、燒餅、菌菇等地方風味

　　相信我們的仙都之旅一定是精彩生動、令人難忘！相信我們大家都會真正體驗到“游遍名山走大川，仙都 歸來都是仙。”的美好感覺。 第二節(jié) 縉云仙都概況 縉云縣

　　位居浙江省中南部，以境內(nèi)“縉云山”而得名，周邊與永康、磐安、仙居、永嘉、青田、麗水、 武義等縣市相鄰，總面積1503 平方公里，總?cè)丝?3 萬�？h城五云鎮(zhèn)西距麗水市38 公里，北距杭州市260 公里。全縣地勢東南部峰巒疊嶂，溪澗縱橫，大洋山主峰1500.6 米，為括蒼山脈最高峰；西北面多系低山 丘陵，為縉云的主產(chǎn)糧區(qū)。縉云地處中亞熱帶氣候區(qū)，四季分明，溫暖濕潤，日照充足�？h域森林覆蓋率 75%，為國家生態(tài)示范區(qū)。 縉云歷史悠久，早在新石器時代就有人類活動，有文字可考的歷史將近2000 年，相傳為古縉云墟和三 天子都，自唐建縣，至今已有1300 多年。近年來，縉云縣大力實施“開放興縣、工業(yè)強縣、生態(tài)立縣”的 發(fā)展戰(zhàn)略，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)了新的跨越式發(fā)展態(tài)勢。農(nóng)業(yè)以蠶桑、茶葉、香菇、水果、中藥材，用材林、高 山蔬菜、筍竹兩用林、禽畜養(yǎng)殖、淡水養(yǎng)殖等為主導產(chǎn)業(yè)。縉云麻鴨是全國最大生產(chǎn)基地，為“中國麻鴨 之鄉(xiāng)”，全縣4 萬多鴨農(nóng)分布于上海、廣東、廣西、北京等30 多個省市。工業(yè)以五金、機械、鑄造、燈管、 紡織、制鞋、化工、造紙、礦產(chǎn)、建材、電子儀表、摩托車配件、食品飲料、竹木工藝品等門類為主導， 特別是縫紉機、環(huán)形燈管、金屬帶鋸床已成為全國最大的`生產(chǎn)加工基地，產(chǎn)量分別占全國的28%、60%、70% 強。 仙都，古稱縉云山，是一處以峰巖奇絕，山水神秀為特色，融田園風光與人文史跡為一體，以觀光、休閑、度假、科普為主的國家重點風景名勝區(qū)、國家首批AAAA 級旅游區(qū)和國家重點文物保護單位。整個風 景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋山四個景區(qū)及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等300 多 個景點組成，總面積166 平方公里。境內(nèi)九曲練溪、十里畫廊；山水飄逸、云霧繚繞；田園風光、野趣盎 然，人文薈萃、古跡滿目。鼎湖峰是仙都景區(qū)標志性景觀，它狀如春筍，高170.8 米，拔地而起，直刺云 天，從不同角度觀賞有“天下第一筍”、“天下第一石”、“天下第一指”之美譽，唐白居易有詩贊曰： “黃帝旌旗去不回，片云孤石獨崔嵬；有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來。” 仙都早在春秋戰(zhàn)國時期就與黃山、廬山等列為軒轅黃帝的三大行宮——三天子都，自唐以來就有官方 祭祀始祖黃帝的傳說�？N云黃帝文化源遠流長，博大精深，是中國南方黃帝文化的輻射中心。據(jù)元朝《仙都志》記載，唐天寶七年六月八日，在縉云山鼎湖峰周圍五彩祥云繚繞、鸞鶴飛舞、山呼“萬歲”�？N云 郡太守苗奉倩將此上奏朝廷，唐明皇李隆基聽后大悅，嘆道：“真乃仙人薈萃之都也！”并賜御書“仙都” 兩字。從此，縉云山亦稱仙都山。景區(qū)內(nèi)的黃帝祠宇，始建于東晉，與陜西黃帝陵遙相呼應，有“北陵南 祠”之稱，是中國南方祭祀黃帝的主要場所。 仙都道教興盛佛教發(fā)達。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九，為我國古代道 教活動中心。自東晉時期開始先

　　后有葛玄、葛洪、陸修靜、孫游岳、陶弘景、周景復、劉處靜、閭丘方遠、 杜光庭、許石昔 等道教宗師在仙都辟谷養(yǎng)氣，修真?zhèn)鹘�。三國孫權(quán)時期，就有僧人在縉云建寺院，歷朝歷 代延至今日仍有寺院20 多座。其中黃龍寺、棲真寺、九松寺、南宮寺、清福寺、永安寺、廣慈寺、福昌寺、 地藏庵等規(guī)模較大，名僧多，香火盛。在中國佛教史上，縉云仙都出了兩位大師，一是唐代天臺宗六祖智 威禪師，二是唐代凈土宗師五祖少康大師。 秀麗的山川、神奇的傳說，數(shù)千年來不但陶冶了勤勞好客的仙都兒女，而且也吸引了歷代文宗巨匠。 謝靈運、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、湯顯祖、徐霞客、陳子龍、朱彝尊、袁 枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足跡和詩篇，上世紀五十年代以來，海燕、江南、上海、長 春、北京、浙江等電視制片廠及眾多的電視劇制作公司，在仙都拍攝了《阿詩瑪》、《漂泊奇遇》、《鳳 凰之歌》、《八仙的傳說》、《楊門女將》、《絕代雙驕》、《天龍八部》、《漢武大帝》等近百部影視 作品，著名電影藝術(shù)家趙丹曾說：“仙都是一個天然的攝影棚”。 仙都有山皆綠、有水皆碧，美在自然，真在純樸�？梢蚤_展返樸歸真、回歸自然游，尋根問祖、朝拜 先圣游，好溪竹筏漂流游，高山觀日出、云�；êＳ危�火山地質(zhì)科普游，珍稀動植物考察游，野營野炊游， 攀巖探險游，度假休閑游，影視星空博覽游等。總之，

　　豐富多彩、神秘迷人的仙都之旅，定能使你留連忘 返，終生難忘。 第三節(jié) 沿途導游詞 五云鎮(zhèn)→黃龍路→香溢大酒店→仙都啤酒廠→婆媳巖→仙都度假村→仙都風景區(qū) 朋友們，現(xiàn)在我們車子所處的位置就是縉云縣的政治、經(jīng)濟、文化中心——五云鎮(zhèn)。它位于仙都主景 區(qū)的西南部，古稱縉云墟，后來人們用黃帝五位輔政大臣代表的黃、青、黑、白、縉五色祥云來命名這個 古鎮(zhèn)。五云鎮(zhèn)風景優(yōu)美，一條好溪如白練般從東北潺潺流入，四周青山綠樹圍繞，明代陳子龍稱贊它為： “煙火傳深谷，何年聚邑城。懸崖開小市，壘石置疑城。草木云中見，溪山雨后明。仙都青靄斷，回首卻 忘情�！敝档靡惶岬氖窃娭械摹跋�”就是好溪，“壘石置疑城”說的是古代縉云人們喜好用條石來建筑房 子，故又稱“石城”，尤其是五云鎮(zhèn)老城街道兩邊都是石頭房子，頗具江南小鎮(zhèn)的鮮明特色。 我們現(xiàn)在所走的大道叫“黃龍路”，是縉云縣城的“長安街”，縣行政中心、審批中心、會議中心、 法院、檢察院等均在這條街上，街景綠化帶秀麗，廣場氣派。前面香溢大酒店，是一家四星級酒店，由煙 草公司投資建設。是目前縉云接待海內(nèi)外嘉賓的最高檔次飯店，年入住率達 70%以上。接下去我們就要出 發(fā)前往仙都景區(qū)了，通過大轉(zhuǎn)盤，大家請看右邊，這是縉云的仙都啤酒廠，仙都啤酒是浙江省的著名啤酒， 曾被評為“浙江省消費者最喜愛產(chǎn)品”、“全國供銷社名牌產(chǎn)品”、“浙江省著名商標”、“浙江名牌產(chǎn) 品”等

　　旅游導游詞2

　　南昌位于江西省中部偏北處，贛江、撫河尾閣，鄱陽湖平原區(qū)域內(nèi)�？偯娣e七千四百零二點二六平方里。市區(qū)約一百二十四萬。全市轄東湖、西湖、青云譜、灣里、郊區(qū)等五區(qū)及南昌、新建、進賢、安義四縣。

　　民族以漢族為主，還有滿、蒙古、回、壯、藏、苗等二六個少數(shù)民族。

　　地貌以平原為主，兼有廣闊的水域和較大數(shù)量的崗地、低丘。贛江、撫河自南向北流經(jīng)境內(nèi)。整個地勢大致呈西部和東南部高，北部低的半包圍傾斜狀態(tài)。年均溫一七點一至一七點七攝氏度，年降水量為一五一五至一五九五毫米。

　　南昌始建于公元前二零二年（漢高祖五年），漢朝開國名將穎陽侯灌嬰奉命率兵進駐南昌一帶，并正式設置豫章郡和南昌縣。次年(前二零一年)，在南昌筑一土城稱“灌城”。此后，南昌幾易其名：漢時屬豫章郡，南朝為豫章國。隋在南昌置洪州總管府。大業(yè)初，廢州復置豫章郡，改南昌為豫章，為歷代郡、府、縣、道治所。一九二六年建市，一九四九年六月七日，南昌市成立。

　　土地肥沃，水域?qū)拸V，資源豐富。全市土地總面積一萬一千零三五萬畝，其中耕地面積四百四十六點九八萬畝，水域面積三百三十點六五萬畝。主要的`經(jīng)濟魚類有草、青鰱、鯉、鯽、扁、銀魚等。礦產(chǎn)有花崗石、石英石及陶瓷土、煤炭、水晶、銅都有一定儲量。植被繁茂的西山，野生動植物頗多。

　　南昌市處我國南北交通要道。明清時代，南北官商來往，多取道南昌。現(xiàn)已建成的水、陸、空交通網(wǎng)絡，可通往全省和全國各地。南昌航空站可與北京、上海、廣州、廈門、武漢、福州、香港等地直接通航。工業(yè)占主導地住。全市工業(yè)以機械、紡織（服裝）、食品、電子為重點，還有飛機制造、冶金、輕工、化工、醫(yī)藥、建材等行業(yè)。

　　南昌地區(qū)文化歷史悠久，素“物華天寶，人杰地靈“的美稱。初唐王勃的《滕王閣序》，明末清初朱耷（八大山人）的書畫藝術(shù)，均名揚中外。

　　一九八六年，南昌市被國務院命名為歷史文化名城。全市列入全國重點文物保護單位五處，省級文物保護單位六處，市級文物保護單位三九處。著名的八一南昌起義總指揮部舊址，賀龍、葉挺指揮部舊址及三十年代新四軍舊址均設在市內(nèi)。市內(nèi)還有全國四大名樓之一的滕王閣。

　　旅游導游詞3

　　青島，位于山東半島的東南部，是我國著名的海濱旅游城市，地理位置[環(huán)鏡]得天獨厚，東有嶗山，西有平原，北攬大澤，南接黃海，下轄市南、市北、四方、李滄、嶗山、城陽、黃島七區(qū)

　　八大關(guān)風景區(qū)正面對的是第二海水浴場，它的東端有一處伸入海中的岬角，花石樓就坐落于此處。1932年，據(jù)說一位名叫格拉西莫夫的白俄羅斯富人在臨海修建了這座海濱別墅。它是一幢歐洲古堡式建筑，由于樓內(nèi)由大理石貼墻面，樓外又砌鵝卵石，多年來人們一直稱之為’’花石摟’’。也是青島頗具特色的著名建筑。相傳解放前，特務頭子戴笠及當時的電影明星白光來青島時曾在這里住過。解放后，花石樓成為接待中外貴賓的館舍，門牌號為黃海路18號。黨和國家的領導人董必武，陳毅等都曾在此下榻。陳毅元帥第一次到青島時就住在花石樓，對青島留有極深的印象。他說：五四運動時就知道中國有個青島，解放戰(zhàn)爭時期在山東打了許多年的仗，終于來到了青島。他還借來《膠澳志》》，詳細閱讀了青島的歷史，并寫下了長詩《《初游青島》》。而電影《《神圣的使命》》，《《白霧街兇殺案》》，《《總統(tǒng)行動》》等都在這里拍攝的內(nèi)景和外景。

　　在花石樓以西，有一大片褐色礁石群，這里海岸突兀，峭壁如同刀削，岸上遍植黑松。這里曲徑縱橫，沿長長的石階下去，便到了第二海水浴場。解放以后，我國許多領導人都曾在這個浴場暢游過，留下了難忘的回憶。毛主席一生喜歡游泳，，1957年在青島時，曾經(jīng)先后5次來到第二海水濱場游泳。與毛主席一起游泳的還有江青、李娜、李敏、毛遠新等。 毛主席喜歡仰泳，。每次都要游一個多小時才罷休。有時，他還會潛到水里很久，常令保衛(wèi)人員虛驚一場。在這里主席還主持召開了中央政治局擴大會議，還在會上作了《《一九七五年夏季的形勢》》的報告。

　　東海路雕塑一條街

　　東海路綠化美化雕塑街是青島市政府在1998年投資2億元人民幣在東部海濱建起的一道亮麗的風景線。東海部西起太平角六路。東抵石老人旅游度假區(qū)，全長12.8公里，路寬44米，這里綠意盎然的樹木和意韻悠長的雕塑是東海路成為一條全新的風景大道，被專家譽為全國規(guī)模最大，品味最高的環(huán)境藝術(shù)長廊，這里建成10多處園區(qū)共48座雕塑和眾多園林藝術(shù)小品，可謂爭芳斗妍，美不勝收。

　　東海路西端一號園區(qū)內(nèi)名為天地間的高大雕塑拉開了雕塑界的帷幕，作品采用現(xiàn)代藝術(shù)手法，用代表人類文明進步的手和足的組合，含蓄而生動地展示了人類征服自然，主宰萬物的能力，東鄰12根高大雄偉的花崗巖石柱及浮雕故事展示了中華五千年的文明歷史和光輝燦爛的文化，上面刻有四大發(fā)明，大禹治水，愚公移山，文成和親等歷史故事，他們共同表現(xiàn)出中華世紀長廊這一主題，好了，朋友們，請大家細細的欣賞吧!

　　五四廣場

　　朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到青島市著名的新城市廣場——五四廣場，在廣場南北中軸線上，市政府辦公大樓，隱式噴泉，點陣噴泉草坪，花壇，大型城市標志性雕塑——五月的風，以及海上百米噴泉共同組成了充滿生機，無比瑰麗的現(xiàn)代都市畫卷。五月的風采用火炬的造型，高達30米，直徑27米，重500余噸，是目前我國體重最大的鋼質(zhì)雕塑，作品以簡煉的手法和簡潔的線條，采用螺旋向上，騰空而起，充滿動感的藝術(shù)造型和火熱紅艷的`顏色，表現(xiàn)了由青島的主權(quán)問題引發(fā)的五四愛國運動，點燃了中國人民新民主主義革命燎原烈火這一主題，令人震撼，激人奮斗，，是青島市不可多得的藝術(shù)珍品，海上百米噴泉位于距堤岸160米處，每到傍晚時分，粗大的水柱連續(xù)噴涌，在彩燈的照射下，絢麗多彩，蔚為壯觀，是五四廣場最為誘人的一處景觀。

　　和即墨、萊西、平度、膠州、膠南5市，總面積10654平方公里，人口703萬，壯美的山巒，迷人的海濱。悠久的歷史和燦爛的文化使青島成為令人向往的旅游勝地。

　　青島素以氣候宜人而文明遐邇。因其地處暖溫帶季風氣候區(qū)，又瀕臨大海，受海洋氣候調(diào)節(jié)作用，當南方酷暑之時，青島卻涼爽如秋。再加上碧浪金沙。綠樹紅瓦，實在是一處不可多得的避暑度假勝地。這里夏季的平均氣溫23攝氏度，最熱的8月平均氣溫僅為25.1攝時度，因此，青島的夏天是吸引中外游客最多的季節(jié)。當然，也把在坐的各位吸引來啦。

　　棧橋海濱

　　朋友們，前海棧橋是青島的象征。我們漫步于棧橋海濱，可見青島灣形如彎月，棧橋似長虹臥波，回瀾閣熠熠生輝。所謂長虹遠引，飛閣回瀾所指即此。遠處，小青島小巧如螺，島上樹影婆娑，綠蔭濃濃，一座白色燈塔亭亭玉立。小青島既是青島名字的來由。

　　海灣的堤岸處是景色如畫的棧橋公園，園內(nèi)青松覆蓋，綠草如菌，藤繞長廊，鮮花綻放。園內(nèi)有很多椅子。專供游客休息。由公園正中突入海內(nèi)的前海棧橋，北和中山路相接，向南一直深入青島灣深處，盡頭的回瀾閣，翹角飛檐，別致非凡。棧橋的歷史已超過100年.1891年，登州總兵章高元奉命駐兵青島后，先在青島村(今人民會堂處)修建總兵衙門，然后在前海處搭起一座長200米左右。鐵木結(jié)構(gòu)的簡易碼頭，當時只供軍用，名字就叫棧橋.1897年德國占領青島后，為運輸來自歐洲的軍需物資，將棧橋加以擴建。橋身延長到350米，北段用石頭砌成，水泥鋪的表面，南段下立鋼制橋梁，上鋪木板，并設輕便鐵軌。后來，大港碼頭(今青島港)建成，棧橋就不再作碼頭之用，開始向游人開放.1923年橋的北端兩側(cè)辟為公園，成為青島著名的旅游景點.1931年9月青島市政府出巨資由德國信利洋行承包重建，橋身延長至440米，橋?qū)?米，橋墩全部由鋼筋混凝土澆灌，水泥鋪面。橋南端增加一個三角形防波堤，堤上建有中國民族風格的雙層飛檐八角回瀾閣，閣頂為金黃琉璃瓦覆蓋，閣內(nèi)為二層環(huán)行廳堂。整個工程到1933年4月竣工，棧橋從此成為青島第一勝景。

　　棧橋西側(cè)灣內(nèi)，兩端礁石突起，中間為一沙灘，沙質(zhì)細軟，是青島第六海水浴場。在浴場西邊，現(xiàn)代化氣息的大樓林立，十分壯觀。那豐球似的珍珠建筑是海上皇宮，它是一個高級飲食娛樂場所。這一帶的風景以八個峽谷命名，所以也稱八大峽風景區(qū)。

　　八大關(guān)風景區(qū)

　　朋友們，接下來我們要游覽的是青島市著名的風景區(qū)---八大關(guān)風景度假區(qū)。這里樹木成蔭，繁花似錦，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，尤以絢麗多姿的西式別墅最負盛名，因其匯集眾多的各國風格建筑，亦有萬國建筑博覽會之稱。之所以叫八大關(guān)，是因為這里最初有八條以關(guān)隘命名的馬路，故稱’’八大關(guān)’’。這些路分別是：韶關(guān)路，嘉峪關(guān)路，山海關(guān)路，武勝關(guān)路，函谷關(guān)路，正陽關(guān)路，臨淮關(guān)路，寧武關(guān)路，紫荊關(guān)路，居庸關(guān)路。

　　而這里的別墅有俄式、英式、法式、德式、丹麥式、希臘式、西班牙式、瑞士式、日本式等20多個國家的建筑風格。各式各樣的建筑會使人目接不暇，也使不少電影工作者青睞這里。優(yōu)美的環(huán)境使八大關(guān)風景區(qū)成為中外電影，電視外景拍攝的天然攝影棚。解放前的《《劫后桃花》》，《《到自然去》》等影片，建國后的《《秘密圖紙》》，《《苗苗》》，《《海上風暴》》，《《第二個春天》》|等40多部電影和《《13號魔窟》》《《特快專遞》》等20多部電視劇都曾在這里拍攝外景。大家漫步街頭會覺得似曾相識，那一定是聯(lián)想到某一個電影的鏡頭了。

　　旅游導游詞4

各位游客：

　　大家好！

　　天水，位于東南部，自古是絲綢之路必經(jīng)之地。全市橫跨長江、黃河兩大流域，新歐亞大陸橋橫貫全境�，F(xiàn)轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區(qū)，總?cè)丝?28萬人。境內(nèi)四季分明，氣候宜人，物產(chǎn)豐富，素有西北“小江南”之美稱。

　　天水是中國古代文化的發(fā)祥地，享有“羲皇故里”的殊榮，是海內(nèi)外龍的傳人尋根問祖的圣地。境內(nèi)文化古跡甚多，現(xiàn)有國家和省、市級重點保護文物169處，其中大地灣遺址保存有大量新石器時代早期及仰韶文化珍品。國內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟，雕梁畫棟，古柏森森。中國四大石窟之一、被譽為“東方雕塑館”的麥積山石窟，薈萃了從公元4世紀末到20世紀,約1600年間的7730余尊塑像，并與大像山、水簾洞、拉梢寺、木梯寺等共同組成了古絲綢之路東段的“石窟藝術(shù)走廊”。同時，環(huán)繞麥積山方圓數(shù)十里分布的植物園、仙人崖、石門、凈土寺、曲溪和街子溫泉度假村，共同組成了國家級森林公園---麥積山風景名勝區(qū)。人文景觀與自然秀色交相輝映，巧奪天工，吸引著無數(shù)海內(nèi)外游人。

　　天水市氣候宜人，物產(chǎn)豐富。適宜多種糧食作物、經(jīng)濟作物和林果瓜菜生長，為全國十大蘋果基地之一。森林覆蓋率達26.2%，是西北最大的天然林基地之一。這里蘊藏著豐富的礦產(chǎn)資源�，F(xiàn)已探明的35種，其中金屬礦15種，非金屬礦20種。天水不僅有昔日輝煌，改革開放的春風更使勤勞勇敢的天水人民煥發(fā)出無限的改革熱潮和發(fā)展活力。今日的農(nóng)業(yè)以實施種、養(yǎng)、加“六個百萬工程”為突破口，糧食生產(chǎn)穩(wěn)步發(fā)展，林果、畜牧、蔬菜、農(nóng)副產(chǎn)品加工四大支柱產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進程正在加速;天水是全國著名的五大電器工業(yè)基地之一，目前已形成了機械、輕紡、電子三大行業(yè)為主導的工業(yè)體系，一座西北電器城正在崛起，名牌戰(zhàn)略格局正在形成，工業(yè)結(jié)構(gòu)高速發(fā)展和產(chǎn)品的進一步升級換代正在實施;五橫三縱省道國道及市區(qū)環(huán)形交通的貫通，天蘭、隴海鐵路復線的籌建，通訊網(wǎng)、電力網(wǎng)的擴建，交通基礎設施不斷完善，商貿(mào)流通業(yè)迅速發(fā)展，對外交流融合日益增加，投資規(guī)模不斷擴大，使天水這片古老的黃土地發(fā)生了深刻的歷史變化。全市國民經(jīng)濟綜合實力不斷增強，城鄉(xiāng)面貌日新月異，人民生活水平日益提高。今天的天水，先后被列為全國優(yōu)化資本結(jié)構(gòu)試點城市、老工業(yè)基地技術(shù)改造重點城市、科教興市重點城市、省級文明城市、衛(wèi)生城市和全省雙擁模范城。

　　天水古稱成紀，因相傳華夏始祖伏羲氏就誕生于此，所以又有“羲皇故里”之稱。天水市歷史悠久，歷代人文薈萃，境內(nèi)文物古跡眾多，幾乎每平方公里就有一處新石器時代的文化遺址，天水伏羲廟、卦臺山，是海內(nèi)外炎黃子孫朝宗拜祖的場所;武山水簾洞，洞內(nèi)樓臺、泉石、雕塑、畫像一應俱全;甘谷大象山，拔地而起，巍峨壯觀，山上有安詳、寧靜的大象山大佛;與麥積山毗鄰的仙人崖，群峰對峙，是一處儒、釋、道三教合一的游覽勝地……還有與敦煌莫高窟、龍門石窟、云崗石窟并稱為中國四大石窟的`麥積山石窟，以精美的泥塑藝術(shù)，險峻的洞窟著稱于世。

　　天水是少有的山青水綠的地方，由麥積山石窟和小隴山植物園、仙人崖、石門與曲溪等景點組成的麥積山風景名勝區(qū)，是國務院公布的第一批風景名勝區(qū)，區(qū)內(nèi)重巒疊翠、山環(huán)水繞，兼具江南水鄉(xiāng)的秀美和北國山川的雄奇，是理想的旅游勝地。

　　旅游導游詞5

　　首陽山位于渭源縣東南34公里的蓮峰鄉(xiāng)享堂溝，海拔在2186—2509米之間，因其列群山之首，陽光先照而得名。

　　首陽山因商未周初孤竹國（今河北廬龍縣）君之二子伯夷、叔齊相讓嗣君，相偕至周，后聞武王伐紂，叩馬諫陰。因武王不聽，遂憤而不食周粟，西行至首陽山，采薇而食，后餓死于首陽山而成為隴右名山。秦漢在此建縣時就名首陽縣了。

　　渭源首陽山最早見于莊子所言伯夷、叔齊西至岐陽，見周武王伐殷曰：吾聞古之士，遭治世還避其任，遇亂世不為茍存，今天下暗，周德衰，其并乎周以涂吾身也，不若遜之，以潔吾行二子北至于首陽之山，遂饑餓而死。又東漢—學家曹大家（即班昭）注《幽通賦》說：夷齊餓于首陽山在隴西首陽。

　　渭源在秦末漢初建縣，就名首陽縣，歸隴西郡管轄，縣以山得名。直到西魏文帝大統(tǒng)十七年（公元551）始改名渭源縣。據(jù)此看來，渭源首陽山得名最早，歷史悠久，為夷齊隱居采蕨直至餓死的最確首陽山。

　　首陽山西北側(cè)有石門，因兩座石崖東西對峙，間開一線，形似石門而得名。石門夜月為當?shù)匾痪�。兩崖之間有一水庫，容量500多萬立方米，是一處理想的水上樂園。水庫后面為長十五里的'天井峽谷，這里座座陡峭的山崖相對挺立，四山合圍，藍天變成一條細線，人如處井底，其地勢恰似一大鋸解開的板縫，故此當?shù)厮追Q解板溝。天井峽山奇水美，恰似仙境，有鬼斧神工的自然造型27處景點。沿十五里天井畫廊，到處充滿著奇、險、壯、絕、清、秀、幽、靜、古、野之情趣。如從縣城向南行直抵天井峽，約有20多公里路程。

　　旅游導游詞6

游客朋友們：

　　大家好！首先請允許我代表沈陽市全體市民對各位的到來表示熱烈歡迎！今天我為大家介紹的就是沈陽的風景名勝之一的“沈陽故宮”。

　　沈陽故宮始建于后金天命十年（1625年）是清太祖遷都之際草創(chuàng)，清崇德元年（1636年）由皇太極建成。1644年，大清遷都北京，“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”�！吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿，距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中，它的歷史價值和藝術(shù)價值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個封建王朝的發(fā)祥重地，也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟中心。

　　沈陽故宮占地6萬多平方米，有樓臺殿閣各式建筑70余座，由20多個院落組成，總計房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。

　　中路：是太宗皇太極時期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門，也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮，它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。

　　大清門是日常朝會時文武大臣侯朝的地方，也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領洪承疇降清后，就從此門進入，受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟，祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方，因是天子的祖廟也稱“太廟”。

　　順著大清門北面的御路拾階而上，臺正中便是氣勢宏偉被稱作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年（1632年），崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑，南北辟有隔扇門，前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃，十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水，梁架上全部是“和璽” 彩繪，給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛，前是金龍蟠柱，柱后有貼金雕龍扇面大屏風和金龍寶座，寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺，月臺東南角有日晷，西南有嘉量亭，都由大理石雕造而成。在月臺上還設有四口大缸，都盛滿清水以防水災。古代稱它是“門�！�，來象征缸中水多似�？蓳錅缁馂�，所以又被稱作是“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以每到冬天，就要在缸底點燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會議政的地方，1636年皇太極的稱帝大典及清天聰十年四月“后金”改國號為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后，歷代皇帝東巡時，都在這里臨朝聽政。

　　崇政殿前，東西各有五間廂樓，東為飛龍閣，西為翔鳳閣。殿后是一個院落，院正北有一座高約4米的高臺，臺上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺階走上去便是一座金碧輝煌的高樓————鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓，直到1743年才有鳳凰樓之稱。鳳凰樓是清寧宮的門戶，也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成，康熙二十年重修。樓為三層，是三滴水式建筑。每層深廣各三間，周圍有回廊，下層的門洞是聯(lián)絡臺上臺下的道。風凰樓既是后宮的大門，又是整個宮殿建筑的`制高點。在樓上觀看日出，極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”是沈城著名的景觀。鳳凰樓正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆皇帝的御筆。

　　過了鳳凰樓就是太宗皇帝皇太極的后宮了。正中是清寧宮，清寧宮原叫“正宮”，是五間十一檁硬山式建筑。東一間是皇太極和孝端文皇后博爾濟吉特氏的寢宮，稱暖閣。正中隔一間璧，把寢宮分為南北兩室，南北室各有火炕，又稱“龍床”。1643年皇太極就在南室“端座無疾而終”，終年52歲，后葬于昭陵。西四間為皇帝祭神、行禮的神堂。清寧宮庭院的東南角有一根朱紅色木桿，木桿頂端有錫斗，這木桿叫索倫桿，滿族人稱它為神桿。錫斗內(nèi)放米谷碎肉來喂烏鴉。

　　清寧宮兩側(cè)是東西配宮，東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮;西配宮有麟趾宮和永福宮。東西配宮均為皇太極和妃子們居住之所。清寧宮西北角有一根由地面壘起，低于屋背的煙囪，人們從正面是看不見的。從清寧宮這一系列建筑中，我們可以發(fā)現(xiàn)沈陽故宮的兩大建筑特點：一是保存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上。二是宮高殿低，清寧宮及其四所配宮均高于皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿。這是因為清朝奪取政權(quán)前，滿族是一個牧獵民族，受生活習慣的影響，把居住的地方建在高處，以防野獸和洪水的侵襲。這與北京故宮恰好相反。

　　清寧宮高臺之后是“后苑”，也叫“御花園”，內(nèi)有碾磨房、二十八間倉、后宰門等建筑，是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

　　在崇政殿、清寧宮高臺兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時皇帝后妃給太后請安之處，也皇太后的寢宮和存放實錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的，它為卷棚式建筑，是在清乾隆年間增建的。

　　東路是以大政殿為主體，兩側(cè)輔以方亭十座，稱“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時期，是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1。5米的須彌座式臺基，周圍繞以雕刻精細的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門，內(nèi)外排柱40根，正門前有雙龍蟠柱。殿頂是十六道五彩琉璃脊，正中是寶瓶火焰珠。殿內(nèi)有精致的斗拱、藻井天花，梁架上用“和璽”彩繪，上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個建筑顯示出極強的美感和莊嚴秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方，1643年清世祖福臨在此即位。

　　大政殿前，正中是寬闊的甬道，兩側(cè)以八字形排列著十座方亭，這就是“十王亭”。從北至南，東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭、鑲白旗亭。這是當年八旗首領固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會制度，民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位，發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑，它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設計者從局部建筑直至整體布局，處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法，真可算是構(gòu)思獨特、別具匠心。

　　西路：以文溯閣為主體，前有戲臺、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成，是仿明代漸江寧波大藏書家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑，頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，文溯閣是專為存貯清代大百科全書《四庫全書》和《古今圖書集成》而建的。書最忌火，以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座，內(nèi)立石碑一塊。碑陽面為乾隆帝撰寫的《文溯閣記》，陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門外有嘉蔭堂，它與南面的戲臺連成一個院落，是專為皇帝準備的娛樂場所。西路建筑除文溯閣外，其它建筑用卷棚式屋頂，顯得十分別致，富有江南風韻。

　　沈陽故宮是清代遺存下來的最早一組宮殿建筑群，它是國家級重點文物保護單位，希望大家有機會來觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

　　紫氣東來，出自傳說“老子過函谷關(guān)”的故事。傳說當年函谷關(guān)令尹喜夢到次日清晨老子要路過函谷關(guān)，于是第二天天沒亮清掃庭院，登上城樓。不久，果然老子騎著青牛，在冉冉紫氣縈繞下，伴著仙樂來到此地，為他寫了“五千字文”，這便是道教圣典《道德經(jīng)》。乾隆皇帝題寫的“紫氣東來”含意是大清帝國是始于東方的盛京皇宮。今天，有沒有圣人來呢？請大家向東方看一看那吉祥的云彩吧……

　　傳說：早年，努爾哈赤在明朝總兵李成梁手下做勤務兵時，因他腳下長有紅痣，認為他是未來奪取大明江山，有帝王之相者，便要除掉他。努爾哈赤聞訊倉皇逃跑，李率兵疾追，就在即將發(fā)現(xiàn)他時，一群烏鴉落在他的身上，在烏鴉的掩護下，才得以生還。努爾哈赤數(shù)年后成為后金之主，為感謝烏鴉救命之恩，告喻全族，永不屠鴉。所以索倫桿飼鴉便延續(xù)下來。

　　八旗制是由努爾哈赤組建起來的，努爾哈赤25歲開始了他用兵圖謀霸業(yè)的戌馬生涯。隨著勢力的壯大，努爾哈赤想建立一支強大而管理有序的軍隊，于是想到了民間自發(fā)產(chǎn)生的組織“牛錄”這種形式。他在1601年組建了軍隊，把每300個戰(zhàn)士組成一個“牛錄”，每個“牛錄”，打一種顏色的旗，這就是八旗的雛形。1616年后金建軍的這一年，他又將4個“牛錄”改為8個，在原來4種顏色的旗的基礎上，各鑲上不同顏色的邊，成了8色旗，又把5個“牛錄”組成一個“甲喇”，把5個“甲喇”組成一個“固山”，“固山”在漢語里的意思是旗，于是真正意義上的八旗便誕生了。

　　旅游導游詞7

　　大家好！古語有云：有緣千里來相會，今天你我能在此相會，就說明我們有緣！那什么是緣分呢？緣分，是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇。佛語有云：世間萬物皆因緣而生。因緣聚則物在，因緣散則物滅。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由，不必為此而感到驚訝！那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢？因為我是大家此次無錫之行的地接導游。（語調(diào)上升）自我介紹部分歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市。很高興能夠帶領大家去了解我們這座美麗的江南古城。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和***旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心，看得盡興，也希望這幾天我的服務能讓大家滿意。我們的車牌是****，大家上下車時請多注意一下。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城。

　　無錫簡介

　　無錫市由江蘇省管轄，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里，西接省會南京市183公里。無錫位于蘇州的西北面，在蘇州與常州之間，太湖的北面，滔滔長江在境內(nèi)流過，京滬鐵路、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里，市區(qū)面積1623平方公里。同時下轄江陰、宜興二市。20xx年，無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）6880億元，增長11。6%，大陸地區(qū)排名第九。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至20xx年底全球財富500強企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè)。

　　無錫歷史

　　無錫是一座歷史悠久的江南古城，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居。公元前11世紀末（距今3100多年），北方姬姓部落首領周太王的長子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池，開創(chuàng)了吳國的歷史。梅里六百春秋，創(chuàng)造了燦爛的古吳文化。無錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊。無錫秀峰連連，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛、錫，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來諸侯之間的爭奪，經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn)，延綿的戰(zhàn)火給當?shù)乩习傩諑�來極大的災難。錫礦至漢初采盡，此后當?shù)卦贌o戰(zhàn)火，史書稱有錫兵，天下爭;無錫寧，天下清。漢高祖五年（公元前202年），始建無錫縣，無錫地名由此而來。無錫溪水條條，自古城南梁溪河最美，據(jù)說此河為東漢名士梁鴻所開，故無錫又稱梁溪。

　　商朝末年，周太古公稟父的長子泰伯，為讓王位于三弟季歷，從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻，攜弟仲雍，南來梅里（今無錫梅村）定居，并入鄉(xiāng)隨俗，斷發(fā)文身，受到當?shù)匕傩論泶�，被奉立為君主，筑起城廓，建立荊蠻小國，自號勾吳，筑吳城。周滅商后，因泰伯無子，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君，建吳國。從泰伯至闔閭共24世，前后600多年，梅里一直是吳國的都城。公元前514年，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造闔閭大城，并遷都于此，即今天的蘇州市。泰伯、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南，與江南地區(qū)原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化，留下了伯瀆港、闔閭城，以及東漢時期的泰伯廟、泰伯墓等許多富有特色的`文物古跡。無錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首，民國時期也曾有小上海之稱。1949年全國解放后，無錫分設無錫市和無錫縣。1983年，經(jīng)國務院批準，實行市管縣體制，原蘇州地區(qū)的無錫縣、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無錫市管轄。1987年和1988年，江陰縣、宜興縣先后撤縣建市。

　　太湖的形成及特產(chǎn)

　　傳說在很久以前，有一年王母娘娘做壽，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后，高興的合不攏嘴。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸，簡直是一個聚寶盆，遠遠望去，活像一只精致的大盆景，各路神仙都贊不絕口。看過《西游記》的人都知道，王母娘娘設蟠桃會，沒請孫悟空，結(jié)果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮。他見一樣打一樣，當他看見玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一，一棒打了下去，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大洞，銀盆便化作白花花的水，形成了三萬六千頃的湖，因為湖是從天上掉下來的，天字上面的一橫落在下面就為一點，也就是太字，所以此湖就叫太湖。72顆夜明珠就成了72座山峰，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚，就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽，變成了對對鴛鴦，只有走獸沒有活成。

　　當然這只是一個傳說，并無科學根據(jù)。據(jù)考證，太湖是一個海跡湖，地理學上稱為瀉湖。原來這里是一個大海灣，由于長江、錢塘江泥沙的沖積，長江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖，以后在河水和雨水的作用下，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖。因此也有人說他是海的兒子。

　　太湖是我國第三大淡水湖，在江蘇省南部，浙江省北部。湖區(qū)屬于江蘇省。古稱震澤、具區(qū)、笠澤、五湖。正常水位3米時湖面面積2250平方公里，平均水深 1。94米，蓄水27。 2億立方米。主要水源有二：一為來自浙江省天目山的苕溪，在湖州市以下分為70多條漊港注入;另一來自江蘇宜溧山地北麓的荊溪，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長江，以婁江（下游稱瀏河）、吳淞江（下游稱蘇州河）、黃浦江為主（三江）。黃浦江為最大泄水河道，約占總出水量的80%。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流。

　　我國人民對太湖流域的開發(fā)治理已有幾千年的歷史，在開挖河道、修建江堤海塘、建設塘浦、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗，使太湖流域較早成為我國經(jīng)濟發(fā)達、物產(chǎn)富饒的地區(qū)。我們的祖先修筑了大量的水利工程，使這個西靠山丘、東接大海、南北濱江的地區(qū)形成了一個完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng)。這個河湖系統(tǒng)能吞、能吐、能蓄、能排，可以兼收灌溉、排水、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚類洄游、產(chǎn)卵生長提供了良好場所。太湖魚蝦多達30多種，其中以銀魚、白殼蝦、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業(yè)基地，全區(qū)淡水魚產(chǎn)量約占全國的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖。

　　旅游導游詞8

　　各位游客朋友們大家好，咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上，途徑中牟就會到達開封，路程大約要一個小時左右的時間，在未到達之前，咱們先來了解一下名人名城——開封。

　　英國史學家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話，說如果讓我選擇的話，我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期，宋代的都城汴京就是今天的開封，是當時世界上最大的都市。人口有百萬之多，被稱為是當時的國際大都市。

　　今天我們就講講北宋的都城——開封。

　　開封是一座具有2700多年歷史的古都，歷史上先后有七個朝代在這里建都，那么這個古都合一起名開封呢？又是誰來命名的呢？

　　這個城市的名字很奇怪“開”“封”？曾經(jīng)有人說了兩種比喻，說開封這個城市的名字，就像大河解凍一樣，說冬天的河水解凍了，到了春天解凍了叫開封，另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾，因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確，因為開封的原名并不叫開封，它叫啟封，啟封城建在2700年前的春秋時期，鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵擾，就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市，取得意思就是“啟拓封疆”，簡稱“啟封”。到了西漢時，漢武帝名字叫劉啟，為了避漢文帝名字的諱，就把“啟”改成了“開”，因為啟和開是同義詞，所以從漢文帝開始，開封這個名字一直延續(xù)到今天沒有變化。

　　這個城市是八大古都之一，他也是一個非常奇特的城市。

　　非常奇特的第一點：這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市，原因是什么呢？我們今天看到的開封是清代的開封，在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城，再往下面市宋代的開封城，再向下是唐代的開封城，在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁，所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式，所以我們把這種形式叫做城摞城。

　　當然這個城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫，是泥沙淹沒了舊城，然后再舊城的城址上再建新城，所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現(xiàn)象，就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象，而且他還是城墻摞著城墻，馬路摞馬路，中軸線摞中軸線，也就是說修建開封城的時候，它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路，這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的，所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨特的現(xiàn)象，而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的，當然這個現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災難，開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅，因為開封城的北面20多里的地方就是黃河，直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。

　　在開封城成立的2700多年間，開封共決口泛濫42次，其中五次是完全摧毀了開封城，當然每一次開封城被毀以后，每個王朝的人又遷回來，在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史，他數(shù)次被毀滅的歷史，也早就了這個城市的一種文化品格，就是“黃水淹不死，泥沙埋不住，烈火燒不垮，災難壓不倒”。

　　開封動蕩的歷史，也早就了開封的文明，在波濤洶涌的黃河之中又有怎樣的歷史人物，永垂青史，成為開封人民永恒的記憶呢？

　　在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人，而在中國古代最為人們知道的就是北宋建都開封的時候出現(xiàn)的兩個人，一個是包拯（包公），另一個就是著名的楊家將，這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存，有包公祠和開封府，在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來，歷屆在在開封擔任府尹的人的一個簡歷介紹，實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方，據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時，擔任過開封府尹，因為開封當時是北宋的都城，開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了，只有一個凹陷的槽，。據(jù)說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字，包公的名字就被摸凹陷下去了，到南宋的時候就出現(xiàn)了一個凹槽，其實包拯在開封只做了一年的多的府尹，人們之所以懷念包公是因為他在開封擔任府尹期間 ，要求把開封府大堂的正門大開，允許老百姓自由上公堂告狀，另外他懲治的都是京城的貪官，富豪，惡霸，剛正不阿，為民除害，所以深受百姓的愛戴。

　　另一個在開封流傳很廣的就是楊家將，在開封有一個天波楊府是紀念楊業(yè)和他的子孫抗擊當時的契丹人的故事。

　　楊業(yè)本來是西漢名將，后來歸附宋朝以后，就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害，再受傷以后被俘，最終絕食而死，此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始，他的后代包括他的媳婦，兒媳婦成為一個系列，寧死不屈，抵抗外敵的一個英雄形象，成為中國歷史上開封人的驕傲，也是形成今天開封人文化精神的重要來源。

　　開封市一個非常有奉獻精神的城市，我們知道開封他在北宋時期，已經(jīng)成為大宋王朝的國都，后來隨著歷史的`演變，開封一直是河南的一個首付，一直到民國時期，河南省的省會一直都設在開封，到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州，而遷到鄭州的原因，還有這么一個故事。

　　19世紀末在洋務運動崛起以后，中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路，當時修建橫貫南北的京漢鐵路，就是從北京——鄭州——漢口的鐵路，后來的漢口——廣州也修了鐵路，再往后把這兩條鐵路打通，就是我們的京廣鐵路，這個鐵路原來修的時候，原計劃是要經(jīng)過開封的，經(jīng)過開封的話，第一他是走直線的，走鄭州的話它需要拐一個彎，在一個開封當時是河南省的省會。但是當時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候，他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修，如果修到鄭州莽山這個地方，是黃河最狹窄的地方好修，，為了節(jié)省經(jīng)費，所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過，就向西挪了七十公里，當時的一個小縣城，叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州，所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過，也就是從鄭州經(jīng)過，而不經(jīng)過開封，這就給開封帶來了一個大的問題，因為開封的交通不便利，因為他不是京廣鐵路線上的城市，所以開封在1954年把領導河南人民，進行社會主義建設的重任，交給了鄭州，也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。

　　作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位，開封文化很受大宋文化的影響，大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實足，可以把它概括為以下幾點：

　　第一，高端性。大宋文化的高端性集中表現(xiàn)在大宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》里面，《清明上河圖》的誕生有一個非常感人的故事。張擇端是山東諸城縣人，他是一個年輕的畫家，他在北宋宋徽宗時期，他居住在當時汴京最大的一個寺院大相國寺，在大相國寺里面做一個青年畫家，后來在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相國寺上香的時候發(fā)現(xiàn)了張擇端，然后把張擇端招到皇宮里面，讓他

　　進了皇家寺院，讓他畫一幅汴京城的景色，張擇端花費了很長時間，畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象，這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體，在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶，他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面，四次從皇宮被盜出，但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。

　　第二，就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明，但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外，像指南針，火藥，印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代，所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。

　　北宋文化在開封留下來的影響非常大，北宋有四大書法家：蘇軾，黃庭堅，米芾，蔡京，這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學習書法的人很多，開封是中國書法家協(xié)會，第一批命名的“中國書法名城”，開封有個碑林叫翰園碑林，它是中國書法家協(xié)會命名的第一個書法名園，開封市現(xiàn)有的國家書法會員121人，這個數(shù)字比其他一個省的中國書法會員還要多。

　　開封在宋代還成立了一個專業(yè)性的大學叫文繡院，是專門學習刺繡的，所以開封汴繡也是名聞全國的，我們在建國十周年的時候，曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂，放在人名大會堂的河南廳。

　　開封目前著名的還有，開封夜市，而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市，是來源于北宋的州橋夜市，北宋時期最有名的就是州橋，州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市，鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡，而且鄭州人，許昌人，新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車，跑到開封去吃夜市，吃完后然后再返回的。

　　夜市小吃的品種繁多，味道各異，有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯，也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多，“老開封們”吃涼粉頗有講究，紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉，切成薄片，加入豆醬和辣椒，若炒得不黃不焦，他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說：“不吃開封的炒涼粉，就等于沒有來開封”。

　　眾多的開封美食中桶子雞是一絕，用三年以上的母雞，經(jīng)過百年老湯煨制而成，色澤金黃，肥而不膩，鮮嫩脆香，創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。

　　被稱為“女生殺手”的杏仁茶，據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風味小吃，不但色香味俱全，還有養(yǎng)顏美容之功效。

　　特別是到了開封，不能不食灌湯包子。灌湯包子，就是包子里面有湯。吃開封灌湯包子，看是一個重要的過程。灌湯包子皮薄，潔白如景德鎮(zhèn)細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制皺褶32道，均勻得不行。擱在白瓷盤上看，灌湯包子似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義

　　的賞析過程，不可或缺。吃之，內(nèi)有肉餡，底層有鮮湯。惟要記住，吃灌湯包子注意抄底，橫中一吃，否則，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。所以，吃灌湯子必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。

　　灌湯包子不僅有形式美，而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包子，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。湯如詩歌，肉餡是為散文，面皮為小說。因為小說是什么都包容的，散文精粹一點，詩歌便就是文中精華了。

　　好了，說了這么多，咱們大家對開封應該有了大致的了解，咱們馬上就要到達今天將要參觀的景區(qū)了，稍事休息一下。

　　旅游導游詞9

尊敬的各位游客朋友：

　　大家好!歡迎你們來溧陽旅游，我很高興也很榮幸地為大家服務。首先我代表旅行社歡迎各位的光臨，祝大家旅途愉快!

　　這里請允許我自我介紹一下，我叫×××，是××旅行社的導游，大家可以叫我小×。如果你們在旅途、旅游中遇上困難或疑問，請隨時向我提出，在允許和可能的范圍內(nèi)，我將竭力幫助你們，并盡我所知解答你們的問題。同時也希望你們積極配合我的工作，使大家能玩得更盡興更開心。但愿在旅途、旅游的過程中，我們能成為好朋友好同志。

　　下面我將溧陽概況和旅游景點線路向大家作一簡短介紹，我想大家一定很想了解和知道。

　　溧陽，地處江蘇省南端，位于蘇浙皖三省交界處。三面環(huán)山，一面傍水，是一個山清水秀景色優(yōu)美的縣級城市。全市面積1535平方公里，人口80萬。1990年撤縣設市，市轄十八個鎮(zhèn)，兩大林場，兩大開發(fā)區(qū)，其中，江蘇省面積最大的鎮(zhèn)——溧城鎮(zhèn)，就是市政府的所在地。

　　溧陽歷史悠久，是江南有名的歷史名城，早在春秋時期，吳越邊界就有“溧陽”地名。秦始皇統(tǒng)一中國后，溧陽建縣，迄今有兩千兩百多年的歷史。

　　溧陽人杰地靈，歷代曾涌現(xiàn)出一批名人賢仕和要人，官至宰相的就有三人。在封建科舉制度中產(chǎn)生的“三鼎甲”就有六位，他們是“狀元”馬世俊，“榜眼”宋之繩、任蘭枝，“探花”陳名夏、黃夢麟、任端書。新中國成立后，在中科院學部委員和院士中，溧陽籍的先后也有六位，他們是經(jīng)濟學家狄超白、昆蟲學家蔡邦華、物理化學家彭少逸、生物學家翟中和、火箭專家朱森元、物理學家沈?qū)W礎。在歷史上有溧陽史貞女救伍子胥的故事廣為流傳。春秋末年，楚平王冤殺了伍子胥的父、兄，伍子胥迫于無奈出逃，一路晝伏夜行，長途跋涉，受凍挨餓，途經(jīng)溧陽，在溧陽的瀨水河邊，遇到浣紗的史貞女，便向她乞食，史貞女人厚心善，傾其所有浣紗面漿，給伍子胥充饑。由于伍子胥臨別時，再三告誡，若有追兵趕來，務必嚴守秘密。史貞女為了忠守信義，為了這位落難者，就抱著大石頭自沉河中而死。伍子胥投奔吳國后，拜為大將，統(tǒng)領大軍，攻破楚都，伍子胥伐楚凱旋，他在返吳的途中，來到史貞女投水的河邊，擲散千金于瀨水，以示報答義救之恩和悼念之情。后人因頌贊其美德，尊稱她為“貞女”。

　　溧陽人文薈萃，蔡邕、李白、張旭、朱熹、唐寅、湯顯祖、袁枚等許多墨客文人都來過溧陽。唐代詩人孟郊、元代文學家仇遠、明代忠臣沈煉、清代篆刻家陳鴻壽等都曾在溧陽任過職，他們在溧陽留下了好多不朽的詩章。東漢末年，蔡邕攜其女蔡文姬避亂，曾長居溧陽觀山之麓，安貧守節(jié)，讀書授業(yè);著文立說，操琴怡情。被名列四大古琴之一的“焦尾琴”，就是蔡邕親手所制。如今“焦尾琴”雖已遺失，但蔡邕“讀書臺”還在。詩仙李白曾三次到溧陽，并留下了十多首詩篇。唐朝天寶十五年，即公元756年，李白與書圣張旭宴別于溧陽酒樓，作有名篇《猛虎行》。大家知道，孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這首海內(nèi)外很多人都會背誦的詩，就是孟郊四十六歲考中進士，被選派到溧陽做縣尉時，把母親從家鄉(xiāng)武康(今浙江德清)接迎來溧陽奉養(yǎng)，而留下的千古絕唱。1992年，香港獲益出版事業(yè)公司舉辦的“最受歡迎的唐詩評選”活動，孟郊的這首《游子吟》，以得票數(shù)最高名列第一。我們還知道，唐代三朝宰相宋璟，南宋詩人陸游，他們的子孫由于鐘情溧陽，都選定在溧陽居住，如今溧陽的宋姓和陸姓大多便是他們的后裔。

　　有詩仙書圣等古代文人墨客的文化底蘊和影響，溧陽人重詩文、勤書畫之風很盛，由此，溧陽文人詩客人才相繼輩出，尤其是溧陽的少兒書畫，更是享譽海內(nèi)外。

　　溧陽環(huán)境優(yōu)美，自然條件好，是旅游度假、觀光休閑和生活居住的好地方。這里空氣新鮮、氣候宜人，春夏秋冬，四季分明，全年平均氣溫在15 攝氏度以上，年降水量為1160毫米左右。加之，溧陽交通便捷，104國道、鎮(zhèn)廣公路、寧杭高速等貫穿全境，溧陽市區(qū)距南京、鎮(zhèn)江、常州、無錫僅一百公里左右，距上海、杭州均約二百公里。有不少全國性和地方性會議都曾在此召開。中央和省市領導也曾多次來溧陽視察調(diào)研，給溧陽帶來了新的發(fā)展機遇與活力，推動了地區(qū)旅游業(yè)和經(jīng)濟的快速前進。

　　溧陽物產(chǎn)豐富，這里盛產(chǎn)茶葉、西瓜、竹筍、板栗、白芹、螃蟹、白殼蝦等，有聞名遐邇的溧陽美食天目湖砂鍋魚頭，有被人民大會堂賓館指定為特供綠色食品——天目湖啤酒，還有竹簀風鵝、周城火鍋等美食都值得我們品嘗。

　　改革開放以來，溧陽的經(jīng)濟實力不斷增強，利用獨特的地理位置，豐富的自然資源和歷史遺跡，先后創(chuàng)建了昆侖工業(yè)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，蘇南丘陵山區(qū)綜合開發(fā)示范園、國家首批aaaa級天目湖旅游度假區(qū)、南山竹海風景區(qū)、龍?zhí)渡�林公園、東風介生態(tài)觀光農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)，結(jié)合本地區(qū)實際建立了五大蘇浙皖邊界市場。同時，還打造出了“天目湖”牌系列食品和飲料。溧陽先后曾多次被評為全國綜合實力百強縣市、國家級生態(tài)示范區(qū)、全國衛(wèi)生先進城市。

　　由于悠久的歷史和燦爛的文化，給溧陽增添了眾多的名勝古跡。為溧陽的旅游開發(fā)提供了最好的條件。如今伍員山的伍相國祠、高靜園中的太白樓、鳳凰公園里的貞女雕塑和唐石井欄、水母山的“中華曙猿”發(fā)源地、水西村的新四軍江南指揮部紀念館、瓦屋山的寶藏禪寺，以及姜太公釣魚池、蔡邕讀書臺、三朝元老史貽直石塑和《淳化閣帖》刻石等，都成了游人瞻仰和觀賞的好地方�！耙荒_踏三省”、“雞鳴三省聞”的官道，就在溧陽南山竹海風景區(qū)之內(nèi)。被譽為“江南明珠”、“綠色仙境”的天目湖，就是最吸引人來溧陽旅游度假和觀光休閑的最好去處。

　　想必各位游客一定不虛此行。

　　目前，溧陽已經(jīng)成為投資環(huán)境好，旅游度假與觀光休閑美，食住和購物方便為一體的江南旅游城市。賓館、飯店、山莊、大酒店，在市內(nèi)和度假村隨處可見，并為游客提供優(yōu)質(zhì)熱情的服務。凡是來江南的游客，若不曾到過溧陽，正如一位北方朋友說的：江南好，江南美，未到溧陽留遺憾。我想，各位已不會留下遺憾了。在我們領略江南溧陽的人文歷史景觀和湖光山色后，大家別忘了去品嘗一下，溧陽天目湖的水、茶和魚頭。這里的水甜、茶香、魚頭鮮，堪稱天目湖“三絕”，經(jīng)省環(huán)保部門的測定，天目湖水是江蘇省境內(nèi)目前質(zhì)量最好的水，天目湖也因此成了溧陽人民生活飲用的“大水缸”。

　　來溧陽旅游，最重要的是有足夠的時間，游覽不同的景點，安排好旅游線路，使大家玩得開心順利，也能品嘗到溧陽的美食和菜肴，又不浪費時間。

　　第一天上午，帶大家到南山竹海，登官道，觀“竹海”，賞“雞鳴三省”的旖旎風光。

　　南山竹海風景區(qū)位于溧陽市南部山區(qū)，車抵牌樓，前面就是竹海鏡湖，一泓山泉清水，緩緩匯入其中，大壩邊，停靠著十多個竹筏，只要游客招呼，就有山里姑娘小伙撐著竹筏，載著你在湖中漂游。走下竹筏，沿路前行，便是滿山遍坡長著挺拔而青秀的毛竹。路邊，野花盛開，粉蝶蹁躚。登上山巔，蘇浙皖邊區(qū)風光盡收眼底。相傳昔日是官府運輸、傳郵的.要道。明惠帝朱允炆于14XX年從京都(今南京)皇宮的暗道逃到溧陽，就從這條官道上越過此山，逃亡到云南的。走出官道，跨上石階，旁邊有八角亭，一路有臥虎石、觀潮亭、野豬林，往上就是吳越第一峰等景點。翻過山頭，就是久負盛名的深溪介古松園，園中有清代乾隆年間種植的松樹24棵，其中最大的一顆高約30多米，由兩個大人合抱那么粗。

　　中午品嘗山珍野味。下午游龍?zhí)渡�林公園，登華東第一壩——平橋石壩。晚餐到天目湖品嘗砂鍋魚頭，觀看少數(shù)民族歌舞表演，夜宿天目湖，觀賞天目湖美麗的夜景。

　　第二天，上午游天目湖山水園(狀元閣、中華曙猿館、海洋世界、天下第一壺)，乘游船感受仙境的柔美清純和湖上風光，登繡球島，領略鄉(xiāng)村田園景色，欣賞4d動感電影，還可以到山水園購物商場，購旅游紀念品。下午游覽天目湖報恩禪寺、太公山和江蘇沙河抽水蓄能電站水電科普園。

　　天目湖旅游度假區(qū)距市區(qū)僅8公里，在蜿蜒起伏的天目山脈之北端。1992年開發(fā)，1994年成為江蘇省的政府批準的省級旅游度假區(qū)，XX年被評為國家首批aaaa級旅游區(qū)，并于XX年通過iso14001環(huán)境質(zhì)量認證。天目湖主要由兩座國家級大型水庫組成。一個是“沙河水庫”，一個是“大溪水庫”。總面積達300多平方公里，如果從高空向下看，它猶如一雙明麗清澈的眼睛，加之，又地處天目山之余脈，所以在開發(fā)時就將兩大水庫更名為“天目湖”。

　　我們到天目湖旅游，首先映入眼簾的是“天目湖樓牌”。它是一個雄偉的仿古建筑，也是度假區(qū)的第一個標志性建筑。高16米，寬32米，是目前江蘇省境內(nèi)最大的一座樓牌。樓牌上三個剛勁灑脫的大字——天目湖，是溧陽籍書畫家黃若舟老先生89歲高齡時題寫的。在樓牌兩廂的副額上還寫有“仁者樂山，智者樂水”八個字，它出自于孔子的“比德說”。天目湖呈狹長型，總長13公里，上游一直延伸到安徽的廣德縣境內(nèi)，水最深處達28米，平均深度在10米以上。因此湖內(nèi)是嚴禁游泳的，原因是出于環(huán)保的需要和游客的安全。但由于考慮到休閑娛樂，所以就建筑了天目湖水上樂園，也就有了夏天酷暑中的一個清涼世界。若是在夏季，不妨去領略一下湖水的溫柔和涼爽，一展您優(yōu)美的泳姿與水性。在天目湖，國家體育總局曾兩次在這里舉行過“世界滑水表演錦標賽”，為溧陽的旅游提高了知名度。

　　晚上就餐溧陽市內(nèi)賓館，可以品嘗到溧陽特產(chǎn)(螃蟹、白殼蝦等)。夜里到蘇浙皖邊界市場購物，還可以欣賞繁華美麗的溧陽夜市，但別忘了到人民廣場去走一走，廣場上，花草樹木雕塑相映成景，大家會欣賞到矗立于市政府對面的八個圓柱體浮雕。八幅浮雕生動地展現(xiàn)了溧陽的人文歷史景觀。它們是“中華曙猿”、“貞女浣紗”、“書臺琴韻”、“詩仙書圣”、“慈母春暉”、“人杰地靈”、“揮戈江南”和“天目勝景”。

　　第三天，上午，大家到瓦屋山游寶藏禪寺，登鐘樓眺望，你便會自嘆：錦繡天堂江南，窈窕仙境溧陽。你還會有一種凡人入仙的縹緲感覺。這里寺廟清凈莊嚴，每逢農(nóng)歷七月三十廟會，香客如潮，香火旺盛，朝山拜佛者絡繹不絕。瓦屋山挾江南山色之秀，融群山風光之美，唐代就成為旅游勝地。唐代大詩人李白曾留下了《游溧陽北湖亭，望瓦屋山懷古·贈同旅》等詩篇。明代大文學家、大戲劇家湯顯祖在游歷時便寫下了：“瓦屋如云春作花，華陽降氣屬青蛇。中開百尺仙人掌，搖漾金光落紫霞。”這首詩就是對此山的描繪和贊美。

　　我們飽覽過瓦屋山后，接著就到水西村新四軍江南指揮部紀念館，一睹陳毅元帥和粟裕大將軍當年揮戈江南的風采。在將帥館二樓，還可以了解到4位上將、8位中將，62位少將的平生介紹等。

　　中午，我們回到大酒店用餐，然后赴蘇浙皖邊界市場購溧陽名茶。 溧陽的茶葉，始于唐宋，盛于明清。如今溧陽已成為聞名遐邇的茶鄉(xiāng)。自1992年起，溧陽已隆重舉辦了八屆茶葉節(jié)。本著以茶為媒，以茶為友，大力弘揚茶文化，擴大開放，促進外向型經(jīng)濟和茶業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。溧陽有茶葉種植面積五萬多畝，有十多種茶葉榮獲全國名茶稱號，五十多種茶葉榮獲江蘇“陸羽杯”名茶獎。1998年由天目湖茶葉集團公司創(chuàng)制的“天目湖”牌系列名茶榮獲中國’99昆明世界園藝博覽會唯一指定無公害茶，并享有永久冠名權(quán)。目前，溧陽成為全國主要產(chǎn)茶基地之一。

　　下午游高靜園，賞高靜石，登太白樓;逛鳳凰公園，觀楠木廳、鐵木廳、唐代石刻井欄、浣紗姑娘史貞女的漢白玉全身塑像和賞析淳化閣帖拓片。若有時間，我們還可以到上黃水母山化石產(chǎn)地保護區(qū)，參觀人類文化遺址。

　　我們溧陽自古迄今，溧陽人有一句出口腔，也就是口頭禪，開口習慣：“我老子”。其原因這跟“中華曙猿”的原始背景有著很大的關(guān)系。恐怕這就是愛稱“老子”的溧陽人的資本和源緣。水母山在溧陽市區(qū)東北18公里處，是震驚世界的“中華曙猿”的發(fā)源地。自二十世紀七十年代起，經(jīng)過中美科學家數(shù)十年的考察和研究，在巖石罅隙間，發(fā)掘出63種動物化石，其中有距今四千五百萬年前的高級靈長類動物化石——“中華曙猿”。這一論證，于1994年在英國出版的《自然》雜志上公布，確認“中華曙猿”是包括人類在內(nèi)的一切高級靈長類動物的祖先。這個石破天驚的消息，在全球引起了轟動，為了切實保護好這座山，溧陽市政府在此設立了保護區(qū)，并在天目湖山水園內(nèi)開辟建成了“中華曙猿”館。

　　溧陽風景誘人，山水靈秀。這里的人文明禮貌，熱情好客，說話語音動聽優(yōu)美，語言形象豐富，屬中國七大方言區(qū)吳語區(qū)方言，有很多詞語富有詩情畫意。在吳語方言中，溧陽方言是最值得推敲和琢磨的，可以說這與溧陽的山水、鄉(xiāng)土、人情和生活有著密切的關(guān)系。不在溧陽生活過的人，是很難聽懂和學會溧陽話的。據(jù)說不少唐詩宋詞，用普通話誦讀總難押韻和上口，卻用溧陽話一讀便韻味無窮，獨有意趣。比如說我們溧陽人形容女子皮色好看，常說：丫頭長得“澈骨粉嫩格”、“細皮嫩肉格”、“雪白的粉嫩格”。稱女子為“丫頭”，大姑娘是大丫頭，小姑娘是小丫頭。稱雞蛋為“咯咯”，理由是母雞下蛋后“咯咯”叫。再比如：好玩，溧陽話說“好遣”。月亮，在溧陽話中說“亮月”。青蛙不叫青蛙，叫“田雞”。又如：回家，就有幾種說法，“回開”、“歸家”、“家開”。

　　好，各位旅客朋友，我給大家就介紹到這里，若有興趣，您一定別忘了學著說上幾句溧陽話喲!

　　旅游導游詞10

　　各位朋友大家好，我是“×××旅行社”的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

　　好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

　　(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

　　所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學技術(shù)以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國古代區(qū)域文化問題。

　　眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉(zhuǎn)變時期，不僅學術(shù)上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。

　　現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢?常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

　　曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學術(shù)研究價值，這在同時代的墓中規(guī)模是較大的。

　　現(xiàn)在請大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

　　前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的.身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經(jīng)達到了一定的水平。

　　在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領略我國悠遠的古文化。

　　現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。

　　這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時代戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術(shù)大革新的反映�？赐瓯�器部分，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢?

　　最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經(jīng)過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。

　　這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古代編鐘之最。

　　現(xiàn)在經(jīng)過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復制出來，面對這些上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧?

　　為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

　　那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

　　好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

　　(剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。)

　　旅游導游詞11

　　歡迎大家來到！我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　百果園始建于1998年，占地面積1100畝，隸屬湖南省農(nóng)業(yè)廳，是國家農(nóng)業(yè)部和共同投資建設的國家級種苗龍頭，又是我省規(guī)模大、科技含量高、生態(tài)環(huán)境美、觀光休閑配套全的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高科技生態(tài)觀光園。自建園以來獲得“國家種苗龍頭基地”、“國家農(nóng)業(yè)旅游示范點”、“湖南省五星級休閑農(nóng)莊”、“湖南省休閑農(nóng)業(yè)示范點”、“湖南省科普教育基地”、 “全省綠化先進集體”、“長沙市十佳鄉(xiāng)村旅游點”、“長沙市五星級農(nóng)莊”等榮譽。

　　詩情畫意的“田園風光”、太公垂釣的怡然自得、“城市農(nóng)夫”的全新滋味……您還猶豫什么呢？

　　極具特色的餐飲服務

　　餐飲以宴會廳、農(nóng)家樂為主，湘菜、農(nóng)家菜系列款式多變，味道可口。我們采用產(chǎn)自農(nóng)莊蔬菜基地及養(yǎng)殖基地綠色無公害原材料，為您烹制味美的佳肴，為您的身體、身心打造健康......

　　完善的客房和商務服務

　　農(nóng)莊擁有標準單人間、標準雙人間、標準三人套房、豪華三人套房、豪華復式套房、豪華行政套房等48間/套，人性化布局、設計，寬敞、舒適、綠色、豪華、溫馨。農(nóng)莊將為每一位商務客人和觀光休閑者提供最優(yōu)質(zhì)、最熱情、最溫馨的服務！無論您是入住豪華套房、標準房，我們將以最快捷、最簡單的操作方式，讓您度過每一個美麗、舒適的夜晚！

　　園內(nèi)視野開闊，布局合理，果茶林木成行成列，大棚設施規(guī)模宏大。寬廣的葡萄架下果實累累，此起彼伏的山丘上蔥綠滿眼、果茶滿坡。從以色列引進的電腦自控滴噴灌系統(tǒng)噴射著甘露，數(shù)百畝果茶園的灌溉全由電腦操控，是省城第一座以賞花、嘗果、品茶、垂釣為主題的農(nóng)業(yè)觀光休閑園。這里空氣清新， 景色怡人， 神似世外桃源。 春有草莓、櫻桃、“明前” 茶; 夏有枇杷、蘋果、葡萄、桃、李、 楊梅與瓜類;秋有板栗、梨子、獼猴桃;冬有埃及糖橙、蜜桔、臍橙等。一年四季，百果飄香，是個名符其實的.“百果園”。

　　鑲嵌在青山果園之間面積近 80 畝的人工湖，湖水波光粼粼、跳躍閃爍，似一顆晶瑩剔透的明珠大放異彩，曲折蜿蜒的湖岸邊樓閣水榭、垂柳婀娜、石榴吐艷。入園游覽或羨魚垂釣或觀賞休憩，既大飽了口福，又品味了親手采擷的樂趣。在您暢游了綠的海洋，品嘗了甜美的果實，呼吸了清新的空氣后，若還意猶未盡的話，還可挑選幾樣碧翠鮮嫩的無公害蔬菜帶回家，與家人或親朋好友共享這大自然的惠贈。

　　作為我省首批“科普基地”之一，百果園每年接待游客約20萬人以上，尤其是與各大旅行社合作開展的學生“科技游”活動，取得較好的社會效益，使百果園品牌逐漸深入人心。

　　現(xiàn)在，百果園度假酒店可為農(nóng)業(yè)高科技培訓和旅游觀光團隊及各類會議、商務客人提供更周到更舒適的服務。酒店建筑面積6000㎡，共有客房50間（套），標準床位共計128個。綜合樓按三星級硬件標準修建、貴賓樓按四星級標準配套;各類餐廳、包廂等共300余餐位;各類商務會議室、接待室多間。另有水果（蔬菜）自采、高爾夫球、騎馬、垂釣、拓展訓練、農(nóng)家樂、、球類、健身、KTV等十余種室內(nèi)外娛樂項目供您選擇！

　　旅游導游詞12

　　女士們，先生們，你們好！我是你們的導游美辰，我們現(xiàn)在在“鳥的天堂”。 1993年，巴金先生曾來過這里游玩，寫了一篇描寫“鳥的天堂”景色的文章，這里就變成了一個旅游景點。

　　我們的船漸漸逼近榕樹了，我們有機會看清它的真面目了，真是一棵大樹，枝干的樹木不可計數(shù)。榕樹正在茂盛時期，好像把它的全部生命力展示給我們看。這里怎么一只小鳥都沒有呀？這個問題問的好。這是因為現(xiàn)在不是小鳥出來的時候，但我們拍拍手它們就會飛出來。你看，這是一只黑鳥，那還有一只大花鳥，這可真是鳥的.樂園。好了，下面是自由活動時間，希望你們玩的開心！

　　(“鳥的天堂”是廣東省的一個聞名中外的旅游風景區(qū)。在距廣州市100公里外的新會縣天門河的河心沙洲上，“鳥的天堂”是廣東省的一個聞名中外的旅游風景區(qū)。有一株500多年歷史的奇特的大榕樹。)

　　旅游導游詞13

　　大家好!我姓鄧，大家能夠叫我小凳子。好，不多說了，開始我們的快樂的旅途吧!

　　我們此刻就在目的`地的門口，廣州動物園是一個動物天地，游客們，第一個在眼簾的是丹頂鶴，看完了請跟上，不要跟丟了喲!坐在觀光車上又怎樣的感覺呢?廣州動物園里有許多動物，我想大家沒想到的是，那里有獅虎獸、虎獅獸。好了，大家都累了，來簡單簡單，看看這好看滑稽的雜技吧!游客們，我相信你們都必須累了，去買買東西，吃吃飯，飽餐一頓吧，記住呦，十分鐘后立刻集合………大家必須吃飽了吧，繼續(xù)我們的動物之旅吧……最后我要跟你們說再見了，對了，那里的面積大約有65個惠陽區(qū)實驗小學那么大!

　　我再說一下，我姓鄧。你們以后一個人來，千萬不能迷路哦，不然就找我。我得跟你們說再見了，再――見!

　　旅游導游詞14

　　來杭州之前，您一定聽說過上有天堂，下有蘇杭這句名言吧！其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風景有著經(jīng)久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。詩人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州��！

　　朋友們：下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖。在船未啟動之前，我先來介紹一下西湖的.概況：西湖位于杭州城西，三面環(huán)山，東面瀕臨市區(qū)，南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景，歷史上除有錢塘十景、西湖十八景之外，最著名的是南宋定名的西湖十景：蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內(nèi)涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在的特色。1985年又評出新西湖十景。在以西湖為中心的60平方公里的園林風景區(qū)內(nèi)，頒著主要風景名勝有40多處，重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年，在中國十大風景名勝評選中，西湖被評為第三。

　　西湖這么美，當然孕育著許多奇妙動人的傳說。相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們起琢磨了很多年，白玉就變成一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。后天消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠守護在西湖之濱。

　　旅游導游詞15

　　[從山腳至慶云寺停車場]

　　現(xiàn)在我將帶領大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個旅程中能讓各位既領略到山岳景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。

　　鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個天然湖——天湖�？傻搅嗣�、清的時期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠遠望去，極象一個寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說來。

　　鼎湖被譽為“嶺南名山”，一是因為山上的慶云寺久負盛名，是嶺南名剎，1983年被國務院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點寺觀之一；更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內(nèi)外。

　　我們打開世界地圖就會發(fā)現(xiàn)一個特異的地理現(xiàn)象；在北回線（北緯23度—26度）附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風，給該地區(qū)帶來了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務院列為第一個國家級的自然保護區(qū)。1978年被列入中國科學院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站，1982年，國務院有將星湖（含七星巖、鼎湖山）列為全國第一批44個國家重點風景名勝區(qū)之一。

　　整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開發(fā)。

　　[慶云寺停車場至慶云寺]

　　游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2—4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出5—7度，確是天然的“避暑山莊”。

　　在鼎湖的自然保護區(qū)中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。

　　所謂“圓藤常見，扁藤罕有”�，F(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。

　　[慶云寺后平臺]

　　各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧；山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。

　　[慶云寺側(cè)門至補山廳]

　　俗話說；“天下名山僧占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關(guān)注，主觀上是維護寺院的風水，讓香客進香時兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。

　　[補山亭下]

　　這樹學名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng)，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質(zhì)果實蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。

　　你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死！這是植物生態(tài)學的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。

　　[半山廳至山腳停車場]

　　在距今約3億年的`時候，是蕨類植物的全盛時代，也是恐龍擔任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來，最高可長7、8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。

　　山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。

　　我們在森林已走了好長的時間了，鼎湖山給你留下一個怎樣的印象？我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。

　　森林是人類的搖籃，從這個意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為！

　　現(xiàn)在人們都普遍認識到；森林是地球維護生態(tài)平衡最積極的因素，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護自然生態(tài)動態(tài)平衡，要保護地球。我的講解完了，謝謝。

　　旅游導游詞16

　　各位游客：

　　大家好，今天我們到了美麗的“海上花園”廈門。請允許我自我介紹：我姓吳，大家可以稱我叫吳導游。有什么困難，可以向我請教。

　　首先我們先來到了鼓浪嶼，鼓浪嶼由1976年建造的，足足有1.78平方公里，有三十個籃球場那么大，它是廈門的一個風景區(qū)，與廈門島隔海相對廈鼓海峽稱為鷺江。鼓浪嶼景觀秀麗多 姿，素有海上花園、萬國建筑博覽和音樂之鄉(xiāng)、鋼琴之島之譽，是國家級重點風景名勝區(qū)。

　　這是英國領事管，建于1844年和1870年，已經(jīng)150多年歷史了。1840年，英國發(fā)動鴉 片戰(zhàn)爭，它的遠征軍開到廈門海面，與廈門守軍發(fā)生激戰(zhàn)，結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月，英國30艘軍艦3500余人再次進犯廈門，經(jīng)激戰(zhàn)，廈門和鼓浪嶼陷落，廈門被占領10天，英軍撤退時留下軍艦3艘、軍隊500人強占鼓浪嶼達5年之久。中英《南京條約》允許英國人在鼓浪嶼“暫居”。1843年，英國首先在鼓浪嶼設立領事館，首任領事就是攻打廈門的海軍艦長。1844年第二任領事建了這幢領事樓。可領事雖住在這里，卻強占廈門的最高行政機關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公，前后達20年。這是1870年建的新辦公樓，落地門窗，一副英國模樣，內(nèi)部裝飾相當豪華，但有6間囚室。樓前的'一座獅狗墓，那是領事愛犬死后特意建造的，1957年被砸毀，墓旁立有一根鋼管旗桿，已廢倒。

　　“大家注意了，保管好自己的物品。”說著說著 ，我們就來到了海邊，讓我們乘著8972號出發(fā)吧!到了對岸，我們來到了海灘，那一望無際的大海，讓我們感到吃驚吧!它綠得像一塊碧玉，輕的像一面鏡子，簡直像一位魔術(shù)師在變魔術(shù)。

　　我們參觀了廈門的英國領事管，鼓浪嶼，還有許多景觀等著你細細游玩。

　　旅游導游詞17

各位游客朋友：

　　大家好！歡迎來內(nèi)蒙古自治區(qū)游覽。我叫xxx，愿您在內(nèi)蒙古度過一段美好而難忘的時光。

　　俗話說：有朋自遠方來，不亦樂乎？有幸與大家相識，接下來將由我陪同大家，游覽草原，希望大家能夠通過我走進大草原，了解大草原。

　　大家快來看，在這個綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界里，那些悠哉悠哉、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物，那婉轉(zhuǎn)吟唱歡快的鳥兒，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現(xiàn)了“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物，聞名天下。

　　大家知道，內(nèi)蒙古草原遼闊、富饒而美麗，尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié)，塞外草原更添風采神韻，藍天白云，天涯的芳草，蒙古包點點，牧歌 聲聲，羊群好像白云在茫茫綠海中 輕飄慢移，內(nèi)蒙古是個絢麗多姿、極富傳奇色彩的.地方，草原六大奇觀構(gòu)成了獨特的旅游勝景，別具北國風采，塞外情韻。

　　好了，我們今天游覽的內(nèi)蒙古草原結(jié)束了，希望下次還有機會做你們的導游。謝謝！

　　旅游導游詞18

　　各位游客早上好，我是這天你們的導游，大家能夠叫我小王或者王導，這天我們將前往滁州瑯琊山風景區(qū)，我身邊的陳師傅是我們本次旅途的司機，因為陳師傅是這一旅游線路的老師傅了，所以大家能夠安心乘坐他的車，好了此刻我預祝大家旅途愉快。

　　這天我們游覽的瑯琊山風景區(qū)，在去瑯琊山之前，有人肯定想問：“它為什么叫瑯琊山呢？”其實瑯琊山古稱摩駝嶺，后何以名瑯琊，歷來說法不一。一種說法是，東晉瑯琊司馬睿曾在此居住，而稱瑯琊；另一種說法是，西晉鎮(zhèn)東大瑯琊王司馬釉曾率數(shù)路大軍“出途中”滅吳，吳主孫皓投降于此，因而山稱瑯琊。

　　瑯琊山在1985年被評為國家森林公園，1988年被國務院評為全國重點風景名勝區(qū)。2000年又被國家旅游局評為首批4A級旅游風景區(qū)，瑯琊山古稱摩陀嶺，相傳西晉末年八王之亂時，瑯琊王司馬睿避亂來到滁州，這以后他過了長江到了南京，成為東晉的開國皇帝，他認為滁州是他的福地，于是將自己當年的封地山東瑯琊郡的瑯琊二字，賜予了這片山嶺�，F(xiàn)有醉翁亭，野芳園，瑯琊寺，深秀湖等景區(qū)，各位團友下面我們即將前往醉翁亭景區(qū)。

　　好了給位游客朋友們我們來看一下這邊。那里有兩個泉眼，終年交替，有一個泉眼流水，體現(xiàn)了我們中華民族長久以來推崇的謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德。所以它名為讓泉。瑯琊山上有很多泉眼，單單能說出名字的就有72口，這些泉水里內(nèi)含對人體有益的元素，所以我們滁州的百姓很多人喜歡拿著桶到山上取泉水回家飲用，期望以此到達延年益壽的效果。此刻我們來到的是醉翁亭的大門口，那里也被稱作歐門，中間有醉翁亭三個字，讓我們一齊進入里面一睹它的真面。這座醉翁亭是歇山頂式建筑，飛檐翹角體現(xiàn)了中國古建筑的特色。

　　我們此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表，飛檐翹角不僅僅在外觀上好看，同時又有實用價值。飛挑的屋檐起卸力的作用，既能緩解雨水沖刷在屋頂?shù)?力度，又能保護地基不受雨水的澆淋。亭中間設有茶幾，這是歐陽修在亭中處理政務，并且與賓客把酒言談，吟詩作賦之用，醉翁亭是我國四大名亭之首，為什么這么說呢，因為它建成于宋代，距今有900多年的歷史了，是四大名亭中最古老的。各位我想大家都明白我們醉翁亭的出名是源于歐陽修的《醉翁亭記》，而之后他的得意弟-子蘇軾題寫了《醉翁亭記》并被雕刻為石碑，而如今這塊石碑就保留在那里，此刻這塊石碑但是價值連城的！就讓我們?nèi)ビ^摩下這塊石碑！

　　好了各位團友看完了醉翁亭我們繼續(xù)向前游覽，此刻我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來到了瑯琊寺。此刻游客朋友們望見的所有建筑大多數(shù)是清三十年重新修建的。瑯琊寺以前叫寶應寺，直到一九八四年正式以“瑯琊寺”命名的。瑯琊寺景點有80多處，此刻可供觀賞的有大雄寶殿、藏經(jīng)閣、明月觀等景點，在那里導游小王我就不帶領大家一一參觀了，我們自由參觀，等四十分鐘后我們在那里集合，開始我們的返程。

　　各位游客朋友們，到了要說再見的時間了。這天的游覽將要結(jié)束了，我很高興大家十分支持配合我的工作，這短短的時光里期望成為你們永恒的記憶，期望下次還有機會為大家服務，祝愿大家在以后生活中天天開心，順順利利，再見！

　　旅游導游詞19

　　大家好!

　　歡迎光臨北岳恒山旅游、觀光!北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱五岳，齊名天下。既是我國重要的文物古跡薈萃地，又是著名的道教發(fā)祥地和北方著名的風景游覽勝地，現(xiàn)為國家級重點風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游區(qū)。

　　恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，漢時因避漢文帝劉恒諱，一度改稱為“常山”。據(jù)《尚書》載：舜帝北巡時，曾遙祭北岳，遂封北岳為萬山之宗主;之后，大禹治水時有“河之北屬恒山”的記載;先后有秦始皇、漢武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳為王、為帝，明太祖又尊北岳為神，可見歷史之悠久。

　　恒山山脈祖于內(nèi)蒙陰山，西銜雁門、東跨河北、南屏三晉、北臨燕云，奔騰起伏，綿延五百里，號稱108峰。主峰天峰嶺坐落于渾源城南，海拔20_米，疊嶂拔峙、氣勢雄偉，自古以來被譽為“人天北柱”、“絕塞名山”。同西面的翠屏峰兩山對峙，渾水從中奔騰而瀉，幽峽深谷，藍天一線，形成一道絕塞天險。唐代著名詩人賈島曾有“天地有五岳，恒岳居其北，巖巒疊萬重，詭怪浩難測”的詩句，明代大旅行家徐霞客面對恒山的`雄渾險峻，驚嘆不已，在其游記中寫道：“伊闕雙峙，武夷九曲，俱不足以比擬也!”正因為恒山具有扼關(guān)帶水，地險山雄的特殊地理環(huán)境，成為歷代兵家必爭之地。其特殊的軍事戰(zhàn)略地位受到歷代軍事專家所倚重，后人集歷史經(jīng)驗總結(jié)的“代國靠恒山而存天下，燕趙憑恒山而立天下，匈奴依恒山而爭天下，晉慕容據(jù)恒山而威天下，，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分證實了恒山的軍事價值。

　　旅游導游詞20

　　神農(nóng)壇景區(qū)位于神農(nóng)架木魚鎮(zhèn)南面六公里處的小當陽村，這是一個很有靈氣的地方，迎面矗立在神農(nóng)壇對面的絕壁經(jīng)過長年的風化作用，呈現(xiàn)出了形似奔馬、狀如流云的圖案，更為奇特的是在絕壁上還有一幅栩栩如生的神農(nóng)氏天然神像，而這卻是在神農(nóng)壇建成之后才發(fā)現(xiàn)的，神農(nóng)壇景區(qū)是由我國著名的書畫家錢紹武先生設計的，于1997年正式建成，是我區(qū)第一個也是唯一的一個集人文景觀和自然景觀為一體的景點，分為三個部分，分別是古老植物園、千年杉王、神農(nóng)祭壇，另外還有反映神農(nóng)風情的晚會可供觀賞。

　　首先我們來到了古老植物園，這里集中了一批保護和孓遺古老、珍惜、瀕危的植物物種，其中有國家一級保護植物珙桐，二級保護植物連香、香果、銀杏、等27種，在這里大家可以看到許多樹的下面都立了一塊石頭，上面刻著人名和地名，原來這些樹都是被領養(yǎng)了的，當然如果您愿意的話，您在此也可以領養(yǎng)您所喜愛的任一棵沒被領養(yǎng)的樹，這樣您就不僅可以每年收到由這里的工作人員給您寄去的它們的生長情況照片。我們現(xiàn)在看到的這種樹叫鵝掌秋，它是一種古老的被子植物，大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了，是我國二級保護植物，葉似馬褂，也稱馬褂樹，花在新葉初展時就已開放，花的形狀酷似世界名花郁金香，因此它的英文名字又叫“中國的郁金香”。

　　前面的這棵就是銀杏了，它是我國二級保護植物，屬裸子植物，落葉大喬木，被譽為活化石，也曾被我國著名學者郭沫若贊譽為“東方的圣者”和“人文主義有生命的紀念塔”，由于將它的葉片與葉柄對折后形似步履蹣跚的鴨腳，所以也叫鴨腳板樹。銀杏是雌雄異株，每當春風拂面、丁香吐艷時，銀杏花悄然開放，但這并不是真正意義上的花，它沒有花瓣只有花粉和胚珠，當風把花粉吹落到胚珠上之后，秋天便會結(jié)出果實，其果實是一枚裸露的種子，其外種皮有毒有臭味，只有砸開堅硬的內(nèi)種皮才可以吃到果仁，果仁雖好卻不宜多吃也不易吃到，往往是一棵銀杏種下數(shù)十年后才結(jié)果，因此又叫公孫樹。小小的葉片充滿了詩情畫意，而且能散發(fā)出驅(qū)蟲的清香，可制作簡易而精美的書簽，古人以美麗的葉片作為傳遞友情的信物。古代文人如歐陽修等在他們的詩文中都曾提及銀杏，表達了他們的珍愛禮之情。

　　現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐，它是一種古老的孑遺植物，在第四紀冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時，但如今只剩下這僅有的一屬一種了，珙桐愛與名山結(jié)緣，在神農(nóng)架、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見到它美麗的身影，開花時節(jié)滿山潔白，美麗而壯觀，如飛鴿落滿枝頭，因此歐洲人又稱它為“中國的鴿子樹”。但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個外國人的姓氏大衛(wèi)，這是因為西方植物學家為了紀念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻的法國神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹種作為來華的目的之一，他們因為發(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國。

　　“蒼皮溜雨四十圍，黛色參天兩千尺”，杜甫的這首詩也許就是對前面的這棵杉王的最好寫照了，這株鐵堅油杉的樹齡已在千年以上，它歷經(jīng)滄海風霜，至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀，主桿堅似青銅，古時人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災，曾在古杉的基部略加修鑿，供奉神農(nóng)金像，一時香火鼎盛，后來隨著時間的流逝，鐵尖杉傷口愈合，而金像也被大樹裹在肚里了，古杉雖歷盡劫難，卻保持著盎然生機，有著頑強的生命力，這是生命之樹是不老的象征。神樹高36米，胸徑2﹒047米，胸圍7。5米，材積88立方米，蔽陰面積120平方米，至少六人才可合抱，當代書畫家錢紹武先生稱它為杉王，并撰杉王頌立于樹旁。

　　現(xiàn)在我們就來到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇，神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇，天壇座落于二象抬駝的蒼翠的.群山之上，他雙眼微閉似在洞察世間萬物，神像高21米，象征著祖國21世紀蒸蒸日上；寬35米，與高加起來是56米，象征著56個民族的大團結(jié)；頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說中神農(nóng)氏是牛首人身而設計的，而實際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰；連接天壇和地壇的是草坪和墀階，中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國古代皇家建筑風格，中間是天子所走，兩邊為大臣所走，又有左臣右相之分；在我國古代稱單數(shù)為陽數(shù)雙數(shù)為陰數(shù)，九是陽數(shù)之首，與天長地久的“久”同音，有天長地久、九九歸一之意，故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù)，從下至上分別是一九、八九、七九、六九和五九，一共是243步，它分成了五個含九階段，又有九五之尊之意，這說明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇，地壇也是供一般的平民祭祀的，前面設有九鼎八簋、香爐和功德箱，每一個炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方，這是因為在古時人們對大自然的認識還不是特別清楚的時候認為是天圓地方；在祭壇的中心有五色石，它們分別代表金、木、水、火、土五行；神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名，更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進步做出了巨大貢獻，在祭壇內(nèi)有八幅壁畫就標明了炎帝一生為后代留下的功績與財富，大家可一同隨我走近來看一下，這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。

　　炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖，是我們的祖先神，由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng)，同時他也是中華民族的第一大發(fā)明家，他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章，我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現(xiàn)在就讓我們一起來到祭壇前來祭拜一下這位偉大的始祖吧，關(guān)于祭祀的方法分為官祭和民祭兩種，官祭有十個步驟，分別是九響鐘鼓、（主、陪）祭祀人就位、燃燭上香獻爵、恭讀圣文、敬獻三牲、演奏頌曲、獻花捐資、鳴炮九響、祭祖鞠躬、祭祀歌舞；民祭的程序比較簡單一些，主要有燃燭焚香、叩首許愿、捐贈功德、鳴鐘響鼓、燃放鞭炮、祭祀完畢。那么現(xiàn)在就讓我們依著民祭的方法來祭祀一下這位偉大的始祖吧。

　　好了，到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了，不過我剛剛聽說今天晚上有一個土家妹子要出嫁了，那她到底會嫁給誰呢，沒準還會是我們中間的哪一位呢，大家要是想知道究竟是誰做了咱們土家女婿的話，那么就請在今天晚上在這里觀看神農(nóng)風情晚會吧。

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