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神龍架導(dǎo)游詞通用15篇
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的神龍架導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
神龍架導(dǎo)游詞1
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積 3250平方公里,地跨東經(jīng)190。56,—110。58北緯31。15—31。37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里:南距沙市345公里,宜昌市248公里:西距秭歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。
神農(nóng)架平均海拔1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山 947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的'地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因此,立體氣侯異常顯著,有“山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰”之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這里不僅具有原始森林的特有風(fēng)貌,還保存著許多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100 種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:“頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花!庇60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類、魚(yú)類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒--羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。 風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊位于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15公里,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
神龍架導(dǎo)游詞2
各位游客:你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來(lái)神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!
此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長(zhǎng),旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開(kāi)心,乘興而來(lái),滿意而歸。
神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,遐邇聞名,譽(yù)滿中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的`旅游精品。
神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó),3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次,約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。
還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過(guò)88%,活立木蓄積量20xx萬(wàn)立方米,其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬(wàn)立方米,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬(wàn)立方米,是開(kāi)展森林浴的理想場(chǎng)所。
最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱,降雪量大,存雪期長(zhǎng),雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹(shù)瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗(yàn)到飛翔的快樂(lè)。
神龍架導(dǎo)游詞3
神農(nóng)架因炎帝神農(nóng)氏曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾而得名。神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省?悼h接壤,西與重慶市巫山縣毗鄰,南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng),地跨東經(jīng)109°56′--110°58′,北緯31°15′--31°75′,總面積3253平方公里。是我國(guó)唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。
神農(nóng)架地區(qū)是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)而抬升形成的多級(jí)陸地,屬大巴山東延余脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為"華中第一峰"。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米。神農(nóng)架山脈由西南向東北延伸,具有山川交錯(cuò)、脊嶺連綿的特征,其林區(qū)內(nèi)最高海拔3105.4米,3000米以上的山峰6座,構(gòu)成“華中屋脊”。大神農(nóng)架主峰“神農(nóng)頂”海拔3105米,為華中最高峰。山中林密谷深,與世隔絕,動(dòng)植物資源極其豐富,如一座巨大的天然動(dòng)植物園。神農(nóng)架獨(dú)具風(fēng)采的奇山異水,還保存了洪荒時(shí)代的風(fēng)光。
神農(nóng)架是長(zhǎng)江和漢水的分水嶺,境內(nèi)有香溪河、沿渡河、南河和堵河 4個(gè)水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升100米,季節(jié)相差3--4天。"山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分"是神農(nóng)架氣候的真實(shí)寫(xiě)照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對(duì)熱量、降水的調(diào)節(jié),形成夏無(wú)酷熱、冬無(wú)嚴(yán)寒的宜人氣候。當(dāng)南方城市夏季普遍是高溫時(shí),神農(nóng)架卻是一片清涼世界。
神農(nóng)架的林地占區(qū)域總面積的85%以上,森林面積242萬(wàn)畝,森林覆蓋率86%以上,生長(zhǎng)著一千多種樹(shù)木。獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為我國(guó)南北植物種類的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達(dá)4000種以上),其中有40種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù);有各類動(dòng)物1050多種(獸類70多種,鳥(niǎo)類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚(yú)類40多種,昆蟲(chóng)560多種),其中有70種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的`所有動(dòng)植物物種。
神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源,動(dòng)植物區(qū)系成分豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、古樸郁香的巖柏、雍容華貴的梭羅、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨(dú)占一方的鐵堅(jiān)杉,枝繁葉茂,遮天蔽日;金絲猴、白熊、蘇門(mén)羚、大鯢以及白鸛、白鶴、金雕等走獸飛禽出沒(méi)草叢,翔天林間。一切是那樣地和諧寧?kù)o,自在安詳。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō)、"野人"之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景",更有中國(guó)南方最大的滑雪場(chǎng)神農(nóng)架滑雪場(chǎng);紅坪峽谷、關(guān)門(mén)河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢(qián)魚(yú)洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。
神農(nóng)架共有12個(gè)民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個(gè),其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,人口近8萬(wàn)。
神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,舉世矚目的“野人之迷”,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷,向人類展示著地球的古老與滄桑。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠"、"天然動(dòng)植物園"、"生物避難所"、"物種基因庫(kù)"、"自然博物館"、"清涼王國(guó)"等等眾多美譽(yù)。為人們提供了休閑娛樂(lè)、避暑度假、科研科考、探險(xiǎn)獵奇的理想場(chǎng)所。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天,神農(nóng)架正以其原始完美的生態(tài)環(huán)境而引起世人矚目。
神龍架導(dǎo)游詞4
神農(nóng)架板壁巖地處中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),受大氣環(huán)流控制,氣溫偏涼且多雨,并隨海拔的升高形成低山、中山、亞高山3個(gè)氣候帶。年降水量也由低到高依次分布為761.4 ~2500毫米不等,故立體氣候十分明顯,“山腳盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分”是林區(qū)氣候的真實(shí)寫(xiě)照。獨(dú)特的'地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為中國(guó)南北植物種類的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。這里擁有當(dāng)今世界北半球中緯度內(nèi)陸地區(qū)唯一保存完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)。境內(nèi)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)達(dá)96%。這里保留了珙桐、鵝掌秋楸、連香等大量珍貴古老孑遺植物。神農(nóng)架成為世界同緯度地區(qū)的一塊綠色寶地,對(duì)于森林生態(tài)學(xué)研究具有全球性意義。
遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架板壁巖林區(qū)還是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于中國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,神農(nóng)架因此有“華中屋脊”之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)高差達(dá)2706.4米。
宋洛鄉(xiāng)里有一處水洞,只要洞外自然溫度在28攝氏度以上時(shí),洞內(nèi)就開(kāi)始結(jié)冰,山縫里的水沿洞壁滲出形成晶瑩的冰簾,向下延伸可達(dá)10余米,滴在洞底的水則結(jié)成冰柱,形態(tài)多樣,頂端一般呈蘑菇狀,而且為空心。進(jìn)入深秋時(shí)節(jié),冰就開(kāi)始融化,到了冬季,洞內(nèi)溫度就要高于洞外溫度。
神龍架導(dǎo)游詞5
神農(nóng)架溝谷縱橫、崖峭狹長(zhǎng),峽谷中彩屏排立、碧水漫淌,多融神、奇、險(xiǎn)、幽于一體,酷似濃墨重抹的山水畫(huà),故被譽(yù)為畫(huà)廊。畫(huà)廊有長(zhǎng)峽型、水域型、盆地型、脊嶺型,皆鬼斧神工,天然巧成,引得畫(huà)家,攝影家爭(zhēng)相為之折腰;詩(shī)人、作家爭(zhēng)相為之謳歌。
神農(nóng)架最早得名畫(huà)廊的是紅坪畫(huà)廊,它位于天門(mén)埡南麓,上起長(zhǎng)沙壩,下至繼和橋,長(zhǎng)達(dá)15公里,屬于長(zhǎng)峽型畫(huà)廊。水在谷底流,崖在兩廂立,包容著三十六峰的無(wú)窮奧秘。
早在70年代,著名畫(huà)家張步便來(lái)到這里寫(xiě)生,回到北京舉辦“神農(nóng)畫(huà)展”,立即引起一場(chǎng)轟動(dòng)。后來(lái)移展加拿大、日本,取得了極大成功,觀眾盛贊這一帶風(fēng)景美如畫(huà)廊,紅坪畫(huà)廊便因此得名。80年代,另一位畫(huà)家羅國(guó)士又在此創(chuàng)作長(zhǎng)達(dá)15米的大型組畫(huà)《神農(nóng)架攬勝》分別在日本、美國(guó)展出,再次引起了強(qiáng)烈的反響,紅坪畫(huà)廊因此更加蜚聲中外。大家看崖壁上“紅坪畫(huà)廊”四字,是張步親手所題。
畫(huà)廊豐姿集中在三十六峰,它們東西相對(duì),南北連綿,各具特色,卻又互為映襯。三十六峰的底部都是刀劈般的明崖,與眾不同的是,雖陡峭無(wú)比卻滿目蔥蘢,在那些微不勝微的巖縫間一棵棵奇松怪柏挺身而出,它們離開(kāi)崖壁不過(guò)三五米便有的折身向上成為參天大樹(shù),有的倒掛金鉤形成天然木簾,它們把巖體遮蔽得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裝點(diǎn)得如花似錦,讓人想起酈道元筆下的“絕山獻(xiàn)多生怪柏”的佳句。這里華山松終年翠綠,紅樺林艷如火焰,輕云流霧常繞其間,不時(shí)猴啼鳥(niǎo)鳴,恍如蓬萊仙境。三十六峰峰頂直入藍(lán)天白云,或尖,或圓,或比肩并立,或卓然獨(dú)立,更有無(wú)限風(fēng)光,無(wú)比情趣。這里最便于游客觀賞的莫過(guò)于剪刀峰、皇冠峰、五指峰、寶塔峰,以及駱駝峰。剪刀峰酷似一把直指云天的剪刀,對(duì)面皇冠峰形似皇帝的桂冠,皇冠峰北側(cè)的峽谷入口處一溜排開(kāi)五座山峰,形同仙人高擎著巨掌,故名五指峰,又如裝飾精美的翠屏,又名疊翠峰;使诜鍍膳缘姆謩e為寶塔峰與駱駝峰。三十六峰的景觀之所以保存得這么完好是有原因的。西周時(shí)期,周昭王伐楚途徑這里,一只神龜為保護(hù)山林免遭破壞,便在此擋了昭王駕,昭王怒不可遏拔劍便刺,誰(shuí)知神龜輕輕一頂便將寶劍斷為兩截,一截斜插入一面峭壁,稱為“昭王劍”。周昭王無(wú)奈而退兵,山林免遭了一場(chǎng)浩劫。神龜仍不放心,就永遠(yuǎn)留下來(lái)。為召示過(guò)往行人,還托起一塊石碑,上書(shū)“嚴(yán)禁毀林”四個(gè)大字。為了感念神龜恩德人們?cè)邶斒越ǔ梢蛔盀觚旍簟,逢年過(guò)節(jié)便前往敬香、放鞭,頂禮膜拜,此地因此得名“烏龜祠”。到了60年代,為了破除迷信,加之時(shí)值金秋,滿山紅遍,層林盡染,因此改名為紅坪。
美麗的紅坪畫(huà)廊,還是適宜人類和遠(yuǎn)古動(dòng)物居住的地方。1995年12月17日,當(dāng)?shù)厣矫裢跫屹F追趕野貓,鉆進(jìn)離他家不到100米的一個(gè)小山洞,在洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)一顆自己從未見(jiàn)過(guò)的`巨大牙齒,王家貴將這一情況向有關(guān)部門(mén)作了匯報(bào)。文物工作者在淤泥里發(fā)現(xiàn)了一具較為完整的巨型動(dòng)物遺骨,從頭至尾長(zhǎng)約12米,為了方便研究,他們?nèi)∠乱欢晤骨,上面4顆牙齒,其中最大的一顆長(zhǎng)10厘米,寬6厘米,是古犀;1996年1月發(fā)掘此洞,此洞也因此稱為“古犀牛洞”。
隨后在對(duì)犀牛洞的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)各種古動(dòng)物化石和舊石器達(dá)千余件之多。在出土的動(dòng)物化石和骨骼殘骸中,有犀牛、大熊貓、野牛、斑鹿、水鹿、劍齒象、獼猴、豺、狼、竹鼠等。犀牛有8個(gè)以上的個(gè)體,劍齒象有6個(gè)以上的個(gè)體,其中年長(zhǎng)的、年幼的、大個(gè)體、小個(gè)體,十分豐富。出土的舊石器有20余件,有砍砸器、刮削器、砸擊石錘、錘擊石錘和雕刻器以及石葉、石片等。舊石器大多以黑色燧石為原料,也有少量以石英沙石為原料,多用錘擊法加工而成。這些發(fā)現(xiàn)可以斷定神農(nóng)架紅坪一帶在遠(yuǎn)古時(shí)候生活著大量的以大熊貓和劍齒象為代表的古動(dòng)物,古犀牛洞也是游覽紅坪畫(huà)廊的精品景點(diǎn)。
神龍架導(dǎo)游詞6
當(dāng)我踏出車(chē)外,吸了一口氣,一陣伴隨著花草香的清新香氣進(jìn)入我的身體內(nèi),使我感到百般舒暢,我終于來(lái)到了心目中的人間仙境──神農(nóng)架。
因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn),車(chē)程較長(zhǎng),所花的時(shí)間較多,所以到了神農(nóng)架時(shí),太陽(yáng)沉入地平線。我們找到了事先訂好的旅館,準(zhǔn)備養(yǎng)精蓄銳一番,到了房間,俯瞰木魚(yú)小鎮(zhèn)燈景,雖然這片燈景已經(jīng)非常美了,但我的心卻還沒(méi)被填滿,好像這只是道前菜似的,我闔上眼,期待著明天的到來(lái)。
第二天,爸爸很早就把我叫醒,并告訴我今天要去爬香溪源,但看我一副睡眼惺忪的樣子,又補(bǔ)了一句早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃,就越少人跟我們搶鏡頭的話,這時(shí)我才睜開(kāi)雙眼,梳洗一番后,準(zhǔn)備去爬香溪源。
通往香溪源的.山路非常不好走,好幾次我差點(diǎn)就要放棄了,但在爸媽的好說(shuō)歹說(shuō)之下,我再度邁開(kāi)腳步,往山上走。越往山上走,風(fēng)景越是美麗,到了山頂,景色更是迷人,我一邊看著被風(fēng)吹落的花瓣,一邊聽(tīng)著淙淙的水聲,簡(jiǎn)直是心靈的一大享受。
短短兩天的旅程,一轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了,但我卻覺(jué)得很滿足,希望日后還可以再來(lái)神農(nóng)架,欣賞這片美景。
神龍架導(dǎo)游詞7
親愛(ài)的各位游客
大家好!
現(xiàn)在就向我們的游覽目的地神農(nóng)架出發(fā)了,神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。
另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)------華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰------神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105米。為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架,神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),很多頻臨滅絕。在別的地方見(jiàn)不到的`物種,在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的突然有風(fēng)貌。其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍惜的動(dòng)物,因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的游覽車(chē)呢!已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū)。請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車(chē)去游覽,現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架的南大門(mén),雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
首先我們來(lái)到了古老植物園,這里集中了一批保護(hù)和孑遺古老、珍惜的植物種,其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,二級(jí)保護(hù)植物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹(shù)的下面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來(lái)這些樹(shù)都是被領(lǐng)養(yǎng)了的,當(dāng)然如果您如果愿意的話,您在此也可以領(lǐng)養(yǎng)您所喜愛(ài)的任一棵沒(méi)被領(lǐng)養(yǎng)的數(shù)。這樣您每年就可以收到由這里的工作人員給您寄去它們的生長(zhǎng)情況照片,我們現(xiàn)在看到的這種樹(shù)叫鵝掌楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出現(xiàn)了,是我國(guó)二級(jí)保護(hù)植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹(shù),花在新葉初期時(shí)就已開(kāi)放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文名字又叫“中國(guó)的郁金香”
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐。它是一種古老的孑
遺植物。說(shuō)起珙桐,這里還有一個(gè)故事呢!
傳說(shuō),有個(gè)皇帝,他有個(gè)才華過(guò)人、美如天仙的獨(dú)生女兒,皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝游經(jīng)一個(gè)村,見(jiàn)到農(nóng)家有個(gè)叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非凡。姑娘一見(jiàn)鐘情,她乘皇帝不備之機(jī),將自己身上佩戴的碧玉髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺(jué),珙桐被抓至深山殺死,姑娘聽(tīng)到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后來(lái)公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,似億萬(wàn)只白鴿展翅,所以被稱中國(guó)的鴿子樹(shù)。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間萬(wàn)物,頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道,因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù),臺(tái)階下即是祭壇,每一為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖,F(xiàn)在就讓我們也來(lái)祭祀一下這位偉大的始祖吧。
好了,到了這里我們也該結(jié)束今天的神農(nóng)之旅了
神龍架導(dǎo)游詞8
各位朋友大家好,大家一路辛苦了!
首先讓我代表神龍架旅行社歡迎大家的到來(lái),我是這次神農(nóng)架之旅的導(dǎo)游員。俗話說(shuō)的好:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!”今天既然大家有緣來(lái)到這里,就是我珍貴的朋友,盡我最大的努力充實(shí)和豐富各位此次的神農(nóng)架之旅,如果旅途過(guò)程中有什么問(wèn)題或困難的話,請(qǐng)盡管提出來(lái),我一定會(huì)盡力給大家解決,在這里我先預(yù)祝大家旅途愉快!
神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,所以有此稱號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,也就是今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳咱們的祖先炎帝神農(nóng)氏就曾在此搭架采藥,教人們耕種,所以將這里稱作神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,很多在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今還保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
我們現(xiàn)在馬上就要進(jìn)入景區(qū)了。在進(jìn)入景區(qū)之前,有幾點(diǎn)要給各位強(qiáng)調(diào):因山區(qū)氣候變化,氣溫會(huì)比平原地區(qū)低,請(qǐng)各位注意多帶衣服。各景區(qū)均有一次性雨衣,旅途中可以不用帶雨具。因?yàn)樯絼?shì)比較陡峭,所以我們盡量輕裝上陣,進(jìn)入神農(nóng)架景區(qū),請(qǐng)注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境。神農(nóng)架原始森林很大,很多地方不對(duì)游人開(kāi)放,為防止在森林中迷路,請(qǐng)大家最好集體活動(dòng),千萬(wàn)不要走失了。
現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分——神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇位于蒼翠的群山之上。大家請(qǐng)看神農(nóng)像,他雙眼微閉好像是在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié)。頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰。
連接天壇和地壇的是草坪和臺(tái)階,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有“左臣右相”之分;在我國(guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,所以兩邊的臺(tái)階全都是九的倍數(shù),它分成了五個(gè)含有九的階段,又有九五之尊的意思,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。
我們現(xiàn)在的位置就是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,又契合中國(guó)古代的“天圓地方”之說(shuō);在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行。
炎帝神農(nóng)是中華民族的偉大始祖,是我們的祖先神,神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的.功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下。由于他善于用火和發(fā)明了原始農(nóng)耕而被稱為炎帝神農(nóng),同時(shí)他也是中華民族的第一大發(fā)明家,他的許多發(fā)明創(chuàng)造在中華民族的發(fā)展史上留下了輝煌的篇章,我們至今還沐浴著他的恩澤。那么現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)到祭壇前來(lái)祭拜一下這位偉大的始祖吧。
朋友們,來(lái)到神農(nóng)架,說(shuō)到什么最有吸引力。也許你首先想到的不是美麗的風(fēng)光,不是我們的祖先神農(nóng)氏。可能關(guān)于野人的傳說(shuō)更具有吸引力。
現(xiàn)在我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)而倍受游人注目。從古到今神農(nóng)架野人事件都是給大眾神神秘秘感覺(jué),古代時(shí)候屈原就曾寫(xiě)過(guò)描寫(xiě)野人的詩(shī)。而在現(xiàn)代,從解放前就不停有執(zhí)著的探險(xiǎn)家在一直考察,找到的也就是一些所謂腳印痕跡。以現(xiàn)在科技也還是找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡,野人的真面目至今沒(méi)有展現(xiàn)在人們面前。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定您就還真能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。大家在這里游覽一定要注意安全,可千萬(wàn)別被野人抓去了嘍!
另外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物,不僅種類多數(shù)量大,而且療效奇特,頗具特色,其中有60種具有防癌抗癌的功效,尤其以富有傳奇色彩的“四個(gè)一”更聞名于省內(nèi)外。
所謂的“四個(gè)一”是指4種名稱上均有“一”字的草藥,在本地區(qū)有一定的代表意義和影響,名字好叫,很上口。它們分別是“頭頂一顆珠’”江邊一碗水”“文王一支筆”“七葉一支花”等珍惜草藥。現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好了,我們今天的神農(nóng)架之行到這里就結(jié)束了。時(shí)間雖然有些許短暫,但并不影響我們結(jié)下深深的友誼。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢,我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!
神龍架導(dǎo)游詞9
游客朋友們:
大家好,大家一路辛苦了。我是你們的導(dǎo)游張芳,大家叫我張導(dǎo)就好了。身邊的這位是我們的司機(jī)周師傅,他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以放心乘坐。接下來(lái)的幾天就由我和周師傅為大家提供服務(wù)。一路上大家有什么問(wèn)題、有什么要求請(qǐng)盡管提出,我們將盡力滿足。最后希望大家能玩的開(kāi)心,吃的放心,住的舒心。
今天我們將要游覽的是被稱為“華中屋脊、綠色明珠”的神農(nóng)架原始森林。神農(nóng)架在湖北省的西部,面積為3250平方公里,人口7.9萬(wàn)人。神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱“華中第一峰”。神農(nóng)頂?shù)奶鞖庖蝗斩嘧儯昶骄鶜鉁?/p>
7.9℃,7月極端高溫20℃。每年9月至次年4月為冰雪期。這里有金絲猴、白熊、蘇門(mén)羚、毛冠鹿等珍稀動(dòng)物出沒(méi)。冬春寒風(fēng)凜冽,白雪皚皚;秋天雨霧蒙蒙,冷風(fēng)呼嘯;夏日風(fēng)和日暖,云淡天高。此時(shí)大家一定想登臨神農(nóng)頂,去體驗(yàn)一下“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)吧。
從神農(nóng)頂往前走3公里,我們就可以來(lái)到被譽(yù)為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。沿石階而上,穿過(guò)一片箭竹林,就可以登臨風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡原名巴東埡,在1970年以前是巴東與房縣的界埡,1981年地名普查時(shí)發(fā)現(xiàn)其與小神農(nóng)架相鄰的巴東埡子重名,更名為“風(fēng)景埡”。風(fēng)景埡海拔2785米,她北連麂子山,南臨下谷坪,西北接大窩坑和珙桐林,東眺望農(nóng)亭與神農(nóng)頂。
我們現(xiàn)在來(lái)到燕天景區(qū)的第一站天門(mén)埡。天門(mén)埡海拔2328米,距紅坪12公里,西南臨東溝、號(hào)房,東北與燕子埡對(duì)峙,埡兩側(cè)危崖疊石,青松、紅樺、紫杉、山花雜生其間。209國(guó)道從埡口穿越南北,是湖北省境內(nèi)國(guó)道公路的最高點(diǎn)。每當(dāng)晴天清晨,云霧彌漫或陽(yáng)光斜射時(shí),云霧穿過(guò)山口,山口若隱若現(xiàn);陰天,云霧終日不散,汽車(chē)白天同過(guò)時(shí)還要亮燈鳴號(hào)。由于市場(chǎng)云遮霧繞,登臨此埡如上云天,得名“天門(mén)埡“。每當(dāng)雨后初晴,劉享寨西麓的紫竹河谷地帶便會(huì)風(fēng)起云涌,有的壯如暴發(fā)的山洪,有的似從天而降的瀑布,滔滔不絕,匯入云海。有時(shí)云海之上回懸起一輪五彩光環(huán),長(zhǎng)則2小時(shí)以上,短則1刻鐘左右。它行似彩虹,點(diǎn)綴在天幕之中,五彩分明,色調(diào)柔和,仿佛是一臺(tái)緩緩滾動(dòng)的佛輦。當(dāng)佛輦把人們或物攝入光圈之中,人影便若隱若現(xiàn),頭上閃著金光,就像是佛祖再世、神仙顯靈。這就是“佛光”。在天門(mén)埡以北的山峰,就是燕天景區(qū)的最高峰劉享寨,海拔2575米,面積3平方公里。劉享寨山勢(shì)魏延,石峰聳立,灰白色的石柱在陽(yáng)光照耀下光彩奪目。相傳,明末清初,聯(lián)明抗清的大順右果毅將軍劉體純的兒子曾在這里立寨設(shè)防,以便與駐兵房縣的郝永忠、興山的李來(lái)亨以及駐兵長(zhǎng)峰(今堆子、下谷、九湖)的農(nóng)軍劉體純部互為犄角以抵御清軍。后農(nóng)軍和南明軍失敗,劉享寨被毀。
離開(kāi)天門(mén)埡,經(jīng)過(guò)劉享寨,我們就來(lái)到燕子埡。燕子埡是一海拔2200米的埡口,209國(guó)道穿崖縱貫,崖上松杉土翠,紅樺披錦,遠(yuǎn)看山崖旁兩翼山嶺,似飛燕展翅,因鄰近有著名的燕子洞,得名“燕子埡”。燕子埡是人造壑口,當(dāng)年為使209國(guó)道貫通,有被稱為一百單八將的108個(gè)工人,每4人1組,日夜兩班工作,用50多天的時(shí)間在這里打了27個(gè)爆破豎井。然后將每口豎井都灌滿炸藥,其間正埡口的一口豎井裝入炸藥7500公斤。爆破這一天,只見(jiàn)啟爆電機(jī)一轉(zhuǎn)動(dòng),頓時(shí)聲震長(zhǎng)空,巖石四分五裂,飛沙走石,呼嘯而過(guò),有排山倒還之勢(shì)。爆破之后,就出現(xiàn)了這一人工壑口。
燕子埡的`一邊有步游棧道通向燕子洞。燕子洞是燕子埡標(biāo)志性景觀。在神農(nóng)架有一種“短嘴金絲燕”,它們就棲居在神農(nóng)架燕子埡的燕子洞。
游客朋友們,,我們現(xiàn)在就進(jìn)入了被稱之為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。 唐代的偉大詩(shī)人李白曾寫(xiě)下“蜀道難,難于上青天”的膾炙人口的詩(shī)句,神農(nóng)架就有這樣的“蜀道”,這就是被學(xué)者們譽(yù)為“南方絲綢之路”的神農(nóng)架古鹽道。清朝中葉以來(lái),不少游民進(jìn)入川鄂邊界謀生,其中有相當(dāng)一部分從四川煩運(yùn)“私鹽”來(lái)湖北進(jìn)行交易,為了避開(kāi)官方的緝私,
鹽商多從神農(nóng)架往返,于是這里就形成了一條溝通川東、鄂西的神農(nóng)架川鄂古鹽道。神農(nóng)架古鹽道沿途穿越密林深谷、曠野平壩,寬敞之處可以行車(chē),險(xiǎn)峻之處則“心頻驚而畏縮,足將進(jìn)而趑趄”、“霧從人面起,云自馬頭生”。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的步行,我們來(lái)到了蘭英寨。相傳薛剛反唐時(shí),為逃避官府,攜侄兒薛蛟直奔大九湖而來(lái)。誰(shuí)知行至官封口,竟被一位女將拿下,這就是早已在此落草的山寨女王紀(jì)蘭英。紀(jì)蘭英見(jiàn)薛剛年輕英俊,武藝不凡,求薛剛留居山寨,后來(lái)二人結(jié)為夫妻。故得名“蘭英寨”。蘭英寨海拔898米,地勢(shì)非常險(xiǎn)要。進(jìn)入山口,可見(jiàn)山巖壁立,仰望天空,成窄長(zhǎng)一片。山上的小徑正對(duì)寨門(mén),兩旁懸崖峭壁,中間寨堡高筑,好個(gè)“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”之地。寨內(nèi)有一個(gè)大洞,是駐兵守寨的好地方,洞口筑有一高臺(tái),是守寨的了望臺(tái),登高遠(yuǎn)眺,可觀數(shù)十里之外。寨洞左側(cè)有一天然石柱,上下與巖壁相連,中間呈圓柱狀,傳說(shuō)當(dāng)年薛剛和紀(jì)蘭英常在次栓馬,故稱“栓馬樁”。蘭英寨是神農(nóng)架目前發(fā)現(xiàn)的保存最好、最為壯觀的古寨?脊艑<艺J(rèn)為,蘭英寨的歷史并沒(méi)有傳說(shuō)的那樣久遠(yuǎn),應(yīng)該是在明末清初白蓮教起義時(shí)留下的遺跡。
神龍架導(dǎo)游詞10
板壁巖景區(qū)位于神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)內(nèi),海拔2590米,離游客集散地木魚(yú)鎮(zhèn)45公里,東距瞭望塔5公里,素以“野人”出沒(méi)和“石林”而備受注目。
板壁巖上下箭竹林漫山遍野,叢叢簇簇,密不通風(fēng),構(gòu)成一道獨(dú)特的天然屏障。箭竹林間,群石突兀嶙峋,姿態(tài)多樣迥異,或高或低,或臥或立,神態(tài)栩栩如生,人們賦予怪石諸多傳說(shuō)與遐想,惟妙惟肖;這種鄂西北地區(qū)少見(jiàn)的喀斯特地貌很是引人入勝,像是桂林石林在鄂西北翻版,亦被成為板壁巖“石林”;據(jù)說(shuō)這一帶是神農(nóng)架野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)野人的遺跡,毛發(fā),糞便和竹窩,野人的毛發(fā),無(wú)論表皮,還是髓質(zhì)形態(tài),或是細(xì)胞結(jié)構(gòu)均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)目動(dòng)物。步行于原始森林間,千年古樹(shù)參天,枝繁葉茂,遮天蔽日,蒼勁挺拔的冷杉,古樸郁香的巖柏,雍容華貴的一級(jí)保護(hù)植物桫欏,紳士氣質(zhì)、風(fēng)度翩翩的一級(jí)保護(hù)植物珙桐,還有獨(dú)占一方、霸氣十足的鐵堅(jiān)杉,使這一代的林區(qū)成為世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。
傳說(shuō)板壁巖景區(qū)曾是華夏始祖、神農(nóng)氏炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)總結(jié)有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉;炎帝在此“架木為梯,以助攀援”,“架木為屋,以避風(fēng)雨”,最后“架木為壇,跨鶴升天”。為緬懷祖先,頌其偉業(yè),神農(nóng)架林區(qū)人民政府于1997年開(kāi)始在神農(nóng)架主峰南麓小當(dāng)陽(yáng)興建一座神農(nóng)祭壇,塑一尊牛首人身的'炎帝雕像于群山環(huán)繞之中,與千年古樹(shù)相擁而立,雕像雙目微閉,似思似眠,景致渾宏,氣宇不凡,蔚為壯觀。
板壁巖,是林區(qū)大巴的終點(diǎn)站;慕名而來(lái)的游客如織,摩肩擦踵;隨著人流,徜徉在嶙峋的石林間,漫步于獨(dú)特的高原草甸,仰望晨曦透過(guò)參天樹(shù)枝投下的斑駁光影,俯視叢生的濃密苔蘚,嗅聞著高原特有的草甸野花香;彎腰低頭,側(cè)身穿過(guò)狹窄的一線天;歡呼雀躍,奔跑至花草深處,打幾個(gè)滾兒,拍幾朵兒野花兒的芳香;微風(fēng)從石縫間、草叢上吹拂而來(lái),清爽怡人,仙人漫步的感覺(jué)當(dāng)胸陡生;頃刻間,仿佛自己化身作江南的詩(shī)人正穿行于蘇州園林的詩(shī)意情調(diào),又像獨(dú)行的俠客,任由心境馳騁在無(wú)疆的草原之上,恍惚間似乎生出了翅膀,像一只飛鳥(niǎo)正飛越南北迥異的風(fēng)景,飽覽綠野仙境。
人在景中,心在境里,縱使游客如織,汽車(chē)擁堵,都難掩板壁巖美景漾起的心動(dòng)!
神龍架導(dǎo)游詞11
神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。
它的對(duì)面是哈爾濱第一百貨公司,它是一架鋼琴式建筑,那我們照相最好的位置式在臺(tái)階上,可以找到教堂的全景。廣場(chǎng)中心冬天有大的冰雕建筑,夏天時(shí)特別大的音樂(lè)噴泉。給大家30分鐘自由參觀,合影留念。
碉樓從功能上有居住的居樓,村人共同集資興建的眾樓,還有用于打更放哨的更樓三大類。從建筑上呢又分為,石樓,三合土樓,磚樓,和鋼筋混凝土樓四種,而最顯著的特點(diǎn)就是將碉樓主人的意愿與風(fēng)格各異的國(guó)外建筑式樣結(jié)合在一起,合成一體。盡管它們?cè)谟貌棚L(fēng)格上都各有差異,但是它們都有一個(gè)共同特點(diǎn):就是門(mén)窗窄小,鐵門(mén)鋼窗,墻身厚實(shí),墻體上設(shè)有槍眼。有的碉樓還頂樓四角還設(shè)有“燕子窩”可以對(duì)碉樓四周形成上下左右全方位控制。碉樓頂層又多設(shè)有t望臺(tái),并準(zhǔn)備了早期的槍械,發(fā)電機(jī),警報(bào)器,探照燈及石塊,銅鑼等防衛(wèi)裝置,從這一特點(diǎn)我們就可以看出碉樓在當(dāng)時(shí)的.主要功能就是防范匪患。碉樓也在不同歷史時(shí)期發(fā)揮了不同的作用。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局,至今仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái),總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。
大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),很多瀕臨滅絕,在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢?
原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
1988年即被列入國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū),除干流峽谷外,還有諸條風(fēng)光特別優(yōu)美的支流峽谷,有梯級(jí)跌泉瀑布的高枯溪;有九寨溝式鈣華景觀的'小塘河;有著名風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山的杉木河等。與歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)相距不遠(yuǎn)的鐵溪,山水特別清幽,早在500年前的明代中葉就成了旅游區(qū)。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車(chē)去游覽。
現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
井岡山自公元前221年秦代設(shè)群縣制起,即為九江群廬陵縣屬地,但茨坪的開(kāi)發(fā)是在公元668年以后,大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨,并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。直至井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的1928年,這里才設(shè)獨(dú)立的行政建制DD新遂邊陲特別區(qū)。1955年成立江西省井岡山管理局,1984年改為井岡山市。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)31050.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車(chē)程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
神龍架導(dǎo)游詞12
板壁巖恰可以與人生的一個(gè)階段的際遇重合,它從簡(jiǎn)單平淡的敘述開(kāi)始,一片小的漫坡,立著稀疏零散或密集成組的石峰,此處一如既往地與俗世間人的想象作對(duì),拔地而起的巨石,卻禿了頂端,且在頂上生了一層綠。那些錯(cuò)落的石峰,又是鋒芒畢露,惟石峰的尖,卻斜生著,循著植被傾斜的方向指往天空,這就是構(gòu)成了一個(gè)集體的氣勢(shì)。那石,是分層的,斜向?qū)訉拥姆e高,它是地球的大書(shū),記錄著十?dāng)?shù)億年神農(nóng)架構(gòu)成的秘密。也是這樣的石相,讓人叫成了板壁巖。
想象箭竹青蔥的時(shí)代,板壁巖是一任的竹浪波伏,而堅(jiān)石如島,這景色在一個(gè)呈拋弧線的半圓形山頭上,端的給人生的夢(mèng)一個(gè)異樣的情境,由最柔韌與最堅(jiān)硬的物質(zhì)組成一片風(fēng)景,它仿若是一部地貌哲學(xué),在天藍(lán)云白的背景下,似乎可以與創(chuàng)世紀(jì)什么的相關(guān)聯(lián),而此處恰是野人出沒(méi)的地方。可是今時(shí),遇到了箭竹枯朽,板壁巖便有了雙重的蒼悠,只有那傘形的巴山冷杉,間或從板壁巖間拔地而起,撐起一簇悠悠綠意。綠著的還有細(xì)葉黃楊、高山杜鵑、點(diǎn)地梅、崩芝麻等等,那崩芝麻,有一種神奇的果實(shí),摘了握于掌心,它的莢會(huì)因手掌的溫度而自動(dòng)炸開(kāi),崩出綠的小芝麻般的種子,故俗稱其為崩芝麻。崩芝麻的葉子可食,尤下在排骨或臘蹄子火鍋里,滑嫩而清爽。
走在板壁巖中,遇到一種小小的昆蟲(chóng),神農(nóng)架人稱其為好蜂子,它是一種肉食昆蟲(chóng),它喜歡飛落到人的.鼻子和耳朵上,它卻是不傷的人的,于人來(lái)說(shuō),比采蜜的蜜蜂還要善良。
板壁巖珙桐
此情此境,只道是十分的陌生,然漸往板壁巖中走去,又仿佛在記憶里,有過(guò)悠遠(yuǎn)的經(jīng)歷,像是有一部舊電影在腦海里放映,我們果真曾在此游歷過(guò)?野人般的先祖,或先祖般的野人,在此留下過(guò)許多的痕跡,我把記憶移到蘇州園林,那里不就是多了許多假石山而聞名世界么?如是蘇州園林,是否移植了先祖的記憶?待進(jìn)入板壁巖風(fēng)景中心,可見(jiàn)石峰林立,曲徑通幽,石峽走廊,石洞和石階,盡是一個(gè)天雕神琢的家園景觀。設(shè)若是在箭竹的繁盛期,漫山綠波拂搖,石林間幽然別致,所謂江南園林的別有洞天,恰是板壁巖的真實(shí)寫(xiě)照。我不敢說(shuō)江南園林一定是抄襲了板壁巖,然細(xì)觀之,江南園林與板壁巖的文化熔點(diǎn)是為同質(zhì),我想說(shuō)的是,現(xiàn)代人的園林,一定是依據(jù)遠(yuǎn)久的風(fēng)景記憶符碼所復(fù)制。如是從物產(chǎn)與生存的關(guān)系來(lái)考證板壁巖,則不能排除板壁巖也是一個(gè)野人公園,這兒缺少果木,估計(jì)也較少有野人可獵的動(dòng)物。假設(shè)野人是到板壁巖來(lái)戀愛(ài)與休閑,似乎也沒(méi)有什么道理好駁,卻是今人至此休閑與戀愛(ài),亦是可以體驗(yàn)到人為自然之子,在天工般奇巧的風(fēng)景里,愛(ài)情指數(shù)也是上升著的。
神龍架導(dǎo)游詞13
神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。
神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成,面積3250平方千米,地跨東經(jīng)190.56,―110.58北緯31.15―31.37,現(xiàn)有人口近八在萬(wàn),林區(qū)政府設(shè)在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架坐落于長(zhǎng)江上游與漢水之間,秦嶺山脈和大巴山交匯地段。東距襄樊市313千米;老河口市271千米:南距沙市345千米,宜昌市248千米:西距秭歸縣香溪口205千米;北距十堰市214千米。
神農(nóng)架平均海拔高度1700米,林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座,最高峰神農(nóng)頂3105.4米,高出武當(dāng)山947.4米,峨眉山6.4米,黃山1161.4米,是華中第一峰。神農(nóng)架年平均氣溫7.9.C,年降雨量1500毫升,是一處保存較完好的前寒武紀(jì)(五億年前)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的地方,加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過(guò)渡地帶,因而,立體氣侯異常顯著,有"山下盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰"之景觀。
神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名,這兒不僅具有原始森林的.特有風(fēng)貌,還保存著很多第四冰川時(shí)幸存下來(lái)的古老、珍稀、瀕危樹(shù)種和我國(guó)特有樹(shù)種100種以上。藥用植物類1800種之多,其中有珍品:"頭頂一顆珠,池邊一碗水。文王一支筆,七葉一枝花。"有60多種藥物具有抗癌作用,100多種藥物堪列高級(jí)名錄。
神農(nóng)架又是一座野生動(dòng)物王國(guó),不僅鳥(niǎo)類、魚(yú)類繁多,僅神農(nóng)頂,大、粘神農(nóng)架和金猴嶺一帶,就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個(gè)種類的金絲猴20xx只以上。原被認(rèn)為只能生活在北極的白色動(dòng)物,如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等,在神農(nóng)架也相繼發(fā)現(xiàn)。全世界幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒――羚羊,凌空飛鼠,都自由地生活在神農(nóng)架。
主峰神農(nóng)頂海拔高度3105.4米,是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空出世,傲立華中。冬春兩季,時(shí)而漫天飛雪,時(shí)而滂沱傾盆,時(shí)而嘯嘯狂風(fēng),時(shí)而云霧層層,唯夏秋之季晴朗,云開(kāi)霧散之日,萬(wàn)千景觀盡收眼底。
神農(nóng)頂西側(cè)有一個(gè)迷人的山口若懸河,名風(fēng)景埡,埡南幽幽,深谷中石林競(jìng)立,參差繚繞,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如人間幻境。風(fēng)景埡西首屹立著一嘹望塔,塔基海拔高度高2900米,此塔為護(hù)林防火觀察之用,登高視野東達(dá)老君山,西達(dá)大九湖,南達(dá)小神農(nóng)架,北達(dá)金猴嶺。
紅坪畫(huà)廊:紅坪十里畫(huà)廊坐落于天門(mén)埡南麓,長(zhǎng)達(dá)15千米,在這底寬不過(guò)百米,河流橫貫其中的紅坪畫(huà)廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為一體化,令人傾倒,如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰,相傳它們分別是炎帝神農(nóng)氏的文房四寶,隨身佩劍和居住的樓閣,而其中的獨(dú)秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝公主的化身。
神龍架導(dǎo)游詞14
各位朋友們:
大家好!大家辛苦了!
首先請(qǐng)?jiān)试S我代表楚天海外旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓劉,大家叫我“劉導(dǎo)”好了。我們今天一起游覽的景點(diǎn)是——神農(nóng)架,感受大自然的奇特風(fēng)光。
神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨(dú)特的,神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧!
下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。
神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。大家都知道神農(nóng)架是一片原始森林,其中有種類繁多的鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú),很多瀕臨滅絕,在別的地方見(jiàn)不到的物種在神農(nóng)架卻可以見(jiàn)到,這是為什么呢? 原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢(qián)豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車(chē)、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。
好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車(chē)呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車(chē)去游覽。現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門(mén)。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。
神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的'格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車(chē)窗左邊看,這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。
走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。
從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車(chē)程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現(xiàn)在我們就下車(chē)去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。最后祝大家旅途平安,萬(wàn)事如意!
神龍架導(dǎo)游詞15
女士們、先生們:
你們好!
今天我們將要游覽的是被稱為華中屋脊、綠色明珠的神農(nóng)架原始森林。
神農(nóng)架在湖北省的西部,最早是一座山峰的名稱,而后是一個(gè)山系的總稱,如今是一個(gè)行政區(qū)——神農(nóng)架林區(qū)的簡(jiǎn)稱。神農(nóng)架林區(qū)是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的行政區(qū),面積為3250平方公里,人口7.9萬(wàn)人。
神農(nóng)架群山形成于燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3150.4米,號(hào)稱"華中第一峰",最低處石柱河谷海拔僅398米,平均海拔1700米,有3000米以上高峰六座,所以人們又稱神農(nóng)架為"華中屋脊"。
神農(nóng)架境內(nèi)奇峰競(jìng)立,異洞遍野,更保存有對(duì)神農(nóng)架的氣候特點(diǎn)作了形象的描繪:
山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰。神農(nóng)架因有好的原始森林和古老珍稀的生物物種,加之宜人的氣候條件,因而被人們稱為"森林公園"、"自然博物館"、"科研基地"、"避暑旅游勝地"。尤其令人稱奇不已的是神衣架多次發(fā)現(xiàn)和捕捉到各種"白變動(dòng)物"如白熊、白金絲猴、白獐、白鷹、白蘇門(mén)羚、白松鼠、白雕等。
神農(nóng)架得天獨(dú)厚的'自然環(huán)境,不僅孕育了優(yōu)美的自然景觀,而且在原始洪荒人跡罕見(jiàn)的原始森林中,還隱藏著不少珍禽異獸。更有那被譽(yù)為世界之謎的"野人"。"野人"在我國(guó)的傳聞中由來(lái)已久,傳說(shuō)"野人"抓住人后先是一陣狂笑,直到笑得昏過(guò)去,等醒來(lái)之后,再把人吃掉或背走。人們?yōu)榱双C獲"野人",進(jìn)山時(shí)在手臂上套上竹筒,一旦被"野人"抓住,在它笑昏過(guò)去之后,便迅速將雙手從竹筒中抽出,將"野人"抓獲。在距今三干多年前,我國(guó)就有人捉到一對(duì)"野人"獻(xiàn)給周成王,周成王稱其為"川狒狒"。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生活在神農(nóng)架比鄰的秭歸,楚國(guó)著名詩(shī)人屈原就把"野人"比作"山鬼"。
1925年至1942年的十八年間,房縣(神農(nóng)架原屬其管轄)曾有多次活捉和打死"野人"的事件,曾經(jīng)把野人捆綁著在房縣縣城大街上示眾。近年來(lái),在神農(nóng)架林區(qū)關(guān)于"野人"的見(jiàn)聞仍然十分多。
各位朋友,神農(nóng)架是美麗的,神農(nóng)架是神秘的,神農(nóng)架是綠色的,神農(nóng)架是原始的,神農(nóng)架是獨(dú)特的,神農(nóng)架是其他旅游景點(diǎn)所望塵莫及的。在隨后的幾天中,讓我們?cè)谏褶r(nóng)架實(shí)實(shí)在在享受一回回歸大自然吧!
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